Kaskové ( Kashki, Kashaks, Kaskians, Ga-as-ga ) jsou lidé (skupina kmenů), kteří obývali severovýchodní Anatolii a jižní černomořskou oblast ( Pontus ) během 2. tisíciletí před naším letopočtem. e., od řeky Galisa ( Kyzylyrmak ) nebo na západ, k hornímu Eufratu západně od moderního Erzinjanu , včetně údolí řek Iris ( Yeshilyrmak ) a Lik ( Kelkit ) [1] . Mluvili jazykem příbuzným jazyku Huttů [2] .
Tuto národnost dokládají klínopisné nápisy starověké Malé Asie [3] . Někdy se jim říká Kaskijské kmeny [3] .
Přilby byly přirozeným důvodem pro expanzi říše Chetitů na sever od těchto oblastí. Je známo, že přilby zaútočily na hlavní město Chetitů Hattusa [4] .
Je pravděpodobné, že Kaskové vyhnali řečníky Palai z Pala .
Až do 14. století př. Kr. E. helmy si zachovaly „vojenskou demokracii“ [3] .
V XII století před naším letopočtem. E. ( podle asyrských zdrojů ) žili přilby na východní periferii Malé Asie vedle kmenů Tabal a Mushki [3] .
Z přileb na územích jejich bydliště zůstal jen určitý počet názvů lokalit, osad a jmen osob [1] .
Poslední zmínka o přilbách pochází z 8.–7. století před naším letopočtem. E. [3]
Za vlády chetitského krále Tudhaliya II ( cca 1430 př . n. l .) obsadily přilby ruiny posvátného města Nerik. Jeho dědic Arnuwand I. se modlil k bohům, aby vrátili Nerika do říše, zmínil se také o Kammamě a Tsalpuvě jako o městech, která byla kdysi Chetitem, ale spadala pod nadvládu Kasků. Arnuwanda učinil několik neúspěšných pokusů podrobit si Cascu a uložit jim tribut.
Mezi panováním Arnuwandy a Suppiluliuma I. záznamy Mashat-Khuyuka zaznamenávají, že kobylky zdevastovaly úrodu Kasků. Hladovějící kmeny Kasků spolu s východními spojenci z Azzi-Hayas a Isuwa zaútočily na Chetitskou říši a vypálily Hattusu . Je pravděpodobné, že vypálili také další hlavní město Chetitů, Sapinuvu. Vnuk Suppiluliuma Hattusili II v polovině roku 1200 před naším letopočtem. E. napsal, že Kaskové „udělali z Nenassy svou hranici“ a že jejich spojenci z Azzi-Hayasy udělali totéž se Samuhou.
V dopisech z Amarny Amenhotep III . napsal králi Artsavy Tarhunte-Radovi, že „země Hattusa“ byla zničena, a dále požádal, aby mu poslal několik lidí z kmene Kask, o kterých slyšel. Nakonec Tudhaliya a Suppiluliuma znovu dobyli Hattusu. Hrozbou však byly i nadále přilby. V jedné z bitev postavili 800 vozů.
Během nemoci Arnuwandy II se Chetité obávali, že by přilby z Ishupity a Kamammy mohly využít moru, který vypukl v říši Chetitů. Velitel chetitských jednotek Khannutti pochodoval na Isupity, ale tam zemřel. Ishupita zůstal mimo říši.
Arnuwandův bratr a nástupce Mursili II zaznamenal v análech, že toto povstání rozdrtil. V příštím desetiletí byly přilby aktivní v Durmittě a Tipii, v zemi Ziharria poblíž hory Tarikarimu a na hoře Asharpaya na cestě do Palu. Povstalecké přilby se rozptýlily po těchto zemích v podobě banditských jednotek. Později Mursili porazil povstalecké helmy po částech. Kaskové se však sjednotili pod vedením Pihhunia z tábora Tipia. Pikhhunia obsadil Istitinu až po město Zariss. Mursili ho přesto porazil a přivedl ho jako zajatce do Hattusy .
Mursili přešel na obrannou strategii, budování řetězců pohraničních opevnění. Ale i přes to, na začátku XIII století před naším letopočtem. e. za vlády chetitského krále Muwatalliho II ., přilby vyplenily Hattusu. Muwatalli přesunul hlavní město do Tarhuntassy a svého bratra (budoucího Hattusiliho III.) jmenoval vládcem severních zemí. Hattusili porazil Casci během znovudobytí Nerika, a když nastoupil na trůn, znovu udělal z Hattusy hlavní město.
Chetitská říše padla při katastrofě kolem roku 1200 před naším letopočtem. E. a invaze „ mořských národů “. Asyrský král Tiglat-pilesar I. zaznamenal na konci roku 1200 př.n.l. e. že přilby a jejich muší spojenci jsou aktivní v oblastech, které byly jádrem říše Chetitů. Tiglitpalasar je rozbil a přilby mizí z historických pramenů. Když se informace o území Malé Asie znovu objeví v historických pramenech, území Kasků jsou obsazena Cimmerians .
Etnonymum „kaska“ se v osetském jazyce zachovalo pro označení Adygů (Čerkesů) – „ kæsæg, kæsgon (jednotné číslo), kæsægttæ (množné číslo) “ [2] . A také v označení Čerkesů mezi Svany a Mingreliány – „ Kashag “.
starověká arménština - " Gashk " (Գաշք), starogruzínština - " kashag, kašaks ", byzantština - " kashakh ", arabština - " kashak, keshek ", staroruština - " kasog ", to jsou označení Adygů (Circassians ) [5] [6] .
I. M. Dyakonov napsal, že asyrské prameny z konce 2. tisíciletí př. Kr. e. v souvislosti s přilbami jsou zmíněny také kmeny Abeshlaians a Urumeans. A předpokládal, že kmenové jméno Abeshlaianů, stejně jako jméno Kasků, lze vyložit jako příslušnost k abcházsko-adyghské jazykové skupině nebo s ní úzce související [7] .
Podle I. Singera jsou přilby a klobouky různé větve stejných lidí. Pokud však byli Hatťané asimilováni Chetity, pak byli Kaskové vytlačeni na okraj svého bývalého území [8] .
Mnohem později, v roce 943, arabský historik, geograf a cestovatel al-Masudi uvedl [9] :
Mimo zemi Alanů, mezi Kavkazem a Rumovým mořem (Roum, nebo Black), žijí Keshekové.
"Tento národ je mírumilovný a vyznává náboženství kouzelníků." V těchto končinách není jediný lid, jehož muži by měli pravidelnější rysy, jasnější pleť a byli by v táboře tak štíhlí. Říkají, že jejich ženy jsou úžasně krásné a velmi smyslné. Keshekové používají na oblečení bílé prádlo, řecké hedvábí, satén malinové barvy a další hedvábné látky tkané zlatem. Navzdory skutečnosti, že Alané jsou mocnějším národem, nedokázali však Keshky dobýt; vzdorují tím, že se ukrývají v pevnostech, které vlastní podél pobřeží. Někteří říkají, že to je Rumové moře, jiní, že je to Nitis (Pontus). Jisté však je, že kešekové nejsou daleko od města Trebizond; s tímto městem neustále komunikují, k jeho břehům připlouvají ve svých galérách, ve kterých přivážejí a přivážejí zboží. Keshekové zatím nemohli změřit své síly v otevřené bitvě s Alany, protože nemají vůdce, který by je mohl sjednotit. Kdyby žili v naprosté harmonii, ani Alanové, ani jiní lidé by jim nedokázali odolat. Slovo „keshek“ je perské a znamená „hrdý“, „arogantní“.
| Etnonyma a subetnoi abcházsko-adyghských národů | ||
|---|---|---|
| Zastaralá etnonyma | ||
| Subetnické skupiny Abaza | ||
| Subetnické skupiny Abcházců |
| |
| Subetnické skupiny Adygů (Čerkesů) | ||
| Subetnické skupiny Ubykhů |
| |
| Informace o diasporách v Turecku v Sýrii v Libyi v Egyptě v Jordánsku v Izraeli v Saúdské Arábii v Německu | ||