Bledá osada

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 31. října 2022; kontroly vyžadují 2 úpravy .
Bledá osada
Stát
Umístění
název Bledá osada
datum začátku 1791
Datum spotřeby 1917
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Pale of Settlement (celý název: Linie trvalého židovského osídlení [1] ) - v Ruské říši od roku 1791 do roku 1917 (vlastně do roku 1915 ) - hranice území , mimo které Židé (tedy Židé [2 ] ) měli zakázáno žít trvale , s výjimkou několika kategorií, mezi které v různých dobách patřili například obchodníci prvního cechu , osoby s vyšším vzděláním , rekruti , kteří sloužili , řemeslníci přidělení do řemeslných dílen , karaité [3 ] , horští a bucharští Židé .

Rozloha území v Ruské říši je asi 1 224 008 km² [4] . Území Pale of Settlement bylo původně vymezeno výnosem císařovny Kateřiny II z roku 1791 jako území Ruské říše, kde se Židé mohli usazovat a obchodovat . Vznikla po druhém rozdělení Polsko-litevské republiky , kdy její východní území spolu s místním židovským obyvatelstvem na základě mezinárodní smlouvy připadla Ruské říši. Pale of Settlement zahrnovalo speciálně specifikovaná sídla městského typu - městyse ( na venkově nebylo bydlení povoleno) významné části Polského království , Litvy , Běloruska , Besarábie , Latgale , které bylo součástí provincie Vitebsk , a nyní - Lotyšsko , stejně jako část území moderní Ukrajiny , odpovídající jižním provinciím Ruské říše [5] .

Historie

Skutečný počátek židovského osídlení byl položen výnosem císařovny Kateřiny II z 23. prosince 1791 ( 3. ledna 1792 ), který byl formálně poslední reakcí vlády říše na dopis vitebského židovského obchodníka . Tsalka Faibishovich ; dekret dovolil Židům trvale pobývat v Bělorusku a Novorossii , tehdy oblasti nedávno připojené k Rusku, a zakázal vstup do obchodní třídy , zejména v Moskvě (což požadovali místní obchodníci, kteří se obávali konkurence). Heinrich Sliozberg , badatel o historii židovstva v Rusku , poznamenal, že Kateřinin dekret z roku 1791 byl pouze důkazem toho, „že nepovažovali za nutné udělat pro Židy výjimku: omezení práva na pohyb a svobodnou volbu pobytu existovala pro všichni, do značné míry i pro šlechtice“ [6 ] .

S třetím rozdělením Commonwealthu se součástí linie staly provincie Vilna a Grodno, kde žilo značné množství Židů.

Konečná legalizace Pale of Settlement byla oznámena „Předpisy o organizaci Židů“ z roku 1804 [7] [8] , které vypisovaly ty provincie a území, kde se Židé směli usazovat a obchodovat. Astrakhan a Kavkazský (do roku 1835 ) byly přidány k provinciím otevřeným Židům . „Předpisy“ přísně nařizovaly všem Židům, aby se zapsali do jednoho ze „států“: farmáři, továrníci a řemeslníci, obchodníci, buržoazie . „Nařízení“ z roku 1804 se částečně zakládala na „Názoru“ [9] senátora Gabriela Derzhavina na příčiny nedostatku potravin v Bělorusku a do značné míry na polských zákonech z 18. století [10] .

Samotný termín (původně „vlastnost židovského domicilu“) se poprvé objevil v roce 1835 ve „Statutu Židů“ [11] [12] .

Geografie Pale of Settlement

Pale of Settlement zahrnovala speciálně určená místa v následujících provinciích Ruska:

  1. besarabský ;
  2. Vilenskaya ;
  3. Vitebsk [Comm 1] ;
  4. Volyňská ;
  5. Grodno ;
  6. Jekatěrinoslavskaja ;
  7. Kyjevská ;
  8. Kovno ;
  9. Minsk ;
  10. Mogilevskaja ;
  11. Podolská ;
  12. Poltava ;
  13. Taurid ;
  14. Cherson ;
  15. Černihiv [Comm 2] .

Kromě toho bylo všech deset provincií Polského království v Pale of Settlement. Kyjev byl v různých dobách vyloučen z Pale of Settlement (Židům bylo dovoleno žít pouze v určitých částech města), Nikolaev , Jalta a Sevastopol .

Židé také tvořili více než 1 % populace ve všech župách provincie Courland , v Rize, Valku, Novgorodu, Toropetsku, Smolensku, Roslavli, Brjansku, Charkovských župách a Rostovském okrese Donské kozácké oblasti, jakož i v mnoho krajů Sibiře.

Praxe uplatňování omezení na Pale of Settlement v různých časech

Do konce 19. století žilo v Ruské říši 5 000 000 Židů (pátí největší lidé v Rusku) [13] . Jen asi 200 000 z nich mělo právo pobývat ve městech, která nebyla součástí Pale of Settlement [14] .

I dočasný odchod z Pale of Settlement byl pro Židy komplikovaný. Pobyt Židů v souladu s dekretem o osídlení byl povolen pouze ve speciálně určených městech a obcích, nikoli však na venkově. Výsledkem těchto omezení, stejně jako omezení ve volbě povolání, byla extrémní tlačenice a chudoba v místech uvnitř fronty. Historik Walter Lacker poznamenal, že na počátku 80. let 19. století si většina ruských Židů žila mnohem hůř než nejchudší ruští rolníci a dělníci a většina byla odsouzena k pomalému vymírání hladem [15] .

Až do vlády císaře Alexandra II. neměl žádný z Židů v Rusku právo trvalého pobytu mimo Pale of Settlement [16] . V Moskvě mohli Židé žít od roku 1828 do roku 1856 pouze ve speciálně pro ně určeném Glebovském komplexu (s právem vstupu do města během dne, kromě soboty). V červnu 1856 se v Moskvě také Židé mohli usadit mimo Glebovský metochion.

16. března 1859 byl vydán císařský výnos, díky kterému se zákaz nevztahoval na obchodníky prvního cechu (pokud byli obchodníky prvního cechu v rámci Pale of Settlement před vydáním dekretu na dva roky; pokud byli obchodníky prvního cechu v Pale of Settlement po vydání dekretu do pěti let). Právo udělené dekretem z roku 1859 na zařazení do kupecké třídy prvního cechu se nevztahovalo na města padesátého hraničního pásu západních provincií a provincie Besarábie, na města kozáckých oblastí, do některých dalších měst a do Finska. Židovští obchodníci z prvního cechu si mohli vzít s sebou pro život mimo Pale of Settlement jednoho úředníka a čtyři domácí sluhy.

Přijetí do prvního cechu bylo možné za dvou podmínek: získání živnostenského listu určité kategorie (na počátku 20. století to stálo od 500 rublů do 1500 rublů ročně) a získání cechovního listu (začátkem 20. století - 75 rublů ročně); nebylo vyžadováno skutečné zapojení do žádné průmyslové nebo obchodní činnosti, ani souhlas samotného cechu ke vstupu. Vstup do kupecké třídy prvního cechu tak v podstatě představoval příležitost k odstranění omezení pobytu pod podmínkou placení daně a pětiletého čekání, což bylo pro většinu Židů nepřijatelně drahé.

Od 27. listopadu 1861 se zákaz nevztahoval na lidi s vyšším vzděláním , kteří mají diplomy pro tituly doktora medicíny a chirurgie; dále byl zákaz zrušen pro osoby s doktorským, magisterským nebo kandidátským titulem na jiných fakultách univerzity.

Zákony z let 1865, 1866, 1867 zrušily zákaz židovských lékařů, kteří neměli doktorát.

Od roku 1872 byl zákaz zrušen pro Židy, kteří absolvovali studium na St. Petersburg Institute of Technology .

Od 19. ledna 1879 bylo právo všeobecného pobytu uděleno Židům: 1) kteří absolvovali kurz vysokých škol, včetně lékařských, 2) lékárníci, zubní lékaři, sanitáři a porodní asistentky, 3) studující farmacii, nelékařskou a porodní asistenci umění.

Zákaz žít mimo Pale of Settlement se nevztahoval na cechovní řemeslníky (zapsané do řemeslnických cechů – archaických třídních institucí) a penzionované nižší hodnosti, kteří nastoupili vojenskou službu náborem. Osobám zapsaným do řemeslných dílen byl v některých osadách vydáván přechodný pobyt, nejčastěji na základě smlouvy a pod dohledem místní policie.

Další způsoby, jak se dostat z Pale of Settlement - získat vzdělání a připojit se k řemeslnému obchodu - byly spojeny s jejich vlastními obtížemi. Od 80. let 19. století existuje na vysokých školách procentuální norma  - přípustné maximum židovských studentů (3 % v hlavních městech, 5 % v ostatních městech, 10 % v Pale of Settlement). Řemeslnické dílny ve všech městech Pale of Settlement, kromě Oděsy, byly rozpuštěny v 80. letech 19. století.

Hrabě I. I. Tolstoj píše, že ruská státní moc vycházela při tvorbě a udržování zákona o kolo osídlení z premisy, že v osobě Židů jedná se zásadně zkorumpovaným, zločinným a téměř nenapravitelným lidem [17]. .

V přeneseném smyslu se pojem „Pale of Settlement“ stal synonymem pro politiku státního antisemitismu zejména ve druhé polovině 19. století [18] [19] . Tento antisemitismus byl založen na náboženské nesnášenlivosti a ve většině případů se nevztahoval na pokřtěné Židy . Zákaz zemědělství, omezení vstupu na gymnázia a univerzity , polooficiální postoj k Židům jako k občanům s omezenými právy, pogromy  – to vše vedlo na jedné straně k nárůstu migrace Židů do USA . jejich zemědělská kolonizace Argentiny a Palestiny , spolu s ostatními, k radikalizaci lidí, kteří poháněli revoluční organizace a strany . Mnoho kulturních osobností kritizovalo politiku prohibice. Vladimir Korolenko ve svém příběhu Bratři Mendelové napsal: „Bledost osídlení existovala jako daná skutečnost, neotřesitelná a nekritizovaná. Už si ani nepamatuji, že by se v té době někdy použilo samotné slovo „Pale of Settlement“. David Benarier (Manevich) ve hře Stepchildren of Life (1907) kritizoval Pale of Settlement a nazval Židy „nevlastními syny Ruska“. Mezi lety 1881 a 1914 emigrovalo do Spojených států z Ruska 1,5 milionu Židů [13] .

Ve skutečnosti Pale of Settlement zanikla 19. srpna 1915, kdy správce ministerstva vnitra povolil s ohledem na mimořádné okolnosti válečné doby pobyt Židů v městských osadách mimo Pale of Settlement, s. výjimkou hlavních měst a lokalit pod jurisdikcí ministrů císařského dvora a armády (tedy palácových předměstí Petrohradu a celé frontové linie) [20] [21] . Zrušení Pale of Settlement nepředstavovalo změkčení politiky vůči Židům; naopak značná část Pale of Settlement spadala do frontové zóny a vláda se domnívala, že Židé, které považuje za nespolehlivý prvek, budou v jiných oblastech představovat menší nebezpečí.

Pale of Settlement byla prozatímní vládou po únorové revoluci zrušena , i když ve skutečnosti bylo po vypuknutí první světové války v letech 1914-1916 podle historika Pavla Polyana z fronty vystěhováno 250-350 tisíc Židů. -lemují západní provincie (území Polského království , Kovno , Kuronsko , částečně z gubernie Grodno , Volyň a Podolsk ) a přesídlili do poltavských , Jekatěrinoslavských a Tauridských gubernií Ruska. Většina vystěhovaných Židů Polského království (až 80 tisíc lidí) uprchla do Varšavy [13] [22] .

Viz také

Poznámky

Komentáře
  1. ↑ Včetně žup Sebezh a Nevelsky (nyní součást Pskovské oblasti ), Veližské župy (nyní součást Smolenské oblasti ) a tří Inflyantských žup (nyní součást Lotyšska ).
  2. ↑ Včetně okresů Surazhsky , Mglinsky , Novozybkovsky a Starodubsky (v současnosti součást Brjanské oblasti ).
Prameny
  1. ↑ Pale of Settlement - článek z elektronické židovské encyklopedie
  2. ↑ Ruské právní akty 19. století obvykle používaly výraz „Žid“, což původně znamenalo osobu, která byla členem kahalu ; v právnické literatuře počátku 20. století se také často používal termín „osoba židovské víry“ (viz např.: Ioffe M.S. Nejdůležitější legislativní akty (1908-1912) - Petrohrad , 1913. - P 792.).
  3. ↑ Karaité na rozdíl od judaismu vynikli v carském Rusku jako samostatné náboženství.
  4. ↑ John Klier . Pale of Settlement // Encyklopedie Židů ve východní Evropě YIVO. (anglicky)  (Přístup: 20. února 2017)
  5. ↑ Geller M. Ya. Ch. 9. Realita a sny Alexandra I. // Historie Ruské říše. Ve 3 sv. - T. 2. - M . : Nakladatelství "MIK", 1997. - ISBN 5-87902-073-8 ISBN 5-87902-074-6 .
  6. ↑ Sliozberg G. B. Politická povaha židovské otázky. - Petrohrad. , 1907. - S. IX.
  7. ↑ Nejvyšší schváleno 9. prosince 1804 Nařízení. O organizaci Židů . (Přístup: 20. února 2017)
  8. ↑ Židé Ruska  // Národní politika v imperiálním Rusku / Comp. a ed. Yu I. Semjonov. - M . : Centrum pro studium internacionály. Vztahy Ruské akademie věd, koordinační metoda. Centrum Ústavu etnologie a antropologie pojmenované po A.I. N. N. Miklukho-Maclay, 1997. - S. 130-137 .
  9. ↑ „O averzi v Bělorusku k hladomoru a organizaci života Židů“ (1800).
  10. ↑ Bershadsky S. Předpisy o Židech z roku 1804. Zkušenosti z historického výzkumu a motivy této legislativní památky. // "Sunrise", vydal A. E. Landau . - 1895, kniha. Já (leden). — S. 83 a násl.
  11. ↑ Viz: Předpisy o Židech schválené 13. dubna 1835 (výtah) . (viz § 7 a násl.)  (Přístup 7. července 2018)
  12. ↑ Viz: Kompletní chronologická sbírka zákonů a nařízení týkajících se Židů. Archivováno 6. července 2018 na Wayback Machine / Comp. V. O. Levanda. - Petrohrad. , 1874. - S. 359-376 (viz § 7 a dále).
  13. ↑ 1 2 3 Polyan P. . Sto let bez Pale of Settlement , Vedomosti  (24. března 2017). Archivováno z originálu 26. května 2017. Staženo 3. května 2017.
  14. ↑ Lacker W. History of Sionism = A History of Sionism / přel. z angličtiny. A. Blaise, O. Blaise. - M. : Kron-press, 2000. - S. 85. - 848 s. — (Expresní). - 5000 výtisků.  - ISBN 5-232-01104-9 .
  15. ↑ Lacker W. History of Sionism = A History of Sionism / přel. z angličtiny. A. Blaise, O. Blaise. - M .: Kron-press, 2000. - S. 85-87. — 848 s. — (Expresní). - 5000 výtisků.  - ISBN 5-232-01104-9 .
  16. ↑ Gr. I. I. Tolstoj. Antisemitismus v Rusku a další články o židovské otázce. / úvodní slovo K. K. Arsenyeva. - Petrohrad: Rus. o studiu hebr. život, 1917.
  17. ↑ Gr. I. I. Tolstoj. Antisemitismus v Rusku a další články o židovské otázce. / úvodní slovo K. K. Arsenyeva. - Petrohrad: Rus. o studiu hebr. život, 1917.
  18. ↑ Polyan P. Jak překročili Pale of Settlement  // Novaya Gazeta. - 2017. - 27. března ( č. 31 ).
  19. ↑ Polyan P. Sto let bez bledosti osídlení  // Vedomosti. - 2017. - 24. března ( č. 4287 ).
  20. ↑ Sbírka nejdůležitějších právních ustanovení a nařízení platných od 1. července 1914 do 1. ledna 1916, způsobených válečnými okolnostmi / komp. Umění. sovy. Djaković. — Str. , 1916. - S. 73.
  21. ↑ Aronson G. Ya. V boji za občanská a národní práva: Sociální trendy v ruském židovstvu // KRE-1. - S. 232.
  22. ↑ Polyan P.M. Ne z vlastní vůle ... Historie a geografie nucených migrací v SSSR . - M. : O.G.I - Memorial, 2001. - S. 29.

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie