Aisha bint Abu Bakr

Aisha bint Abu Bakr
Arab. عائشة بنت أَبي بكر
osobní informace
Profese, povolání básnířka
Datum narození 605/614 _ _
Místo narození
Datum úmrtí kolem 13. července 678 [1]
Místo smrti Medina , Umajjovský chalífát
Pohřební místo
Země
Náboženství islám
Otec Abu Bakr [2]
Matka Umm Ruman
Manžel Mohamed [2]
Studenti Tavus ibn Kaysan
Identifikováno Aisha v šíismu
Vojenská služba
bitvy
 Mediální soubory na Wikimedia Commons
Informace ve Wikidatech  ?

Aisha bint Abu Bakr ( arab. عائشة بنت أَبي بكر ‎; c. 605/614 [3] , Mekka , moderní Saúdská Arábie  - 13. července 678 [3] , mladá manželka profeje Mediny Calafaya , Uma, třetího proroka Mediny , Mohamedova spravedlivého chalífy Abu Bakra a Umm Ruman , „matka věřících“ [3] . Ajša mezi muslimy je považována za jednu ze sedmi největších učenců islámu své doby [4] [5] . Během svého života byla Aisha nazývána "Pravdivá" [4] [5] [6] .

Ajša hrála důležitou roli v rané islámské historii, a to jak za Mohamedova života, tak po jeho smrti. V sunnitské tradici je Aisha zobrazována jako učená a zvídavá. Pomáhala šířit poselství Mohameda a sloužila muslimské komunitě 44 let po jeho smrti. Je také známá tím, že předala 2210 hadísů nejen o záležitostech souvisejících s osobním životem Mohameda, ale také o tématech, jako je dědictví, pouť a eschatologie [7] .

Její otec, Abu Bakr, se stal prvním chalífem, který nastoupil po Mohamedovi, o dva roky později jej následoval Umar. V době třetího chalífy Uthmana hrála Aisha vůdčí roli v opozici proti němu, i když nesouhlasila s těmi, kteří byli zodpovědní za jeho vraždu, ani s Aliho stranou [8] . Během Aliho vlády chtěla pomstít smrt Uthmana, o což se pokusila v boji na velbloudu. Účastnila se bitvy, pronášela projevy a vedla armádu na hřbetě svého velblouda. Nakonec bitvu prohrála, ale její nasazení a odhodlání zanechaly trvalý dojem [9] . Kvůli její účasti v této bitvě, šíitští muslimové obecně vnímají Aishu negativně.

Poté žila v klidu více než dvacet let v Medíně, neúčastnila se politiky, usmířila se s Alim a nevystupovala proti chalífovi Muawiyamu [10] .

Některé tradiční hadísové zdroje uvádějí, že Aisha byla zasnoubena s Mohamedem ve věku 6 nebo 7 let [11] ; jiné zdroje říkají, že jí bylo 9 let, když měla malý svatební obřad [12] ; některé zdroje uvádějí datum jako její roky dospívání; ale datum a věk jejího sňatku a její pozdější setkání s Mohamedem v Medíně jsou zdrojem kontroverzí a debat mezi učenci.

Dětství

Aisha se narodila a vyrostla v muslimské rodině, kterou Mohamed často navštěvoval, protože se přátelil s jejím otcem Abu Bakrem . Abú Bakr postavil na nádvoří svého domu malou mešitu, ve které se modlila celá jeho rodina. Navzdory svému nízkému věku si Aisha pilně zapamatovala všechny základy islámu, protože od narození byla obdařena velkým smyslem pro zodpovědnost a od raného dětství kladla chytré otázky. Byla obdařena dobrou pamětí, po léta byla duchovně i fyzicky rozvinutá a její poznámky o okolních lidech, událostech a jevech udivovaly okolí [4] .

Muslimské zdroje popisují Aishu jako krásnou, inteligentní, nadanou, vzdělanou, skromnou a zbožnou dívku [4] [5] [6] .

Zasnoubení

Podle islámské tradice byla Ajša předurčena pro Mohameda Nejvyššího . Po svatbě Mohameda se Saudem měl tedy sen, ve kterém se mu zjevil anděl Džibríl s hedvábnou látkou, na které zářila podoba Ajši. Anděl Džibríl řekl Mohamedovi: "Opravdu je to tvoje manželka v příštím životě i v životě příštím." Poté, co Mohamed viděl tento sen podruhé, uvědomil si, že by se Aisha měla stát jeho manželkou na příkaz Alláha [4] [5] .

Mohammed si Aishu namlouval prostřednictvím manželky svého přítele Usmana ibn Mazuna, Khawly. Ale v té době byla Ajša zasnoubená s Jubairem ibn Mutim, který byl z nevěřící rodiny. Abú Bakr si nejprve nebyl jistý „legitimností nebo dokonce legálností sňatku své dcery s jejím bratrem“. Muhammad mu na oplátku odpověděl, že jsou bratři pouze ve víře [13] . Zasnoubení bylo přerušeno. V roce 620 se Abu Bakr oženil se svou dcerou Ajšou s Mohamedem a v roce 622 se přestěhovala do jeho domu. Toto manželství dále posílilo přátelství mezi Mohamedem a Abú Bakrem, kteří měli mezi ranými muslimy čest a velký vliv [14] [5] .

Věk při svatbě

Existují různé názory na věk Aishy v době svatby. Většina muslimských zdrojů uvádí, že jí bylo šest let [3] , a v době skutečného začátku manželství devět let [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22 ] [23] [24] . Jiné zdroje uvádějí věk deset [25] . Někteří autoři se přiklánějí k názoru, že jí bylo patnáct nebo dokonce sedmnáct let [26] [27] . Někteří historici, včetně Ibn Hišáma, tvrdili, že Ajša byla jednou z prvních, která konvertovala k islámu, což nám umožňuje dospět k závěru, že v době jejího sňatku jí bylo 15 let [26] . Někteří historici a badatelé uvádějí důkazy, že když ji Jubeir ibn Mutim usiloval před Mohamedem, bylo jí více než 17 let. Existují důkazy, že Aishina sestra Asma , které bylo v době hidžry 27 let , byla o 10 let starší než Aisha, což znamená, že Aisha měla v době svatby 17 let [27] [14] .

Učenkyně Denise Spellberg , zmiňující Aishino devět deset let věku, ve kterém spočíval její pohlavní styk, argumentovala: „tyto důkazy o věku nevěsty posilují Aishin menarchiální stav a v souladu s tím i její panenství“ [28] .

Manželský život

Poté, co se Mohamed oženil s Aishou, usadila se v jeho domě vedle mešity. Aisha a Mohamed se měli velmi rádi [5] [4] . Prorok ji nazval Humeira [14] .

Ajša byla ctnostná, zbožná žena, která trávila mnoho času v modlitbách a štědře rozdávala almužny [5] [29] . Aisha byla odvážná, neochvějná a nebojácná žena. Účastnila se mnoha bitev, pomáhala zraněným muslimským vojákům [14] . Během bitvy u Uhudu , ve které zemřelo velké množství muslimů, Aisha ošetřovala raněné a mrtvé transportovala do Medíny [5] . Ve stejné bitvě byl Mohamed zraněn do obličeje kameny polyteistů. Aisha zastavila jeho krvácení [5] .

Po svatbě s Mohamedem se Ajša naučila číst Korán . Základ pro vzdělání Aishy, ​​ještě před jejím sňatkem, položil Abu Bakr, známý svými znalostmi poezie a starověkých kmenů. Aisha zdědila jeho znalosti. Aisha využila každé příležitosti k doplnění svých znalostí a při každém setkání s Mohamedem mu kladla otázky, které ji zajímaly o islámu. Jen málo z Mohamedových společníků se mohlo srovnávat s Ajšou v chápání Koránu a Sunny [4] [5] .

V domě, ve kterém Mohamed žil s Ajšou, byly jedinými kusy nábytku matrace, polštář z vláken datlové palmy , podložka , dva hliněné džbány, ve kterých byla uložena mouka a datle , hrnek na vodu a miska. Nechyběla ani lampa, které často došel olej, a světla v domě na týdny zhasínala. Navzdory tomu, že Aisha měla služku, ráda se o Mohameda starala sama: mlela mouku, zadělávala těsto, pekla chleba, stlala postele a prala prádlo [4] [5] . Prorok o Aiše řekl: "Aisha vyniká nad všemi ženami stejným způsobem, jakým sarid vyniká nad všemi pokrmy." Sarid je oblíbené jídlo Arabů (polévka s drobeným chlebem) [4] [5] .

Když Mohamed zemřel v náručí Ajši v jejím domě, bylo jí 18 let [4] [30] [5] . Podle závěti byl pohřben na místě smrti, to znamená, že hrob byl vykopán pod domem Ajši v Medíně [5] [6] . Na místě pohřbu Mohameda byla postavena mešita.

Učenci Syed Ghani, Muhammad Sajjad a Hafza Nashin tvrdí, že pokud by byly dětské sňatky zakázány, Mohamed by se s Aishou ve věku šesti let neoženil. Také, když se zmínili o převzetí panenství ve věku devíti let, poznamenali, že toto není ve skutečnosti považováno za věk puberty [31] .

Vztahy s ostatními členy rodiny

Aisha měla přátelský a uctivý vztah s ostatními manželkami a dětmi Mohameda. A tak se například zastala jedné z jeho manželek - Zainab bint Jahsh  - se kterou dva měsíce nemluvil za její špatné chování. A s dcerou Muhammada Fatimy měla Ajša přátelské vztahy a při přípravě na svatbu Fatimy Aiša dokonce vybílila zdi domu a připravila pro ni věno . Fatimin snoubenec, Ali ibn Abu Talib , byl léčen Aishou datlemi a rozinkami [4] . V hadísech od Muslima se říká, že Aisha za celý svůj život nežárlila na Mohameda na žádnou ženu tolik jako na jeho zesnulou manželku Khadija bint Khuwaylid [32] [33] .

Lost Jewel Case

Vyskytl se případ, kdy Ajša doprovázela Mohameda na výletě v nosítkách na velbloudu. Při jedné ze zastávek ztratila svůj šperk (perlový náhrdelník). Tento šperk dala Aisha její matka Umm Ruman na její svatbu. Zatímco Aisha hledala šperky, karavana vyrazila do Mediny a nikdo si nevšiml, že Aisha není v nosítkách. Aisha našla svou výzdobu, ale karavan už byl daleko. Čekala v naději, že se pro ni někdo vrátí. V té době při výletech karavany vždy sledoval člověk, který sbíral věci zapomenuté na zastávkách a rozvážel je jejich majitelům. Toho dne byl tímto mužem Hazrat Sawfan ibn Muattal, který byl považován za čestného a udatného válečníka. Posadil Ajšu na velblouda, šel pěšky a předal Ajšu Mohamedovi. Po tomto incidentu začali nepřátelé Ajši - Abdullah Ibn Ubay a sestra - Khamna šířit drby o nevěře Prorokovy manželky. Sama Aisha kvůli obtížím táborového života onemocněla a nemohla dvacet dní vstát z postele. Poté, co se zvěsti dostaly k samotné Aishe, její zdraví se zhoršilo. Aby objasnil situaci, Muhammad si k sobě zavolal Alího ibn Abú Táliba a Usámu ibn Zajda, aby zjistil jejich názor na to, co se stalo. Usáma ibn Zajd řekl Prorokovi, že má na Ajšu extrémně pozitivní názor. Ali ibn Abu Talib se zase nabídl, že se o Aiše dozví od její služebné Bariry. Barira odpověděla, že i ona má na Aishu jen kladné mínění a že jediným nedostatkem Aishy je, že kvůli svému mládí často usínala při hnětení těsta. Ve stejný den Mohamed také zavolal svou druhou manželku Zajnab bint Jahsh , aby se zeptal na její názor. Ale, a Zajnab odpověděla, že o Aiše nemůže říct nic jiného než dobré věci. Mohamed se však situací dál trápil. Aisha v této době plakala celé dny a požádala Všemohoucího, aby dal znamení své neviny. Všemohoucí odpověděl na žádost Ajši a dal Prorokovi zjevení, které se později stalo 11-21 verši dvacáté čtvrté súry Koránu An-Nur . Těmito verši Koránu Všemohoucí potvrdil nevinnost Ajši a dal odhalení o přísném trestu pomlouvačů [5] [4] [34] [29] [35] [14] .

Toto je súra, kterou jsme seslali a učinili zákon. Poslali jsme v něm jasné znaky, abyste si vzpomněli na povznesení. 1 Cizoložnice a cizoložník, každého z nich budete stokrát bičovat. Ať se tě zmocní lítost nad nimi kvůli náboženství Alláha, věříš-li v Alláha a Den poslední. A nechť je skupina věřících svědky jejich trestu. Cizoložník se ožení pouze s cizoložnicí nebo polyteistou a pouze cizoložník nebo polyteista se ožení s cizoložnicí. Věřící jsou zakázáni. 1 Ti, kteří obviňují cudné ženy a nepřivedou čtyři svědky, bičují osmdesátkrát a nikdy nepřijmou jejich svědectví, protože jsou bezbožní, ۝ kromě těch z nich, kteří poté činili pokání a začali jednat spravedlivě. Vskutku, Alláh je odpouštějící, milosrdný.

— Korán  24:1–5  ( Kulijev )

Aishin život po Mohamedově smrti

Po smrti svého manžela Aisha ještě nějakou dobu spala ve svém pokoji, na stejném místě, kde byl hrob, a pak se přestěhovala do jiné místnosti, kde viděla Mohameda ve snu. Vdovy se dědictví nedočkaly, jelikož žil velmi skromně, zbytek vdov se vydal požadovat dědictví v podobě zahrad, které mu patřily za jeho života. Ale Aisha je zahanbila a řekla, že Mohamedovo dědictví by nemělo patřit konkrétní osobě, ale všem muslimům. Poté vdovy od svých nároků upustily [4] [5] [29] .

Navzdory nesouhlasu Aishy s politikou Uthmana , který byl jmenován chalífou po smrti Umara al-Khattaba, Uthmanova smrt vraždou Aishu velmi šokovala, požadovala, aby byli vrazi okamžitě potrestáni. Nový chalífa Ali ibn Abu Talib čekal na příležitost potrestat vrahy Uthmana, kteří mu přísahali věrnost. V důsledku spiknutí byla Ajša zapletena do intrik, lstivě donucena k účasti na tažení proti Ali ibn Abu Talibovi, mezi jehož příznivci se skrývali vrazi Uthmana [36] . V čele armády zastánců potrestání vrahů Uthmana stáli příbuzní Aisha- Talha a az-Zubayr . Existuje mylná představa, že Ajša a její příznivci odmítli uznat Alího ibn Abú Táliba jako kalifa. Ale jejich skutečným cílem byla pomsta vrahům Usmana. Kvůli Aishině nezkušenosti ve velení armádě začali Aishini příznivci vykonávat spravedlnost sami a v Basře bylo popraveno asi 600 účastníků zločinu proti Uthmanovi. Armáda dobyla Kufu a poté se přesunula do Basry , kde se v roce 656 odehrála bitva na velbloudu , během níž byli stoupenci Ajši poraženi [14] . Sama Aisha byla poslána do Mekky spolu se svým bratrem Muhammadem a čtyřiceti slušnými ženami převlečenými za muže. Všichni ostatní vězni byli také propuštěni na příkaz Aliho [4] . Navzdory tomu, co se stalo, se Ali ibn Abu Talib choval k Aishe s velkým respektem. Aisha mluvila o tom, co se stalo takto [4] [5] : „Moje děti! Mezi mnou a Ali není žádné nepřátelství. Byl to jen rodinný boj! Považuji Aliho za laskavého člověka." K čemuž Ali ibn Abu Talib dodal [4] [5] : „Matka věřících má pravdu. Je to uctívaná manželka Proroka, jak v tomto světě, tak v tom příštím.“ Šíité mají kvůli tomuto incidentu negativní postoj k Ajše [30] .

Aishina škola

Aisha přenesla ze slov Muhammada 2210 hadísů [5] [37] [38] , včetně těch, které se týkají rodinného života Mohameda a jeho života. Aisha tak získala své znalosti z primárního zdroje - Mohameda - a od svého otce, jeho společníka. Ajša byla jednou ze tří manželek Mohameda, které si zapamatovaly celý Korán (ostatní byly Hafsa a Umm Salam ). Stejně jako Hafsa měla Ajša rukopis Koránu. Mezi společníky Mohameda je Aisha považována za nejprominentnějšího specialistu na islámskou jurisprudenci [5] [39] . Jiní prominentní spolupracovníci se na ni obraceli se žádostí o pomoc v otázkách práva v nejobtížnějších a nejpřehlednějších situacích a dostali hodné, vyčerpávající odpovědi [5] . Byla dobrou řečnicí [5] [40] . Po smrti Mohameda se Aisha věnovala mentoringu a učila lidi různého věku. Aishini studenti vynikali svými přáteli ve vzdělávání a rozvoji. O osiřelé děti, které s ní studovaly, se starala ona. Z mnoha jejích studentů se následně stali známí vědci, sběratelé hadísů, odborníci na Korán [4] [5] . Dosáhla vysoké dovednosti ve veršování [41] , mnoho básníků se od ní snažilo učit [40] .

Smrt

Po celý svůj život po smrti Mohameda Aisha předávala lidem znalosti a moudrost, které od něj získala. Díky své zbožnosti a znalostem se stala oblíbenkyní všech muslimů. „Pravdivá“, jak muslimové Aishu nazývali, zemřela tiše večer 17. dne měsíce ramadánu ve věku 66 let. Podle své vůle byla pohřbena v noci na hřbitově Jannat al-Baqi v Medíně . Její synovci ji spustili do hrobu. Pohřbu se zúčastnilo velké množství lidí [4] [30] .

Obrázek Aishy v šíismu

Šíité se vyznačují odlišným, často kritičtějším hodnocením obrazu Ajši a její role v rané historii islámu.

Poznámky

  1. ↑ Velká ruská encyklopedie – Velká ruská encyklopedie , 2004.
  2. ↑ 1 2 Alizade A. Aisha bint Abu Bakr // Islámský encyklopedický slovník - M. : Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8
  3. ↑ 1 2 3 4 Roshchin, 2005 , str. 318.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Mustafa ERĺŞ. Peygamberimizin Hanımları / Müminlerin Anneleri. - Erkam Yayınları, 2001. - S. 165. - ISBN 9756736240 .
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 Sheikh Abdulaziz Mansur, Tavakkal Kenzhaev. Muminlarning onalari (Hazrat Khadicha va Hazrat Oisha). - Gafur Gulyam, 2018. - S. 256. - ISBN 9789943542273 .
  6. ↑ 1 2 3 Abdulkhay Abdurakhmonov. Saodatga eltuvchi beatim. - Movarounnahr, 2002. - S. 720.
  7. ↑ Asma Sayeed. Ženy a předávání náboženských znalostí v islámu . - Cambridge: Cambridge University Press, 2013. - ISBN 978-1-139-38187-1 .
  8. ↑ [Watt, William Montgomery (1960). ʿĀʾis̲h̲a Bint Abī Bakr (2. vyd.). Encyklopedie islámu online. ISBN 978-9004161214 . Získáno 26. února 2014. Encyklopedie islámu.]. - Nová edice. - Leiden: Brill, 1960-2009. — 13 svazků Str. ISBN 90-04-16121 - X
  9. ↑ Nabia Abbottová. Aishah, milovaná Mohameda. . — New York,: Arno Press, 1973 [©1942]. — xiii, 230 stran s. - ISBN 0-405-05318-5 , 978-0-405-05318-4.
  10. ↑ W. Montgomery Watt. Mohamed: prorok a státník . - Londýn, 1961. - viii, 250 stran s. - ISBN 0-19-881078-4 , 978-0-19-881078-0.
  11. ↑ Denise A. Spellberg. Politika, gender a islámská minulost: dědictví ʻAʼisha bint Abi Bakr . - New York: Columbia University Press, 1994. - x, 243 stran str. - ISBN 0-231-07998-2 , 978-0-231-07998-3, 0-231-07999-0, 978-0-231-07999-0.
  12. ↑ Karen Armstrongová. Muhammad: biografie proroka . — 1. vydání USA. - [San Francisco, Kalifornie]: HarperSanFrancisco, 1992. - 290 stran s. - ISBN 0-06-250014-7 , 978-0-06-250014-4, 0-06-250886-5, 978-0-06-250886-7. Archivováno 7. ledna 2020 na Wayback Machine
  13. ↑ Abbott, Nabia. Aishah, milovaná Mohameda ] . - University of Chicago Press, 1942. - S. 3. - ISBN 978-0405053184 .
  14. ↑ 1 2 3 4 5 6 Alizade, 2007 .
  15. ↑ Watt , Aisha // Encyklopedie islámu
  16. ↑ Denise Spellbergová, Politics, Gender, and the Islamic Past: the Legacy of A'isha bint Abi Bakr, Columbia University Press , 1994, s. 40
  17. ↑ Armstrong K. , Muhammad: Biografie proroka, Harper San Francisco, 1992, str. 157.
  18. ↑ Muslim Sahih Hadith č. 812 Archivováno 30. března 2013 na Wayback Machine
  19. ↑ Muslim Sahih Hadith č. 1422-0, 1422-1 Archivováno 4. března 2016 na Wayback Machine
  20. ↑ Bukhari Sahih al-Bukhari Hadith č. 1515  (nepřístupný odkaz)
  21. ↑ Bukhari Sahih al-Bukhari, Hadith č. 5133 Archivováno 21. října 2016 na Wayback Machine
  22. ↑ Bukhari Sahih al-Bukhari, Hadith č. 5134 Archivováno 17. ledna 2017 na Wayback Machine
  23. ↑ Bukhari Sahih al-Bukhari, Hadith No. 5158 Archivováno 3. srpna 2016 na Wayback Machine
  24. ↑ Bukhari Sahih al-Bukhari, Hadith No. 1515(3894) Archivováno 4. března 2016 na Wayback Machine
  25. ↑ Denise SpellbergováPolitika, pohlaví a islámská minulost: Dědictví 'A'isha Bint ABI Bakr. (1996) str. 4-5. ISBN 0-231-07999-0 , ISBN 978-0-231-07999-0
  26. ↑ 1 2 Şakir M. Hz. Ademden bugune kadar islám tarihi. C. 2. İstanbul: Kahraman yayınları, 1993. S.153.
  27. ↑ 1 2 Bərki AH, Kəskioğlu O. Xatəmül-Ənbiyya Məhəmməd ve həyatı. Ankara: 1993. S. 211
  28. ↑ Spellberg, Denise. Politika, gender a islámská minulost: dědictví A'ishy bint Abi Bakr . - Columbia University Press , 1994. - S.  39-40 . - ISBN 978-0231079990 .
  29. ↑ 1 2 3 Abdulhamid Tahmoz. Oisha roziyallohu anho. - Movarounnahr, 2005. - S. 96.
  30. ↑ 1 2 3 Campo JE Encyklopedie islámu . - Facts On File, 2009. - S. 26. - (Encyklopedie světových náboženství). — ISBN 9781438126968 .
  31. ↑ Syed Muhammad Usman Ghani; Hafza Gull Nasheen, Dr Muhammad Sajjad (prosinec 2020). „KONCEPT RANÝCH MANŽELSTVÍ VE SVĚTLE ISLÁMSKÉHO UČENÍ – VÝZKUMNÁ STUDIE“ (PDF) . IJMR [ anglicky ] ]: 321. ISSN  2455-3662 . Archivováno (PDF) z originálu dne 2020-12-30 . Získáno 29. 3. 2021 . Použitý zastaralý parametr |deadlink=( nápověda )
  32. ↑ Hadísy. Muslim - 2435-0 (nepřístupný odkaz) . Datum přístupu: 24. února 2015. Archivováno z originálu 18. února 2015. 
  33. ↑ Bukhārı̄ MI , Khan MM Sahih Bukhari . - Islámská univerzita, 1971. - ISBN 9781471063695 .
  34. ↑ Washington Irving. Život Mohameda. - Charitativní nadace SSSR "Svět a člověk" / Moskva, 1990. - S. 256. - ISBN 5766404514 .
  35. ↑ an-Nur  24:1-10
  36. ↑ Aisha – manželka Proroka, 2008 .
  37. ↑ Prorok Muhammad (S) a jeho rodina: Sociologická perspektiva . - AuthorHouse, 2011. - S. 71. - ISBN 9781467028189 .
  38. ↑ Afkhami M. Víra a svoboda: Lidská práva žen v muslimském světě . - Syracuse University Press, 1995. - S. 61. - (SOUČASNÉ OTÁZKY NA BLÍZKÉM VÝCHODĚ). — ISBN 9780815626671 .
  39. ↑ 40 Hadith An-Nawawi (nepřístupný odkaz) . Archivováno z originálu 22. února 2015. 
  40. ↑ 1 2 Rafiabadi HN Světová náboženství a islám: kritická studie . - Sarup & Sons, 2003. - S. 186. - (Světová náboženství a islám: kritická studie). — ISBN 9788176254144 .
  41. ↑ Aleem S. Prorok Muhammad(ové) a jeho rodina: Sociologická perspektiva . - AuthorHouse, 2007. - S. 130. - ISBN 9781434323576 .

Odkazy

 muslimské ženy
biblické
ženy
ahl al-bayt manželky Mohameda matka Amina dcery Zajnab Ruqaiya Umm Kulthum Fatima vnučky Zainab bint Ali
společníků
jiný
 Manželky proroka Mohameda
Nápis "Matky věrných" v islámské kaligrafii
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
Genealogie a nekropole