Židovská asimilace

Židovská asimilace  je sociokulturní proces, během kterého se Židé přestávají identifikovat jako součást židovské etnické, kulturní nebo náboženské komunity. Asimilace probíhá prostřednictvím identifikace s kulturou, náboženstvím, národními či politickými ideály asimilujícího prostředí nebo prostřednictvím smíšených manželství [1] [2] .

V židovské historii je známo několik hlavních období masové asimilace: helenizace , christianizace a kulturní asimilace.

Postoj ve starověku

Tóra obsahuje přímý zákaz pro Židy mít vztah k pohanům a dodržovat jejich zvyky. V hebrejské Bibli proroci opakovaně kárají Židy za porušování těchto zákonů. Ezra je tedy horlivým odpůrcem smíšených manželství a přesvědčuje Židy, aby rozpustili manželství se svými pohanskými manželkami [1] . Tyto zákazy pak Mišna a Talmud vykládaly jako přikázání. Mudrci z Talmudu zavedli řadu dalších omezení, aby zabránili jejich porušování. Takže například, aby nebyli příliš úzké vztahy s pohany, měli Židé zakázáno pít s nimi víno [3] . Později byla tato omezení kodifikována židovskými komentátory, vstoupila do Shulchan Aruch a dalších zákonů a zůstala neotřesitelná v ortodoxním judaismu .

Helenizace

Na konci IV století před naším letopočtem. E. Židé se dostali pod vliv helénismu , mnozí z nich přestoupili na řečtinu a opustili dodržování náboženských předpisů judaismu , jako je obřízka (kvůli účasti ve sportu, ke kterému obřezaní nesměli). Takoví Židé byli nazýváni " mityavnim " (doslova pozdraveni ) [1] . Helenizace postihla především prosperující střední třídu. Jejich ideoví odpůrci – „ chasidim “ ( spravedlnost ), kteří hájili náboženské tradice, spoléhali spíše na chudé. Rozpory mezi helenizovanými Židy a tradicionalisty rostly a rozdělovaly židovskou společnost [4] .

Reakcí na posílení helenizace a její násilné zavedení Antiochem Epifanem bylo povstání Makabejců a obnovení židovského státu . Proces helenizace však pokračoval, dokonce i řada králů z dynastie Hasmoneovců přijala řecká jména – John Hyrcanus , Alexander Yannai , Aristobulus aj. [1]

V důsledku helenizace byla Tóra přeložena do řečtiny. Tento překlad se nazýval Septuaginta [4] . Podle barytu uvedeného v Talmudu egyptský král Ptolemaios (hebrejsky nazývaný Talmai) donutil židovské mudrce přeložit Tóru do řečtiny. Moderní badatelé se domnívají, že překlad provedli egyptští Židé pro vlastní potřebu – kvůli tomu, že mnozí z nich nemluvili hebrejsky. Tak či onak se obava judejských židů, že egyptští židé čtoucí Tóru v řečtině, odstěhují z komunity a přestanou být židy, ukázala jako správná - postupem času většina egyptských židů zmizela do řecké společnosti [5] .

Christianizace

Ve středověku , pod tlakem a pronásledováním ze strany křesťanské církve, Židé v Evropě konvertovali ke křesťanství . Během křížových výprav byly v různých městech Francie a Německa celé židovské komunity násilně konvertovány ke křesťanství nebo vyhlazeny.

Tento fenomén se zvláště rozšířil ve Španělsku po ediktu přijatém v roce 1492 o vyhnání Židů , kteří odmítli být pokřtěni z této země (a o 30 let později z Portugalska). Židé z těchto zemí, kteří konvertovali ke křesťanství, a jejich potomci se nazývají Marranos . Část Marranů nadále tajně dodržovala židovské zákony a nevstupovala do smíšených manželství. Byli hlavním předmětem pronásledování španělské inkvizice [6] Během několika příštích století, během kolonizace Jižní Ameriky a karibských ostrovů Španělskem a Portugalskem, se zde usadil značný počet Marranů. Někteří z nich se přidali k sefardským Židům, kteří našli útočiště v nizozemských koloniích. Obecně však byli Marranos pohlceni křesťanskou populací Španělska, Portugalska a jejich kolonií. Podle genetických studií na University of Leeds , provedených v roce 2008 , má 20 % moderní populace Španělska židovské kořeny v mužské linii. [7]

Diskriminace Židů v Ruské říši , kde po rozdělení Polska a vyhnání Židů z venkova byla většina z nich odsouzena k žebravé existenci v místech Pale of Settlement [8] [9] , vedla k tzv. vznik konverzí . Přijetí křesťanství umožnilo získat vysokoškolské vzdělání, přestěhovat se do ekonomicky prosperujících provincií, zastávat veřejné funkce nebo postoupit do hodnosti důstojníka v armádě. Kantonisté se často stávali  konvertity – židovské děti naverbované ve věku 7–12 let, naverbované, často násilím, do kantonistických škol a po dosažení 18 let poslány do vojenské služby na 25 let [10] [11] . Císařská vláda se snažila zničit židovskou komunitu a asimilovat Židy prostřednictvím christianizace [12] .

V průběhu let byl nucený křest rozšířen v mnoha zemích [13] .

Kulturní asimilace

Až do druhé poloviny 18. století žilo západní židovstvo zcela izolovaným životem a asimilace s okolím nepřicházela v úvahu. Po tomto období se však začala rychle rozvíjet sociální a kulturní asimilace Židů pod vlivem myšlenek osvícenství [14] . K asimilaci významně přispělo židovské osvícenství ( Haskalah ), emancipace Židů a reformní hnutí v judaismu [1] [2] [15] . Od poloviny 19. století přestal být křest nezbytnou podmínkou asimilace [16] .

V Ruské říši se Haskala rozvinula nejprve v Oděse a Vilně . Úřady v 50. a 60. letech 19. století podporovaly židovské reformátory. Nápadným fenoménem se stala jazyková rusifikace . Po smrti reformátora cara Alexandra II. však masové pogromy v 80. letech 19. století a protižidovská politika Alexandra III . tyto procesy zničily. V důsledku toho se někteří Židé připojili k řadám revolučních organizací a někteří se obrátili k myšlence národního obrození [17] . V roce 1892 reformisté prohlásili obřízku za minulost [18] . Řada židovských intelektuálů napadla kulturní asimilaci [19] .

Profesor Shmuel Oettinger poznamenává, že kulturní asimilace New Age se od předchozích etap lišila tím, že ve starověkém světě a ve středověku se Židé snažili vytvořit syntézu mezi svým původním duchovním dědictvím a vnějším vlivem a v 19. židovská inteligence se jednoduše zřekla svého historického dědictví [20] . Například ti Židé, kteří spojovali své aktivity s bolševiky , dobrovolně přerušili jakékoli spojení s Židy a byli vědomými asimilátory [21] [22] .

Od roku 1917 se proces asimilace týká významné části ruského židovstva. Vyhlášení rovných práv pro Židy po únorové revoluci a široké možnosti společenského růstu a prosperity, které se před nimi otevřely, přiměly Židy k rusifikaci . Přispěla k tomu i urbanizace .

Od konce 20. do počátku 30. let sovětské úřady tento proces silně stimulovaly. Bolševici se opírali o práce Karla Marxe , Karla Kautského a Otto Bauera , kteří považovali asimilaci za žádoucí a nevyhnutelnou [23] . Lenin napsal, že „židovská národní kultura je heslem rabínů a buržoazie, heslem našich nepřátel“. Stalin tvrdil, že Židy „žijící na různých územích a mluvící různými jazyky“ nelze považovat za národ [24] . Řešení židovské otázky viděl v úplné asimilaci všech Židů v SSSR [25] [26] .

Až do konce 40. let byla tato asimilace dobrovolná a poté se změnila v nucenou [27] . Proces destrukce židovské kultury v SSSR na přelomu 40. a 50. let nazval doktor historických věd Gennadij Kostyrčenko „trestnou asimilací“ [28] . Arlen Blum napsal, že asi 20-30 let po revoluci židovstvo jako národ přestalo existovat – objevili se „lidé židovské národnosti“, odříznutí od kulturních, náboženských a historických kořenů [29] .

Asimilaci v západní Evropě brzdil rostoucí rasový antisemitismus ve 30. letech 20. století a následný holocaust [30] .

Po holocaustu

Valerij Engel se domnívá, že po holocaustu se pouze masový antisemitismus v sovětské společnosti stal překážkou úplné asimilace sovětských Židů [31] . V moderním světě dochází k asimilaci Židů především kvůli ztrátě zájmu ze strany mladých lidí o kulturní a náboženské tradice a kvůli smíšeným manželstvím [1] .

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Asimilace - článek z elektronické židovské encyklopedie
  2. ↑ 1 2 Asimilace  . _ Židovská virtuální knihovna . Americko-izraelská družstevní společnost. Staženo 1. 5. 2013. Archivováno z originálu 18. 5. 2013.
  3. ↑ Co je to kašrut? . Židovská náboženská obec v Minsku. Získáno 11. června 2013. Archivováno z originálu 11. června 2013.
  4. ↑ 1 2 Shterenshis, 2008 , str. 134.
  5. ↑ Shterenshis, 2008 , str. 135.
  6. ↑ Marrans - článek z elektronické židovské encyklopedie
  7. ↑ „Genetické testování ve Španělsku“ Nicholas Wade, New York Times, 5/12/2008 str. A12
  8. ↑ Pale of Settlement - článek z elektronické židovské encyklopedie
  9. ↑ Monika Richartz. Emancipace . Holocaust a Outreach Program Organizace spojených národů . OSN. Získáno 25. června 2013. Archivováno z originálu 29. června 2013.
  10. ↑ Johanan Petrovsky-Stern „Židé v ruské armádě: 1827-1914“
  11. ↑ Ettinger, 2001 , str. 397.
  12. ↑ Egorov V. V. Christianizace ruských Židů v první čtvrtině 19. století  // Bulletin Severní (arktické) federální univerzity. Řada: Humanitní a společenské vědy. - 2013. - Vydání. 6 . - S. 106 .
  13. ↑ Nucený křest – článek z elektronické židovské encyklopedie
  14. ↑ Asimilace Židů v západní Evropě // Židovská encyklopedie Brockhause a Efrona . - Petrohrad. , 1908-1913.
  15. ↑ Laker, 2000 , str. 19-21, 32-33.
  16. ↑ Ettinger, 2001 , str. 398.
  17. ↑ Laker, 2000 , str. 95-96.
  18. ↑ Shterenshis, 2008 , str. 528.
  19. ↑ Laker, 2000 , str. 98-102.
  20. ↑ Ettinger, 2001 , str. 400.
  21. ↑ Shterenshis, 2008 , str. 418.
  22. ↑ Povodí, 2007 , s. 146-147.
  23. ↑ Kostyrchenko, 2003 , s. 41.
  24. ↑ Agapov, 2011 , str. 87-88.
  25. ↑ Kostyrchenko, 2003 , s. 131.
  26. ↑ Rubinstein D. Porážka Židovského antifašistického výboru = Stalinův tajný pogrom / přel. z angličtiny. L. Vysockij. - Petrohrad. : Akademický projekt, 2002. - S. 44. - 142 s. — ISBN 5-7331-0254-3 .
  27. ↑ Kostyrchenko, 2003 , s. 138.
  28. ↑ Kostyrchenko, 2003 , s. 474.
  29. ↑ Blum A. V. Židovská otázka pod sovětskou cenzurou, 1917-1991 / otv. vyd. D. A. Eljaševič. - Petrohrad. : Petersburg Jewish University, 1996. - T. 1. - S. 7. - 185 s. - (Petrohradská judaika).
  30. ↑ Laker, 2000 , str. 830.
  31. ↑ Engel V. V. Židé SSSR během Chruščovova „tání“ a v éře „stagnace“ . Kurz přednášek o dějinách Židů v Rusku . Historie židovského národa. Získáno 31. srpna 2013. Archivováno z originálu 16. září 2013.

Literatura

v Rusku v jiných jazycích


Viz také

Odkazy

 Židé
kultura
diaspora
Židé
Jazyky
Příběh
etnické
skupiny
Evropští Židé
kavkazští Židé
Blízkovýchodní Židé
Středoasijští Židé
Židé z Indie
Jiné skupiny
  Přejděte na položku Wikidata  V bibliografických katalozích