| Katedrála Ortodoxní katedrála | |
| Katedrála Sergia z Radoneže a Kazaňská ikona Matky Boží | |
|---|---|
| 51°44′07″ s. sh. 36°11′48″ palců. e. | |
| Země | Rusko |
| Město | Kursk , Gorkého ulice , 27 |
| zpověď | Ruská pravoslavná církev |
| Diecéze | Kursk a Rylskaja |
| Děkanství | Centrální |
| Architektonický styl | barokní |
| Autor projektu | neznámý architekt školy Bartolomeo Rastrelli |
| Stavitel | Isidor Ivanovič Mashnin (do roku 1762), poté Agafya Fateevna Mashnin |
| Konstrukce | 1752 [1] - 1778 [1] |
| Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 461410053730006 ( EGROKN ). Položka č. 4610005000 (databáze Wikigid) |
| Stát | proud |
| webová stránka | serge-kazan.cerkov.ru |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Katedrála svatého Sergia Radoněžského a Kazaňská ikona Matky Boží (Sergiev-Kazanská katedrála) je pravoslavný kostel v centrální části města Kursk , který se nachází na křižovatce ulic Gorkého (dříve Sergievskaya) a Mozhaevskaya. v Gorkého ulici 27. Postaven v letech 1752-1778 [1] ve stylu alžbětinského baroka na místě jednopatrového kostela na jméno Sergia z Radoněže , který v roce 1751 do základů vyhořel . Katedrála je jednodomý, dvoupatrový kamenný chrám s žebrovanými kopulemi , roztrhanými štíty , četnými okny různých velikostí, proporcí a vzorů; v půdorysu - obdélník asi 16 m široký a asi 33 m dlouhý s pětibokou oltářní apsidou . Jméno architekta ještě nebylo stanoveno, projekt pravděpodobně připravil jeden ze studentů Bartolomea Rastrelliho . V souvislosti s přemístěním biskupského stolce z Belgorodu do Kurska v roce 1833 získal chrám statut katedrály [2] . V letech 1934 až 1942 byla katedrála uzavřena, v budově sídlila Oblastní galerie umění a Art Studio a také protináboženské muzeum. Chrám je v současné době aktivní. Katedrála Sergiev-Kazaň je pozoruhodná zachovalým 18metrovým zlaceným vyřezávaným ikonostasem horního chrámu, vytvořeným neznámými poddanými řemeslníky - řezbáři v 18. století. Architektonická památka federálního významu [Comm 1] [Comm 2] [3] .
Před výstavbou moderního chrámu stával na tomto místě dřevěný jednopatrový kostel na jméno Sergia z Radoněže [6] , o kterém první písemná zmínka pochází z roku 1718 [7] . V roce 1751 při požáru tento dřevěný kostel do základů vyhořel [8] . Farníci, kteří odklízeli popel, našli v uhlí a v popelu Kazanskou ikonu Matky Boží , zcela nepoškozenou ohněm [9] . Obyvatelé to považovali za zvláštní varování a rozhodli se postavit na stejném místě místo spáleného kostela nový dvoupatrový kamenný kostel. Ve spodním patře měl být chrám ve jménu sv. Sergia a v horním - chrám na počest Kazanské ikony Matky Boží . Biskup Joasaph z Belgorodu a Oboyan ( sv. Joasaph of Belgorod ) dal své požehnání a také osobně vysvětil staveniště a v roce 1752 položil základní kámen ke kostelu [10] [11] [12] .
Prostředky na stavbu chrámu se shromažďovaly mezi farníky, jedním z hlavních donátorů byl kurský obchodník Karp Efremovič Pervyšev [13] [14] . Dodavatelem byl kurský obchodník, majitel několika malých cihel na předměstí Kurska, Isidor Ivanovič Moshnin [15] , po jehož smrti v roce 1762 převzala jeho povinnosti podle smlouvy jeho manželka Agafya Fatteevna [6] ; pod jejím dohledem byla v roce 1778 stavba chrámu dokončena [8] [16] . Při stavbě chrámu se spolu s Agafyou jednoho dne roku 1761 vypravil její 7letý syn Prokhor Moshnin (budoucí reverend Seraphim ze Sarova ) na samotný vrchol budované zvonice . Odloučen od své matky spadl z výšky zvonice na zem, pokrytý úlomky cihel a sutí. Očití svědci incidentu neočekávali, že Prokhora uvidí živého, ale k překvapení všech zůstal chlapec nezraněn [9] [11] [17] [18] [19] [20] .
Za starých časů byla většina alžbětinských barokních památek připisována architektu Bartolomeu Rastrellimu a kurská katedrála nebyla výjimkou. S největší pravděpodobností projekt připravil některý z jeho studentů [21] [22] . Neexistují žádné archivní dokumenty potvrzující, že kurská budova katedrály Sergiev-Kazan byla postavena podle nákresů hraběte Rastrelliho [2] [5] . Sergiev-Kazanská katedrála také chybí v seznamu Rastrelliho prací sestaveném samotným architektem [11] .
Dolní kostel na počest sv. Sergia z Radoneže , který byl považován za každodenní, byl vysvěcen v roce 1762 biskupem Ioasafem (Mitkevichem) z Belgorodu a Obojanu [7] a horní kostel na počest kazanské ikony Matky Boží , který byl považován za slavnostní, vysvětil v roce 1778 biskup Aggey z Belgorodu a Oboyan (Kolosovský) . Šestnáctiletý odstup mezi vysvěcením dolního a horního kostela byl způsoben dlouhou a namáhavou prací na výrobě a instalaci ikonostasu [4] [9] [23] .
27. prosince 1779 ( 7. ledna 1780 ), po slavení liturgie v katedrále Sergiev-Kazaň, bylo za přítomnosti polního maršála P. A. Rumjanceva-Zadunaiského přečteno císařské oznámení o otevření Kurské gubernie [2 ] . Dne 14. června 1787 navštívila Sergiev-Kazanský kostel carevna Kateřina II ., která cestovala přes Kursk z nedávno dobytého Krymu do Moskvy [ 24 ] .
V roce 1827 byly pro chrám odlity dva zvony (o váze 400 a 160 liber ), na které daroval tulský obchodník Černěnkov [25] peníze .
V souvislosti s přemístěním biskupského stolce z Belgorodu do Kurska v roce 1833 získal chrám rozhodnutím Posvátného synodu status katedrály [5] [25] .
Spodní chrám katedrály byl vytápěný, zatímco horní byl „studený“. Zpočátku, aby se člověk dostal do horního chrámu, musel vystoupat po dvou vnějších otevřených dvouramenných litinových schodech se zábradlím, které začínaly od vchodu do dolního chrámu, pak se rozcházely doprava a doleva a znovu se sbíhaly u dveře horního chrámu, které zdůrazňovaly lehkost a harmonii katedrály. Kvůli těmto pochybným nepříjemnostem však bylo v roce 1837 podle projektu „městského“ architekta Groznova ke zvonici přistavěno empírové schodiště , které poněkud narušilo slohovou jednotu budovy a prodloužilo ji [23] [ 26] .
Po skončení krymské války byly v Sergiev-Kazanské katedrále za zvuků pochodu slavnostně uloženy prapory 39. a 40. čety Kursk a 14 praporů jednotek kurských okresů (celkem 17 praporů). vojenskou kapelou a zvoněním.účast na obraně Sevastopolu [27] . Tyto prapory byly vystaveny rozložené v horním chrámu na stěně naproti ikonostasu. S prapory bylo 17 tabulek s uvedením času, kdy byl prapor oddílu udělen, a také místo, kde byl na kampani s oddílem; některé tabulky zmiňovaly i události vojenského tažení [2] [28] .
Podle projektu schváleného v roce 1859 byly brány a kamenný plot katedrály přestavěny z důvodu, že silně zchátralá brána hrozila zřícením [5] . V roce 1861 císař Alexander II [23] [28] [29] navštívil katedrálu Sergiev-Kazan . V roce 1866 byly uvnitř katedrály v dolním kostele vydlážděny podlahy a klenby byly dokončeny z mramoru [4] .
V roce 1898 byly podle prohlášení duchovenstva v katedrále čtyři zasvěcené oltáře : v horním kostele jeden - ve jménu Kazanské ikony Matky Boží a v dolním - tři: hlavní - v jméno svatého Sergia z Radoneže, trůnu v severní lodi - ve jménu svatého velkého mučedníka Theodora Stratilata , v jižní lodi - ve jménu svatého velkého mučedníka Demetria z Thessaloniky [5] .
1. září 1902 navštívil katedrálu Sergiev-Kazaň císař Nicholas II . , který přijel do Kurska, aby se zúčastnil rozsáhlých vojenských manévrů konaných na západ od města [ 30 ] [31] [32] [33] . V katedrále si Nicholas II prohlédl vyřezávaný zlacený ikonostas, který ho zaujal, a také prapory kurských jednotek, které se podílely na obraně Sevastopolu během krymské války [34] .
Na počátku 20. století byla pod dohledem Císařské moskevské archeologické společnosti provedena obnova katedrály, na kterou byl v roce 1907 poslán do Kurska architekt a restaurátor F. F. Gornostaev . V roce 1911 byly dokončeny vnější opravy [5] .
Podle prohlášení duchovenstva z roku 1916 byly v katedrále již dva trůny: v horním kostele - ve jménu Kazaňské ikony Matky Boží, a v dolním - ve jménu sv. Sergia z Radoneže a Svatý Serafín ze Sarova. K farnosti chrámu tehdy patřilo 161 dvorů (390 mužů a 461 žen). K chrámu byly také přiděleny dva kostely: ve jménu spravedlivé Alžběty, která se nachází v domě plukovníka gardy Volkova, a na počest ikony Matky Boží „ Radost všech, kteří žalují “ v komunitě Znamenskaya. červeného kříže. Děti farníků studovaly na ženské dvoukompletní farní škole Konopatovskaja , kde byl od roku 1906 přednostou a učitelem zákona arcikněz Vladimir Semjonovič Odincov, a na vzorné dvoutřídní mužské škole v učitelském semináři [5] .
Po přijetí výnosu Rady lidových komisařů RSFSR ze dne 23. ledna ( 5. února 1918 ) o odluce církve od státu a školy od církve pokračovala katedrála Sergiev-Kazan ve své funkci. V souladu s výnosem Všeruského ústředního výkonného výboru ze dne 23. února 1922 bylo církvi zabaveno 122 předmětů o celkové hmotnosti 12 pudin 17 liber a 48 cívek , z toho 29 oděvů velkých ikon , 32 oděvů malých ikony, 2 šňůry perel z rubáše 140 grainů, jeden malý lístek s diamanty z něj [5] .
Od prosince 1922 bylo na oltáři horního kostela vyvýšené místo , 8 místních velkých ikon na deskách bez rizy, 14 malých ikon v puncovních značkách bez rizy, nad Královskými dveřmi byl umístěn obraz Seslání Ducha svatého . V předoltářním ikonostasu horního kostela byly Královské dveře, 2 místní ikony Spasitele a Matky Boží ve stříbrném rouchu, po jedné ikoně ve stříbrné rize sv. Sergia z Radoněže a sv. Mikuláš Divotvorce , po jedné ikoně se stříbrnými okraji a poli Basila z Pariah a Jana Křtitele ; nad místními ikonami Spasitele a Matky Boží byly ikony Narození Krista a Zvěstování ve stříbrném rouchu, nad Královskými dveřmi - ikony Spasitele se stříbrnými poli a třemi korunami. V oltáři dolního chrámu bylo vyvýšeno, ve východní vrátnici oltáře byly 2 místní velké ikony bez rizy, 2 malé ikony dvanáctých svátků a ikona Narození Krista ve stříbrné rize, 4 malé ikony v puncovních značkách bez rizy. V předoltářním ikonostasu dolního kostela byly Královské dveře, 2 místní ikony Spasitele a Matky Boží ve stříbrném rouchu, ikona ve stříbrném rouchu sv. Sergia z Radoněže; v horním patře jedna ikona Spasitele, Matky Boží, Jana Křtitele, 4 ikony svatých apoštolů ; nad Královskými dveřmi ikona Poslední večeře ve stříbrném rouchu; na různých místech ikonostasu je 16 ikon v puncovních znacích bez rizy [5] .
Dne 19. ledna 1933 rozhodlo Presidium kurské městské rady zástupců pracujících, rolníků a Rudé armády o ukončení smlouvy s náboženskou obcí Sergius ze dne 1. února 1932 o pronájmu církevních budov [5] . V témže roce se úřady rozhodly katedrálu zničit, ale díky úsilí kurských umělců P.K.Likhina a G.A.Shuklina byla stavba zachráněna [7] .
Chrám byl uzavřen v roce 1934 [6] . Od roku 1935 až do Velké vlastenecké války obsadila druhé patro nově vzniklá Oblastní galerie umění , otevřená 12. září 1935, na jejíž vytvoření bylo přiděleno asi dvě stě exponátů z výtvarného oddělení vlastivědného muzea [35 ] (díla západoevropského a ruského malířství , jakož i obrazy kurských umělců) [36] a v přízemí byl výtvarný ateliér; v září 1941 tam bylo přeneseno protináboženské muzeum, které bylo na počátku okupace vyrabováno a dochovaný majetek protináboženského muzea v listopadu 1941 převeden do vlastivědného muzea [37] . Nejcennější exponáty umělecké galerie, které nebyly evakuovány do Ufy , zaměstnanci zazdili do zdi suterénu katedrály, ale úkryt byl objeven a otevřen nacistickými nájezdníky [38] , některé obrazy byly odvezeny do Německo [39] . Na Štědrý den roku 1942 povolily okupační úřady otevření katedrály pro bohoslužby [7] . Po válce již nebyla katedrála Sergiev-Kazaň uzavřena [40] . V polovině 20. století byly chrámy katedrály znovu vysvěceny: horní chrám byl zasvěcen jménu sv. Sergia z Radoneže a dolní na počest kazanské ikony Matky Boží [23 ] .
Další velká oprava budovy katedrály byla dokončena v září 1956: bylo opraveno výhřevné topení , opraven vyřezávaný dřevěný ikonostas v horním kostele, obnoveno jeho zlacení a restaurována výmalba kostela [5] .
Podle zákona RSFSR „O svobodě vyznání“ byla dne 23. března 1993 zaregistrována Sergiev-Kazanská katedrála Kurské diecéze Ruské pravoslavné církve (Moskevský patriarchát) [Comm 3] . Dne 2. listopadu 1999 byla v souladu s federálním zákonem „O svobodě svědomí a náboženských spolcích“ ze dne 26. září 1997 obnovena registrace náboženské organizace – farnosti katedrály Sergiev-Kazan v Kursku [Comm 4 ] [5] .
V roce 1997, poté, co byla budova kostela Unešení Panny Marie vrácena katolické komunitě, arcibiskup Juvenaly (Tarasov) požehnal, aby jí byl přenesen bronzový krucifix od italského mistra S. Albana (1886). nachází se v severovýchodním rohu refektáře dolního kostela Sergiev-Kazaň od 30. let 20. století [Comm 5] [11] [41] .
K oslavám 250. výročí narození Serafima ze Sarova na území katedrály, podle projektu architektů Valerije Michajlova a Alexandra Gamova a nákladem filantropa V.N. 29] , vysvěcena 20. července 2004 [42] . Zároveň u zdi katedrály, v místě, kde sedmiletý Prokhor Moshnin (budoucí Seraphim ze Sarova) spadl z dřevěného lešení, ale zůstal živý a nezraněn, byl instalován baldachýn , darovaný Patriarcha moskevský a celé Rusi Alexij II II [29] . V roce 2010, v den památky sv. Serafima ze Sarova (15. ledna, podle nového stylu ), byl ikonostas kaple Serafima ze Sarova v dolním kostele katedrály kompletně zrekonstruován [43] .
„Restaurování“ provedené po roce 2005 nelze považovat za barbarství: starodávné figurální parkety z ušlechtilého dřeva v horním kostele byly nahrazeny linoleem a tradiční modré kupole se zlatými hvězdami byly nahrazeny podobným remakem vyrobeným z kovu s spodní vrstva z nitridu titanu, zlatá.
Štíhlý, světlý, bohatě zdobený chrám v barokním stylu s žebrovanými kupolemi , roztrhanými štíty , četnými okny různých velikostí, proporcí a vzorů. Katedrála je obdélníkového půdorysu asi 16 metrů široká a asi 33 metrů dlouhá s pětibokou oltářní apsidou . Tradičně lze celou budovu katedrály rozdělit na oltářní část, samotný chrám, refektář a vestibul [10] [11] [16] .
Pětiboká oltářní římsa (apsida) je obdélník se šikmým severovýchodním a jihovýchodním nárožím a malým obloukem uprostřed. Rozměry oltářní římsy dolního kostela: délka 3,5 m, šířka 7,8 m, horního kostela - respektive 5,9 ma 9,3 m [4] .
Hlavní část katedrály je dvoupatrová budova, zakončená čtyřúhelníkem , nesoucí pomocí bednění osmibokou kopuli ( osmiúhelník ) s osmi lucarny . Uprostřed kupole je lucerna se čtyřmi okny, z níž se vzhůru řítí hlava kupole, korunovaná zlatým křížem [16] . Stěny hlavního objemu katedrály a oltářní římsa jsou horizontálně členěny římsami . Fasády katedrály se vyznačují spíše skromnou štukovou výzdobou: na stěnách každého patra jsou dvojité pilastry zakončené hlavicemi složitého řádu (druhé patro) nebo vynikajícími kartušemi (první patro), nad nimi jsou umístěny kartuše stejného vzoru. čtyři okna lucerny hlavní budovy; desky oken každého patra mají jiný vzor a jsou zdobeny štukovými hlavami cherubů , což katedrále dodává zvláštní slavnost [4] [10] [11] . Kopule jsou natřeny modrou barvou se zlacenými hvězdami, což také umocňuje dojem bohatství a veselosti [26] [27] [44] .
Tloušťka stěn refektáře dolního chrámu je 1,8 m a horního 1,4 m; v hlavní části dolního chrámu je tloušťka zdí 2,3 m a ve druhém patře 1,75 m . s kapitolou [4] .
Zvonice o třech patrech [27] a výšce 46 metrů se nachází v západní části budovy a je spojena se samotným chrámem dvoupatrovým refektářem. Jako podstavec pro zvonici slouží veranda nižšího chrámu, která se rovná výšce prvního patra katedrály. Tloušťka stěn podstavce zvonice (předsíně dolního chrámu) je velká: vnější 3,9 m, vnitřní 3,29 m, je to dáno tím, že toto zdivo nese váhu celá zvonice katedrály [4] . První patro zvonice je zároveň předsíní horního chrámu, odtud (od úrovně druhého patra) v severní stěně zvonice vede schodiště do zvonice. Druhé a třetí patro zvonice zdobí jónské sloupy , které jí dodávají harmonii a vážnost. Kopule-osmiúhelník doplňuje zvonici a nese čtyřsvětelnou lucernu, která je zase korunována hlavou [4] [10] [11] .
Na západní straně zvonice je připojeno schodiště provedené ve stylu klasicismu , jehož průčelí zdobí šest vysokých sloupů iónského řádu [10] [11] [27] .
Na stěnách spodního patra schodiště, které se nachází hned za vchodem do katedrály, jsou vyobrazeni svatí rovnoprávní apoštolové Cyril a Metoděj , mnich Antonín a Theodosius z jeskyní , pravověrný velkovévoda. Alexandr Něvský a další ruští světci. Tyto obrazy jsou kopiemi Nesterovových nástěnných maleb Vladimirské katedrály v Kyjevě . Na východ odtud je vchod do předsíně dolního chrámu a napravo a nalevo od něj - po kamenných schodech, z nichž každý vede do horního chrámu. Předsíň dolního chrámu je malá (4,25 × 4,56 m), s nízkými klenbami, na její západní stěně vpravo od vchodu je napůl otočený obraz Serafima ze Sarova, na kterém si mnich tiskne ruku k sobě. srdce. Panuje názor, že podoba světce je blízká jeho celoživotním portrétům nebo kopii jednoho z nich, zhotovených v první polovině 19. století [11] . Po obou stranách (v severním a jižním směru) od předsíně jsou chodby široké 1,6 m, na které jsou v tloušťce zdí uspořádány malé komůrky o velikosti 4,25 × 1,4 m [4] .
Refektář dolního chrámu má nízkou půlkruhovou klenbu a hluboce protáhlé okenní otvory. Jeho šířka je 9,7 m [4] . Detaily rámů a medailonů a nástěnných štukových obrazů jsou provedeny ve skromných, střídmých barvách. Na pravé straně refektáře se nachází malá kaple na jméno sv. Serafim ze Sarova. Refektář je od hlavní části dolního chrámu oddělen dvěma výstupky bočních stěn a dvěma mohutnými pilíři o příčných rozměrech 2,2 × 2,2 m [11] .
Hlavní část dolního chrámu má šířku 9,9 m [4] a vyznačuje se rovněž spíše skromnou výzdobou. V horní části klenby je obraz Přímluvy Nejsvětější Bohorodice v lisovaném křížovém rámu, orámovaný ornamentem v podobě mušle . Šikmé části klenby jsou zdobeny štukovou síťovinou se zlacenými rozetami . Ikonostas dolního chrámu je jednořadý, dřevěný, zdobený vyřezávanými rostlinnými ornamenty, rozdělený do šesti částí točenými zlacenými polosloupy. Královské brány rámují dva točené zlacené vyřezávané sloupy na podstavcích s hlavicemi zakončenými dvěma polodlouhými dřevěnými postavami andělů . Ikony pocházejí z konce 19. - začátku 20. století. Zvláštní pozornost si zasluhují velké ikony svatých Joasafa z Belgorodu a Theodosia Černigovského , umístěné poblíž levého kliros . Je také pozoruhodné, že katedrála obsahuje ikony světců kanonizovaných na počátku 20. století: sv. Serafim ze Sarova, sv. Joasafa z Belgorodu, Theodosia z Černigova a Pitirima z Tambova (dva). Na východní stěně dolního chrámu jsou před ikonou Matky Boží „Znamení“ , kterou drží dva andělé, vyobrazeni klečící Sergius Radoněžský a Serafim ze Sarova [11] .
Oltář má rozměry 7,8 × 3,5 m. Uprostřed nízké kupolové oltářní klenby je umístěn obraz Novozákonní Trojice , ohraničený štukovým rostlinným ornamentem. Lisované obrazy cherubů zdobí dva hluboké lancetové okenní otvory. Na vyvýšeném místě je ikona znázorňující vzkříšeného Spasitele - vitráž moderního díla. Na dvou sloupech rámujících Královské dveře v západní části oltáře jsou vyobrazeni sv. Řehoř Dialog a sv. Joasaf z Belgorodu [11] .
Horní chrámVýstup do horního chrámu je možný ze spodního patra schodiště po dvou širokých šedých žulových schodech umístěných nalevo a napravo od nich. Na stěnách přiléhajících ke schodišti jsou malby evangelijních příběhů. Obě dvouramenná schodiště se sbíhají na plošinu horního patra schodišťové šachty, ze které začíná široké schodiště vedoucí do horního chrámu [11] .
Předsíň horního chrámu je prvním patrem třípatrové zvonice. Refektář je malých rozměrů (délka - 10 m, šířka - 12,84 m) [4] , má 12 oken, která jsou umístěna ve dvou světlých. Refektář od hlavní části horního kostela oddělují dva křížové sloupy, na nichž jsou vyobrazeni mnich Serafín ze Sarova a svatý Joasaf z Belgorodu, a římsy zdí opakující polovinu sloupu na kresbě. V jihovýchodním a severovýchodním nároží refektáře jsou umístěny ikony Matky Boží „Radost všech, kdo žal“ a velkého mučedníka Panteleimona [4] [11] .
V hlavní části horního chrámu, která je široká 12,4 m a dlouhá 11,07 m [4] , se nachází osmnáctimetrový zlacený vyřezávaný ikonostas, vytvořený neznámými poddanými řemeslníky - řezbáři [44] v 18. století a vyplňující šířka celé oltářní závory. Ikonostas je skutečným uměleckým dílem: zakřivení a konvexnost masivní dřevořezby, dokonalé dodržení symetrie a detailů, celistvost vyřezávaných sloupů s tenkými zářezy, zlacení, které se dochovalo do naší doby; jeho tenké zlacené tkaniny jsou barevně prosvětleny okny umístěnými v horní části katedrály. Složitý, bohatý, padající zlacený lustr visící na řetězech zpod kupole úspěšně doplňuje ikonostas [26] [27] [28] [45] .
Ikonostas je horizontálně rozdělen do tří pater dvěma římsami , ve kterých je umístěno 56 ikon. Těmto úrovním odpovídají tři hlavní řady 18 velkých ikon. Římsa nad prvním patrem je velkolepější a rozšířenější než římsa nad druhým patrem. V prvním řádku jsou místní ikony. Napravo a nalevo od Královských dveří je ikona Spasitele a Smolenská ikona Matky Boží . Obě ikony jsou umístěny v ikonových pouzdrech tvořených čtyřmi zdobenými lahvovitými sloupy. Hlavice těchto sloupů jsou ve dvojicích spojeny dvěma obloukovými oblouky římsy prvního patra pouzdra na ikonu. Na hlavicích jsou dřevěné vyřezávané postavy andělů [23] , na každé dvě. Ve druhé hlavní řadě ikon, po stranách střední části deesis , jsou obrazy dvanácti apoštolů . Třetí hlavní řada, umístěná ve třetím patře ikonostasu, obsahuje tři ikony: „ Zmrtvýchvstání Ježíše Krista “, „ Sestup z kříže “ a „ Pohřeb “. Ikonostas je zakončen obrazem Hospodina zástupů v rámu, jehož vrchol je korunován královskou korunou s křížem. Po stranách kříže na římse třetího patra jsou dvě velké dřevěné postavy troubících andělů. Deset dalších vyřezávaných postav andělů, ale menších, je umístěno svisle ve střední části ikonostasu a podél okrajů jeho vrcholu. 35 malých ikon umístěných v medailonech doplňuje popsané tři hlavní řady. Dvanáct malých ikon je věnováno dvanáctým svátkům a tvoří slavnostní řadu ve spodní části druhého patra. Prorockou řadu představují pouze dvě ikony umístěné v levé a pravé části ikonostasu nad římsou třetího patra. Další malé ikony jsou věnovány evangelijním příběhům a jsou umístěny v horních částech prvního a druhého patra [11] .
Přímo před ikonostasem jsou dvě velké vyřezávané zlacené pouzdra na ikony, které se stylově harmonicky spojují se dvěma centrálními pouzdry na ikony místních ikon a uzavírají prostor chórů. V pravém pouzdru na ikonu jsou ikony svatého Sergia z Radoneže a Serafima ze Sarova a vlevo - Kazaňská ikona Matky Boží a seznam z původní kurské kořenové ikony Matky Boží "Znamení" . U jižní a severní zdi jsou další dvě, ale skromnější, vyřezávané pouzdra na ikony [11] .
Celý prostor hlavní části horního chrámu je hojně zaplněn slunečním světlem, které proniká 18 okny umístěnými ve třech světlech na severní a jižní stěně. Osvětlení doplňuje osm lucarnů kopule a čtyři okenní otvory lucerny [4] . V oblouku lucerny korunující kupoli katedrály je zlacený basreliéfní obraz Pána zástupů a pod ním na klenbách kupole ve dvou pásech jsou obrazy archandělů (horní pás osmi nástěnných maleb ) a světci a učitelé církve (dolní pás). Na plachtách klenby čtyřúhelníku jsou basreliéfy apoštolů-evangelistů . Na západní stěně hlavní části chrámu je ikona Sedmého ekumenického koncilu . Interiér jižní a severní stěny této části horního chrámu zdobí pilastry se zlacenými hlavicemi zakončenými štukovými hlavami cherubínů a také drobnými ikonomalebnými medailony [11] [45] .
Oltář horního chrámu je umístěn v pětiboké římse, jejíž střední líc není plochý, ale zahnutý ven. V apsidě oltáře je na iluminovaném skle obraz Zmrtvýchvstání Ježíše Krista, vpravo a vlevo od něj jsou nad oltářem obrazy svatých Basila Velikého a Jana Zlatoústého . Na dvou mocných sloupech, které tvoří Královské dveře a boční vchody do oltáře, jsou zevnitř umístěny obrazy sv. Mitrofana z Voroněže a neidentifikovaného starozákonního světce (zřejmě Gedeona ). Kopulová klenba oltáře je korunována vysokým reliéfem novozákonní Trojice [11] .
V katedrále Sergius-Kazan je ikona Sergia z Radoneže s ostatky světce a částečka ostatků svatého Serafima ze Sarova. V horním kostele je svatyně s ostatky více než 40 svatých, včetně Marie Magdaleny , apoštolů Ondřeje I. , Matouše , Jakuba, bratra Páně ; prorok Daniel , spravedlivý Lazar , Anna , Prokopius, velká mučednice Barbora , Alexy, muž Boží ; zbožných knížat Alexandra Něvského , Jiřího z Vladimíra , Vladimíra z Kyjeva , svatého Zosimy ze Soloveckého , Jana Válečníka [46] .
Oltářní evangelium ve zlaceném stříbrném rámu z honěné práce, tištěné za vlády císaře Petra I. a patriarchátu Adriana , se dochovalo také do naší doby . Toto evangelium je 60 cm vysoké, 40 cm široké a váží 16 kg [23] .
Dne 1. března 2011 vydala Bank of Russia v mincovně Petrohrad v sérii „Architectural Monuments of Russia“ v nákladu 7500 kusů stříbrnou pamětní minci „Sergius Kazan Cathedral, Kursk“ v nominální hodnotě 3 rublů. a hmotnost 33,94 (±0,31 ) d (katalogové číslo: 5111-0208, výtvarník - L. A. Evdokimova, sochař - A. A. Dolgopolova). Na rubu mince uprostřed na zrcadlovém poli disku v kartuši je vyobrazena katedrála Sergiev-Kazan, vedle ní jsou obrysy stromů a na matném poli kartuše je květinový ornament a nápisy: „SERGIEV-KAZAN CATHEDRAL“ vpravo nahoře, „KURSK“ dole [ 47] [48] .