Bnei Noah

Bnej Noah ( heb. בְּנֵי נוֹחַ ‏‎ - „ Potomci Noaha “, Noahids ) je moderní monoteistické náboženské hnutí, které propaguje „ judaismus pro nežidy “. Podle názorů judaismu nemusí nežidé, aby naplnili Boží vůli, konvertovat k judaismu, ale jsou povinni dodržovat „ Sedm zákonů potomků Noemových “.

Formálně se hebrejský výraz „Bnej Noe“ vztahuje na všechny nežidy, protože všichni lidé jsou podle Tóry potomky Noema ( výraz „Bnej Jisrael“ se vztahuje na židovský národ , hebr. בְּנֵי יִשְׂרָא֏ ׀ . V dnešní době se však stále více používá ve vztahu k těm nežidům, kteří se dobrovolně připojili k židovské smlouvě a vzali na sebe dodržování „sedmi přikázání potomků Noemových“ podle idejí judaismu.

Teologické zdůvodnění

Podle Tóry je celé lidstvo potomky Noema ( hebrejsky Noe ). Noe a jeho tři synové Shem , Ham a Yephet , stejně jako jejich manželky, přežili potopu v arše , po které začali znovu osídlovat Zemi. Když Noemova rodina opustila archu, Bůh s nimi uzavřel smlouvu. Podle Talmudu tato smlouva obsahovala sedm zákonů Noemových potomků. Všichni lidé tak mají povinnost je dodržovat a židovský národ navíc další povinnosti převzaté po předání Tóry na hoře Sinaj . Koncept Bnei Noah není nové náboženství, ale plně ortodoxní judaismus, jak jej praktikují nežidé.

Z hlediska judaismu je dodržování sedmi zákonů pro nežida nejpřijatelnějším postupem. Podle názoru vyjádřeného v Talmudu a podporovaného Rambamem a mnoha dalšími autoritami mají v budoucím světě místo zástupci jiných národů, kteří vědomě dodržují tyto zákony kvůli svému božskému původu ( hebr . , kteří dodržují 613 přikázání . V rabínské literatuře se pro takové nežidy používá termín „Spravedlivý mezi národy“ ( hebr. חֲסִידֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם ‎, titul udělovaný Vasidei ummotary a-olam );

Z hlediska židovské tradice se v budoucnu celé lidstvo přikloní k monoteismu Tanakhů a v tomto budou zajedno s Židy, jak říká Sofonjášovo proroctví: „Pak opět dám lidem čistá ústa. aby všichni vzývali jméno Páně a jednomyslně mu sloužili“ ( Sof 3,9  ) . Smlouva, kterou Bůh uzavřel se Židy, by se tak měla postupně rozšířit na celé lidstvo. Spravedlivé národy světa budou zároveň „spravedlivými nežidými“, to znamená, že aby se připojili ke Smlouvě s Bohem, nejsou vůbec povinni konvertovat k judaismu, tedy konat konverzi ( kdo chce, může to udělat).

Nejprominentnější myslitel judaismu, velký Maimonides , shromáždil všechna talmudská a halakhická rozhodnutí, která se mu v současnosti týkala těchto přikázání, a uvedl je se svými komentáři v sekci „Zákony králů a válek“ svého základního díla Mišne Tóra .

Sedm zákonů Noemových potomků

Podle judaismu dal Bůh lidstvu prostřednictvím Noema následující přikázání:

  1. Zákaz modlářství  - monoteismus , zákaz sloužit falešným bohům
  2. Zákaz rouhání  – Ctít Boha
  3. Zákaz úkladné vraždy  – úcta k lidskému životu
  4. Zákaz loupeže a únosu  – respekt k majetku bližního
  5. Zákaz cizoložství  - zákaz incestu a cizoložství (braní cizích manželek), odhalování nahoty
  6. Zákaz pojídání masa odříznutého od živých - úcta k živým bytostem (včetně lidí)
  7. Povinnost vytvořit spravedlivý soudní systém a srozumitelné zákony a zajistit před tímto zákonem rovnost všech.

V každém z těchto přikázání je mnoho detailů a detailů. Kromě toho existují další zákony, které jsou v Talmudu uvedeny jako závazné pro národy světa na základě analýzy textu Psané Tóry nebo tradice. Většinou jsou předmětem diskuzí mezi židovskými mudrci. Mezi ně patří zákazy překračování zvířat a stromů, kastrace lidí a zvířat, čarodějnictví , masturbace , stávkování člověka; charitativní povinnosti, rození dětí, úcta k rodičům.

Zákony Noemových potomků nebyly v průběhu historie dostatečně podrobně rozpracovány kvůli jejich nízké náročnosti. Teprve v posledních letech se mnoho otázek souvisejících se zákony Noemových potomků stalo předmětem intenzivní diskuse.

Moderní hnutí

Prvním iniciátorem vzniku hnutí Bnej Noe v moderní době byl Rav Benamozeg Eliyahu na konci 19. století, ale toto hnutí ve skutečnosti začalo v poslední čtvrtině 20. století kvůli změně všech idejí národů. světa o Židech a judaismu (a prudce zvýšeném zájmu o něj), k němuž došlo po znovuobnovení Státu Izrael a zejména po Šestidenní válce v roce 1967 , která Izrael popohnala k „biblickému státu“.

V důsledku šíření myšlenek judaismu, zejména ve Spojených státech , se vytvořilo sociální hnutí, které sdružuje lidi, kteří chtějí dodržovat výše uvedené zákony v přísném souladu s učením judaismu.

Ortodoxní judaismus zakazuje propagandu konvertování k judaismu, ale věří se, že židovský národ je povinen pomáhat šířit zákony Noemových potomků mezi národy světa.

V současnosti existují ve světě komunity „potomků Noemových“ (s celkovým počtem několika desítek tisíc lidí), často spojené s místními židovskými komunitami. Vznikla řada organizací, které koordinují činnost těchto komunit a posilují vazbu mezi nimi a židovskou komunitou. Mezi hlavní patří United Noahide Academies , High Council of B'nei Noah a United Noahide Council .

V Izraeli bylo pod vedením rabína Uriho Sherky vytvořeno „Brit Olam - World Noahide Center“ , které se drželo rozšiřujícího se přístupu k možnostem plného propojení Bnei Noaha s judaismem ve všech aspektech.

Tam je United Noahide akademie , který je blízko k High Council B'nei Noah , stejně jako United Noahide rada .

V americké a anglicky mluvící společnosti obecně je toto hnutí mnohem rozšířenější.

V posledních letech byla pod vedením ortodoxních rabínů vytvořena modlitební kniha pro nežidy [1] a byla vydána řada publikací o podrobnostech dodržování přikázání.

Dva koncepty „Bnei Noah“ v současném judaismu

V dnešním judaismu existují dvě různá pojetí „Bnei Noah“:

  1. „Hnutí Bnej Noe spočívá v dodržování pouze sedmi přikázání, ostatní přikázání judaismu se na ně nevztahují“ – to je pohled některých stoupenců Chabadu (rabi Moishe Weiner) a některých dalších směrů. To znamená, že „Bnej Noe“ nemůže dodržovat sobotu, studovat Tóru (kromě sedmi přikázání) atd. Rabín Moishe Weiner je specialistou na zákony Tóry, adresovaný národům světa [2] . Je autorem mnoha knih věnovaných různým oblastem židovského práva a mezi ně patří „Sedm bran spravedlnosti“, „90 zákonů“ a třídílná antologie „Sedm přikázání Všemohoucího“, která shrnula celou soubor znalostí uchovaných tradicí v této oblasti. Sedm přikázání Všemohoucího (Sheva Mitzvot HaShem) představil světoznámý rabínský úřad, Gaon Rabbi Zalman Nehemiah Goldberg, který byl členem Nejvyššího izraelského rabínského soudu. Podrobně prostudoval celý text, přidal komentáře k mnoha poznámkám pod čarou a dal svůj souhlas [2] . Kniha také získala souhlas rabína Šlomo Moše Amara (předseda Nejvyšší rabínské rady Izraele a bývalý vrchní sefardský rabín Izraele [3] ) , rabi Jakov Eliezrov (předseda Velkého jeruzalémského rabínského soudu) [4] , rabi Gedaliah Dov Schwartz (předseda rabínských soudů Rady rabínů Ameriky a Chicagské rabínské rady) [5] .
  1. "Hnutí Bnej Noe spočívá v plném připojení k judaismu jako náboženství, aniž by se stalo součástí židovského národa (a tedy bez konvertování), ale aby se učilo od Židů a společně podporovalo mír." Poté, co Bnej Noe převezme povinných 7 přikázání, mohou volitelně provést zbytek židovských přikázání, včetně studia Tóry, zachovávání sabatu, slavení židovských svátků atd. Tento názor sdílí , například Rav Yoel Schwartz a Uri Sherky [6] . Podle prvního z těchto přístupů je odpověď na otázku "Může nežid dodržovat sobotu a studovat Tóru?" negativní, a podle druhého - pozitivní. Maimonides ve svých knihách na jednom místě píše „goy by neměl zachovávat sobotu a studovat Tóru“ a na jiném – „chce-li Ben Noe kromě 7 základních přikázání zachovávat i další přikázání“ Bnei Noah, pak dostává za ně odměnu z nebe a my (Židé) ho v tom musíme podporovat.“ Mnozí citují první větu z Maimonides, aniž by znali druhou. Rav Uri Sherki (a rabínská rada Brita Olama ) vysvětlují tento rozpor v Maimonidesovi tím, že „goy“ a „Ben Noah“ jsou různé halachické koncepty. „Goy“ je nežid, který ještě nepřijal přikázání „Bnei Noah“, ale pokud již tato přikázání přijal, pak přestal být „goyem“ a stal se „Ben Noah“ a může dodržovat další přikázání, včetně dodržování sabatu a učení Tóry.

Poznámky

  1. Siddur a další literatura online . Získáno 22. září 2016. Archivováno z originálu 24. října 2017.
  2. 1 2 Rabín Zalman Nehemiah Goldberg . Získáno 22. února 2022. Archivováno z originálu dne 22. února 2022.
  3. Shlomo Moshe Amar . Získáno 22. února 2022. Archivováno z originálu dne 22. února 2022.
  4. Jakov Elierov . Získáno 22. února 2022. Archivováno z originálu dne 22. února 2022.
  5. [1] Archivováno 22. února 2022 na Wayback Machine a rabi Jacob Immanuel Schochet z Toronta, Kanada Rabbi Schochet Archivováno 22. února 2022 na Wayback Machine
  6. Hnutí „Synové Noemovy“ jako „univerzální židovský monoteismus pro celé lidstvo“ . Získáno 22. září 2016. Archivováno z originálu 21. listopadu 2017.

Odkazy

Noahide komunity v anglicky mluvícím světě