Západní turkické (západní hunské) jazyky jsou větví turkických jazyků . N.A. _ Baskakov , tento taxon vyniká v kontrastu s východní turkickou (východní hunskou) větví .
Rozdělení západní Turkic na:
U Karluků se má za to, že si zachovali více společných rysů s těmi východními Turky.
Všechny západoturecké jazyky odrážejí prototurečtinu -d- ve tvaru -j-, další úpravy jsou možné (zmizení, změna kvality zvuku).
Salar language od G.N. Potanin a N.A. Baskakova odkazuje na východní Turkic. V Potanin, to patří k Sayan , Baskakov interpretuje to jako přechodný od Sayan k Khakass , a jazyk je definován jako ujgursko-oguzský dialekt ujgurského jazyka spolu se saryg-jugur.
V Salaru se slova setkávají s -d- a dokonce i místo -j- ( jalaŋ adax 'bosý', ale ajax 'noha'; adyğ 'medvěd'), ale tato slova jsou prastaré výpůjčky ze starého ujgurského jazyka .
Kirgizsko-kypčacké jazyky kombinují rysy západní turečtiny a východní turečtiny, zejména jižní altajština . Tradičně se kyrgyzsko-kypčak vykládá jako východní turkické jazyky, které byly ovlivněny kypčaky. Existuje také koncept, který uznává kyrgyz a úzce příbuzný špatně popsaný jazyk ferghana-kypčak jako kypčak, ale popírá jižní Altaj v kypčackém charakteru. Kirghiz-Kypchak lze také označit za samostatnou větev turkičtiny.
NA. Baskakov osciluje mezi těmito dvěma přístupy, s mírnou předností východoturecké hypotéze. Ve svém výzkumu turečtiny na straně 60 v kapitole věnované střední turkické době (X-XV století) velmi opatrná formulace: „Pokud jde o ... kyrgyzština a altajština (jižní dialekty), ta byla geneticky příbuzná starověký kyrgyzský jazyk , v procesu svého utváření získali také některé rysy kypčackých jazyků, se kterými byli v úzké interakci. V části věnované přímo skupině Kirgiz-Kypchak "Východní Hunština" (od str. 207) je formulace upřímnější. „Jazyky této skupiny mají jako substrát dialekty starověkých kyrgyzských kmenů“ (stará Kyrgyzština je přirovnávána ke starým Oguzům a starým Ujgurům, jazyk -z-, skupina Khakass je odvozena od všech tří), “ moderní složení kirgizských a altajských jazyků však ukazuje, že se do značné míry transformovaly a jsou již jazyky pozdější formace, vzniklé v důsledku smíchání s jazyky kmenů Kypchak, „zvláštní rysy, v nichž se kyrgizština a altajština liší od ostatních kypčaků... přibližují je jiné altajštině“ (autor míní „východní Hun“)... „Soudě podle typologie a hlavních rysů, Kyrgyz jazyk později prošel asimilací z jazyků Kypchak“ ...
Podobnou dualitu pozoruje v jeho vlastním článku pro sbírku „Jazyky světa. turkické jazyky“. Navíc, pokud autor ve své knize kolísá mezi dvěma klasifikacemi se sklonem k „východním Hunům“, pak v článku pro sbírku vlastně spojuje oba pohledy. Strana 179: „Altajský jazyk je jedním z turkických jazyků kypčacko-kyrgyzské podskupiny kypčacké skupiny... má významné společné rysy s kyrgizštinou, spolu s nimiž tvoří jednu podskupinu východních kypčackých jazyků ."
Severní altajské jazyky jsou ještě blíže východní turečtině než kyrgyzsko-kypčacké jazyky, a proto jsou často považovány za chakaské jazyky . Tradičně budou Severní Altaj Kondom a Khakass Mras spojeny pod názvem Shor , Severní Altaj Dolní Chulym a Khakass Horní Chulym pod názvem Chulym . Severní altajské jazyky se také přibližují k jižnímu Altajci, hypotetická skupina se nazývá Gorno -Altaj .
N.A. Baskakove, všechny tyto idiomy jsou popisovány jako chakasské, ale v klasifikačním schématu autor ve skutečnosti naznačuje jejich smíšený charakter.
Mezi západoturecké jsou považovány ty karluksko-uigurské z ní pocházející (jediným dochovaným zástupcem je Khalaj (argu) ). Charakteristický rys: zachování -d- (-δ-) místo -j- , stejně jako *ń > n .
N.A. Baskakovovy karluksko-ujgurské (a karluksko-chorezmské) jazyky se v historickém genealogickém schématu objevují jako „západní Xiongnu“, ale v kapitole věnované karluckým jazykům (str. 170–184) je doslova napsáno: „ Jazyková skupina Karluk zaujímá střední pozici mezi komunitami západních Xiongnu a východních Xiongnu ... V procesu vývoje turkických literárních jazyků došlo k postupné ztrátě východních rysů ... a objevení se charakteristických západních rysů v nich "dále -" ... uzbecké a nové ujgurské mluvené jazyky vznikly na jedné straně na základě jazyků starých Ujgurů, tirgešských a karluckých forem a na druhé straně , na základě jazyka Oghuzů a Kipčaků a na formování uzbeckého jazyka je třeba poznamenat účast především Kipčaků, kteří byli částečně součástí Chagatai ulus a Velké nogajské hordy.
Zúčtování Bulharů od N.A. Baskakov do západní turečtiny lze jen stěží doložit skutečností, že bulharský jazykový typ se formoval ve starověku. V bulharštině se nacházejí tyto reflexy -d-: -d-, -δ-, -z-, -r-. Navíc k této změně dochází i tehdy, když je zachován zbytek tureckého -d-: *budaj/*buzaj (> maďarsky búza ), moderní čuvašské pări 'spelt' - prototurecké *bugdaj se zachováním -d- v moderní turečtina.
Rozdělení turkštiny na východní a západní není čistě genealogické, někteří badatelé jej nepoužívají.
Kromě nejednoznačnosti výkladů řady jazyků N. A. Baskakov upozorňuje, že rozdělení turkštiny na západní a východní je výsledkem upevňování a přeskupování kmenů.
Západní turečtina je zvažována v morfologických, lexikálních a fonetických aspektech. V Karluku a zejména v Kirgizsko-Kypčaku a Severním Altaji jsou lépe zachovány rysy, které spojují západní Turkic s východními. V západní turečtině je významný podíl íránských a arabských výpůjček, zatímco ve východní turečtině jsou to především výpůjčky z mongolských, tungusko-mandžuských. Z hlediska fonetiky jsou souhlásky obecně stabilnější ve srovnání se souhláskami, ve východní turečtině je častější intervokální vyjadřování.
Západní turkické a východní turkické jazyky jsou také v kulturních podmínkách. Mluvčí západních turkických muslimů (existují také ortodoxní, židé), mluvčí východních turkických ortodoxních, buddhisté, burkhanisté, přívrženci šamanismu, pohanství.
Západní turkický jako taxon je uznáván v klasifikacích M. T. Dyachky [1] a O. A. Mudraka.
V klasifikaci M. T. Dyachky jsou všechny jazyky západní turečtina, kromě bulharštiny, tuvanštiny (sayan) a jakutštiny.
V klasifikaci O. A. Mudraka jsou horsko-altajské jazyky klasifikovány jako východní turkické (sibiřské), ale jako západní a konkrétně jako karlukské jazyky runových nápisů a karluksko-uigurské , včetně Khalaj.
V klasifikaci A. V. Dybo tvoří Oguzové samostatnou skupinu, zatímco Karluk a Kypchak jsou nedílnou součástí „centrální“ Turkic.