historický stav | |||||
Ajjúbovský sultanát Dawlat el-Akrad | |||||
---|---|---|---|---|---|
Eyûbiyan _ _ _ | |||||
|
|||||
|
|||||
←
→ → 1171–1260 _ _ |
|||||
Hlavní město | Káhira | ||||
Největší města | Káhira , Damašek , Aleppo , Hama | ||||
jazyky) | Arabština , koptština , řečtina , berberské jazyky , kurdština , africká latina , aramejské jazyky , sefardština , arménština | ||||
Úřední jazyk | arabština a kurdština | ||||
Náboženství |
sunnitský islám ( oficiální náboženství),
|
||||
Měnová jednotka | dinár | ||||
Náměstí | 2 000 000 km² ( 1 190 ) | ||||
Počet obyvatel | 7 200 000 lidí ( XII století ) | ||||
Forma vlády | monarchie | ||||
Dynastie | Ayyubids | ||||
Příběh | |||||
• 18. ledna 1169 | Získání pozice velkovezíra Egypta | ||||
• 1174 | Zrušení Fatimidského chalífátu a zřízení ajjúbovského sultanátu | ||||
• 1238 | Rozpadněte se v osudy | ||||
• 1252 | Svržení dynastie v Egyptě | ||||
• 1260 | Svržení dynastie v Damašku a Aleppu | ||||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Sultanat Ayyubidov ( Kurdsk . Eyûbiyan , ئەیووو postel ; arab . لأيو # al -Iyyūbīyūn ) , také Davlat El -Akrad , [ arab. دولة اult ] ana Severní Afrika [ 2 ] Muslimská hlava .
Zástupci hlavní linie ajjúbovské dynastie vládli Egyptu ( 1169 - 1252 , od roku 1174 s titulem sultána ), přičemž byli suverény pro vedlejší linie dynastie, která vládla v různých oblastech Blízkého východu (v Palestině, Sýrii, Irák, Arábie, Malá Asie).
Jemenský historik Ali bin Hussein Khazraji popsal ajjúbovský sultanát jako kurdský stát. Napsal také historii Ajjúbovské říše v letech 1171 až 1250 a napsal Dějiny kurdského státu.
Původně vazalové dynastie Zengidů v Aleppu . V roce 1169 je poslal atabek Nur ad-Din Mahmud , aby pomohl fátimskému chalífovi zorganizovat odpor proti křižákům , a dostali od něj post egyptského velkovezíra.
Po smrti posledního chalífy al-Adida li-Dini-Alláha v roce 1171 byl Fátimský chalífát zlikvidován , Egypt byl formálně prohlášen za součást státu Zengidského sultanátu a byla uznána duchovní autorita Abbásovců .
V roce 1174 vyhlásili nezávislost na dynastii Zengidů a zahájili rozsáhlé výboje.
Jeho zakladatel , Salah ad-Din, svrhl šíitskou dynastii Fátimovců , spoléhal se na turkicko-seldžucké jednotky umístěné v Egyptě . Síla Ayyubids sahala do Kyrenaica , Tripolitania , Jemen , Sýrii , horní Mezopotámie . Způsobili křižákům řadu porážek a pronásledovali šíity. V náboženském životě byla posílena dominance sunnismu . Všichni přistěhovalci z klanu Ayub měli samostatné provincie pod nezávislou vládou. V roce 1238 se stát rozpadl na osudy. V roce 1250 mamlúkové zabili posledního ajjúbovského sultána a chopili se moci v Egyptě.
Ayyubidský stát byl rozdělen do mnoha osudů. Hlava dynastie nesla titul sultána, ostatní členové dynastie - malikové a amiři .
Saladin cestoval do Alexandrie v letech 1171-1172 a ocitl se v dilematu, že má ve městě mnoho příznivců, ale málo peněz. Konala se zde rodinná rada egyptských ajjúbských emírů, na které bylo rozhodnuto, že al-Muzaffar Taqi al-Din Umar , Saladinův synovec, vyrazí na tažení proti pobřežní oblasti Barka ( Kyrenaika ) na západ od Egypta s síla 500 jezdců. K ospravedlnění tohoto nájezdu byl beduínským kmenům Barki zaslán dopis, ve kterém jim vytýkaly, že okrádají cestovatele, a nařizují jim platit daň z almužny (zakat). Ten měl být sbírán z jejich hospodářských zvířat [4] .
Koncem roku 1172 byl Asuán obléhán bývalými fátimovskými vojáky z Núbie a guvernér města Kanz al-Dawla – bývalý příznivec Fátimů – požádal o posily od Saladina, který souhlasil. Posily dorazily poté, co Núbijci již opustili Asuán, ale ajjúbovské síly vedené Turan Shahem postupovaly a dobyly severní Núbii a dobyly město Ibrim. Dočasně se tam usadil Turan Shah a jeho kurdští vojáci. Z Ibrim podnikli nájezdy na okolní oblasti a zastavili své operace poté, co jim byla předložena nabídka příměří od núbijského krále z Dongoly . Ačkoli první odpověď Turan Shaha byla jestřábí, později vyslal do Dongoly vyslance, který po návratu popsal Turan Shahovi chudobu města a Núbie obecně. Následně byli Ayyubids, stejně jako jejich Fatimidští předchůdci, odrazeni další expanzí na jih do Núbie kvůli chudobě regionu, ale požadovali, aby Núbie zaručila ochranu Asuánu a Horního Egypta [5] . V roce 1175 se Ajjúbovská posádka v Ibrimu stáhla do Egypta [6] .
V roce 1174 Sharaf ad-Din Qarakush, velitel pod vedením Al-Muzaffara Umara, znovu dobyl Tripolis od Normanů s armádou Turků a beduínů [4] [7] . Následně, když některé ajjúbovské síly bojovaly s křižáky v Levantě, další z jejich armád pod velením Sharaf al-Dina v roce 1188 vyrvala kontrolu nad Kairouanem od Almohadů [4] .
V roce 1173 poslal Saladin Turan Shah, aby dobyl Jemen a Hidžáz . Muslimští spisovatelé Ibn al-Athir a později al-Maqrizi napsali, že důvodem dobytí Jemenu byl strach ajjúbovců, že pokud by Egypt padl do rukou Núr al-Dína, mohli by hledat útočiště na vzdáleném území. V květnu 1174 Turan Shah dobyl Zabid a poté ve stejném roce dobyl Aden [8] . Aden se stal hlavním námořním přístavem dynastie v Indickém oceánu a hlavním městem Jemenu [9] , ačkoli oficiálním hlavním městem Ajjúbského Jemenu byl Taiz [10] . Příchod Ayyubids znamenal začátek období nového rozkvětu města, který byl poznamenán zlepšením jeho obchodní infrastruktury, založením nových institucí a ražbou vlastních mincí [9] . Po tomto rozkvětu zavedli Ayyubids novou daň, kterou vybíraly galeje [11] .
Turan Shah vyhnal zbývající hamdanidské vládce Sana'a dobytím horského města v roce 1175 [8] . S dobytím Jemenu Ayyubids vytvořili al-Asakir al-Bahriyya pobřežní loďstvo, které oni používali k hlídání mořského pobřeží pod jejich kontrolou a chránil je před pirátskými nájezdy [12] . Dobytí mělo pro Jemen velký význam, protože Ajjúbovcům se podařilo sjednotit tři předchozí nezávislé státy (Zabid, Aden a Sana'a) pod jedinou autoritu. Když byl však Turan Shah v roce 1176 sesazen z funkce guvernéra v Jemenu, vypukla na tomto území povstání, která byla potlačena až v roce 1182, kdy Saladin jmenoval svého druhého bratra Tughtegina Sayfa al-Islama Valim Jemenu [ 8]. . Ayyubid naib (zástupce vládce) Jemenu, Uthman al-Zanjili, dobyl většinu Hadhramautu v roce 1180, kdy se Turan Shah vrátil do Jemenu [13] .
Z Jemenu, stejně jako z Egypta, se Ayyubids snažili ovládnout rudomořské obchodní cesty, na nichž Egypt závisel, a proto se snažili zvýšit svou kontrolu nad Hidžázem, kde se nacházela důležitá obchodní zastávka Yanbu . Usnadnění obchodu směrem k Rudému moři, Ayyubids stavěl struktury podél Rudého moře-Indický oceán obchodní cesty doprovázet obchodníky [15] . Ayyubids také snažil se podporovat jejich požadavek na legitimnost uvnitř Caliphate tím, že má suverenitu nad islámskými svatými městy Mekka a Medina [14] . Dobytí a ekonomické úspěchy podniknuté Saladinem účinně založily egyptskou hegemonii v regionu [15] .
Ačkoli Saladin byl stále nominálně vazalem Nur al-Dina, prosazoval stále nezávislejší zahraniční politiku. Tato nezávislost se stala více veřejně vyhlášenou po smrti Núr ad-Dína v roce 1174. Poté se Saladin vydal dobýt Sýrii od Zangidů a 23. listopadu byl v Damašku přijat guvernérem města. V roce 1175 převzal kontrolu nad Hamou a Homsem, ale po obléhání nebyl schopen dobýt Aleppo [16] . Kontrola nad Homsem byla svěřena potomkům Shirkuha v roce 1179 a Hama dostal Saladinův synovec al-Muzaffar Umar [17] . Saladinův úspěch znepokojil emira Sayf al-Din Ghazi z Mosulu, tehdejšího šéfa Zangidů, který považoval Sýrii za domov svých předků a byl pobouřen, že si ho uzurpoval Núr al-Dínův bývalý služebník. Postavil armádu, aby čelila Saladinovi poblíž Hamy. Navzdory velké přesile Saladin a jeho válečníci rozhodně porazili Zangidy [16] . Po svém vítězství se prohlásil za malika a zrušil zmínku o jménu as-Salih Ismail (mladší syn Núr ad-Dína) v pátečních modlitbách a islámském ražení mincí a nahradil je svým vlastním jménem. Abbásovský chalífa al-Mustadi milostivě uvítal Saladinův vzestup k moci a dal mu titul „sultán Egypta a Sýrie“ [18] .
Na jaře roku 1176 došlo k dalšímu velkému střetu mezi Zangidy a Ayyubids, tentokrát na Sultan Mohyle, která se nachází 15 kilometrů od Aleppa . Saladin opět vyšel jako vítěz, ale Sayf ad-Dinovi se stěží podařilo uniknout. Ajjúbovci postupovali k dobytí dalších syrských měst na severu, jmenovitě Maarat al-Numán, Azaz, Buza a Manbidž, ale nepodařilo se jim dobýt Aleppo během druhého obléhání. Byla však uzavřena dohoda, podle níž guvernér Aleppa Gumushtigin a jeho spojenci v Hasankeyfu a Mardinu uznali Saladina za vládce ajjúbovského majetku v Sýrii a Saladin dovolil Gumushtiginovi a as-Salih al-Malikovi pokračovat ve vládě v r. Aleppo [19] .
Zatímco Saladin byl v Sýrii, jeho bratr al-Adil vládl Egyptu20 a v letech 1174-1175 se Kanz al-Dawla z Asuánu vzbouřil proti Ajjúbovcům s úmyslem obnovit vládu Fátimů. Jeho hlavními patrony byly místní beduínské kmeny a Núbijci, ale také se těšil podpoře řady dalších skupin, včetně Arménů. Náhodou, nebo možná v koordinaci, došlo k povstání Abbáse ibn Šádího, který dobyl Kus podél řeky Nil ve středním Egyptě. Obě povstání rozdrtil al-Adil [21] . Až do konce tohoto roku a začátkem roku 1176 Qarahush pokračoval ve svých nájezdech na západní část severní Afriky, v důsledku čehož se Ayyubids dostali do konfliktu s Almohads , kteří vládli Maghrebu [4] .
V roce 1177 vedl Saladin sílu asi 26 000 vojáků, podle křižáckého kronikáře z Tyru , do jižní Palestiny, když se dozvěděl, že většina vojáků Jeruzalémského království obléhala Harim severně od Aleppa. Náhle zaútočili templáři pod vedením Balduina IV. Jeruzalémského poblíž Ramly. Ayyubidská armáda byla poražena v bitvě u Montgisardu , přičemž většina jejích vojáků byla zabita. Následující rok Saladin zřídil tábor v Homsu a mezi jeho jednotkami, kterým velel Farrukh Shah , a křižáky došlo k několika potyčkám . Saladin se nezastavil před ničím, napadl křižácké státy ze západu a porazil Baldwina v bitvě u Marj Uyun v roce 1179. Následující rok zničil nově vybudovaný křižácký hrad Cestelle v bitvě u Jakubova brodu . V tažení roku 1182 se znovu utkal s Balduinem v bezvýsledné bitvě u hradu Belvoir v Kawkab el-Hawa [23] .
V květnu 1182 Salah ad-Dín po krátkém obléhání dobyl Aleppo; nový vládce města, Imad ad-Din Zangi II , byl u svých poddaných neoblíbený a vzdal se Aleppa poté, co Salah ad-Din souhlasil s obnovením bývalé kontroly Zangi II nad Sindžárem, Rakkou a Nusajbínem, které se později staly vazalskými územími Ajjúbů [24] . Aleppo se oficiálně dostalo do rukou Ajjúbovců 12. června. Následujícího dne se Saladin přesunul směrem k Harim, poblíž Antiochie v držení křižáků a dobyl město, když jeho posádka vyhnala jejich vůdce Surhaka, který byl poté krátce zadržen a propuštěn al-Muzaffarem Umarem . Po kapitulaci Aleppa zůstal Zangid Izz al-Din Masud z Mosulu jediným velkým muslimským rivalem Ajjúbovců. Na podzim roku 1182 byl Mosul podroben krátkému obležení, ale po zprostředkování abbásovského chalífy an-Nasira Saladin své jednotky stáhl. Mas'ud se pokusil spojit s Artuqidy z Mardinu, ale místo toho se stali spojenci Saladina. V roce 1183 Irbil také přešel na stranu Ayyubids. Massoud se poté obrátil s prosbou o podporu na vládce Ázerbájdžánu Pakhlavana ibn Muhammada, a přestože se do záležitostí regionu obvykle nevměšoval, možnost Pakhlavana zasáhnout vedla Saladina k opatrnému zahájení dalších útoků na Mosul [26] .
Saladin oblehl Tiberias ve východní Galileji 3. července 1187 a křižácká armáda se pokusila zaútočit na Ajjúbovce přes Kafr Cana. Když se Saladin dozvěděl o pochodu křižáků, odvedl svou gardu zpět do jejich hlavního tábora v Kafr Sabta a zanechal malý oddíl v Tiberias. S jasným výhledem na křižáckou armádu Saladin nařídil al-Muzaffaru Umarovi, aby zablokoval vstup křižáků z Hattinu tím, že zaujal pozici poblíž Lubye, zatímco Kukburi a jeho vojáci byli rozmístěni na kopci poblíž al-Shajara. 4. července se křižáci přesunuli k rohům Hattinu a zaútočili na muslimské jednotky, ale byli poraženi a zcela poraženi . Čtyři dny po bitvě pozval Saladin al-Adila, aby se k němu připojil při znovuzískání Palestiny, Galileje a libanonského pobřeží. 8. července byla Saladinem dobyta křižácká pevnost Acre, zatímco jeho jednotky dobyly Nazareth a Saffuriyu; další brigády dobyly Haifu, Caesareu, Sebastii a Nábulus, zatímco al-Adil dobyl Mirabel a Jaffu. 26. července se Saladin vrátil na pobřeží a přijal kapitulaci Sarepty, Sidonu, Bejrútu a Jebla . V srpnu Ayyubids dobyli Ramla, Darum, Gaza, Beit Jibrin a Latrun. Ascalon byl vzat 4. září. V září-říjnu 1187 Ayyubids oblehli Jeruzalém a dobyli ho 2. října po jednání s Balianem z Ibelinu [28] .
Brzy padl Karak a Montreal v Transjordánsku, následovaný Safadem v severovýchodní Galileji. Do konce roku 1187 Ayyubids ovládli prakticky celé křižácké království v Levantě , s výjimkou Tyru, který byl držen pod vládou Konráda z Montferratu. V prosinci 1187 oblehla Ajjúbovská armáda, skládající se z posádek Saladina a jeho bratrů z Aleppa, Hamy a Egypta, Týru. Polovina muslimského námořnictva byla zajata Conradovými silami 29. prosince, načež byli Ajjúbové poraženi na pobřeží města. 1. ledna 1188 uspořádal Saladin válečnou radu, na které bylo dohodnuto stažení vojsk z Tripolisu [29] .
Ajjúbovská armáda sestávala hlavně z Turkomanů a Kurdů , přičemž prvně jmenovaní byli většinou. Nejen řadoví hodnostáři, ale i důstojníci včetně nejvyšších hodností měli ve svých řadách mnohé narozené svobodné [30] .
Lakab, alam, vládce nasab | nastoupil do úřadu | Opustil pozici | Tituly (zvýrazněné tučně jsou nejslavnější v historii) |
---|---|---|---|
Asad ad-Din Shirkuh I ibn Shadi | 18. ledna 1169 | 23. března 1169 | Velký vezír al-Malik al-Mansur Amir al-Dioush |
Salah ad-Din Yusuf I ibn Ayyub | 23. března 1169 | 4. března 1193 | Velký vezír, al-Malik an-Nasir I , z roku 1174 - sultán |
Imad ad-Din Usman ibn Yusuf | 4. března 1193 | 1198 | Sultán al-Malik al-Aziz |
Násir ad-Dín Muhammad ibn Usmán | 1198 | 1200 | Sultán al-Malik al-Mansur |
Sayf ad-Din Abu Bakr ibn Ayyub | 1200 | 1218 | Sultán al-Malik al-Adil I |
Násir ad-Dín Muhammad ibn Ahmad | 1218 | 1238 | Sultán al-Malik al-Kamil I |
Sayf ad-Din Abu Bakr ibn Muhammad | 1238 | 1240 | Sultán al-Malik al-Adil II |
Najm ad-Din Ayyub ibn Muhammad | 1240 | 1249 | Sultán al-Malik as-Salih II |
Giyas ad-Din Turan-shah ibn Ayyub | 1249 | 1250 | Sultán al-Malik al-Muazzam |
Muzaffar ad-Din Musa ibn Masud | 1250 | 1252 | Sultán al-Malik al-Ashraf |
V roce 1252 mamlúcký atabek Aibek sesadil mladého sultána Al-Ašrafa Musu (nar. 1242) a poslal ho do Byzance. |
---|
Lakab, alam, vládce nasab | nastoupil do úřadu | Opustil pozici | Tituly (zvýrazněné tučně jsou nejslavnější v historii) |
---|---|---|---|
Najm ad-Din Ayyub ibn Ahmad | 1208 | 1210 | al-Malik al-Auhad Shaharmen |
Muzaffar ad-Din Musa ibn Ahmad | 1210 | 1237 | al-Malik al-Ashraf Shaharmen |
Lakab, alam, vládce nasab | nastoupil do úřadu | Opustil pozici | Tituly (zvýrazněné tučně jsou nejslavnější v historii) |
---|---|---|---|
Shams ad-Din Turan-shah ibn Ayyub | 1174 | 27. června 1181 | Amir al-Malik al-Muazzam |
Sayf al-Islam Zahir ad-Din Tugtegin ibn Ayyub | 1181 | 1197 | Amir al-Malik al-Aziz |
Mu'izz ad-Din Ismail ibn Tughtegin | 1197 | 1202 | Amir al-Malik al-Mu'izz |
Ajjúb ibn Tughtegin | 1202 | 1214 | Amir al-Malik an-Nasir |
Sulejmán ibn Ajjúb | 1214 | 1215 | Amir al-Malik al-Muzaffar |
Salah ad-Din Yusuf ibn Muhammad | 1215 | 1229 | Amir al-Malik al-Masud |
Po smrti Amira al-Masuda Yusufa v roce 1229 přešla moc v Jemenu na dynastii Rasulidů . |
---|
Lakab, alam, vládce nasab | nastoupil do úřadu | Opustil pozici | Tituly (zvýrazněné tučně jsou nejslavnější v historii) |
---|---|---|---|
Salah ad-Din Yusuf I ibn Ayyub | 1185 | 4. března 1193 | Sultán al-Malik an-Nasir I |
Sayf ad-Din Ahmad ibn Ayyub | 1193 | 1200 | Amir al-Malik al-Adil I |
Najm ad-Din Ayyub ibn Ahmad | 1200 | 1210 | Amir al-Malik al-Auhad |
Muzaffar ad-Din Musa ibn Ahmad | 1210 | 1220 | Amir al-Malik al-Ashraf |
Shihab ad-Din Ghazi (Mahmud) ibn Ahmad | 1220 | 1244 | Amir al-Malik al-Muzaffar |
Nasir ad-Din Muhammad (Ali) ibn Ghazi (Mahmud) | 1244 | 1260 | Amír al-Malik al-Kamil II |
V roce 1260 Mayyafarikin dobyli Mongolové a dynastie Ajjúbů byla svržena. |
---|
Lakab, alam, vládce nasab | nastoupil do úřadu | Opustil pozici | Tituly (zvýrazněné tučně jsou nejslavnější v historii) |
---|---|---|---|
Muzaffar ad-Din Musa ibn Ahmad | 1220 | 1229 | Amir al-Malik al-Ashraf |
Najm ad-Din Ayyub ibn Muhammad | 1238 | 1239 | Amir al-Malik al-Salih |
Lakab, alam, vládce nasab | nastoupil do úřadu | Opustil pozici | Tituly (zvýrazněné tučně jsou nejslavnější v historii) |
---|---|---|---|
Násir ad-Dín Muhammad ibn Širkúh | 1185 | 1186 | Amir al-Malik al-Qahir |
Lakab, alam, vládce nasab | nastoupil do úřadu | Opustil pozici | Tituly (zvýrazněné tučně jsou nejslavnější v historii) |
---|---|---|---|
Taqi ad-Din Umar ibn Shahin Shah | 1186 | 1191 | Amir al-Malik Al-Muzaffar I |
Sayf ad-Din Ahmad ibn Ayyub | 1191 | 1218 | Amir al-Malik al-Adil I |
Najm ad-Din Ayyub ibn Muhammad | 1232 | 1239 | Amir al-Malik al-Salih |
Lakab, alam, vládce nasab | nastoupil do úřadu | Opustil pozici | Tituly (zvýrazněné tučně jsou nejslavnější v historii) |
---|---|---|---|
Nur ad-Din Ali ibn Yusuf | 1179 | 1186 | Amir al-Malik al-Afdal |
Sayf ad-Din Ahmad ibn Ayyub | 1186 | 1195 | Amir al-Malik al-Adil I |
Imad ad-Din Usman ibn Ahmad | 1195 | 1233 | Amir al-Malik al-Aziz |
Ghazi ibn Usman | 1233 | 1233 | Amir al-Malik al-Zahir |
Fakhr ad-Din Hassan ibn Usman | 1233 | 1260 | Amir al-Malik jak řekl |
Lakab, alam, vládce nasab | nastoupil do úřadu | Opustil pozici | Tituly (zvýrazněné tučně jsou nejslavnější v historii) |
---|---|---|---|
Salah ad-Din Daoud ibn Isa | 1229 | 1249 | Amír al-Malik an-Nasir II |
Sharaf ad-Din Umar ibn Abu Bakr | 1250 | 1263 | Amir al-Malik al-Mughis |
Lakab, alam, vládce nasab | nastoupil do úřadu | Opustil pozici | Tituly (zvýrazněné tučně jsou nejslavnější v historii) |
---|---|---|---|
Najm ad-Din Ayyub ibn Shadi | 1138 | 1146 | Amir al-Malik |
Shams ad-Din Turan-shah I ibn Ayyub | 1173 | 1179 | Amir al-Malik al-Muazzam I |
Izz al-Din Daoud Farrukh Shah ibn Shahin Shah | 1179 | 1182 | Amir al-Malik al-Mansour |
Majd ad-din Bahram Shah ibn Farrukh Shah | 1182 | 1229 | Amir al-Malik al-Amjad |
Muzaffar ad-Din Musa ibn Ahmad | 1229 | 1237 | Amir al-Malik al-Ashraf |
Imad ad-Din Ismail ibn Ahmad | 1237 | 1239 | Amir al-Malik as-Salih I |
Lakab, alam, vládce nasab | nastoupil do úřadu | Opustil pozici | Tituly (zvýrazněné tučně jsou nejslavnější v historii) |
---|---|---|---|
Salah ad-Din Yusuf I ibn Ayyub | 1174 | 1193 | Sultán al-Malik an-Nasir I |
Nur ad-Din Ali ibn Yusuf | 1193 | 1196 | Amir al-Malik al-Afdal , od roku 1193 - sultán |
Sayf ad-Din Ahmad ibn Ayyub | 1196 | 1218 | Amir al-Malik al-Adil I |
Sharaf ad-Duniya wa-d-Din Isa ibn Ahmad | 1218 | 1227 | Amir al-Malik al-Muazzam II , v letech 1200-1218 - Naíb |
Salah ad-Din Daoud ibn Isa | 1227 | 1229 | Amír al-Malik an-Nasir II |
Muzaffar ad-Din Musa ibn Ahmad | 1229 | 1237 | Amir al-Malik al-Ashraf |
Imad ad-Din Ismail ibn Ahmad | 1237 | 1238 | Amir al-Malik as-Salih I |
Násir ad-Dín Muhammad ibn Ahmad | 1238 | 1238 | Amir al-Malik al-Kamil I |
Sayf ad-Din Abu Bakr ibn Muhammad | 1238 | 1239 | Amír al-Malik al-Adil II |
Najm ad-Din Ayyub ibn Muhammad | 1239 | 1239 | Amir al-Malik as-Salih II |
Imad ad-Din Ismail ibn Ahmad | 1239 (opakování) | 1245 | Amir al-Malik as-Salih I |
Najm ad-Din Ayyub ibn Muhammad | 1245 (opakování) | 1249 | Amir al-Malik as-Salih II |
Giyas ad-Din Turan-shah II ibn Ayyub | 1249 | 1250 | Amir al-Malik al-Muazzam III |
Salah ad-Din Yusuf II ibn Muhammad | 1250 | 14. února 1260 | Amir al-Malik an-Nasir III |
V roce 1260 Damašek dobyli Mongolové a od té doby již nemá samostatného amira. |
---|
Lakab, alam, vládce nasab | nastoupil do úřadu | Opustil pozici | Tituly (zvýrazněné tučně jsou nejslavnější v historii) |
---|---|---|---|
Salah ad-Din Yusuf I ibn Ayyub | 1183 | 1193 | Amir al-Malik an-Nasir I |
Ghiyath ad-Din Ghazi ibn Yusuf | 1183 | 1183 | Amir al-Malik al-Zahir |
Sayf ad-Din Ahmad ibn Ayyub | 1183 | 1185 | Amir al-Malik al-Adil I |
Ghiyath ad-Din Ghazi ibn Yusuf | 1185 (opakování) | 1218 | Amir al-Malik al-Zahir |
Ghiyath ad-Din Muhammad ibn Ghazi | 1218 | 1236 | Amir al-Malik al-Aziz |
Salah ad-Din Yusuf II ibn Muhammad | 1236 | 1260 | Amir al-Malik an-Nasir III |
Muzaffar ad-Din Musa ibn Ibrahim | 1260 | 1260 | Amir al-Malik al-Ashraf , od roku 1260 - naíb al-Mulk celé Sýrie |
V roce 1260 bylo Aleppo dobyto nejprve Mongoly, poté mamlúky a připojeno k Egyptu. |
---|
Lakab, alam, vládce nasab | nastoupil do úřadu | Opustil pozici | Tituly (zvýrazněné tučně jsou nejslavnější v historii) |
---|---|---|---|
Asad ad-Din Shirkuh I ibn Shadi | 1154 | 23. března 1169 | Amir |
Násir ad-Dín Muhammad ibn Širkúh | 1178 | 1186 | Amir al-Malik al-Qahir |
Asad ad-Din Shirkuh II ibn Muhammad | 1186 | 1239 | Amir al-Malik al-Mujahid |
Násir ad-Dín Ibrahim ibn Shirkuh | 1239 | 1246 | Amir al-Malik al-Mansour |
Muzaffar ad-Din Musa ibn Ibrahim | 1246 | 1263 | Amir al-Malik al-Ashraf , od roku 1260 - naíb al-Mulk celé Sýrie |
V srpnu 1248 byl Homs zajat Al-Ashraf Amir An -Nasir Salah ad-Din Yusuf II , Amir Al-Ashraf Musa ibn Ibrahim si ponechal pouze Palmyru a al-Rahbu. V roce 1260, po příchodu Mongolů, Al-Ašraf Musa ibn Ibrahim dobrovolně převedl veškerý svůj majetek na Hulagu , který ho schválil jako vládce Palmýry, vrátil mu Homs a udělil titul naíb al-Mulk celé Sýrie. V roce 1263 byl Homs dobyt mamlúky a připojen k Egyptu.
Slovníky a encyklopedie |
|
---|---|
V bibliografických katalozích |
|
Ayyubids | |
---|---|
Egyptští vezíři a sultáni | |
Emírové z Damašku |
|
Emírové z Homsu |
|
Emírové z Hamy |
|
Emírové z Aleppa |
|
Emírové z Baalbeku |
|
Emírové z Mezopotámie |
|
Emírové z Arábie |
|
Palestina (historická oblast) | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Příběh |
| ||||||||
Svatá místa abrahámských náboženství |
| ||||||||
Země a vlády |
|