Židovské jazyky
Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 19. listopadu 2021; kontroly vyžadují 2 úpravy .Židovské jazyky - konvenční název pro jazyky, dialekty , rejstříky a etnolekty , kterými v určitých státech a zemích mluví nebo mluví převážně Židé .
Ne každý jazyk používaný Židy je považován za hebrejštinu , ale pouze ten, který používají především Židé. Například ruština nebo angličtina nejsou židovské jazyky, ačkoli jimi mluví mnoho Židů. Obvykle je hlavním kritériem pro rozlišení samostatného hebrejského jazyka jeho odlišnost od hebrejštiny , hebrejštiny nebo jiných hebrejských jazyků obecně. Rozdíly od odpovídajícího nežidovského idiomu jsou přitom často minimální a někdy ani neumožňují mluvit o samostatném dialektu. Hlavní charakteristiky jakéhokoli hebrejského jazyka jsou následující:
- většina věřících nositelů tohoto idiomu vyznává tu či onu formu judaismu ;
- je-li daný idiom použit písemně, použije se pro něj hebrejská abeceda ;
- v tomto idiomu je patrné množství výpůjček z hebrejštiny a aramejštiny .
Typy hebrejských jazyků
Související článek: Jazyk nebo dialektKaždý hebrejský jazyk se může velmi lišit od odpovídajícího (nebo původního) nežidovského jazyka, nebo s ním může být téměř totožný. Na základě tohoto parametru lze rozlišit následující fáze, kterými může konkrétní hebrejský jazyk projít:
- úplná shoda s jazykem okolního obyvatelstva - v tomto případě nehovoří o samostatném židovském jazyce; příklady : ruština pro většinu současných Židů v Rusku;
- židovský etnolekt / stylový rejstřík - řeč Židů se strukturálně neliší od řeči okolního obyvatelstva, může však zahrnovat lexikální vrstvu specifickou pro židovskou kulturu; mohou existovat i určité frazeologické obraty; taková situace přirozeně nastává nějakou dobu po přechodu Židů na jazyk okolního obyvatelstva (při přestěhování na nové místo nebo prudké změně okolního jazyka); příklady : židovsko-francouzský, židovsko-gruzínský , židovsko-slovanský ;
- Židovský dialekt - rozdíly mezi židovským idiomem a odpovídajícím nežidovským jazykem jsou nepatrné, ale přesto existuje mnoho úrovní jazykové struktury; vzniká buď po dlouhém přirozeném vývoji okolního jazyka v rámci uzavřené židovské komunity, nebo při nepatrné změně okolního jazyka (v důsledku pohybu Židů v rámci téhož jazyka nebo některých procesů v okolní jazykové situaci); příklady : Židovský-Tajik , Krymchak , Židovský-Tat , mnoho židovsko-arabský , někteří židovsko-italský;
- Hebrejský dialekt - židovský idiom se výrazně liší od ostatních příbuzných idiomů, přesto jej lze pouze na základě strukturálních kritérií považovat spíše za dialekt jiného jazyka; výsledek vývoje dialektu ve změněném prostředí; příklady : Karaite [1] , sefardský , mnoho židovsko-íránský ;
- samostatný hebrejský jazyk – nejbližší příbuzný jazyk je strukturálně dostatečně odlišný, a proto existují důvody pro to, aby byl hebrejský jazyk považován za samostatný jazyk; je zpravidla výsledkem prudké změny jazyka okolního obyvatelstva (při přesídlení Židů na nové místo nebo hromadného přechodu okolního obyvatelstva na jazyk dobyvatelů); příklady : poměrně vzácný případ, strukturálně oddělené židovské jazyky (kromě hebrejštiny a hebrejštiny ) lze považovat za jidiš , Kayla (Etiopie), téměř všechny hebrejsko-aramejské .
Navíc, když jiný hebrejský jazyk je používán souběžně jako primární prostředek komunikace, židovský přízvuk může nastat ; například židovský přízvuk existoval v ruštině až do konce 20. století mezi Židy, jejichž primárními komunikačními prostředky byl jidiš .
Konečně v některých zemích paralelně s židovskými etnolekty a dialekty vznikly (často tajné) žargóny či slangy , v nichž při zachování gramatiky okolního jazyka byla kořenová slova z velké části nahrazena hebrejskými a aramejskými kořeny. Takové žargóny jsou známé v Íránu, Gruzii, Německu, Portugalsku.
Historie
Prvním známým jazykem Židů byla hebrejština , známá především z textu Starého zákona (tzv. biblická hebrejština), ale také z poměrně četných epigrafických památek (nejstarší pocházejí z konce 10. ). Toto bylo jediné období v životě Židů, kdy byl stejný jazyk posvátný i mluvený, což umožnilo velké části izraelské společnosti zůstat jednojazyčné . Již počínaje babylonským zajetím ( VI. století př. n. l. ) v ústní komunikaci začíná být hebrejština vytlačována aramejštinou , která na počátku n.l. E. se stává hlavním mluveným jazykem Židů v Palestině . Konečně hebrejština opouští živou komunikaci po porážce povstání Bar Kokhba (II. století n. l.) a zůstává po mnoho staletí posvátným jazykem , který pilně studují Židé po celém světě.
Přestože řada (aramejsky mluvících) Židů nadále zůstává v Palestině (zejména na severu), stávají se tam na dlouhou dobu menšinou. Většina Židů se stěhuje do diaspory , která existuje od dob babylonského zajetí. Hlavním mluveným jazykem v diaspoře byla aramejština, ačkoli od dob Alexandra Velikého se řečtina rozšířila i v diaspoře, především v Malé Asii a Evropě .
Postupně se diaspora rozšiřovala, Židé se ocitli v novém jazykovém prostředí a přešli na jazyky okolního obyvatelstva. Případy „zpoždění“ (nebo úplné absence) jazykového posunu, který vedl ke vzniku hebrejských jazyků v moderní době , nejsou ve starověku a raném středověku známy. Postupně se židovské komunity objevily od Španělska na západě po Indii a Čínu na východě a Etiopii na jihu. V této době se vytvořilo mnoho židovských etnolektů (židovsko-latinský, židovsko-perský, židovsko-řecký, židovsko-berberský atd.), z nichž některé se později vyvinuly do samostatných dialektů a dokonce jazyků.
Po arabském dobytí a arabizaci jihozápadní Asie a severní Afriky přechází většina Židů z těchto míst také na arabštinu . Hebrejsko-arabské dialekty , které se časem objevily, si nebyly bližší než jejich odpovídající nežidovské dialekty Arabů , takže je nesprávné mluvit o jednom židovsko-arabském jazyce. V některých případech židovsko-arabské dialekty přežily nahrazení jednoho arabského dialektu jiným okolními Araby (například ve městech Iráku ).
Během římské říše se Židé usadili v zemích jižní Evropy a od 8. do 9. století se objevovali i severně od Alp a Pyrenejí (Francie, Německo). Spolu s Normany v roce 1066 se objevují v Anglii ( vyhnáni odtud v roce 1290). Tam přecházejí do okolních jazyků a téměř nikde se jejich řeč nevyvinula v samostatné jazyky, zůstaly na úrovni etnolektů ( karfatský , židovsko-katalánský, židovsko-slovanský ), tajných žargonu (židsko -portugalština ) nebo dialektů ( židsko -okcitánština , židovsko-slovanské), italské ). V roce 1394 byli Židé vyhnáni z Francie, v roce 1400 - z některých oblastí Německa, v letech 1492-97 - ze Španělska a Portugalska. V důsledku toho se většina Židů stěhuje na východ: do Polska a Litvy (kde se tvoří východní větev jidiš dialektů ) a do východního a jižního Středomoří (kde se rozvíjí sefardský jazyk ).
Zatímco ve zbytku židovského světa počet mluvčích hebrejštiny prakticky nerostl, mezi sefardskými a jidiš mluvícími Židy došlo k rychlému růstu a na začátku 20. století jimi mluvilo 95 % Židé světa.
Nové kolo ve vývoji židovských jazyků přineslo 20. století. S nástupem sionismu a zejména se vznikem Státu Izrael se hebrejština začíná používat jako mluvený jazyk , vycházející z hebrejštiny, která se po dvě tisíciletí uchovala jako posvátný jazyk. Jedním z důvodů úspěchu hebrejštiny bylo dobrovolné (a někdy vynucené) ) jeho volba jako jazyk každodenní komunikace v rodinách repatriantů z druhé a třetí vlny , kteří přišli do Palestiny v první čtvrtině 20. století. V prvních letech existence státu Izrael byla politika zavádění hebrejštiny extrémně rigidní. Později, když hebrejština konečně vytlačila zbytek židovských jazyků, postoj k těmto jazykům ze strany židovského státu se poněkud zmírnil a v roce 1996 byly dokonce přijaty zákony o zachování kulturního dědictví v jidiš a sefardštině.
Zcela opačný obrázek byl pozorován ve 20. století s jidiš : pokud ji na začátku století mluvilo 90 % Židů , pak na konci toto procento kleslo na 3 % a většina Židů mluvila anglicky, hebrejsky, rusky, francouzsky, španělsky a portugalsky. Hlavní roli v tomto procesu sehrála smrt milionů mluvčích jidiš během holocaustu , která také vedla k zániku tradičních míst kompaktního pobytu východoevropských Židů, která tvoří sociální základnu pro fungování jidiš. Používání tohoto jazyka přeživšími přistěhovalců z druhé světové války v Izraeli, pokud to bylo možné, bylo na státní úrovni potlačeno. Většinu přirozených mluvčích jidiš nyní tvoří rychle rostoucí ultraortodoxní komunity, převážně chasidského vyznání .
Podrobný seznam podle rodiny
Viz také: Etnické skupiny ŽidůAfroasijské jazyky
- semitská rodina :
- kananejská skupina : hebrejština , hebrejština ;
- aramejská skupina - židovsko-aramejské jazyky : babylonská judeo-aramejština, palestinská judeo-aramejština; moderní hebrejsko-aramejština ( lahluh ): zakhu, barzani, urmian, erbil, hulaula;
- Arabská skupina - moderní židovsko-arabské dialekty se zpravidla mírně liší od odpovídajících nežidovských dialektů, hlavně pouze lexikálně (například dialekty Židů ze Sýrie , Libanonu , Jemenu ), i když některé kvůli pozdní migraci , se liší výrazněji (v Libyi, Iráku, částečně v Egyptě, Tunisku). Jsou známy následující dialekty: židovsko-marocký , židovsko-alžírský, židovsko-tuniský , židovsko-libyjský, židovsko-egyptský, židovsko-syrský a židovsko-libanonský, židovsko-irácký ( qəltu ), židovsko-jemenský ;
- etiopsko-semitská skupina : geez (liturgický jazyk etiopské pravoslavné církve a falašů) a amharština (jejich hlavní mluvený jazyk) – nemají židovské varianty.
- Berberská rodina : několik židovsko-berberských variant .
- Cushitic family : Agave jazyky Kayla a Qara dialekt jazyka Kemant (jazyky etiopských Židů - Falasha nebo Beta Yisrael).
Indoevropské jazyky
- germánská větev : jidiš ; etnolekty angličtiny ( Yinglish a Yeshivish ).
- Větev kurzívy : hebrejština-latinka :
- Románské větve - židovsko-románské : židovsko-portugalské , sefardské (židovsko-španělské, ladino), židovsko-aragonské, židovsko-katalánské, šuaditské (židovsko-okcitánské), carfatské (židovsko-francouzské), židovsko-italské .
- Slovanská skupina : židovsko-slovanské dialekty .
- Řecká větev : Hebrejsko-řecké dialekty (Romaniotika, Evanika), kterými mluvili Romanioté až do Ser. XX století.
- Íránská skupina - žido-íránština ( židovsko -perské dialekty) - jazyky a dialekty perských , bucharských , afghánských a horských Židů v Íránu , Afghánistánu , Uzbekistánu , Dagestánu a Ázerbájdžánu :
- jihozápadní skupina:
- židovsko-perský (Jidi), židovsko-tádžický , Gileki;
- Horský židovský jazyk - jazyk horských Židů , soubor dialektů jazyka Tat ;
- Židovsko-širazský dialekt - jazyk Židů ze Shirazu , dialekt západárského jazyka ;
- severozápadní skupina:
- velký počet židovských dialektů zahrnutých do středoíránského shluku : židovsko-hamadánský, židovsko-borujerdský, židovský-non-havend, židovsko-golpayeganský, židovsko-khonsarský, židovsko-kašanský, židovsko-isfahánský, židovský-jezd, židovsko-kermanský ;
- hebrejsko-kurdská varianta kurdštiny , kterou používá část Lahluhů (kurdských Židů) v Iráku spolu s hebrejsko-aramejskými jazyky.
- jihozápadní skupina:
- Indoárijská skupina : etnolekt Bnej Jisrael (Maratha Židé) - tzv. Hebrejština - maráthština - se od maráthštiny liší pouze drobnými inkluzemi hebrejských slov. Hebrejské písmo se nepoužívá.
Kartvelian
- T. n. Hebrejština-gruzínština je obyčejná gruzínština , psaná hebrejským písmem s malým hebrejským vlivem. Navíc byla hlášena existence zvláštního židovského žargonu , používaného Židy v obchodě , který se vyznačoval mnohem větším procentem hebrejských kořenů.
Altaj
- Turecká větev : „hebrejsko-turecké“ jazyky jsou zastoupeny hlavně na Krymu a strukturálně souvisí s krymským tatarským jazykem . To platí zejména pro jazyk Krymčak a krymský dialekt karaitského jazyka , což jsou ve skutečnosti etnolekty krymských Tatarů. Ve stejné době se 2 další karaitské dialekty (galicijský a trakajský), které se oddělily ve 14. století, vyvinuly do zcela nezávislých dialektů . Kromě toho se v íránském Ázerbájdžánu mezi kurdskými Židy vytvořilžidovský dialekt ázerbájdžánského jazyka Miandoab . Navíc, někdy Khazar jazyk je považován za židovský jazyk , ačkoli toto hledisko není obecně přijímané.
Dravidian
Viz také Židé v Indii .- Etnolekty cochinských Židů ( židovská malajálamština ) a Bnej Efraim ( židština – telugština ) zmíněné v literatuře nejsou ani samostatné jazyky, ani zvláštní dialekty. Shodují se s řečí okolního obyvatelstva a liší se pouze drobnými inkluzemi hebrejských slov a některými archaismy (v malajálamštině). Hebrejské písmo se nepoužívá.
Psaní
Počínaje VI stoletím před naším letopočtem. E. jednou z pozoruhodných charakteristik jakéhokoli hebrejského jazyka (a dokonce i dialektu) bylo použití exkluzivního čtvercového hebrejského písma v psaní . Jidiš pro tento dopis dlouho používal speciální písmo (tzv. masheit ), vymezující jidiš od hebrejského jazyka; toto rozdělení bylo zcela odstraněno až na počátku 19. století.
Teprve ve 20. století byla tato tradice používání hebrejského písma přerušena pro sefardské ( latina v Turecku a Izraeli) a židovské jazyky v SSSR - horská židovina, tadžická židovství, karaitština a krymčak (nejprve latinka a poté azbuka ) .
Viz také
Poznámky
Literatura
- Berlín I. Židovský jazyk // Židovská encyklopedie Brockhause a Efrona . - Petrohrad. , 1908-1913.
- Borokhov B. Hovorový židovský jazyk // Židovská encyklopedie Brockhause a Efrona . - Petrohrad. , 1908-1913.
- Koryakov Yu. B. Židovské jazyky // Velká ruská encyklopedie , svazek 9, Moskva: Vědecké nakladatelství "Velká ruská encyklopedie", 2007. Pp. 532-533.
- Khvolson D. A. The Jewish language // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
- Sborník příspěvků z desátého světového kongresu židovských studií, Jeruzalém 1989. Divize D, sv. 1. Hebrejština, židovské jazyky. Jeruzalém : Světová unie židovských studií, 1990.
- Mayer-Modena, Maria Luisa: Paralelní lexikální inovace v židovských jazycích: nezávislý vývoj nebo interakce?
- Vena Hebraica // Judaeorum linguis: sborník z 2. mezinárodní konference o hebrejských a aramejských prvcích v židovských jazycích (Milán, 23.-26. října 1995) / Ed. autory Šelomo Morag, Moše Bar-Ašer a Maria Luisa Mayer-Modena. Milano : Centro Studi Camito-Semitici, 1999.
- Zuckermann, Ghil'ad (2014). Židovský jazykový kontakt ( International Journal of the Sociology of Language 226).
- Zuckermann, Ghil'ad (2003). Jazykový kontakt a lexikální obohacení v izraelské hebrejštině . Palgrave Macmillan. ( ISBN 9781403917232 / ISBN 9781403938695 )
Odkazy
- Rubrika: Jiné židovské jazyky - článek z elektronické židovské encyklopedie
- Web pro výzkum židovského jazyka
- Židovské jazyky: hebrejština, jidiš
| židovské jazyky | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||
| |||||||||||
| |||||||||||
| Poznámka: † - mrtvé jazyky | |||||||||||
| Židé | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| kultura | |||||||||||||
| diaspora | |||||||||||||
| Židé | |||||||||||||
| Jazyky | |||||||||||||
| Příběh |
| ||||||||||||
| etnické skupiny |
| ||||||||||||
| |||||||||||||
 Slovníky a encyklopedie |
|
|---|---|
| V bibliografických katalozích |