Starověké Estonsko je obdobím historie Estonska od prvního osídlení lidmi kolem roku 9500 před naším letopočtem. E. předtím, než se na jeho území objevilo písmo během dobytí křižáky během severních křížových výprav ve století XIII. [jeden]
Až do konce posledního zalednění , asi 10 tisíc let před naším letopočtem. e., území Estonska nebylo osídleno lidmi.
Nejstarší stopy lidské přítomnosti jsou spojeny s kulturou Kunda (pojmenovaná podle města Kunda v Estonsku). Nejstarší známá osada je osada Pulli , která se nachází na břehu řeky Pärnu nedaleko města Sindi v jihozápadním Estonsku. Je datován do období přibližně 9500-9600 př. n. l . [2] [3] . S kundskou kulturou je spojeno také sídliště Lammasmäe v severním Estonsku, datované nejpozději do roku 8500 před naším letopočtem. E. [4] Kostěné a kamenné artefakty z kultury Kunda byly také nalezeny jinde v Estonsku, stejně jako v Lotyšsku , severní Litvě a jižním Finsku . K výrobě řezných nástrojů se používal především pazourek a křemen . Podle lingvisty Paula Ariste zůstalo v estonštině několik slov z jazyka, kterým lidé mluvili během období kundské kultury. Jedno z těchto slov küla (vesnice) svědčí podle Tarma Kulmara o přítomnosti polonomádské formy kolektivního života [5] .
Počátek neolitu je poznamenán výskytem keramiky z kultury Narva , která se v Estonsku objevuje na počátku 5. tisíciletí před naším letopočtem. E. Nejstarší nálezy pocházejí z doby kolem roku 4900 před naším letopočtem. E. První keramika byla vyrobena z husté hlíny, která byla smíchána s oblázky, mušlemi nebo stonky rostlin. Keramika typu Narva byla nalezena podél celého pobřeží Estonska a na ostrovech. Kamenné a kostěné výrobky této kultury mají velmi vysokou podobnost s výrobky předchozí kultury Kunda.
Kolem počátku 4 tisíc př. Kr. E. v Estonsku se objevuje kultura důlkové hřebínkové keramiky (pohřebiště Narva, Valma, Tamula [6] ) [7] . Nositelé kultury Pit-Comb Ware ukládali do hrobů figurky zvířat, ptáků, hadů a lidí vyřezaných z kostí a jantaru . Produkty z této kultury se také nacházejí v rozsáhlých sousedních oblastech, od severního Finska po východní Prusko .
Zhruba do začátku 80. let 20. století. historici nezpochybňovali ugrofinský původ kmenů kultury Pit-Comb Ware [8] . Řada výzkumníků dokonce tvrdila, že proto-Uralský jazyk je v Estonsku a Finsku běžný od posledního zalednění , ačkoli tento názor se netěšil podpoře většiny [9] . V současné době jsou archeologové opatrnější, pokud jde o vazby mezi jazyky a jevy hmotné kultury. Podle jedné z hypotéz souvisel nárůst počtu sídel v tomto období s celkovým oteplením klimatu, které způsobilo rozvoj průmyslové ekonomiky. Jazyk mluvčích kultury Pit-Comb Ware je obvykle označován jako „ paleoevropský “ (pravděpodobně jsou to jeho památky, které tvoří substrát neznámého původu, který lingvisté rozlišují v jazyce Sami ). Haploskupina Y-chromozomu R1a5-YP1272 a mitochondriální haploskupiny U5b1d1, U4a, U2e1 [10] byly identifikovány mezi zástupci kultury Comb Ware z lokality Kudruküla v Estonsku .
Počátek pozdního neolitu – doba měděná kolem roku 2200 př. Kr. E. Vyznačuje se vzhledem kultury Corded Ware - bitevními sekerami , které se vyznačovaly, jak již z názvu vyplývá, šňůrovou keramickou výzdobou a dobře leštěnými kamennými "loďovitými" sekerami. Přítomnost zemědělství lze soudit podle zuhelnatělých zrn pšenice na stěnách nádob se šňůrovou keramikou nalezených v osadě Iru. Podle rozboru kosterních pozůstatků došlo k pokusům o domestikaci prasete divokého [11] .
S touto kulturou jsou spojeny specifické pohřební obřady. Tělo bylo položeno na bok, kolena byla přitisknuta k hrudi, jedna ruka byla položena pod hlavu. Smuteční dary byly obvykle předměty vyrobené z kostí domácích zvířat [7] .
Čtyři zástupci Corded Ware ze dvou různých lokalit (Ardu a Kunila) v Estonsku mají Y-chromozomální haploskupinu R1a-Z645 . Jeden ze vzorků (Kunila2) má další větev k R1a1a1-Z283 [10] [12] . Mitochondriální haploskupina R1b1 [13] byla identifikována u zástupce estonské kultury bojových seker SOP002 (2864–2495 př. n. l.) z pohřebiště Sope v okrese Ida-Viru .
Počátek doby bronzové v Estonsku se datuje přibližně od roku 1800 před naším letopočtem. E. V té době se tvořila hranice mezi ugrofinskými a baltskými kmeny. Začala výstavba prvních opevněných osad Asva ( kultura Asva ) a Ridala na ostrovech Saaremaa a Iru v severním Estonsku. Rozšíření bronzu přispělo k rozvoji stavby lodí. Došlo k výměně pohřebních zvyklostí. Nový typ rituálního pohřbu se rozšířil z Německa do Estonska: pohřby v kamenných cistech a pohřby s kremací se stále více rozšířily spolu s malým počtem pohřbů ve formě kamenné lodi [14] . Před 3470-3545 lety spadl meteorit Kaali na ostrov Saaremaa [15] . Všech 16 exemplářů z estonské pozdní doby bronzové (EstBA) patřilo do haploskupiny R1a a nevykazovaly žádnou změnu od období kultury se šňůrovou keramikou (CWC) [16] . Příliv lidí v době bronzové byl provázen nárůstem rodové složky lovců-sběračů ve srovnání s lidmi z pozdního neolitu, dále s alelami charakteristickými pro světlé a modré oči, světlejší odstíny vlasů, bledou nebo střední pigmentaci kůže, alely charakteristické pro světlé a modré oči, bledou nebo střední pigmentaci kůže. tolerance laktózy [17] .
V I. tisíciletí př. Kr. E. na území severního Estonska byly kamenné pohřby s kamennými schránkami nebo komorami běžné. Během přechodu z doby bronzové do doby železné dorazili do Estonska nositelé Y-chromozomální haploskupiny N1a1a1a1a1a-CTS2929/VL29 (N3a3, N1c). Ve vzorku 0LS10 z doby železné Estonska (EstIA) byl identifikován subklad N3a3′5 nebo N1a1a1a1a-L1026/Z1973, L392 (770–430 př. n. l.) a v dalších dvou N3a3a. Dva vzorky EstIA patřily do Y-chromozomální haploskupiny R1a (podklad R1a1c a R1a1'2) [16] .
Předřímská doba železná začala v Estonsku kolem roku 500 před naším letopočtem. E. a pokračoval až do poloviny 1. století př. Kr. E. Nejstarší železné výrobky byly dováženy, i když počínaje 1. stoletím před naším letopočtem. E. železo se tavilo z rudy těžené v místních bažinách a jezerech. Sídla se obvykle nacházela v místech, kde rysy krajiny poskytovaly obranné možnosti. Pevnosti, i když byly postaveny, byly zřídka používány. Ve stejné době se v Estonsku objevila čtvercová keltská pole , obehnaná ploty, stejně jako většina kamenů s umělými výběžky, které byly údajně spojeny s magickými rituály ke zvýšení výnosů obilí. Objevuje se nový typ hrobů - čtyřboká pohřebiště. Pohřební tradice naznačují počátek sociální stratifikace.
Doba římská železná v Estonsku se datuje kolem 50-450 našeho letopočtu. n. E. Přestože území Římské říše nedosahovalo k pobřeží moderních pobaltských zemí, kulturní a ekonomický vliv Říma do těchto zemí zasáhl, což je důvodem pro název této éry. V hmotné kultuře se éra odráží v nálezech několika římských mincí, řady šperků a dalších předmětů. Množství železných artefaktů v jižním Estonsku hovoří o úzkých vazbách s evropským kontinentem, zatímco ostrovy západního a severního Estonska byly spojeny s kontinentem po moři.
Do konce tohoto období se vyvinuly tři kmenové (a také zřejmě nářeční nebo jazykové) zóny: severní, jižní a západní Estonsko (včetně ostrovů). Obyvatelstvo každé z těchto zón mělo svou vlastní identitu, rituály, způsob života, kulturní charakteristiky [18] .
Jméno „Estonsko“ je pravděpodobně spojeno s kmenem Aestii , kteří žili na březích Baltu v 1. století před naším letopočtem. E. a byli zmíněni v Tacitově Germánii . Soudě podle zmíněných podrobností však Tacitus nemluvil o ugrofinských národech , mezi které patří i moderní Estonci, ale o keltsky mluvících kmenech , které žily na území moderní západní Litvy a Kaliningradské oblasti .
Ve skandinávských ságách 13. století je výraz „ Ests “ již jasně spojován s předky moderních Estonců [19] .
Podle jedné interpretace Ptolemaios ve svém „Geografii“ v polovině 2. století n.l. E. , mezi ostatními obyvateli pobřeží Baltského moře, zmínil Oziliany (zřejmě obyvatelé Saaremaa - Ösel ) [20] .
Jméno „Estonsko“ bylo poprvé zmíněno v 6. století. Cassiodorus ve svých "Dopisech" (kniha V, listy 1-2) [21] .
Otázka estonského území je kontroverzní, ale názory historiků se shodují v otázce jejich náboženského přesvědčení. Skandinávci znali Estonce jako kouzelníky větrů. Podobné zvyky byly v té době mezi Finy (Laponci) [22] .
Saxo Grammaticus zmiňuje Kuronce a Estonce jako účastníky bitvy u Brovalle na straně Sweiů proti Dánům ; k nim se připojili také Livs a Wends z Pomořanska . Mezi účastníky bitvy však Saxon nezmiňuje další Balty, zejména Letty a Litevce [23] .
Snorri Sturluson ve své Ynglinga Saga vypráví, jak byl sveanský král Ingvar Vysoký (7. století), syn Estena a velký válečník, nucen chránit pobřeží svého království před estonskými piráty. Sága vypráví o jeho invazi do Estonska, kde zemřel v boji proti četným Estoncům. Po bitvě byl Ingvar Vysoký pohřben poblíž mořského pobřeží a Svei se vrátili domů [24] . Pozůstatky těchto hrobů jsou pravděpodobně nálezy dvou lodí ve farnosti Salme na ostrově Saaremaa [25] [26] .
Podle ság Kruhu Země uprchla v roce 967 norská královna Astrid se svým synem, budoucím norským králem Olafem Tryggvasonem , ze země do Novgorodu , kde její bratr Sigurd zastával čestné místo na dvoře prince Vladimíra . Během své cesty byla loď napadena eselskými Vikingy, přičemž zabili několik členů posádky a další zotročili. Po 6 letech, když Sigurd Eirikson odjel z Estonska vybírat daně jménem Vladimira, našel Olafa na trhu s otroky v Saaremaa a vykoupil ho.
Bitva mezi Oselany a islandskými Vikingy v roce 972 poblíž Saaremaa je zmíněna v Njalově sáze .
Kolem roku 1008 Olaf Svatý , budoucí král Norska , přistál na Saaremě . Zaskočeni místní obyvatelé zpočátku souhlasili, že zaplatí tribut, který od nich Olaf požadoval, ale později během vyjednávání shromáždili armádu a zaútočili na Nory. Olaf však dokázal bitvu vyhrát.
Kronikář Nestor zmiňuje Čudy jako kmen příbuzný Estům [23] . Podle Příběhu minulých let v roce 1030 Jaroslav Moudrý napadl Čudské země a založil Jurjevovu pevnost (budoucí Tartu) [27] . Podle starověkých ruských kronik byli Čudové jedním z národů, které tvořily obyvatelstvo Kyjevské Rusi [23] .
Podle Novgorodské první kroniky byl Varjažský Ulf ( Uleb ) z Novgorodu poražen Estonci v námořní bitvě u dnešního Tallinnu v roce 1032. Ani jedna kronika nepotvrzuje námořní bitvu s Estonci poblíž moderního Tallinnu v roce 1032.
V 11. století jsou Skandinávci v kronikách často zmiňováni jako bojující proti Vikingům z východních břehů Baltského moře.
Území Estonska je ve srovnání s jinými pobaltskými územími velmi bohaté na poklady z 11. a 12. století. Nejstarší je poklad arabských dirhamů z 8. století. Největší poklady z doby Vikingů byly nalezeny v oblasti Maidla a Kose . Z 1500 mincí publikovaných v katalozích je 1000 anglosaských [29] .
Pevnost Varbola ( en: Varbola Stronghold , lat. Castrum Warbole ) na území moderní estonské čtvrti Harjumaa byla ve své době jednou z největších pevností s kruhovým valem a velkým obchodním centrem.
Počátkem 13. století se v Estonsku začal formovat systém politického a správního členění země na farnosti ( kihelkond ) a okresy ( maakond ). Farnost se skládala z několika vesnic. Téměř každá farnost měla alespoň jednu tvrz. Obranu oblasti vedl nejvyšší úředník – starší farnosti. Okresy se skládaly z několika farností, v jejich čele stáli také starší. V XIII. století bylo 8 maakondů a 45 kihelkondů. Byly vytvořeny následující maakondy:
4 kihelkondy v centrální části země – Mykhu, Vaiga, Nurmekund a Alempois nebyly součástí žádného maakondu [30] .
Jak píše Andres Adamson, detaily tohoto administrativního rozdělení jsou do značné míry spekulativní kvůli mezerám ve zdrojích [31] .
Pravěká Evropa | ||
---|---|---|
Podle období |
| |
Podle regionu |
| |
Antropologie |
| |
paleolingvistika | ||
Pravěké umění a kult | ||
viz také Portál "Prehistorická Evropa" Pravěká Anatolie Pravěká Palestina Kategorie "Prehistorická Evropa" |
Historie Estonska | ||
---|---|---|
Starověké Estonsko |
| |
Středověké Estonsko | ||
Rozdělení a sjednocení pod švédskou vládou | ||
Jako součást Ruské říše | ||
Vznik Estonské republiky | ||
Druhá světová válka | ||
poválečné období |