Čtenář (klerik)

Reader ( řecky αναγνώστης , lat.  lektor ) - v křesťanství  - první (kromě stupně kněze , který se vlastně jako zvláštní nerozlišuje) [1] stupeň nižšího klerika, jehož hlavním úkolem je hlasitě číst pro všichni přítomní v chrámu při veřejné bohoslužbě některé texty Písma svatého , modlitby a zvolání .

Historie

Podle prastaré tradice čtenáři nejen odříkávali modlitby v křesťanských kostelech , ale také tlumočili význam těžko srozumitelných textů, překládali je do jazyků své oblasti ( latina , řečtina , aramejština , koptština , syrština , arménština atd.), pronášel kázání, učil nově obrácené a děti, zpíval různé hymny (zpěvy), dělal charitativní práce a měl jiné bohoslužby.

Již ve starověkém kostele zpívali, četli a pronášeli kázání v kostelech pouze muži, a to nutně zasvěcené (výjimku tvořily pouze vysvěcené jáhenky a jeptišky ). Oddanými čtenáři proto mohou být pouze muži.

V roce 1994 zavedl rektor Moskevské teologické akademie a semináře biskup Filaret (Karagodin) s požehnáním patriarchy Alexije II . zvyk světit všechny absolventy laiků, semináře a akademie. . Tato praxe se rozšířila do dalších seminářů a některých teologických škol Ruské pravoslavné církve .

Dodací podmínky

Nižší úroveň nižších kleriků před čtenářem je kněz-nosič . Pokud je pro čtenáře spodní hranice věku podle 42. kapitoly „Ze svitku nových přikázání cara Justiniána “, v ní 43. kapitole, Pilot je 15 let [2] , pak kněží uvedeni nejsou. buď mezi pravidly ekumenických koncilů, ani v Pilotech, z tohoto důvodu může biskup jmenovat do kněžství osobu od dřívějšího věku, od 10 nebo dokonce od 7 let.

V mnoha případech zůstávají chráněnci diakonátu v duchovním řádu čtenáře (klerika) jen několik minut (mezi vysvěcením na kněžství a zasvěcením subjáhnům ).

V pravoslavné církvi jsou čtenáři vysvěceni biskupy (v klášterech - opaty [3] ) prostřednictvím zvláštního obřadu  - chirotesie , jinak nazývaného "vysvěcení". Toto zasvěcení se provádí od kněze , po kterém může následovat jeho vysvěcení na subdiakona a poté na jáhna , poté na kněze a nejvyšší - na biskupa (hierarchu). Svobodný a nemnišský pravoslavný čtenář (zpěvák) má stále právo vstoupit do křesťanského manželství a jeden vysvěcený subdiákon a výše se již nemohou legálně oženit .

Order of Order

Postup provádění církevního obřadu stát se čtenářem je v Úředníkovi biskupského duchovenstva [4] . Čtenářské svěcení se obvykle provádí v kostele na začátku liturgie , buď bezprostředně po vsazení biskupa na kazatelnu nebo na oltáři (při čtení hodin ), nebo již při zpěvu antifon ( uprostřed kostela) [5] :

• Chránec (nebo skupina chráněnců) v sutanách s opasky opouští oltář jáhenskými dveřmi , přistupuje k biskupovi ve dvou řadách a třikrát se k němu pokloní.
• Biskup každého trishchi označí hlavu křížem (umístění v kněžství) a podle toho, položí ruku na hlavu, pronese první modlitbu:

  И́же всю̀ тва́рь све́том просвети́вый чуде́с твои́х Го́споди, пре́жде е́же бы́ти, коего́ждо предложе́ния предве́даяй и служи́ти тебе́ хотя́щия укрепля́яй, са́м и раба̀ твоего̀, имя , предходи́ти свещено́сца святы́м твои́м та́инством изво́лившаго, украсѝ нескве́рными твои́ми и непоро́чными оде́ждами: да, просвеще́н, и в бу́дущем když překročí svůj věk, obdrží nehynoucí korunu života a bude se radovat s vašimi vyvolenými ve věčné blaženosti.

• Počáteční modlitby , troparia k apoštolům , svatý Jan Zlatoústý , Basil Veliký , Řehoř Teolog , "Sláva..., a nyní...," Theotokos ,
• křížový účes ,
• Oblékání do krátkého felonionu ,
• Biskup podruhé (jmenování ve skutečnosti začíná jako čtenář) třikrát požehná a položí ruku na hlavu chráněnce / chráněnců s modlitbou:

Pane Bože všemohoucí, vyvol si tohoto svého služebníka a posvěť ho: a dej mu se vší moudrostí a porozuměním svým božským slovům vyučování a čtení, udržuj ho v bezúhonném životě.

• Čtení zasvěceným apoštola , úcta k biskupovi,
• Odstranění zločince
• Pronesené třetí trojité požehnání biskupa,
• Zastínění biskupem nad křížem,
• Obléknout čtenáře/čtenáře do parády,
• Poučení biskupa o povinnostech čtenáře,
• Požehnání Páně, jméno čtenáře konkrétního chrámu (obvykle ve kterém se konalo zasvěcení),
• Prezentace pro čtenáře / čtenáře lampy (svícen se svíčkou ),
• Není-li nově jmenovaný čtenář dále vysvěcen na subdiakona , pak se on (nebo skupina nově jmenovaných čtenářů) obrátí k oltáři, je pokřtěn, ukloní se, pak se obrátí k biskupovi, ukloní se mu a následuje ve dvou sloupcích do oltář dveřmi diakona,
• přijímání nově jmenovaných čtenářů s laiky na příští liturgii,
• Blahopřejeme k věnování a slavnostnímu předání svěcení čtenáři.

Čtenářské potřeby

Čtenář musí nosit sutanu , pásek a skuf (ne vždy). Během klerikální tonzury se kněz-nosič oblékne do roucha své hodnosti - malého felonionu [6] , který se po uložení osoby do čtečky odstraní, načež dojde k oblékání do nástavce [7]. .

V ortodoxních církvích Východu a Řecka nosí čtenáři (zpěváci) sutany [8] [9] [10] , zpěv a čtení liturgických textů se stále provádí podle starověkých tradic s využitím starověkého (nikoli moderního evropského) muzikálu personál .

Je nepřijatelné plést si čtenáře – duchovního , zvláště oddaného hierarchií , a čtenáře žalmů  – jednoho z farníků nebo farníků dočasně pověřených vedením farního sboru , navzdory skutečnosti, že duchovní jsou někdy regenty a hospodyněmi v kostelech.

Viz také

• canonarcha

Poznámky

1. ↑ Ortodoxní encyklopedie „ABC of Faith“
2. ↑ Pilot. Vytištěno z originálu patriarchou Josephem. - M .: Časopis "Church", 1912 (1650). strana 779 nebo list 322
3. ↑ Církevní právo, § 17 čtěte, stahujte - arcikněz Vladislav Tsypin
4. ↑ Biskupský úředník. Kniha 1
5. ↑ lze provádět jak při Celovečerní vigilii, tak v mimoliturgických hodinách.
6. ↑ Hodnost kněze-noše Velkého Potrebníka
7. ↑ Hierarchální oficiální Chin zasvěcení do čtečky. Archivováno z originálu 8. srpna 2014.
8. ↑ Řecký-kostelní-sbor (nepřístupný odkaz) . Získáno 29. února 2016. Archivováno z originálu 11. března 2016. (neurčitý) 
9. ↑ Poprvé v Rusku vystoupí řecký byzantský sbor Zpěvy ke svatému kříži (nepřístupný odkaz) . Datum přístupu: 29. února 2016. Archivováno z originálu 8. března 2016. (neurčitý) 
10. ↑ Řecký sbor „Mistři pěveckého umění“

Literatura

• Církevní čtenáři // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 doplňkové). - Petrohrad. , 1890-1907.
• Vasiliev P. P. Dyachok // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
• Lebeděv A. Nižší stavy kléru ve starověku
• Neselovský A. Z. Řády svěcení a svěcení
• Prot. Gennadij Nefyodov. Svátosti a obřady pravoslavné církve. Ch. VII. Svátost kněžství
• Nechaev P. Praktická příručka pro duchovní. - Petrohrad, 1892.
• Posnov M. E. Dějiny křesťanské církve (do roku 1054) Konstantní hierarchické a nehierarchické služby v církvi.
• Suvorov N. S. Kurz církevního práva . - T. II. - Jaroslavl, 1890.

Odkazy

• Kanovníci pravoslavné církve. Část 2. Pravidla místních zastupitelstev
• Blahoslavený Simeon, arcibiskup Soluňský. Písma svatých otců a učitelů církve o výkladu pravoslavné božské liturgie (T. 2 a 3)
• Hierodeacon Nicholas (Letunovsky). Historie svěcení pravoslavné církve.
• Čtenářské svěcení v berlínské diecézi

V bibliografických katalozích	GND : 4140154-2 J9U : 987007558149605171 LCCN : sh85075387 NKC : ph398361