Andské | |
---|---|
Číslo a rozsah | |
Celkem: odhady: od 25 tisíc [6] do 40 tisíc [7] lidí. | |
Rusko : 21 808 (2002) [1] ; 11 789 (2010) [2]
|
|
Popis | |
Jazyk | andské |
Náboženství | sunnitský islám |
Obsažen v | andské národy |
Spřízněné národy | Avaři , Achvakhové , Bagulalové , Botlikhové , Godoberini , Karatas , Tindalové , Chamalalové , Didoyové |
Andiové [6] ( andii , vlastní jméno, gavannal [6] ) - Dagestánci , jeden z andských národů na severozápadě Dagestánu [6] , jeden z původních obyvatel republiky [8] .
V sovětských a ruských sčítáních lidu (kromě sčítání z roku 1926) byli klasifikováni jako Avaři [9] . Historické vesnice Andians se nacházejí na jižních výběžcích Andského pohoří, podél levých přítoků Andského Koisu . Etnonymum je vytvořeno z názvu největší z vesnic obývaných zástupci této národnosti - vesnice Andi ( okres Botlikh v Dagestánu).
Andians je největší skupina andských národů , který, kromě rodilých mluvčích andského jazyka, zahrnuje Akhvakhs , Bagulals , Botlikhs , Godoberi , Karatas , Tindals , a Chamalals .
Andové žijí ve vesnicích Ashali , Andi , Gagatli , Gunkha , Zilo , Kvankhidatli , Muni , Rikvani , Rushukha , Chanko z oblasti Botlikh , ve vesnici Novogagatli a vesnici Andii , v oblasti Khasavyurt a ve vesnici Butush , oblast Babayurt . Spolu s dalšími národy žijí také ve vesnicích Aksai , Pyatiletka , Kokrek , Dzerzhinskoye , Khasavyurt District. Mnoho migrantů žije také v okresech Kizilyurtovsky, Babayurtovsky, Novolaksky, Kizlyarsky a Tarumovsky [10] .
Podle sčítání lidu z roku 1926 žilo v SSSR 7840 Andi (Andiů) [11] . Při následných sčítáních obyvatelstva SSSR nebyli Andové rozlišováni jako etnická skupina, ale byli zařazeni k Avarům [9] , protože nemají vlastní písmo a protože národ je malý. Podle přibližných informací získaných ze zpráv o expedicích a vědeckých knih jich v roce 1958 bylo 8 tisíc a v roce 1967 - 8-9 tisíc lidí [12] . Podle sčítání lidu z roku 2002 se v Rusku 21 808 lidí identifikovalo jako Andians , kteří byli zahrnuti jako etnická skupina v rámci Avarů [13] . Z toho 21 270 lidí žilo v Dagestánu [14] . Sčítání v roce 2010 zaznamenalo v zemi 11 789 Andských [2] [3] , ale podle odhadů z téhož roku je jejich počet asi 25 tisíc lidí [6] .
Rád bych také dodal, že Andové jsou mylně považováni za Avary, protože v následujících sčítáních byli Andové zahrnuti do Avarů, ale ve skutečnosti mají Andové stále dlouhou historii, kterou si můžete přečíst níže.
Andové jsou jedním z nejstarších původních obyvatel Dagestánu, jejichž předkové se v regionu objevili v době bronzové. Andové měli sklony k obchodu a podnikání, mluvili několika jazyky, byli výřeční a bystrí. Hlavním předmětem hmotné kultury, která po staletí oslavovala lid, je tradiční andský plášť, který chránil před kulkami, dýkami a nepřízní počasí.Starší doba bronzová je považována za dobu, kdy byl region rozvíjen dávnými předky Andianů. Poblíž vesnice Gagatl (také Gagatli) byly nalezeny stopy osídlení sahající do III-II tisíciletí před naším letopočtem. První spolehlivé zmínky o lidech pocházejí z 9. století před naším letopočtem v památníku „Slavnostní nápis“ asyrského krále Sargona II. Uvádí, že král „dobyl Andy“ a zajal 4 200 obyvatel.
Na začátku nového tisíciletí se starověcí Andané rozdělili do dvou skupin:
Ve středověku proběhla invaze Tamerlána, která vedla k pronikání a zakořenění islámu v regionu. Po pádu šamchalátu Kazikumukh vytvořili Andové svůj vlastní nezávislý stát, který se později stal známým jako „Federální republika Andie“. Moc byla v rukou každoročně volených vládců obcí, Lidové rady starších. Soud probíhal podle šaría nebo zákonů, v závislosti na jamaatu se zákony mohly lišit.
Během let kavkazské války stáli Andové pod vlajkami ideologického inspirátora Šamila a postavili do bitev asi 1000 jezdeckých vojáků. V roce 1921 se národnost stala součástí Dagestánské ASSR vytvořené novou vládou. Během let sovětské moci byla výroba plášťů v regionu zakázána, protože se věřilo, že to odvádí místní obyvatele od práce kolektivního zemědělství.
Andové podle toponymických údajů v dávných dobách zabírali rozsáhlé území po proudu Andského Koisu a v Gumbetu. Názvy avarských vesnic Mekhelta ( Avar. Mel'eltaa ), Argvani ( Argvani ), Shabdukh (Shchab-duh), Ichichali (Ichichӏali), Horní Inkho a Dolní Inkho , Igali (Igyali), Tlyantlyari (Lanl'ari), Chirkata (Chirkatata), Betli (Bekiil), Untsukul (Onso-kolo) a další, stejně jako významná část dalších toponym, jsou andského původu. Později byla tato skupina Andiánů zřejmě asimilována avarsky mluvícím obyvatelstvem. [patnáct]
Za zmínku stojí, že známou osadu Endirey před jejím výskytem založili podle Dubrovina lidé z vesnice Rikvani (okres Botlikh): „sestoupili do rokle Aktash a usadili se na jejím pravém břehu, u soutoku ze Sala-su s Aktašem; pak se zastavili u samého východu z rokle a založili později slavnou vesnici Endery. [16]
Jméno Andi dostaly sousední národy na základě jména jedné z místních vesnic – Andi. Čečenci používají slovo andi ve vztahu k národnosti, Avaři - andisel. Exoetnonyma vznikla z názvu jedné z největších andských osad – Andi.
Vlastní jméno Andiánů je gvannal, které má kořeny ve starověku. Někteří badatelé se drží verze, že odkazuje na oblast Hanna a farmu stejného jména. Předpokládá se, že osada, která se nachází severně od vesnice Andi, je jednou z nejstarších v regionu. V překladu z židovského „ganna'im“ znamená „horlivý pro víru“: věří se, že před příchodem křesťanství a islámu v regionu dominoval judaismus, což vysvětluje vzhled jména.
Andové se usadili v komunitách, které zahrnovaly několik velkých klanů, udržujících skóre na mateřské straně. Uvnitř klanů žili v malých rodinách, dvě nebo tři generace, nicméně pojmy vzájemná pomoc, kmenová čest, krevní msta, úcta ke starším byly nesmírně důležité.
V naprosté většině rodin byla praktikována monogamie, polygamní vztahy byly vzácné. Manželský věk nastal pro chlapce a dívky od 15 let. Bylo podporováno uzavření rodiny v rámci jamaat: protože počet narozených v jedné vesnici zřídka přesáhl 7-8, byly povoleny blízce příbuzné sňatky až po bratrance a sestřenice. Byly 3 způsoby, jak se oženit:
Poslední dvě možnosti nebyly vítány, byly považovány za ostudné, často způsobovaly krevní mstu. Taková událost byla obzvlášť riskantní pro dívku: často se stávalo, že ženichovi rodiče nepřijali nevěstu s pochybnou historií. Ženich, pro kterého byla rodinná čest a úcta k rodičům na prvním místě, dívku odmítl. Pod pohrůžkou smrti se také nemohla vrátit domů, takže jediným východiskem byl útěk do jiných zemí nebo neoprávněný odchod ze života.
Tradiční svatby začínaly dohazováním, cena nevěsty nebyla poskytnuta, věno zůstalo v majetku nevěsty až do konce jejího života. V den svatby si pro dívku přijel svatební vlak přátel a příbuzných ženicha: obyvatelé komunity mu stavěli překážky, nedovolili mu odejít a prosili o výkupné. Poté, co nevěsta dorazila do domu ženicha, šli dohazovači z ženské linie k jejím rodičům: jejich úkolem bylo doručit věno. Nesmírně důležité byly pojmy vzájemná pomoc, rodinná čest, krevní msta, úcta ke starším.
Mluví andským jazykem , který má dva dialekty, vysoký andský a nízký andský. Avarské a ruské jazyky jsou také běžné u Andianů [6] . Psaní je založeno na azbuce.
Většina Andians se drží náboženství tradičního pro region, vyznávat sunnitský islám Shafi madhhab [6] .
![]() |
|
---|
Nakh-Dagestan národy | |
---|---|
Národy Avaro-Ando-Tsez | |
Lezginské národy | |
Dargins | |
Laks | laky |
Khinalugové | Khinalugové |
Nakhové národy |
Národy Dagestánu | |
---|---|
Dagestánské reproduktory | |
Turecké reproduktory | |
slovanské mluvčí | Rusové |
Nakh reproduktory | Čečenci - Akkinové |
íránští mluvčí |
Avaři | |
---|---|
kultura |
|
diaspory |
|
Jazyk a dialekty |
|
Příběh |