| Karluk-chigilský dialekt uzbeckého jazyka | |
|---|---|
| vlastní jméno | O'zbek tili, uzbecké tili ( /ozbek/ ) |
| země |
Uzbekistán , Afghánistán , Kazachstán , Tádžikistán , Kyrgyzstán , Turkmenistán |
| oficiální status | Uzbekistán , Buchara |
| Celkový počet reproduktorů | více než 20 milionů |
| Klasifikace | |
| Kategorie | Jazyky Eurasie |
| Turecká větev skupina Karluk Podskupina Karluk-Khorezm | |
| Psaní | latinka , cyrilice , arabská abeceda ( uzbecké písmo ) |
Karlukský dialekt uzbeckého jazyka (karlucký dialekt uzbeckého jazyka [1] , karluksko-chigilský dialekt uzbeckého jazyka) je skupina dialektů uzbeckého jazyka běžná ve všech zemích Střední Asie. Počet dopravců je asi 22-23 milionů lidí.
Pronikání Karluků na území Střední Asie se datuje do poloviny 8. století. Potomci Karluků se usadili na rozsáhlých územích od Tocharistánu po Východní Turkestán a v době mongolské invaze tvořili významnou část obyvatelstva. Tyto kmeny tvořily základ vznikajícího uzbeckého lidu. V. V. Bartold hlásí: „Arabští dobyvatelé již v VIII. našel Karluks v Badachšánu; a nyní je to klan Karluk [2] , který žije v Badachshanu z uzbeckých klanů .
A. Ju.Jakubovskij zaznamenal významnou přítomnost Turků v údolí Ferghana a v oáze Taškent: „Není pochyb o tom, že jich (Turků) bylo v Šaši a Ferganě značné množství. Každopádně při dobývání Střední Asie v 7. – 8. století se Arabové střetli nejen s Turky z Balchu a Bagdisu, ale také s Ferghanou“ [3] . „At-Tabari se v roce 737 zmiňuje o Karlucích v oblasti horní Amudarji spolu s jejich vůdcem, který nesl titul yabgu. Karluk armáda v 90. letech VIII století. byl ve Ferganě . Gardizi říká, že Fadl ibn Yahya Barmakid poslal v letech 792-93. Amr ibn Jamil s oddílem do Fergany se zvláštním účelem vyhnat odtud Karluky“ [4] .
Posílení elementu Karluk je spojeno se vznikem Karakhanidského kaganátu, který v letech 992-1005. bojoval proti zástupcům dynastie Samanidů a obsadil území Maverannahr . Na počátku 11. století založil Ibrahim Buritegin Východní karakhanský kaganát s hlavním městem v Samarkandu. Do oáz Kaškadarja, Samarkand, Taškent pronikly četné karlucky mluvící kmeny - vlastně Karlukové, Chigilové, Jagmové, Tukhové atd. Zpočátku žili kočovným životem a sloužili hlavně jako vojenská síla karakhanidského státu. Později se ale začali aktivně podílet na kulturním životě regionu.
V XI-XII století. ve Východním Turkestánu a Ferganském údolí se utvořil karakhanidsko-ujgurský spisovný jazyk, vyznačující se fonetickou korespondencí *j>z. Ve městech podél Syrdarji, v okolí Taškentu a v Khorezmu vznikl další spisovný jazyk skupiny karluk, blízký modernímu karlukskému dialektu uzbeckého jazyka. Tento jazyk se stal předchůdcem jazyka Chagatai .
Po mongolské invazi se počet mluvčích tureckých karluckých dialektů výrazně zvýšil. Jak napsal Jakubovskij: „Jak rychle probíhalo formování turkicky mluvícího lidu v Uzbekistánu, zejména v Šaši a Ferghaně za Karakhanidů, lze vidět z následujících skutečností: když ve 20. letech XIII. mongolské dobytí Střední Asie skončilo a Mongolové na řadu míst vstoupili, nicméně v tenké vrstvě byli jako dominantní prvky ve složení obyvatel Uzbekistánu všude ovlivněni turkickou, nikoli tádžickou řečí. “ [5] .
Barlas, Kavchins, Arlats a další mongolské kmeny byly nositeli dialektů Karluk-Chigil. V XIII-XIV století. vznikla karlukština mluvící komunita Chagatayů.
V XIV-XV století, během Timuridské éry , získal jazyk Chagatai oficiální status. V tomto jazyce vznikla bohatá psaná literatura a znatelně vzrostl vliv jazyka Chagatai na mluvčí perských dialektů. Takové postavy persko-tádžické literatury jako Zainiddin Vasifi, Badriddin Khilali, Kamaliddin Binai a další dobře znali jazyk Chagatai , skládali v něm básně a překládali knihy.
Na počátku 16. století pronikly do Maverannahru z Dashty- Kypčaku četné uzbecké kmeny a založily své státy. V uzbeckých chanátech byl zachován lingvistický status quo, který se vyvinul za Timuridů, a čagatajská psaná tradice pokračovala za uzbeckých dynastií. Původně kypčaky mluvící uzbecké kmeny navíc z větší části přijaly místní karlucko-čigilské dialekty, s výjimkou četných izolovaných kmenových skupin. K formování populace s dialekty Karluk-Chigil tak došlo nejen v důsledku přirozeného růstu mluvčích, ale také v důsledku přechodu skupin mluvících Kipchak na dialekty karluk-chigil a částečně také v důsledku asimilace některých skupin Tádžiků, Kazachů a Kyrgyzů.
Dialekty Karluk-Chigil jsou rozšířeny ve všech oblastech Uzbekistánu a v sousedních zemích. Většina z nich je soustředěna v údolí Ferghana - Fergana, Andijan, Namanganské oblasti Uzbekistánu, Osh, Jalalabad, Batken regiony v Kyrgyzstánu, Sughd region v Tádžikistánu (město Khojent a jeho okolí, uzbecké vesnice Asht, Kanibadam a regiony Isfara), ve městě Taškent, oblasti Taškent a Syrdarja v Uzbekistánu, Jižní Kazachstán a Džambulské oblasti Kazachstánu. Jsou také četné v oblastech Samarkand, Buchara, Kaškadarja a Surkhandarya. V oblasti Samarkand se soustřeďují především ve městě Samarkand, v jižních oblastech regionu - v Tailyaku a Urgutu a také v oblastech Kattakurgan, Payaryk, Pastdargam. Dialekty Karluk-Chigil z Kashkadarya jsou soustředěny v oblastech Karshi, Shakhrisabz, Kitab, Guzar, Yakkabag a Dekhkanabad. V oblasti Surkhandarya tvoří většinu v oblastech Termez, Denau, Sherabad. V některých oblastech tvoří malou městskou populaci, zcela obklopenou masivem mluvícím kipčaky. Toto je například městské centrum okresu Uzun v regionu Surkhandarya, vesnice Karluk v okrese Altynsay, město Jizzakh. Uzbeci z Dušanbe a Kurgantyube mluví také dialekty Karluk-Chigil.
Dialekty Karluk-Chigil, v blízkosti Samarkandu a Fergany, jsou běžné mezi Uzbeky v Afghánistánu v provinciích Balkh, Badachshan, Jauzdzhan, Saripul, Faryab.
Přesný počet mluvčích karluksko-čigilských dialektů nebyl započítán. Bezesporu jimi mluví naprostá většina Uzbeků. Vzhledem k tomu, že moderní uzbecký spisovný jazyk je založen na karluksko-chigilských dialektech, pokračuje přechod mluvčích oghuzského a kypčackého dialektu a některých zástupců etnických menšin ke karlucko-čigilským dialektům.
Karluk-Chigil dialekty uzbeckého jazyka jsou klasifikovány takto:
1. Taškentská skupina dialektů - město Taškent, regiony Taškent a Syrdarja;
2. Ferganská skupina dialektů - uzbecká, tádžická a kyrgyzská část Ferganského údolí;
3. samarkandsko-bucharská skupina dialektů, které rovněž sousedí s dialekty měst Jizzakh, Shakhrisabz, Kitab, dialekty Karluk-Chigil z Dušanbe a jižního Tádžikistánu;
4. skupina dialektů Karshi - zahrnuje dialekty oblastí Kaškadarja a Surkhandarya;
5. Turkestánsko-chimkentská skupina dialektů - běžná v oblasti jižního Kazachstánu a oblasti Džambul v Kazachstánu [1] .
Dialekt uzbeckého jazyka Karluk-Chigil je co nejblíže jazyku Chagatai z historických jazyků a ujgurštině z moderních.
Karluk-chigilské dialekty odrážely staletí starý vztah s mluvčími oguzského a kypčackého dialektu. Karluksko-chigilské dialekty také pociťovaly velký vliv tádžického jazyka. Odrážejí se ve slovní zásobě (velké množství výpůjček), fonetice (okania, vokalismus obecně) a gramatice. Na druhé straně, karlukské dialekty měly obrovský dopad na formování kypčackého a oguzského dialektu uzbeckého jazyka, na tádžický a kyrgyzský jazyk.
Fonetické rysy dialektu Karluk-Chigil:
- zachování koncového қ/к – ғ/г ve kmenech a příponách: kuruқ – kuruғ „suchý“, sariқ–sariғ „žlutý“, srov. v Kypčaku a Oghuz: kurs, sars;
- střídání h - t: jatečně upravená těla - chush „spánek“; tish - chish "zub";
- úplná progresivní asimilace rn>rr, shn>shsh, min>mm, sn>ss, tn>tt, h>hh, zn>zz atd. Dialekty Namangan, Samarkand, Shakhrisabz, Kitab a oáza Buchara: bedde <berdi " dal"; kelle<keldi "přišel"; ussa<uchsa "pokud to odletí"; Taškent, Ferganské údolí: tumorri<tumorni "amulet"; whalebimmy < whalebeam "moje kniha";
Zároveň existují regionální rysy každé skupiny dialektů. Například taškentská skupina se vyznačuje přechody k>y a k>[0] na konci slova: turshak> turshey "sušená meruňka"; mushuk> mush "kočka"; hromada>hromada "pes"; esik>eshu "dveře"; stejně jako přechod қ>х: tўқson> tўhson "devadesát". V některých dialektech se koncové -p z koncovky množného čísla -lar vynechává: bolalar> bolala / bolla.
- koncovky genitivu a akuzativu -ni a -ning se neliší: maktabning ichida > maktabni (maktabb/maktabd) ichida „ve škole“;
- forma přítomného času daného okamžiku má dva ukazatele:
A) formant -vat, -vot, -vet, -ut (taškentsko-namanganská forma): Taškent .: borvott „přichází“; Namangan: borutt; (Chust: boryapti;) Chartak: borvett;
B) formant -yep, -yap, -op (forma Ferghana-Samarkand): Ferghana Valley: boryapt "přichází"; Samarkand, Buchara, Kaškadarja: boroptu; Zaamin: boryept.
V samarkandsko-bucharské skupině dialektů se koncovky předložkových a dativních pádů -ga a -da neliší: magazinda ishlaidi > magazinda ishlaidi „pracuje v obchodě“.
Lexikon karluksko-chigilských dialektů je celouzbecký. Jejich slovní zásoba tvořila základ slovní zásoby uzbeckého jazyka. V moderním uzbeckém literárním jazyce, stejně jako v Chagatai, jsou většinou přijímány karlukské formy slov.
Slovník karluksko-chigilských dialektů se vyznačuje velkým množstvím perských a arabských výpůjček. Do uzbeckého jazyka pronikli jak prostřednictvím psané persko-tádžické literatury, tak každodenními vztahy s předky tádžického lidu.
Slovní zásoba různých skupin karluksko-chigilských dialektů se vyznačuje velkou rozmanitostí. V samarkandsko-bucharské skupině dialektů je zpravidla více tádžických výpůjček. Tádžikismy jako murcha „mravenec“, gusala „tele“, suzanak „vážka“, tottonak „pavouk“ se v jiných dialektech nevyskytují. V dialektech Termez a Denau je patrný vliv dialektů Kypchak.
Dialekty Taškentu a údolí Ferghana mají také jedinečnou slovní zásobu.
Karluk-chigilské dialekty uzbeckého jazyka jsou široce používány v populární kultuře a tradičním lidovém umění. Lidové příběhy a lidové písně (terma, pastevecké, zemědělské a řemeslné písně) se zpívají ve Ferghaně, Taškentu, Samarkandu a dalších dialektech. V údolí Fergana je populární lidové humoristické umění - askiya, ve kterém několik komiků soutěží v vtipu. Tyto soutěže se nazývají „páry“. Payrovy se tradičně provádějí ve ferghánských dialektech.
Lidoví umělci – bachšiové ze Samarkandu, Gulistánu, Taškentských oblastí a údolí Ferghana předvádějí básně – hodné v různých verzích karluksko-čigilských dialektů. Patří mezi ně například báseň „Kuntugmish“, žertovný cyklus legend o hrdinovi z Altyaryk Meshpolvon, báseň „Jizzakh қўғholoni“ („Jizzakh povstání“), která vypráví o událostech roku 1916, milostné básně „Tulgonoy“ , „Khurshidoy“ atd. Většina těchto básní byla publikována; ukázky lidových písní a básní jsou zařazeny do školního vzdělávacího programu uzbecké literatury.
V posledních desetiletích si metropolitní dialekt získal oblibu po celém Uzbekistánu. Mladí lidé studující v Taškentu přijímají místní dialekt, uživatelé mládeže a populárních internetových zdrojů spolu komunikují v taškentském dialektu; stále více zní v televizi a showbyznysu. Některé přední zábavné televizní kanály používají taškentský dialekt, komponují v něm skladby mladí zpěváci, interpreti písní v žánru rap.
| uzbecký jazyk | ||
|---|---|---|
| Dialektologie uzbeckého jazyka | ||
| Karlukské nářečí |
| |
| Kypčacký dialekt |
| |
| Oghuzský dialekt |
| |
| Psaní | Uzbecké psaní | |
| Poznámky : † mrtvý, rozdělený nebo změněný jazyk ; ‡ smíšené jazyky | ||