Éter (fyzika)

Éter ( světlonosný éter , z jiného řeckého αἰθήρ , horní vrstva vzduchu; lat.  éter ) je hypotetické všepronikající médium [1] , jehož vibrace se projevují jako elektromagnetické vlny (včetně viditelného světla ). Koncept světélkujícího éteru předložil v 17. století René Descartes [2] a v 19. století se mu dostalo podrobného zdůvodnění v rámci vlnové optiky a Maxwellovy elektromagnetické teorie . Éter byl také považován za hmotnou obdobu newtonovského absolutního prostoru . Existovaly i jiné verze teorie éteru .

Na konci 19. století se v teorii éteru objevily nepřekonatelné obtíže, které fyziky donutily opustit koncept éteru a uznat elektromagnetické pole jako soběstačný fyzikální objekt, který nepotřebuje další nosič. Absolutní vztažný rámec byl zrušen speciální teorií relativity . Opakované pokusy jednotlivých vědců oživit koncept éteru v té či oné podobě (například spojit éter s fyzikálním vakuem ) nebyly úspěšné [1] .

Historie

Starověké reprezentace

Z několika prací starověkých řeckých vědců, které se k nám dostaly, lze pochopit, že éter byl tehdy chápán jako zvláštní nebeská látka, „výplň prázdnoty“ v Kosmu [3] . Platón v dialogu Timaeus říká, že Bůh stvořil svět z éteru. Lucretius Carus v básni „ O povaze věcí “ zmiňuje, že „éter živí souhvězdí“, to znamená, že svítidla se skládají z kondenzovaného éteru. Anaxagoras si éter představoval jinak  – podle jeho názoru je podobný zemskému vzduchu, jen je teplejší, sušší a řidší [4] .

Democritus a další atomisté nepoužívali termín éter , jejich systém světa zahrnoval pouze atomy a prázdnotu [5] .

Poněkud podrobnější obrázek je uveden ve spisech Aristotelových . On také věřil, že planety a jiná nebeská tělesa sestávají z éteru (nebo kvintesence ), který je “pátý element” přírody, a, na rozdíl od zbytku (oheň, voda, vzduch a země), věčný a neměnný. Aristoteles napsal: „ Slunce se neskládá z ohně; je to obrovská akumulace éteru; teplo Slunce je způsobeno jeho působením na éter během jeho oběhu kolem Země . Éter také vyplňuje celý mimozemský vesmír, počínaje sférou Měsíce; z výše uvedeného citátu můžeme usoudit, že Aristotelův éter propouští světlo ze Slunce a hvězd a také teplo ze Slunce. Aristotelské chápání termínu bylo přijato středověkými scholastiky ; ve vědě vydržela až do 17. století.

Ether Descartes (XVII století)

Podrobná hypotéza o existenci fyzického éteru byla předložena v roce 1618 René Descartesem a byla poprvé uvedena v díle Svět, aneb pojednání o světle (1634) a později rozvinuta a publikována v Prvních principech filozofie ( 1644). Sám Descartes termín „éter“ téměř nepoužíval, snad z toho důvodu, že mu přisuzoval vlastnosti radikálně odlišné od starověkého éteru: „Země a nebe jsou stvořeny ze stejné hmoty“ [6] [2] .

Descartes poprvé jasně prohlásil, že světový éter má obvyklé mechanické vlastnosti hmoty, a tak v nové fyzice oživil koncept éteru v duchu Anaxagora (namísto aristotelského éteru, který byl do té doby zdiskreditován jako „nebeský“ prvek ). Pojem světového éteru v Descartově výkladu se udržel až do počátku 20. století.

V souladu se svou ( karteziánskou ) přírodní filozofií považoval Descartes celý vesmír za nekonečně rozšířenou hmotu, která na sebe vzala různé formy působením svého vlastního pohybu [6] .

Descartes popíral prázdnotu a věřil, že veškerý prostor je vyplněn primární hmotou nebo jejími deriváty. Prvotní hmotu představoval jako absolutně husté těleso, jehož každá část zaujímá část prostoru úměrnou její velikosti: není schopna se natahovat ani stlačovat a nemůže zaujímat stejné místo s jinou částí hmoty. Tato hmota je schopna se působením působící síly rozdělit na části libovolného tvaru a každá její část může mít libovolný přípustný pohyb [7] . Částice hmoty si zachovávají svůj tvar tak dlouho, dokud nabyly pohybu. Při ztrátě pohybu jsou částice schopny se spojovat [8] . Předpokládal, že působením aplikované síly částice prvotní hmoty obrousí své rohy různými kruhovými pohyby. Výsledné koule vytvořily víry a úlomky vyplnily mezery mezi nimi.

Neviditelný Descartův éter vyplnil veškerý prostor Vesmíru zbavený hmoty, ale nevykazoval odpor, když se v něm hmotná těla pohybovala. Descartes rozdělil „éterické hmoty“ podle jejich vlastností do tří kategorií [9] .

  1. Element ohně je nejtenčí a nejpronikavější kapalina, která vzniká v procesu mletí částic hmoty. Částice ohně jsou nejmenší a mají nejvyšší rychlost. Různě se dělí, když narážejí do jiných těles a vyplňují všechny mezery mezi nimi. Skládají se z hvězd a slunce.
  2. Vzduchový element - koule, které tvoří nejtenčí kapalinu ve srovnání s viditelnou hmotou, ale na rozdíl od elementu ohně mají známou velikost a tvar díky přítomnosti axiální rotace. Tato rotace umožňuje udržet tvar částice i v klidu vzhledem k okolním tělesům. Vesmír, který není obsazen hvězdami nebo planetami, se skládá z těchto částic a tvoří skutečný světélkující éter.
  3. Element země jsou velké částice primární hmoty, ve kterých jsou pohyby velmi malé nebo zcela chybí. Planety se skládají z těchto částic.

K okamžitému šíření změn v nich přispívají mechanické vlastnosti éteru, totiž absolutní tvrdost částic druhého prvku a jejich těsné uložení. Když impulsy změny dorazí na Zemi, vnímáme je jako teplo a světlo [10] .

Descartes použil uvedený systém světa k vysvětlení nejen světla, ale i dalších jevů. Descartes viděl příčinu gravitace (kterou považoval za vlastní pouze pozemským objektům) v tlaku éterických částic obklopujících Zemi, které se pohybují rychleji než Země samotná [11] . Magnetismus je způsoben cirkulací dvou protiproudů drobných šroubovicových částic s opačnými závity kolem magnetu, takže dva magnety se mohou nejen přitahovat, ale i odpuzovat. Za elektrostatické jevy jsou podobně zodpovědné částice páskovitého tvaru [12] . Descartes také vybudoval originální teorii barev, podle které se různé barvy získávají díky různé rychlosti rotace částic druhého prvku [13] [14] .

Teorie světla po Descartovi

Descartovu doktrínu světla podstatně rozvinul Huygens ve svém Pojednání o světle ( Traité de la lumière , 1690). Huygens považoval světlo za vlny v éteru a vyvinul matematické základy vlnové optiky.

Na konci 17. století bylo objeveno několik neobvyklých optických jevů, které musely být v souladu s modelem světélkujícího éteru: difrakce (1665, Grimaldi ), interference (1665, Hooke ), dvojitá refrakce (1670, Erasmus Bartholin , studoval od Huygense), odhad rychlosti světla ( 1675 , Römer ) [15] . Byly nastíněny dvě varianty fyzikálního modelu světla:

Je zajímavé poznamenat, že Descartes-Huygensův koncept světélkujícího éteru se brzy stal obecně uznávaným ve vědě a netrpěl spory, které se rozvinuly v 17.-18. století mezi karteziány a atomisty [17] [18] , stejně jako zastánci emisní a vlnové teorie. I Isaac Newton , který byl více nakloněn emisní teorii, připustil, že se na těchto efektech podílí i éter [19] . V Newtonových spisech je éter zmiňován velmi zřídka (hlavně v raných dílech), i když v osobních dopisech si občas dovolil „vymýšlet hypotézy“ o možné roli éteru v optických, elektrických a gravitačních jevech. V posledním odstavci svého hlavního díla " Matematické principy přírodní filozofie " Newton píše: "Nyní je třeba dodat něco o nějakém nejjemnějším éteru, který proniká všemi pevnými tělesy a je v nich obsažen." Poté uvádí příklady fyzické role éteru, které se v té době předpokládaly:

Částice těles na velmi malé vzdálenosti se vzájemně přitahují a při kontaktu se slepí, zelektrizovaná tělesa působí na velké vzdálenosti, odpuzují i ​​přitahují blízká malá tělesa, světlo se vyzařuje, odráží, láme, vychyluje a zahřívá tělesa , je vzrušený každý pocit, který nutí zvířecí končetiny pohybovat se vůlí přenášené právě vibracemi tohoto éteru z vnějších smyslových orgánů do mozku a z mozku do svalů.

Newton však všechny tyto hypotézy nijak nekomentuje, omezuje se na poznámku: „To ale nelze stručně říci, navíc neexistuje dostatečná zásoba experimentů, kterými by zákony působení tohoto éteru být přesně určen a zobrazen“ [20] .

Díky Newtonově autoritě se emisní teorie světla stala v 18. století všeobecně uznávanou. Éter nebyl považován za nosič, ale za nosič světelných částic a lom a difrakce světla se vysvětlovala změnou hustoty éteru - v blízkosti těles (difrakce) nebo při přechodu světla z jednoho prostředí do druhého. (refrakce) [21] . Obecně éter jako součást systému světa ustoupil v 18. století do pozadí, ale teorie éterových vírů zůstala zachována a byly neúspěšné pokusy ji aplikovat na vysvětlení magnetismu a gravitace [22] .

Vývoj éterových modelů v 19. století

Vlnová teorie světla

Na počátku 19. století zvítězila nad emisní teorií vlnová teorie světla, která považovala světlo za vlny v éteru. První ránu emisní teorii zasadil anglický univerzální vědec Thomas Young , který v roce 1800 vyvinul vlnovou teorii interference (a zavedl samotný termín) založenou na jím formulovaném principu vlnové superpozice . Na základě výsledků svých experimentů celkem přesně odhadl vlnovou délku světla v různých barevných rozsazích.

Zpočátku se Jungova teorie setkala s nepřátelstvím. Právě v této době byl hluboce studován fenomén dvojlomu a polarizace světla , který byl vnímán jako rozhodující důkaz ve prospěch emisní teorie. Ale zde na podporu vlnového modelu (aniž by něco věděl o Jungovi) promluvil Augustin Jean Fresnel . V řadě vtipných experimentů prokázal čistě vlnové efekty, z hlediska korpuskulární teorie zcela nevysvětlitelné, a jeho monografie, obsahující obsáhlou studii z vlnových poloh a matematický model všech tehdy známých vlastností světla (kromě polarizace), zvítězil v soutěži pařížské akademie věd ( 1818 ). Arago popisuje kuriózní případ : na schůzce komise akademiků se Poisson vyslovil proti Fresnelově teorii, protože z ní vyplývalo, že za určitých podmínek se z neprůhledného kruhu může uprostřed stínu objevit jasně osvětlená oblast. Na jedné z následujících schůzek Fresnel a Arago předvedli členům komise tento efekt, kterému se říkalo „ Poissonova skvrna “ [23] .

Jung a Fresnel zpočátku považovali světlo za elastické (podélné) oscilace řídkého, ale extrémně elastického éteru, podobné zvuku ve vzduchu. Jakýkoli zdroj světla spouští elastické oscilace éteru, které se vyskytují s gigantickou frekvencí, kterou jinde v přírodě nenajdeme, díky čemuž se šíří obrovskou rychlostí [24] . Jakékoli hmotné tělo přitahuje éter, který proniká do těla a tam houstne. Index lomu světla [25] závisel na hustotě éteru v průhledném tělese .

Zbývalo pochopit mechanismus polarizace. Již v roce 1816 se Fresnel zabýval možností, že světelné vibrace éteru nejsou podélné, ale příčné. To by snadno vysvětlilo jev polarizace. S tímto nápadem v této době přišel i Jung. S příčnými vibracemi se však dříve setkávaly pouze u nestlačitelných pevných látek, zatímco éter byl svými vlastnostmi považován za podobný plynu nebo kapalině. V letech 1822-1826 představil Fresnel paměti popisující nové experimenty a kompletní teorii polarizace, která zůstává aktuální i dnes.

Model Cauchy-Stokes

Zájem a důvěra v koncept éteru dramaticky vzrostly v 19. století. Dalších (po 20. letech 19. století) téměř sto let se nese ve znamení triumfálních úspěchů vlnové optiky ve všech oborech. Klasická vlnová optika byla dokončena a zároveň nastolila nejtěžší otázku: co je to éter?

Když se ukázalo, že světelné vibrace jsou striktně příčné, vyvstala otázka, jaké vlastnosti by měl mít éter, aby umožňoval příčné vibrace a vylučoval podélné. Henri Navier v roce 1821 získal obecné rovnice pro šíření poruch v elastickém prostředí. Navierovu teorii vypracoval O. L. Cauchy (1828), který ukázal, že obecně řečeno musí existovat i podélné vlny [26] .

Fresnel předložil hypotézu, podle níž je éter nestlačitelný, ale umožňuje příčné posuny. Takový předpoklad je těžko slučitelný s celkovou propustností éteru vzhledem k látce. D. G. Stokes obtížnost vysvětlil tím, že éter je jako pryskyřice: při rychlých deformacích (vyzařování světla) se chová jako pevné těleso a při pomalých (řekněme při pohybu planet) je plastický. V roce 1839 Cauchy vylepšil svůj model vytvořením teorie kontrahujícího se (labilního) éteru, později upřesněného W. Thomsonem .

Aby všechny tyto modely nebyly považovány za čistě spekulativní, měly z nich být formálně odvozeny hlavní efekty vlnové optiky. Takové pokusy se však setkaly s malým úspěchem. Fresnel navrhl, že éter se skládá z částic, jejichž velikost je srovnatelná s vlnovou délkou světla. S tímto dodatečným předpokladem se Cauchymu podařilo doložit fenomén rozptylu světla . Všechny pokusy o spojení např. Fresnelovy teorie lomu světla s jakýmkoliv modelem éteru však byly neúspěšné [27] .

Éter a elektromagnetismus

Faraday byl k éteru skeptický a vyjádřil nejistotu ohledně jeho existence [28] . S objevem rovnic klasické elektrodynamiky Maxwellem získala teorie éteru nový obsah.

Maxwell ve své rané práci používal hydrodynamické a mechanické modely éteru, ale zdůrazňoval, že slouží pouze k objasnění pomocí vizuální analogie. Je třeba mít na paměti, že vektorová analýza tehdy neexistovala a Maxwell potřeboval hydrodynamickou analogii, aby vysvětlil fyzikální význam diferenciálních operátorů ( divergence , rotor atd.). Například v článku „On Faraday's Lines of Force“ (1855) Maxwell vysvětlil, že imaginární tekutina použitá v modelu „je pouze sbírkou fiktivních vlastností, sestavených s cílem prezentovat určité teorémy čisté matematiky ve formě který je vizuálnější a snadněji aplikovatelný na fyzikální problémy než forma používající čistě algebraické symboly“ [29] . Později (od roku 1864) Maxwell ze svých děl vyloučil uvažování analogií [30] . Maxwell nevyvinul specifické modely éteru a nespoléhal se na žádné vlastnosti éteru, kromě schopnosti udržovat posuvný proud , tedy pohyb elektromagnetických oscilací v prostoru.

Když experimenty G. Hertze potvrdily Maxwellovu teorii, začal být éter považován za společného nositele světla, elektřiny a magnetismu. Vlnová optika se stala nedílnou součástí Maxwellovy teorie a vznikla naděje na vybudování fyzikálního modelu éteru na tomto základu. Výzkum v této oblasti prováděli největší vědci na světě. Někteří z nich (např. sám Maxwell, Umov a Helmholtz ), ačkoliv psali o vlastnostech éteru, ve skutečnosti studovali vlastnosti elektromagnetického pole . Další díl (například D. G. Stokes , W. Thomson ) se pokusil odhalit povahu a vlastnosti samotného éteru - odhadnout v něm tlak, hustotu jeho hmoty a energie, propojit to s atomovou teorií.

Chemie ve snaze porozumět éteru (D. I. Mendělejev)

V dílech D. I. Mendělejeva tato problematika přímo souvisí s jeho chápáním fyzikálních příčin periodicity . Vzhledem k tomu, že vlastnosti prvků jsou v periodické závislosti na atomových hmotnostech (hmotnosti), měl vědec v úmyslu použít tyto vzory k vyřešení skutečného problému - stanovením příčin gravitačních sil a studiem vlastností média, které je přenáší. [31]

Jak již bylo uvedeno, předpokládalo se, že „éter“, který vyplňuje meziplanetární prostor , je médium, které přenáší světlo, teplo a gravitaci. V kontextu takových představ se studium vysoce zředěných plynů jevilo jako možná cesta k určení jmenované látky, kdy vlastnosti „obyčejné“ látky již nebudou moci skrývat vlastnosti „éteru“ [31 ] .

V jedné ze svých hypotéz se D. I. Mendělejev řídil tím, že „éter“ nebo nějaký neznámý inertní plyn s velmi nízkou hmotností, tedy nejlehčí chemický prvek , se může ukázat jako specifický stav vysoce zředěných vzdušných plynů. Na náčrtu periodického systému z roku 1871 vědec píše na tisku ze Základů chemie: „Ether je nejlehčí ze všech, milionkrát“; ve svém sešitu z roku 1874 vyjadřuje svůj názor jasněji: „Při nulovém tlaku má vzduch určitou hustotu, a to je éter!“ Ale v jeho publikacích té doby se tyto myšlenky neodrážely. Objev inertních plynů na konci 19. století aktualizoval otázku chemické podstaty světového éteru. Na návrh Williama Ramsaye zahrnul Mendělejev do periodické tabulky nulovou skupinu, čímž ponechal prostor pro prvky lehčí než vodík . Skupinu inertních plynů by podle Mendělejeva mohlo doplnit koronium a nejlehčí, dosud neznámý prvek, který nazval newtonium , který tvoří světový éter [32]

V dubnu 1902 své názory podrobně rozvedl v eseji „Pokus o chemické pochopení světového éteru“ (vyšel v angličtině v roce 1904, v ruštině v roce 1905). V závěrečné části této práce D. I. Mendělejev píše [31] [33] :

Reprezentuji éter jako plyn, který má naznačené vlastnosti a patří do nulové skupiny, snažím se především vytěžit z periodického zákona to, co může dát, skutečně vysvětlit významnost a obecné rozložení éterické látky v přírodě a její schopnost pronikat všemi látkami, nejen plynnými nebo plynnými, ale i pevnými a kapalnými, protože atomy nejlehčích prvků, z nichž se skládají naše běžné látky, jsou stále ještě milionkrát těžší než ty éterické a jak by se dalo myslet, jejich vztahy se příliš nezmění od přítomnosti takových lehkých atomů, jako jsou atomy nebo éterické. Je samozřejmé, že pak mám sám celou řadu otázek, že se mi zdá nemožné na většinu z nich odpovědět, a že mě při prezentaci mého pokusu nenapadlo je ani položit, ani se pokusit odpovědět na ty z nich. které se mi zdají řešitelné. Nepsal jsem o to svůj „pokus“, ale pouze proto, abych se vyjádřil k otázce, o které mnozí, jak vím, přemýšlí a o které by se mělo začít mluvit.

Již ve svých raných dílech došel D. I. Mendělejev k metodologickým zásadám a ustanovením, které byly rozpracovány v jeho následujících studiích. Snaží se přistupovat k řešení konkrétního problému podle těchto obecných principů a vytvářet filozofický koncept, v jehož rámci bude analýza konkrétních dat prováděna. To je typické i pro studie související s tímto tématem, které byly vyjádřeny ve výsledcích, které s ním přímo nesouvisejí. [34] Veden myšlenkou objevit éter, začal D. I. Mendělejev experimentálně studovat zředěné plyny a na základě tohoto tématu formuloval nebo potvrdil ustanovení kinetické teorie a termodynamiky , teoreticky doložil podmínky pro chování stlačených plynů. plyny [35] : získal rovnici ideálního plynu obsahující jím odvozenou univerzální plynovou konstantu a získal viriální expanze , které jsou v plném souladu s prvními aproximacemi v nyní známých rovnicích pro reálné plyny . Velmi cenný, ale poněkud předčasný, byl návrh D. I. Mendělejeva na zavedení termodynamické teplotní stupnice [31] .

Lorentzova teorie éteru

V období 1892–1904 vyvinul Hendrik Lorentz teorii „elektron-éter“, ve které zavedl přísné oddělení hmoty (elektronů) a éteru. V jeho modelu je éter zcela nehybný a neuvádí ho do pohybu těžká hmota. Na rozdíl od dřívějších elektronických modelů působí éterové elektromagnetické pole jako prostředník mezi elektrony a změny v tomto poli se nemohou šířit rychleji než rychlostí světla.

Základním konceptem Lorentzovy teorie v roce 1895 byl „odpovídající stavový teorém“ pro podmínky řádu v/c [A 1] . Tato věta říká, že pozorovatel pohybující se vzhledem k éteru provádí stejná pozorování jako pozorovatel v klidu (po vhodné změně proměnných). Lorentz si všiml, že je nutné změnit časoprostorové proměnné při změně referenčních soustav a zavedl dva koncepty:

To vedlo k formulaci tzv. Lorentzových transformací Larmorem (1897, 1900) [A 3] [A 4] a Lorentzem (1899, 1904), [A 5] [A 6] , kde (to zaznamenal Larmor) úplná formulace místního času je doprovázena určitým zpomalením času pohybu elektronů v éteru. Jak Lorentz (1921, 1928) později poznamenal, považoval čas indikovaný hodinami spočívajícími v éteru za „skutečný“ čas, zatímco místní čas považoval za heuristickou pracovní hypotézu a čistě matematický prostředek [A 7] [A 8] . Proto je Lorentzova věta moderními autory považována za matematickou transformaci ze „skutečného“ systému v klidu v éteru na „fiktivní“ systém v pohybu [B 1] [B 2] [B 3] .

Lorentzovu práci matematicky zdůvodnil a vylepšil Henri Poincaré , který formuloval univerzální princip relativity a pokusil se jej uvést do souladu s elektrodynamikou. Prohlásil, že simultánnost není nic jiného než příhodná konvence, která závisí na rychlosti světla, přičemž stálost rychlosti světla by byla užitečným postulátem pro co nejjednodušší vytváření zákonů přírody. V letech 1900 a 1904 [A 9] [A 10] fyzikálně interpretoval Lorentzův místní čas jako výsledek synchronizace hodin pomocí světelných signálů. V červnu a červenci 1905 [A 11] [A 12] prohlásil princip relativity za obecný přírodní zákon včetně gravitace. Poincaré opravil některé Lorentzovy chyby a dokázal Lorentzovu invarianci rovnic elektrodynamiky. Použil však koncept éteru jako skutečného, ​​ale zcela nedetekovatelného média, a rozlišoval zdánlivý a skutečný čas, takže většina historiků vědy se domnívá, že Poincare nebyl schopen vytvořit speciální teorii relativity [B 1] [B 4 ] [B 2] .

Éter a gravitace

Během 17.-19. století byly učiněny četné pokusy spojit éter s gravitací a uvést fyzikální základ pod Newtonův zákon univerzální gravitace . Historické recenze zmiňují více než 20 takových modelů různého stupně vývoje. Častěji než ostatní byly vyjadřovány následující myšlenky [36] [37] [38] .

  • Hydrostatický model: jelikož se předpokládalo, že se éter hromadí uvnitř hmotných těles, jeho tlak v prostoru mezi tělesy je nižší než ve vzdálenosti od těchto těles. Nadměrný tlak ze strany „tlačí“ těla k sobě.
  • Gravitace je výsledkem šíření éterem oscilací („pulsací“) atomů hmoty.
  • V éteru existují „zdroje“ a „propady“ a jejich vzájemné ovlivňování se projevuje jako gravitace.
  • Éter obsahuje mnoho náhodně se pohybujících mikročástic (korpusklů) a gravitace dvou těles vzniká tím, že každé těleso „stíní“ druhé před těmito částicemi, čímž vzniká nerovnováha sil (tlačných tělísek je více než tlačných tělísek) .

Všechny tyto modely byly podrobeny odůvodněné kritice a nepodařilo se jim dosáhnout širokého vědeckého uznání [37] .

Hydrostatický model

Tento model byl poprvé publikován v seznamu problémů a otázek, které Newton umístil na konci své Optiky (1704). Sám Newton takový přístup nikdy nepodporoval a omezil se na známý výrok: „Stále jsem nedokázal odvodit příčinu těchto vlastností gravitační síly z jevů, ale nevymýšlím si hypotézy.“ Tato myšlenka se nikdy vážněji nerozvinula [37] .

Další verzi tohoto modelu navrhl Robert Hooke : přitažlivost je způsobena vibracemi atomů přenášených z těla do těla přes éter. Tato myšlenka byla vyvinuta v 19. století ve formě „pulzačních“ teorií [37] .

"Ripple" teorie

Mezi "pulzačními" teoriemi zaujímá nejvýraznější místo model norského fyzika Karla Bjorknese , který se jako jeden z prvních pokusil vytvořit jednotnou teorii všech oborů . Publikace Bjorknese (70. léta 19. století) rozvinuly následující myšlenku: tělesa v éteru se chovají jako synchronně pulzující tělesa v nestlačitelné tekutině, mezi nimiž, jak známo, vzniká přitažlivost, která je nepřímo úměrná druhé mocnině vzdálenosti. Bjorknesův koncept podpořili angličtí fyzici Frederick Guthrie a William Mitchinson Hicks , druhý jmenovaný teoreticky popsal „negativní hmotu“, jejíž atomy oscilují v antifázi a antigravitaci. V roce 1909 byla Bjerknesova teorie vyvinuta Charlesem V. Burtonem , který přisuzoval pulsace elektronům uvnitř těles [39] .

Modely "Ripple" byly ostře kritizovány, byly proti nim vzneseny následující námitky [39] .

  1. Teorie éteru, všeobecně přijímaná na konci 19. století, jej považovala za elastické médium, proto měla být vlastnost nestlačitelnosti buď nějak zdůvodněna, nebo měla být umožněna existence dvou radikálně odlišných typů éteru.
  2. Důvody synchronních vibrací atomů nejsou jasné.
  3. K udržení netlumených pulzací jsou potřeba nějaké vnější síly.
On-air zdroje/dřezy

Hlavními autory této skupiny modelů byli angličtí vědci Karl Pearson (později slavný statistik) a George Adolf Schott . Pearson, který se v 80. letech 19. století vážně zabýval hydrodynamikou, nejprve podporoval teorie pulsace, ale v roce 1891 navrhl model atomu jako soustavu éterových jetů, kterými doufal vysvětlit jak elektromagnetické, tak gravitační efekty [40] [41 ] :

Primární látka je kapalné nerotující médium a atomy nebo prvky hmoty jsou proudy této látky. Kde se tyto výtrysky vzaly v trojrozměrném prostoru, nelze říci; v možnosti poznání fyzického Vesmíru je teorie limitována jejich existencí. Možná je jejich vzhled spojen s prostorem vyšší dimenze, než je ten náš, ale my o tom nemůžeme nic vědět, máme co do činění s proudy do našeho prostředí, s proudy éteru, které jsme navrhli nazvat „hmota“.

Hmotnost je podle Pearsona určena průměrnou rychlostí proudů éteru. Z těchto obecných úvah byl Pearson schopen odvodit Newtonův gravitační zákon. Pearson nevysvětlil, kde a kde proudí proudy éteru, a omezil se na naznačení existence čtvrté dimenze [42] . Schott se pokusil tento aspekt objasnit, přičemž předpokládal, že poloměr elektronu se s časem zvětšuje a toto „nafukování“ je zdrojem pohybu éteru. Ve Schottově verzi se gravitační konstanta mění s časem [40] .

Lesageova teorie

Myšlenka tohoto vtipného mechanického modelu gravitace se objevila v dobách Newtona ( Nicola Fatio de Duillier , 1690), autorem rozvinuté teorie byl švýcarský fyzik Georges Louis Lesage , jehož první publikace vyšla v roce 1782 [43] . Podstata myšlenky je znázorněna na obrázku: prostor je vyplněn několika rychle a náhodně se pohybujícími éterickými tělísky, jejich tlak na jediné těleso je vyrovnaný, zatímco tlak na dvě blízká tělesa je nevyrovnaný (díky částečnému stínění od těles ), což vytváří efekt vzájemné přitažlivosti. Nárůst hmotnosti tělesa znamená nárůst počtu atomů, které tvoří toto těleso, díky čemuž úměrně vzrůstá počet srážek s tělísky a velikost tlaku z jejich strany, takže přitažlivá síla je úměrná hmotnosti tělesa. tělo. Z toho Lesage odvodil Newtonův gravitační zákon [44] .

Kritici Le Sageovy teorie zaznamenali mnoho z jejích slabin, zejména pokud jde o termodynamiku . James Maxwell ukázal, že v modelu Le Sage se energie zcela jistě promění v teplo a rychle roztaví jakékoli těleso. V důsledku toho Maxwell dospěl k závěru [45] :

Této teorii jsme věnovali více prostoru, než by si podle všeho zasloužila, protože je důmyslná a protože je to jediná teorie o příčině gravitace, která byla rozpracována tak podrobně, že bylo možné diskutovat o argumentech pro i proti. Zjevně nám nedokáže vysvětlit, proč teplota těles zůstává mírná, zatímco jejich atomy takové bombardování vydrží.

Henri Poincaré vypočítal (1908), že rychlost krvinek musí být o mnoho řádů vyšší než rychlost světla a jejich energie by spálila všechny planety [44] . Byly také zaznamenány nepřekonatelné logické potíže [37] :

  • Pokud je gravitace způsobena stíněním, pak by měl Měsíc v těch okamžicích, kdy je mezi Zemí a Sluncem, výrazně ovlivňovat sílu přitažlivosti těchto těles, a tedy i trajektorii Země, ale ve skutečnosti nic takového pozorováno není. .
  • Rychle se pohybující tělo musí zažít nadměrný tlak z krvinek vpředu.

Pokus George Darwina nahradit krvinky vlnami v éteru byl rovněž neúspěšný [46] . V recenzi z roku 1910 je Le Sageův model s jistotou charakterizován jako neudržitelný [44] .

Potíže v teorii éteru (konec 19. – začátek 20. století)

V roce 1728 anglický astronom Bradley objevil aberaci světla : všechny hvězdy popisují malé kruhy na obloze s periodou jednoho roku. Z hlediska éterické teorie světla to znamenalo, že éter je nehybný a jeho zdánlivý posun (při pohybu Země kolem Slunce) vychyluje obrazy hvězd podle principu superpozice. Fresnel však připustil, že uvnitř pohybující se látky je éter částečně strháván. Tento názor se zdál být potvrzen Fizeauovými experimenty .

Maxwell v roce 1868 navrhl schéma rozhodujícího experimentu, který po vynálezu interferometru dokázal v roce 1881 provést americký fyzik Michelson . Později Michelson a Edward Morley experiment několikrát opakovali se zvyšující se přesností, ale výsledek byl vždy negativní - „éterový vítr“ neexistoval.

V roce 1892 G. Lorentz a nezávisle na sobě J. Fitzgerald navrhli, že éter je nehybný a délka jakéhokoli tělesa se ve směru jeho pohybu zkracuje, což ztěžuje detekci „éterového větru“. Nejasná však zůstala otázka – proč je délka zmenšena právě do takové míry, že znemožní detekci éteru (přesněji pohybu vůči éteru). Současně byly objeveny Lorentzovy transformace , které byly zpočátku považovány za specifické pro elektrodynamiku. Tyto transformace vysvětlily Lorentzovu kontrakci délky, ale byly v rozporu s klasickou mechanikou založenou na Galileových transformacích . Henri Poincaré ukázal, že Lorentzovy transformace jsou ekvivalentní principu relativity pro elektromagnetické pole; věřil, že éter existuje, ale v zásadě jej nelze detekovat.

Fyzikální podstata Lorentzových transformací byla odhalena po práci Einsteina . V článku z roku 1905 Einstein zvažoval dva postuláty: univerzální princip relativity a stálost rychlosti světla. Z těchto postulátů (nejen pro elektrodynamiku), délkové kontrakce a relativity simultánnosti dějů bezprostředně vyplynuly Lorentzovy transformace. Einstein ve stejném článku poukázal na neužitečnost éteru, protože mu nelze přisuzovat žádné rozumné fyzikální vlastnosti a vše, co bylo považováno za dynamické vlastnosti éteru, bylo absorbováno kinematikou speciální teorie relativity (SRT). Od té chvíle nebylo elektromagnetické pole považováno za energetický proces v éteru, ale za nezávislý fyzický objekt.

Nové myšlenky nezvítězily hned, řada fyziků se po roce 1905 několik desetiletí pokoušela obnovit důvěru v model éteru. Dayton Miller v roce 1924 oznámil, že objevil „éterový vítr“. Millerův výsledek se nepotvrdil a mnohem přesnější měření (různými metodami) opět ukázala, že žádný „éterový vítr“ neexistuje [48] . Jiní fyzici se pokusili použít Sagnacův efekt k prokázání existence éteru , ale tento jev je plně vysvětlen v rámci teorie relativity [49] . Zkoumají se také možné limity použitelnosti teorie relativity [50] .

Důvody pro opuštění konceptu éteru

Hlavním důvodem, proč byl fyzikální koncept éteru odmítnut, byl fakt, že se tento koncept po rozvoji speciální teorie relativity ukázal jako nadbytečný. Mezi další důvody patří protichůdné vlastnosti připisované éteru - nevnímatelnost pro hmotu, příčná elasticita, nemyslitelnost ve srovnání s plyny nebo kapalinami , rychlost šíření vibrací atd. Dalším argumentem byl důkaz diskrétní ( kvantové ) povahy elektromagnetického pole , neslučitelné s hypotézou spojitého éteru.

Albert Einstein ve svém článku „Princip relativity a jeho důsledky v moderní fyzice“ (1910) podrobně vysvětlil, proč je koncept luminiferous ether neslučitelný s principem relativity . Uvažujme například magnet pohybující se po uzavřeném vodiči. Pozorovaný obrazec závisí pouze na relativním pohybu magnetu a vodiče a zahrnuje výskyt elektrického proudu ve vodiči. Z hlediska teorie éteru v různých vztažných soustavách je však obraz výrazně odlišný. V referenčním rámci spojeném s vodičem se při pohybu magnetu mění síla magnetického pole v éteru, v důsledku čehož vzniká elektrické pole s uzavřenými siločárami, které zase vytváří proud v éteru. dirigent. V vztažné soustavě spojené s magnetem elektrické pole nevzniká a proud vzniká přímým působením změny magnetického pole na elektrony pohybujícího se vodiče. Realita procesů v éteru tedy závisí na bodu pozorování, což je ve fyzice nepřijatelné [51] .

Později, po vytvoření obecné teorie relativity (GR), Einstein navrhl obnovit používání termínu a změnit jeho význam, totiž chápat fyzický prostor GR jako éter [52] . Na rozdíl od světélkujícího éteru není fyzický prostor podstatný (například je nemožné přisuzovat bodům prostoru svůj vlastní pohyb a vlastní identitu), proto pro prostor, na rozdíl od Lorentz-Poincarého éteru, neexistují žádné potíže. s principem relativity [53] . Většina fyziků se však rozhodla nevrátit se k používání dnes již zavrženého termínu.

Pokusy vrátit do fyziky koncept éteru

Někteří vědci po roce 1905 nadále podporovali koncept světélkujícího éteru, předkládali různé alternativní hypotézy a snažili se je experimentálně dokázat. Vždy se však ukázalo, že teorie relativity a teorie na ní založené jsou v souladu s výsledky všech pozorování a experimentů, [54] [55] zatímco konkurenční éterová teorie schopná popsat celý soubor experimentálních faktů se neobjevila.

V moderních vědeckých článcích se pojem „éter“ používá téměř výhradně v dílech o historii vědy [56] . Přesto se čas od času objevují návrhy na vzkříšení tohoto konceptu jako užitečného pro fyziku.

Některé z těchto názorů jsou spíše terminologické povahy. Jak již bylo zmíněno výše, dokonce i Einstein navrhl nazývat fyzický prostor éterem , aby zdůraznil, že má nejen geometrické, ale také fyzikální atributy. Whittaker později napsal: „ Připadá mi absurdní zachovat název ‚ vakuum ‘ pro kategorii s tolika fyzikálními vlastnostmi, ale historický termín ‚éter‘ se pro tento účel dokonale hodí “ [57] . Nositel Nobelovy ceny za fyziku Robert B. Laughlin řekl o roli éteru v moderní teoretické fyzice toto:

Paradoxně v Einsteinově nejkreativnějším díle ( obecná teorie relativity ) je potřeba prostoru jako média, zatímco v jeho původní premise ( speciální teorie relativity ) takové médium není potřeba... Slovo „éter“ má extrémně negativní konotace v teoretické fyzice kvůli jeho minulému spojení s opozicí vůči relativitě. Je to smutné, protože to docela přesně odráží to, jak většina fyziků ve skutečnosti o vakuu uvažuje... Teorie relativity vlastně neříká nic o existenci či neexistenci hmoty prostupující vesmírem... Ale nemluvíme o protože je to tabu . [58]

Tyto návrhy nezískaly významnou podporu [59] [60] [61] . Jedním z důvodů je to, že éter je spojen s mechanickými modely, které jsou charakterizovány rychlostí média v každém bodě (třírozměrný nebo čtyřrozměrný vektor), a známá fyzikální pole takové vlastnosti nemají, např. , metrické pole je tensor , nikoli vektorové , ale pole kalibračního vektoru standardního modelu mají další indexy.

Termín éter se občas používá ve vědeckých pracích při vytváření nové terminologie. Tak například v práci A. de Gouvêa [62] znamená „ éter porušující CPT “ pouze určité typy termínů v potenciálu neutrina Lagrangian .

Radikálnější konstrukce, ve kterých éter působí jako látka (prostředí), se dostávají do rozporu s principem relativity [54] . Takový éter může díky velmi slabé interakci s běžným světem vést k některým jevům, z nichž hlavním je slabé porušení Lorentzovy invariance teorie. Odkazy na některé z těchto modelů lze nalézt na stanford.edu [63] .

Dosud však nebyly objeveny žádné pozorovatelné fyzikální jevy, které by opravňovaly k resuscitaci pojmu substanciální éter v jakékoli podobě. V Bulletinu „ In Defense of Science “ (2017), vydaném Komisí pro boj proti pseudovědě a falšování vědeckého výzkumu pod prezidiem Ruské akademie věd , je éterová teorie charakterizována jako pseudověda [64] .

Použití termínu "éter" v kultuře

Rozhlas se objevil dávno předtím, než pojem vysílání vypadl z vědeckého použití a v odborné terminologii mediálního průmyslu se zabydlelo mnoho frází souvisejících s vysíláním: program šel do éteru , živě atd. Termín „vysílání“ se používal v řada článků občanského zákoníku Ruské federace o autorských právech a souvisejících právech. Anglická verze termínu ( Ether ) se vyskytuje v mnoha elektronických termínech (např. „ Ethernet “), i když při použití v rádiové komunikaci a vysílání se používá slovo vzduch .

„ Ether “ (ether) se na platformě „ Ethereum “ nazývá kryptoměna .

Viz také

Poznámky

Klasické spisy

  1. ↑ Lorentz, Hendrik Antoon (1895), Versuch einer Theorie der electrischen und optischen Erscheinungen in bewegten Körpern , Leiden: E. J. Brill 
  2. ↑ Lorentz, Hendrik Antoon (1892), De relatieve beweging van de aarde en den aether , Zittingsverlag Akad. V. Mokrý. T. 1: 74–79 
  3. ↑ Larmor, Joseph (1897),On a Dynamical Theory of the Electric and Luminiferous Medium, Part 3, Relations with Material Media , Philosophical Transactions of the Royal Society vol. 190: 205–300 , DOI 10.1098/rsta.1897.0020 
  4. ↑ Larmor, Joseph (1900), Aether and Matter , Cambridge University Press 
  5. ↑ Lorentz, Hendrik Antoon (1899), Zjednodušená teorie elektrických a optických jevů v pohyblivých systémech , Proceedings of the Royal Netherlands Academy of Arts and Sciences vol. 1: 427–442 
  6. ↑ Lorentz, Hendrik Antoon (1904), Elektromagnetické jevy v systému pohybujícím se jakoukoli rychlostí menší než rychlost světla , Proceedings of the Royal Netherlands Academy of Arts and Sciences vol. 6: 809–831 
  7. ↑ Lorentz, Hendrik Antoon (1921),Deux Mémoires de Henri Poincaré sur la Physique Mathématique , Acta Mathematica vol. 38 (1): 293–308 , DOI 10.1007/BF02392073 
  8. ↑ Lorentz, H.A.; Lorentz, H. A.; Miller, DC & Kennedy, RJ (1928), Conference on the Michelson-Morley Experiment , The Astrophysical Journal vol. 68: 345–351 , DOI 10.1086/143148 
  9. ↑ Poincaré, Henri (1900), La théorie de Lorentz et le principe de réaction , Archives néerlandaises des sciences exclusivees et naturelles T. 5: 252–278  . Viz také anglický překlad Archivováno 26. června 2008. .
  10. ↑ Poincaré, Henri (1904/1906), The Principles of Mathematical Physics , v Rogers, Howard J., Congress of Arts and Science, Universal Exposition, St. Louis, 1904 , sv. 1, Boston a New York: Houghton, Mifflin and Company, str. 604–622 
  11. ↑ Poincaré, Henri (1905b), Sur la dynamique de l'électron , Comptes Rendus T. 140: 1504–1508 
  12. ↑ Poincare, Henri (1906),Sur la dynamique de l'électron , Rendiconti del Circolo matematico di Palermo , vol. 21: 129–176 , DOI 10.1007/BF03013466 

Historické recenze

  1. ↑ 1 2 Miller, Arthur I. (1981), Speciální teorie relativity Alberta Einsteina. Vznik (1905) a raná interpretace (1905–1911) , Reading: Addison–Wesley, ISBN 0-201-04679-2 
  2. ↑ 1 2 Darrigol, Olivier (2000), Elektrodynamika od Ampére k Einsteinovi , Oxford: Clarendon Press, ISBN 0-19-850594-9 
  3. ↑ Janssen, Michel & Mecklenburg, Matthew (2007), VF Hendricks, ed., Od klasické k relativistické mechanice: Elektromagnetické modely elektronu , Interakce: Matematika, fyzika a filozofie (Dordrecht: Springer): 65–134 , < http: //www.tc.umn.edu/~janss011/ > Archivováno 4. července 2008 na Wayback Machine 
  4. ↑ Pais, Abraham (1982), Subtle is the Lord: The Science and the Life of Albert Einstein , New York: Oxford University Press, ISBN 0-19-520438-7 

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Ether //Fyzická encyklopedie (v 5 svazcích) / Edited by Acad. A. M. Prochorova . - M .: Sovětská encyklopedie , 1988. - V. 5. - S. 688. - ISBN 5-85270-034-7 .
  2. ↑ 1 2 Eremeeva A. I., Tsitsin F. A. Historie astronomie. - M. : Nakladatelství Moskevské státní univerzity, 1989. - S. 175.
  3. ↑ Whittaker, 2001 , str. 23.
  4. ↑ Rozhanskij I. D. Anaxagoras. - M. : Thought, 1983. - S. 43. - 142 s. — (Myslitelé minulosti).
  5. ↑ Terentiev I. V. Historie éteru, 1999 , str. 19-26.
  6. ↑ 1 2 Descartes. The First Principles of Philosophy, 1989 , svazek 1, s. 359-360.
  7. ↑ Descartes. První principy filozofie, 1989 , svazek 1, s. 195-198.
  8. ↑ René Descartes' philosophische Werke. Abteilung 3, Berlín 1870, S. 85-175, § 88.
  9. ↑ Descartes. Počátek filozofie, 1989 , svazek 1, s. 48..
  10. ↑ Descartes. První principy filozofie, 1989 , svazek 1, s. 207-211, 228-237.
  11. ↑ Descartes. První principy filozofie, 1989 , svazek 1, s. 221-226.
  12. ↑ René Descartes . Původ filozofie. Část IV, §§ 133-187.
  13. ↑ René Descartes . Zdůvodnění metody. Dioptrika. Meteora. Geometrie. - M .: Nakladatelství: AN SSSR, 1953. - S. 277.
  14. ↑ Goldhammer D. A. Efir, ve fyzice // Encyklopedický slovník Brockhaus a Efron  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
  15. ↑ Spassky B. I. Dějiny fyziky. - T. 1. - S. 122-124.
  16. ↑ Kudryavtsev P.S. Kurz dějin fyziky. - T. 1. - S. 221.
  17. ↑ Whittaker, 2001 , str. 31.
  18. ↑ Terentiev I. V. Historie éteru, 1999 , str. 66.
  19. ↑ Vavilov S.I. Isaac Newton, kapitola VI. 2. přidat. vyd. — M.-L.: Ed. Akademie věd SSSR, 1945. (Dotisk: - M .: Nauka, 1989.)
  20. ↑ Isaac Newton. Matematické principy přírodní filozofie. - M. : Nauka, 1989. - S. 662. - 688 s. - (Klasika vědy). - ISBN 5-02-000747-1 .
  21. ↑ Whittaker, 2001 , str. 38-39.
  22. ↑ Whittaker, 2001 , str. 126.
  23. ↑ Spassky B. I. Dějiny fyziky, 1977 , svazek I, s. 255.
  24. ↑ Terentiev I. V. Historie éteru, 1999 , str. 94-95.
  25. ↑ Whittaker, 2001 , str. 138.
  26. ↑ Spassky B. I. Dějiny fyziky, 1977 , svazek I, s. 262.
  27. ↑ Spassky B. I. History of Physics, 1977 , svazek I, s. 264-266.
  28. ↑ Whittaker, 2001 , str. 234.
  29. ↑ Spassky B. I., Sarargov Ts. S. O úloze mechanických modelů v Maxwellových dílech o teorii elektromagnetického pole // Otázky historie fyzikálních a matematických věd. - M . : Vyšší škola, 1963. - S. 415-424 .
  30. ↑ Spassky B. I. Dějiny fyziky, 1977 , svazek II, s. 97-103.
  31. ↑ 1 2 3 4 Kronika života a díla D. I. Mendělejeva / Vedoucí redaktor A. V. Storonkin . - L .: Nauka, 1984. S. 150, 178, 179.
  32. ↑ Ryazantsev G. Problém „nuly“ v dílech Mendělejeva  // Věda a život . - 2014. - č. 2 . - S. 76-80 .
  33. ↑ Mendělejev D. I. Pokus o chemické pochopení světového éteru. - Petrohrad: Typolitografie M. P. Frolové. 1905. S. 5-40
  34. ↑ Kerova L. S. Některé rysy díla D. I. Mendělejeva // Evoluce myšlenek D. I. Mendělejeva v moderní chemii. - L .: Věda. 1984. S. 8, 12
  35. ↑ Belenky M. D. Kapitola šestá. Solitaire // Mendělejev. - M . : Mladá garda, 2010. - 512 s. — (Život úžasných lidí). - 5000 výtisků.  - ISBN 978-5-235-03301-6 .
  36. ↑ Rosever N. T., 1985 , s. 119..
  37. ↑ 1 2 3 4 5 Bogorodsky A.F., 1971 , s. 31-34.
  38. ↑ Vizgin V.P., 1981 , s. 30-31..
  39. ↑ 1 2 Rosever N. T., 1985 , s. 125-130..
  40. ↑ 1 2 Rosever N. T., 1985 , s. 130-133..
  41. ↑ Helge Kragh. Kvantové generace: Historie fyziky ve dvacátém století .
  42. ↑ Nakhin P. J. Záhada stroje času: Cestování časem ve fyzice, filozofii a beletrii . — M. : DMK Press, 2021. — S. 86. — 374 s. - ISBN 978-5-97060-871-5 .
  43. ↑ GL pronájem. Lucrèce Newtonien  (francouzsky)  // Nouveaux Memoires De L'Academie Royal de Sciences et Belle Letters. - Berlín, 1782. - S. 404-431.
  44. ↑ 1 2 3 Rosever N. T., 1985 , s. 133-138..
  45. ↑ James Clerk Maxwell. Atom // Články a projevy. - M. : Nauka, 1968. - S. 157. - 423 s.
  46. ↑ Vizgin V.P., 1981 , s. 56-57..
  47. ↑ Michelson AA Relativní pohyb Země a světélkujícího éteru  //  The American Journal of Science. série III. - 1881. - Sv. XXII , iss. 128 (srpen 1881) . - str. 120-129 . - doi : 10.2475/ajs.s3-22.128.120 . Archivováno z originálu 27. července 2019.
  48. ↑ Viz Opakování Michelsonova experimentu.
  49. ↑ Malykin G. B. Sagnacův efekt. Správná a nesprávná vysvětlení. Pokroky ve fyzikálních vědách, svazek 170, č. 12 (2000)
  50. ↑ Aether je zpět?
  51. ↑ Einstein A. Sborník vědeckých prací ve čtyřech svazcích. Moskva: Nauka, 1965-1967. Svazek I, strana 138.
  52. ↑ Einstein A. Sborník vědeckých prací ve čtyřech svazcích.  - M.: Nauka, 1965-1967. Svazek I, str. 682-689.
  53. ↑ Kuzněcov B. G. Einstein. Život. Smrt. Nesmrtelnost . - 5. vyd., revidováno. a doplňkové - M .: Nauka, 1980. - S. 211-213, 531..
  54. ↑ 1 2 Will K. Teorie a experiment v gravitační fyzice = Will, Clifford M. Teorie a experiment v gravitační fyzice. Cambridge Univ. Press, 1981. / Per. z angličtiny. - M. : Energoatomizdat, 1985. - 296 s.
  55. ↑ Clifford M. Will. Konfrontace mezi obecnou relativitou a experimentálním životem Rev. Relativita 9, (2006), 3.
  56. ↑ Například hledání tohoto výrazu v poválečných číslech časopisu "Uspekhi fizicheskikh nauk" je prakticky marné: Hledat v UFN v metakontextu "ether"
  57. ↑ Whittaker, 2001 , str. 16.
  58. ↑ Laughlin, Robert B. A Different Universe: Reinventing Physics from the bottom  down . - NY, NY: Basic Books , 2005. - S.  120-121 . - ISBN 978-0-465-03828-2 .
  59. ↑ Kostro, L. Albert Einsteinův nový éter a jeho obecná relativita  // Sborník příspěvků z konference aplikované diferenciální geometrie. - 2001. - S. 78-86 . Archivováno z originálu 2. srpna 2010.
  60. ↑ Stachel, J. Proč Einstein znovu vynalezl éter // Svět fyziky. - 2001. - Vydání. 55-56. .
  61. ↑ Kostro, L. Nástin historie Einsteinova relativistického konceptu éteru // In: Jean Eisenstaedt & Anne J. Kox , Studie z dějin obecné relativity, 3. - Boston-Basel-Berlin: Birkäuser, 1992. - P 260–280. — ISBN 0-8176-3479-7 .
  62. ↑ A. de Gouvea. Může CPT narušující ether vyřešit všechny elektronové (anti)neutrinové hádanky?, Phys. Rev. D 66, 076005 (2002) ( hep-ph/0204077 )
  63. ↑ Databáze SLAC Spires
  64. ↑ Sergejev, A. G. Synekdocha odpovědi aneb homeopatická obrana // Na obranu vědy . - 2017. - č. 19. - S. 90.

    ... existují desítky pravých pseudověd, jako je astrologie a palmologie, mimosmyslové vnímání a parapsychologie, kryptobiologie a bioenergetika, biorezonance a iridologie, kreacionismus a telegonie, ufologie a paleoastronautika, eniologie a dianetika, numerologie a socionika, fyziognomie a grafologie a universologie, proutkaření a kontaktování, dermatoglyfické testování a geopatogenní zóny, geopolitika a lunární spiknutí, teorie éterových a torzních polí, vodní paměť a genetika vln

Literatura

  • Bogorodsky A.F. Univerzální gravitace. - Kyjev: Naukova Dumka, 1971. - 351 s.
  • Vizgin V.P. Relativistická teorie gravitace. Původ a vznik. 1900-1915 — M .: Nauka, 1981. — 352 s.
  • Goldhammer D. A. Efir, ve fyzice // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
  • Descartes R. Počátky filozofie // Práce ve dvou svazcích . - M. : Thought, 1989. - T. I.
  • Kudryavtsev PS Kurz dějin fyziky . - M .: Vzdělávání, 1974.
  • Rosever N. T. Perihelion of Merkur. Od Le Verriera k Einsteinovi = Merkurovo perihelium. Od Le Verriera po Einsteina. — M .: Mir, 1985. — 244 s.
  • Spassky B.I. Historie fyziky . - M .: Vyšší škola, 1977.
  • Terentiev I.V. Historie éteru. - M. : FAZIS, 1999. - 176 s. — ISBN 5-7036-0054-5 .
  • Whittaker E. Historie teorie éteru a elektřiny. Svazek 1. - M. : Regular and Chaotic Dynamics, 2001. - 512 s. — ISBN 5-93972-070-6 .
  • Whittaker E. Historie teorie éteru a elektřiny. Svazek 2. - M . : Ústav počítačového výzkumu, 2004. - 464 s. — ISBN 5-93972-304-7 .
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích