Šéfe, Medarde

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 22. března 2021; kontroly vyžadují 6 úprav .
Medard šéf
Němec  Medard šéf
Datum narození 4. října 1903( 1903-10-04 )
Místo narození Gallen
Datum úmrtí 21. prosince 1990 (87 let)( 1990-12-21 )
Místo smrti Zollikon
Země  Švýcarsko
Vědecká sféra existenciální psychologie , psychoterapie
Místo výkonu práce
Alma mater Univerzita v Curychu
Akademický titul M.D.

Medard Boss ( německy  Medard Boss ; 4. října 1903 , St. Gallen  - 21. prosince 1990 , Zollikon ) - švýcarský psychiatr a psycholog, jeden ze slavných představitelů existenciální psychoterapie .

Životopis

Narozen v St. Gallen ( Švýcarsko ). Vyrůstal v Curychu . Krátce studoval v Paříži a ve Vídni a absolvoval 30 psychoanalýz u Sigmunda Freuda . V roce 1928 získal doktorát na univerzitě v Curychu . 4 roky pracoval jako asistent O. Bleulera a poté studoval psychoanalýzu v Berlíně a Londýně u Karen Horneyové a Kurta Goldsteina . V roce 1938 se seznámil s Carlem Jungem , který na něj měl vážný vliv (Boss navštěvoval Jungovy semináře 10 let) [1] [2] . Koncem 30. let se seznámil s L. Binswangerem, který dal Bossovi zájem o díla M. Heideggera.V roce 1946 se s Heideggerem osobně setkal. Od roku 1954 je profesorem psychoterapie na univerzitě v Curychu . [3] Boss, který v letech 1956 a 1958 cestoval do Indie, učil na univerzitách a pracoval v nemocnicích, byl velmi ovlivněn indickou kulturou.

Založil Mezinárodní federaci pro lékařskou psychoterapii (nyní IFP) [4] a řadu let působil jako její prezident. Přibližně ve stejné době spolu s Manfredem Bleulerem (synem Eugena Bleulera ) a Gustavem Balli zakládá Boss Institut pro lékařskou psychoterapii v Curychu . Později, v roce 1971, bude na základě tohoto institutu zřízen Dasein-analytický ústav pro psychoterapii a psychosomatiku , který existuje dodnes.

Existenciální analýza od Medarda Bosse

Navrhl jeden z prvních praktických konceptů existenciální psychoterapie [5] . Šéf se domnívá, že nemá smysl mluvit o existenci něčeho, pokud neexistuje nikdo, kdo by tuto existenci „vyzdvihoval“. Bez lidského vnímání neexistuje žádný předmět. Šéf má zvláštní výhradu: nemělo by jít pouze o předměty vytvořené lidskou prací; existence jakéhokoli předmětu závisí na našem vidění. Lidé nemají žádnou existenci oddělenou od světa a svět nemá žádnou existenci oddělenou od lidí. Slovy Bosse, „člověk odhaluje svět“. Lidé jsou „mýtina, na které vše, co má být, skutečně září, vzniká, jeví se jako fenomén, tedy takové, jaké je“. Fenomén je „záře“ bezprostřední reality. Za jevy není nic; nepředstavují vnější projevy konečné reality.

Dasein v Bossově díle

Jak poznamenává Yu.V. Tichoravov, šéf mluví o lidském bytí ve světě a zdůrazňuje neoddělitelnost bytí-ve-světě. Bytí ve světě léčí propast mezi subjektem a objektem a obnovuje jednotu člověka a světa. Je třeba zdůraznit, že tento pohled netvrdí, že lidé jsou spojeni se světem nebo s ním interagují. Šéf chápe Dasein jako "zvýraznění", vynesení věcí "na světlo". Metafora světla a blikání definuje Bossovo chápání takových věcí, jako je psychopatologie, psychologická obrana, terapeutický styl, výklad snů. Ochrana podle Šéfa je "neosvětlení" určitých aspektů života a psychopatologie (jako stav člověka) je jako volba žít ve tmě. Terapie vrací lidem jejich základní lehkost a otevřenost. [2]

Psychoterapeutický přístup

Cílem existenciální psychologie, jak zdůrazňuje Boss, je odhalit koherentní strukturu lidské bytosti: „Koherence je možná pouze v kontextu nepoškozeného celku; koherence jako taková pochází z celistvosti. Hlavní úkol existenciální analýzy spatřuje Boss v léčbě neuróz a psychóz v překonání všech předpojatých představ a „subjektivistických“ výkladů, které bytí člověku zatemnily. Je podle něj nutné chápat „přímo dané předměty a jevy lidského světa“, tedy fenomenologicky popsat počáteční úroveň korelace člověka se světem, odhodit vysvětlující konstrukce, které zkreslují bezprostřední danost lidského světa. jev. Boss odkazuje na takové konstrukce, zejména na psychoanalytický pojmový aparát.

Základním principem psychoterapie by měla být úplná „otevřenost“ pacienta. Šéf svým pacientům předepisuje postoj ke světu, který Heidegger po středověkých mysticích označil konceptem Gelassenheit (lidský stav, který „dovoluje, aby vše, co se projevuje, bylo takové, jaké to je“). Neurotici a psychotici tedy trpí nedostatkem spontánnosti, rigidním souborem reakcí a omezeným viděním světa. Proto je hlavní podmínkou úspěšné léčby „svolení být takový, jaký je“ ke všemu, co se v životě projevuje.

Šéf zdůrazňuje to, co nazývá „umožnit pacientovi stát se znovu dítětem“, aby pak krok za krokem prošel cestou ke zralosti. Někteří jeho pacienti začínali doslova od nuly, s dudlíky, panenkami atd. Boss věří, že psychoterapeut tím, že umožní pacientovi vrátit se do raného dětství, uvolňuje potence, které byly kdysi potlačovány těžkými rodinnými a společenskými omezeními. Vzhledem k tomu, že řada jeho pacientů byla v dětství zbavena lásky, důvěry, bezpodmínečné důvěry ve svou důležitost pro druhé, je dosažení této základní úrovně ve vztahu mezi psychoterapeutem a pacientem prvním krokem v psychoterapii. V duši každého neurotika dál žije malé dítě, kterému nebylo dopřáno projevit se ve vší spontánnosti citů. [3]

Boss také poukazuje na důležitost „otevřenosti světu“, včetně tělesné otevřenosti [1]

Analýza snů v přístupu Medarda Bosse

Šéf věnoval studiu snů velkou pozornost. Ale na rozdíl od psychoanalytiků ( Freud , Jung ) nabídl, že nebude interpretovat význam snů, ale navrhl zvážit jejich bezprostřední vlastní význam. [6]

Vliv na rozvoj psychoterapie

Boss je zakladatelem mnoha formálních sdružení a organizací vytvořených pro rozvoj psychoterapie (včetně nejen existenční). Mezinárodní federace lékařské psychoterapie (nyní Mezinárodní asociace pro psychoterapii [7] ), Institut pro lékařskou psychoterapii v Curychu , Dasein-Analytical Psychotherapy and Psychosomatics.

Zajímavosti

Boss jako malý snil o tom, že se stane umělcem, ale tento jeho sen nebyl předurčen k naplnění kvůli odporu jeho otce, který nepřijímal „bezpeněžní“ profese. [2]

Viz také

Poznámky

  1. 12 Šéf Medard . Získáno 2. února 2011. Archivováno z originálu 19. prosince 2010.
  2. 1 2 3 Ke 100. výročí narození Medarda Bosse (V. V. Letunovský) . Získáno 2. února 2011. Archivováno z originálu dne 4. prosince 2010.
  3. 1 2 Existenciální psychoterapie - Psychoterapeutický systém Medarda Bosse (nepřístupný odkaz) . Získáno 2. února 2011. Archivováno z originálu 11. listopadu 2010. 
  4. Archivovaná kopie (odkaz není dostupný) . Získáno 2. února 2011. Archivováno z originálu 16. dubna 2017. 
  5. Medard Boss. Publikace . Získáno 2. února 2011. Archivováno z originálu dne 26. listopadu 2010.
  6. Medard Boss . Získáno 2. února 2011. Archivováno z originálu dne 2. listopadu 2010.
  7. IFP . Získáno 2. února 2011. Archivováno z originálu 9. března 2021.

Bibliografie

Kompletní bibliografie M. Bosse  (německy)

Odkazy

Zdroje

  • Letunovský VV Srovnávací analýza metodologických základů variant existenciální analýzy L. Binswangera a M. Bosse // Porozumění jako faktor osobního rozvoje. - Kemerovo: Graphics, 2002.
  • Tichonravov Yu.V. Existenciální psychologie. Vzdělávací - referenční příručka. - M .: CJSC "Business School" Intel-Sintez", 1998,238 s.