Tu B'Av ( hebr. ט"ו באב ) nebo Patnáctý den Av je svátek v judaismu , slavený o úplňku patnáctého Av ( červenec - srpen ). [1] [2] V současnosti je tradice slavení tohoto dne se ztratilo a je poznamenáno pouze tím, že se nečtou denní modlitby pokání ( tahanun ) a neudělují se smutky [1] [3] [4] Od patnáctého Av se duchovní příprava na začíná měsíc Elul a „Strašné dny.“ [1] V moderním Izraeli se někteří slaví jako Valentýn, podobně jako americký Valentýn [2] [5] [6] [7] [8] , kdy dávají svým blízkým blahopřejné symboly a květiny [2] , tato tradice je však mnohem méně populární než zvyky spojené s Valentýnem v USA. Spolu s Chanukou , Purim a Tu B'Av jde o rabínský (post- biblický) svátek [2] , ale je zmíněn v Soudcích 21 jako starověký svátek v Šílu .
Talmud ( Mishnah , Tractate Taanit ) říká: "V Izraeli nebyly žádné tak radostné dny jako 15. Av a Yom Kippur ." [1] [2] [9] Podle Mišny se patnáctého dne Av odehrálo 6 radostných událostí: [1] [3] [10]
Je považován za mimořádně příznivý den pro svatbu, protože podle Mišny byl v Izraeli zvyk začít dohazování za účelem vytvoření nových rodin. [3] [11] Podle Mišny (Taanit 4:8) si v tento den „dcery jeruzalémské“ vzájemně vypůjčovaly bílé šaty, aby „netrápily chudé“, oblékly se a pak zpívaly a tančili na vinicích , aby našli ženicha. [3] [10] [11] [12] [13] Tato výměna oblečení měla ukázat, že krása a pohoda nejsou důležité, a co je nejdůležitější, obsah srdcí. [14] Dívky zpívaly slova z Taanit: „Mladý muži! Zvedněte oči a vyberte si svou ženu. Nedívej se na krásu, ale na rodinu." [9] [11] Tance se také konaly na náměstí tehdejšího hlavního města Izraele - Silom v Samaří . [2]
Také v tento den, od doby stavby Druhého chrámu, začali slavit svátek sklizně hroznů a výroby vína, který trval až do Jom kipuru , během kterého se jej obyvatelé kibuců snažili spojit s hudbou, písněmi, písněmi, písněmi a písněmi. poezie a milostné písně.( anglicky chagigat hakeramim ) [2] [ 15] Na hostinu byli pozváni všichni zástupci lidu Izraele bez ohledu na jejich postavení ve společnosti. [12]
Dnes některé zbytky Tu B'Av přetrvávají v některých tradičních židovských komunitách. Některé kající a ranní modlitby zahrnuté v denní bohoslužbě nejsou vysloveny. Ženichové nedodržují předsvatební půst. Nástup Tu B'Av znamená konec vyučování v ješivě a po ranní bohoslužbě v synagoze by mentoři měli svým svěřencům rozdat sklenku brandy a kousek koláče. [15] [16]
V současné době je oslava Tu B'Av rozdělena na velmi nenáročné a některé poměrně konzistentní. Takže v Tsemachu, nedaleko Tiberias , na Tu B'Av, se konalo setkání mládeže padesáti tisíc chlapců a dívek na rockovém koncertu pod obecným názvem „Noc lásky na jezeře Tiberias “. Strávili spolu víkend, většinou seděli před pódiem. Některé páry strávily noc ve spacácích a mnohé raději jen spaly na pobřeží. Jednalo se o neokanaánskou párty, která neměla nic společného s autentickým Tu B'Avem, a starověký festival se proměnil v pochybnou událost. Ve stejnou dobu se například na Manhattanu konala další oslava Tu B'Av, kde se v rotundě na úpatí 79. ulice sešla skupina sta svobodných a nezadaných mladých lidí ve věku kolem třiceti a čtyřiceti let .a řeka Hudson s výhledem na Boat Bay a Palisades Park. Akci sponzorovala Kongregace Jacoba ( anglicky: Congregation Kehilath Jacob ). Jelikož se jednalo o ortodoxní slavnost, byly tance oddělené. Malý soubor osmi hudebníků hrál hebrejské a chasidské melodie. Seznámení provedl profesionální dohazovač neboli šachán ( jidiš שאדכן ), Pinkus Freiberg, který své aktivity zvažoval následovně: „Bůh si vybírá pár, já jen inspiruji. Mezi těmi, kteří na Tu B'Av pomáhají mužům a ženám najít své celoživotní společníky, jsou také módní návrhářka, houslistka, psychoterapeutka a židovská mentorka. Jedna z těch, kteří se rozhodli upustit od tradiční bílé ve prospěch šatů s jasným potiskem na Tu B'Av, Arlene Agus, udala tón tím, že řekla, že „matchmaking je jako hon na hlavy, a kromě toho je to hon na srdce“ [15]
Rabín Šimon ben Gamlielvěřil, že v tento den „směly izraelské kmeny smísit se mezi sebou“. [2]
Poznamenává to Meir Levinov, specialista na židovská studia a židovskou filozofii
V Izraeli nebyl krásnější svátek než 15. Av. Židovské dívky vycházely do zahrad v bílých šatech – vypůjčených si podle zvyku jedna od druhé, aby se nikdo nestyděl za nedostatek krásných šatů. V zahradách se tančilo a šel tam každý, kdo hledal nevěstu [4]
Heinrich Graetz se domnívá, že oslava patnáctého Av se objevila díky farizeům , kteří se tím snažili dát najevo své vítězství nad saducey . [3]
Někteří badatelé upozorňují na skutečnost, že o tomto svátku se zapalovaly pochodně a ohně, což podle jejich názoru svědčí o spojení Tu B'Av s pohanskými oslavami na počest letního slunovratu . [3]
Slovníky a encyklopedie |
|
---|
židovské svátky | |
---|---|
Náboženské svátky | |
Svátky a nezapomenutelné dny Izraele | |
měsíce židovského kalendáře |