Kniha moudrosti Ježíše, syna Sirachova

Kniha moudrosti Ježíše, syna Sirachova
jiná řečtina Σοφια Σιραχ

Ježíš syn Sirachů (rytina Yu. Sh. von Karolsfeld, 1860)
Původní jazyk hebrejština
Skutečný autor Ježíš Ben Sira
Skutečný čas vytvoření asi 170 před naším letopočtem. E.
(podle jiných názorů kolem roku 290 př.n.l. )
Žánr učitelské knihy
Předchozí (pravoslaví) Kniha moudrosti Šalomounova
další Kniha Izajáš
Logo Wikisource Text ve Wikisource
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Kniha moudrosti Ježíše, syna Sirachova  , je kniha, která je součástí Starého zákona v pravoslaví a katolicismu . Podle různých zdrojů se datuje do 3. nebo 2. století před naším letopočtem.

V ruské pravoslavné církvi je považováno za nekanonické, mezi pravoslavnými Řeky je  to „anagynoscomene“ ( řecky ἀναγιγνωσκόμενα , tedy „doporučeno ke čtení“) [1] , v katolicismu je to deuterokanokánonické nebo deuterické [2 ] V pravoslaví se na rozdíl od katolicismu považuje za neinspirované Bohem [3] , to znamená, že není neměnným pravidlem víry a morálky, ale užitečné a poučné. V protestantismu a judaismu patří k apokryfním knihám, není zahrnuta v protestantské bibli a v židovském Tanachu [4] .

V ruských překladech Bible (v publikacích obsahujících Knihu moudrosti) se text knihy nachází mezi knihou Písně písní Šalamounových a knihou proroka Izajáše .

Název

V řeckých opisech biblického textu ( Alexandrijský , Sinajský , Efrém Syrský ) je kniha napsána „Moudrost Ježíše, syna Sirachova“, stejný název je ve slovanském i ruském překladu. Ve vatikánském seznamu  - "Sírachova moudrost", ve Vulgátě  - "Liber Iesu filii Sirach, seu Ecclesiasticus" (neplést s "Liber Ecclesiastes" ). Názvy: „Moudrost Ježíšova, syna Sirachova“ a „Moudrost Sirachova“ označují pisatele knihy ( 50:29 ; 51:1 ) a „Kazatel“ – její poučný charakter.

Autor a datum

Na rozdíl od jiných deuterokanonických knih, jejichž autoři zůstávají neznámí, se autor této knihy nazývá jeruzalémským Ježíšem, synem jistého Siracha ( 50:29 ; 51:1 ). Z textu knihy je vidět, že to byl člověk velmi vzdělaný (zejména teologicky ) a zkušený, hodně cestoval a studoval zvyky lidí.

Na základě textu 50. kapitoly se předpokládá, že autorem knihy byl současník židovského velekněze Šimona Prvního (Simon Spravedlivý) , který žil za Ptolemaia I. Spisovatelův vnuk a překladatel jeho knihy z hebrejštiny do řečtiny údajně žil za Ptolemaia III. Euergeta , který vládl kolem roku 247 př. Kr. e. a provedl svůj překlad knihy kolem roku 230 př.nl. E. Podle E. G. Yuntze je kniha „spolehlivě datována do let 190-180 př. Kr. E." [5] Podle jiných zdrojů byla Kniha napsána kolem roku 170 před naším letopočtem. E. [6] , neboli asi 290 př. Kr. E. [7] .

Překlad do řečtiny, zahrnutý do Septuaginty , provedl autorův vnuk v Egyptě roku 132 př. Kr. E. [6] , podle jiných zdrojů vznikl překlad kolem roku 230 př.n.l. E. [7] [8] .

Obsah

Obsahem knihy Moudrosti Ježíše, syna Sirachova, je nauka o božské moudrosti v jejích projevech ve světě a člověku a o lidské moudrosti dané Bohem, jak je aplikována na různé okolnosti a případy lidského života.

Význam knihy v křesťanství

Křesťané dlouho považovali obsah Knihy moudrosti za hluboce poučný pro ty, kdo hledají lekce moudrosti a zbožnosti . Církevní otcové často používali výrazy moudrého syna Sirachova jako potvrzení svých učitelských myšlenek. V Apoštolském kánonu 85 se mladým mužům doporučuje studovat „Moudrost učeného Siracha“. Ve 39. velikonoční epištole sv. Athanasius Alexandrijský , kniha Moudrosti Ježíše, syna Sirachova, je určen pro poučné čtení katechumeny. Svatý Jan z Damašku ji nazývá „krásnou a velmi užitečnou“ knihou.

Knize také přikládal velký význam Martin Luther , který napsal:

užitečné pro lidi, protože jeho účelem je učinit občana nebo hospodáře bohabojným, zbožným a moudrým [9]

Badatelské knihy

První nám známý úplný výklad knihy sestavil v 9. století Rabanus Maurus . V XVI století. v 17. století se objevila díla Jansenia - Cornelius a Lyapida. Mezi ruskými díly XIX - počátku XX století. - monografie neznámého autora „Kniha moudrosti Ježíše, syna Sirachova v ruském překladu se stručnými vysvětlivkami“ (Petrohrad, 1860) a článek A. P. Rožděstvenského „Nově objevený židovský text knihy Ježíše syn Sirakha a jeho význam pro biblickou vědu“ (Petrohrad, 1903) [10] . Výklad knihy je věnován 5. dílu Vysvětlující bible Lopukhina (1908).

Hebrejský text knihy ztracený ve 4. století n. l. e., byl nalezen díky intenzivnímu pátrání po biblických rukopisech a nálezech biblické archeologie. V roce 1896 tedy angličtí badatelé Agnes Lewis a Margaret Gibsonová našli v káhirském genizu kožený svitek , identifikovaný Solomonem Schechterem jako hebrejský text knihy Ježíše, syna Sirachova. V roce 1963 byly během vykopávek v pevnosti Masada nalezeny fragmenty hebrejského textu této knihy [11] . Fragmenty hebrejského textu této knihy byly také nalezeny v Kumránu .

Poznámky

  1. Ivan Z. Dimitrov . Das Alte Testament als christliche Bibel in ortodoxer und westlicher Sicht . Archivováno 11. října 2017 na Wayback Machine // Mohr Seibeck. 2001. - S.262
  2. Deuterokanonické knihy . Archivováno 3. ledna 2017 v encyklopedii Wayback Machine New World Encyclopedia.
  3. Mr. Panayiotis Boumis. Církevní kánony týkající se kánonů Bible svaté. Klasifikace knih Bible svaté. Athény. — 1986 . Archivováno 4. března 2016 na Wayback Machine
  4. Desnitsky A.S. Dostala se k nám původní Bible? Archivováno 4. května 2016 na Wayback Machine // Foma Magazine
  5. Kniha Kazatel . Získáno 22. února 2014. Archivováno z originálu 3. května 2014.
  6. 1 2 Ben-Sira Wisdom - článek z elektronické židovské encyklopedie
  7. 1 2 Prof. P. A. Jungerov. "Úvod do Starého zákona. Kniha moudrosti Ježíše, syna Sirachova. . www.sbible.ru. Datum přístupu: 10. dubna 2015. Archivováno 8. května 2014.
  8. Everget // Biblická encyklopedie Archimandrita Nicephora . - M. , 1891-1892.
  9. Sinilo G. V. „Starověká literatura Středního východu a svět Tanakh (Starý zákon)“, M .: Ekonompress, 1998. S. 360, ISBN 985-6479-04-5
  10. Rožděstvenskij A.P. Nově objevený židovský text knihy Ježíše, syna Sirachova a jeho význam pro biblickou vědu: Pronesená řeč. o výročním aktu Petrohradské teologické akademie 11. února 1903 // Křesťanská četba . 1903. č. 3. S. 381-407.
  11. prot. Alexander Men , "Bibliologický slovník", Alexander Men Foundation, Moskva, 2002, svazek jedna, str. 509, ISBN 5-89831-026-6

Edice, překlady a komentáře

Literatura