Bohoslužba křížové cesty neboli křížová cesta ( lat. Via Crucis ) je tradiční katolická bohoslužba, která připomíná křesťanům hlavní okamžiky utrpení křížové cesty Ježíše Krista .
Všichni čtyři evangelisté vyprávějí o křížové cestě Ježíše Krista a Matouš a Marek jsou úplně stejní: „ Potkali Kyrénejce jménem Šimon ; tento byl stvořen, aby nesl Jeho kříž ." Jan popisuje tuto epizodu velmi stručně, neříká nic o Šimonovi z Kyrény, ale říká o Ježíši, že „ nesl svůj kříž a vyšel na místo zvané Lebka, hebrejsky Golgota “ ( Jan 19:17 ). Lukáš vypráví nejpodrobněji o křížové cestě :
A když ho odvedli, zajali jakéhosi Šimona z Kyrény, který šel z pole, a položili na něj kříž, aby ho nesl za Ježíšem. A velké množství lidí a žen ho následovalo a plakalo a plakalo pro něj. Ježíš se k nim obrátil a řekl: Dcery jeruzalémské! neplačte nade mnou, ale plačte sami nad sebou a nad svými dětmi, neboť přicházejí dny, kdy řeknou: Blahoslavená neplodná a lůna, která nerodila, a prsa, která se nenakrmila! pak začnou horám říkat: padněte na nás! a kopce: přikryj nás! Neboť když to udělají zelenému stromu, co se stane se suchým?
- Lk. 23:26-31Bohoslužbu tvoří 14 stanovišť ( stationum ), které jsou vzpomínkou na epizody křížové cesty Ježíše Krista a také úvod a závěr. [jeden]
Tradičně je na stěnách katolických kostelů po obvodu umístěno čtrnáct obrazů nebo sochařských kompozic, které odpovídají čtrnácti zastavením křížové cesty. Věřící tak během bohoslužby obcházejí celý chrám.
Křížová cesta:
Každá pozice se skládá z následujících prvků:
Nové složení stanic, založené pouze na epizodách zmíněných v kanonických evangeliích , navrhl papež Jan Pavel II . na Velký pátek 1991, nikoli jako náhradu, ale jako doplněk k tradičnímu [2] . V roce 2007 byla biblická křížová cesta schválena papežem Benediktem XVI .
Biblická křížová cesta | Nová křížová cesta používaná na Filipínách [3] | |
---|---|---|
já | Ježíš v Getsemanech | Poslední večeře |
II. | Jidášova zrada a zatčení | Getsemanský zápas |
III. | Soud Sanhedrinu | Ježíš před veleradou |
IV. | Petrovo popření | Bičování a trnová koruna |
proti. | Pilátův soud | Nesení Kříže |
VI. | Bičování a trnová koruna | Padnout pod kříž (nezmiňováno v evangeliích) |
VII. | Nesení Kříže | Šimon z Kyrény nese kříž pro Ježíše |
VIII. | Šimon z Kyrény nese kříž pro Ježíše | Ježíš se setkává s jeruzalémskými ženami |
IX. | Ježíš se setkává s jeruzalémskými ženami | ukřižování Ježíše |
X. | ukřižování Ježíše | Kající zloděj |
XI. | Ježíš zaslíbil své království kajícímu zloději | Matka Boží a apoštol Jan u kříže |
XII. | Ježíš mluví k matce a milovanému učedníkovi | Ježíš umírá na kříži |
XIII. | Ježíš umírá na kříži | Pohřeb Ježíše |
XIV. | Pohřeb Ježíše | Vzkříšení Ježíše |
Obvykle se bohoslužby křížové cesty konají během Velkého půstu , zejména v pátek. Křížová cesta se nutně koná na Velký pátek - v den ukřižování a smrti Ježíše Krista.
V mnoha katolických zemích, kde jsou kláštery nebo uctívané chrámy umístěné v horách nebo na odlehlých místech, jsou podél cesty vedoucí ke svatyni instalovány sochařské nebo obrazové obrazy křížové cesty, nazývané také kalvárie . Uctívání křížové cesty tak lze spojit s poutí.
V Jeruzalémě se na Velký pátek koná bohoslužba křížové cesty v ulicích města podél domnělé cesty, která vedla Krista na Golgotu , tzv. Via Dolorosa .
Katolické modlitby | ||
---|---|---|
Hromadné modlitby |
| |
Modlitby k Panně Marii |
| |
Jiné modlitby |
| |
|