Konkláve
Konkláve ( lat. conclave - zamčená místnost [1] [2] , z lat. cum clave - s klíčem, pod klíčem [3] ) - porada kardinálů svolaná po smrti nebo rezignaci papeže k volbě nového papeže, stejně jako samotný pokoj. Odehrává se v místnosti izolované od okolního světa. Volby se konají tajným hlasováním dvakrát denně, ke zvolení je třeba sesbírat alespoň ⅔ hlasů plus jeden. Prostory se otevírají až po zvolení papeže. Volba nového pontifika se oznamuje bílým kouřem z komína nad Sixtinskou kaplí (jinak je kouř černý). Kouř vzniká spalováním palivového dřeva s přídavkem speciálního barviva, které kouři dodává odstín. Tento řád byl schválen na druhém koncilu v Lyonu ( 1274 ).
Papežem může být zvolen jakýkoli katolík , dokonce i laik bez hodnosti . Od roku 1378 jsou totiž papeži voleni pouze kardinálové. V současné době zabírá místnost konkláve významnou část Vatikánského paláce, izolovanou od zbytku a rozdělenou na místnosti. Jediné dveře se zamykají zvenčí i zevnitř nejdříve 15. den a nejpozději 18. den po smrti (odchodu do důchodu) papeže. Jakmile jsou dveře uzamčeny, otevírají se pouze v případě příchodu pozdního kardinála, v případě odchodu kardinála pro nemoc nebo jeho návratu a také pro vyhlášení výsledku volby. Slovo konkláve poprvé použil papež Řehoř X. na II. lyonském koncilu v roce 1274 v apoštolské konstituci Ubi periculum („Kde je nebezpečí“), kterou vydal, po 2 letech a 9 měsících diskuse ve Viterbu před jeho volby. Když rozzlobení obyvatelé odpálili střechu a nechali sál otevřený, museli kardinálové postavit stany, jejichž stopy po středních sloupech se dochovaly dodnes.
Jan Pavel II . provedl určité změny v pravidlech pro pořádání konkláve.
Historie
Vývoj metod papežské volby
Dnes se přesně neví, jak probíhala první volba biskupů , ale lze předpokládat, že první biskupy vybrali apoštolové a jejich nejbližší pomocníci. Později byla tato forma volby změněna na formu, kdy kněží a komunita diecéze spolu s nejstaršími biskupy sousedních (často závislých venkovských) diecézí měli právo volit biskupa. Svatý Cyprián z Kartága napsal, že papež Cornelius byl vybrán „v souladu s touhou Boha a jeho církve, svědectví téměř celého duchovenstva, rady starších biskupů ( sacerdotum ) a dobrých lidí“ [4] . Právo aktivní volby mělo římské duchovenstvo, ale římského biskupa nevolilo běžným hlasováním, ale častěji konsensem nebo aklamací . Kandidát pak musí být předložen společenství ke schválení. Tento ne zcela jasný postup vedl k častým nedorozuměním a vystupování protipapežů , zvláště poté, co papežství začalo hrát důležitou roli nejen v církevním životě.
Během Ostrogótské vlády v Itálii jmenovali papeže sami králové podle vlastního uvážení. Byla období, kdy císař Byzantský musel schválit kandidaturu pontifika a o několik století později císaře Svaté říše římské .
V roce 769 zrušila Lateránská synoda povinný souhlas lidu s volbou papeže, ale římská synoda v roce 862 vrátila toto právo římské aristokracii. V této době závisel výběr římského velekněze především na císařích Svaté říše římské. Reakcí na to bylo v roce 1059 zveřejnění dekretu In Nomine Domine („Ve jménu Páně“) papežem Mikulášem II . , podle kterého měli právo volit papeže pouze kardinálové s čistě formálním souhlasem. lidí. Druhý lateránský koncil ( 1139 ) rozhodl, že ani takový souhlas jiného kléru a lidu není potřeba. Třetí lateránský koncil stanovil, že pro nového pontifika musí být uděleny nejméně dvě třetiny všech hlasů.
Po většinu středověku byl počet kardinálů malý a za papeže Alexandra IV . jejich počet klesl na sedm. Kvůli obtížné a dlouhé cestě se na místo voleb nedostali všichni kardinálové. Tak malý počet voličů vedl k tomu, že každý hlas měl velkou váhu a politické vlivy na hlasování se jen zvyšovaly. Volby mohou trvat měsíce i roky. Dlouhé interregnum po smrti Klementa IV ., které trvalo 2 roky a bylo zastaveno až díky zásahu svatého Bonaventury , donutilo nově zvoleného papeže Řehoře X. a Druhý lyonský koncil stanovit pravidla, podle kterých se při volbách kardinálové měli být zavřeni v izolované místnosti, a pokud si nemohli vybrat nového římského biskupa po dobu tří až osmi dnů, musela být jejich strava omezena. Pokud by poté kardinálové nemohli zvolit papeže, mohla být střecha nad touto místností demontována. To vše se dělo s cílem co nejdříve zvolit nového papeže.
Zavedení tohoto dekretu papežem Řehořem X. je způsobeno tím, že když v roce 1268 zemřel ve Viterbu papež Klement IV ., po jeho smrti nemohlo dvacet kardinálů zvolit papeže. Období Sede Vacante trvalo 1006 dní. Rozzlobení věřící nakonec kardinály zavřeli do katedrály ve Viterbu a žádali, aby odtud nebyli propuštěni, dokud kardinálové nezvolí nového papeže. Ale kardinálové se jen hádali a intrikovali. Poté věřící odstranili střechu z katedrály a posadili purpurové na chléb a vodu. Teprve poté kardinálové zvolili papeže, kterým se stal arciděkan z Lutychu Theobaldo Visconti, který přijal jméno Řehoř X.
Kardinálům se tak rigidní pravidla nelíbila a papež Jan XXI je dočasně pozastavil. Ale benediktin Pietro Angelerio, známý svou zbožností, dokázal přesvědčit kardinály, aby změnili svůj postoj, a v roce 1294 byl vybrán pod jménem Celestine V. Poté, co vydal tři buly ( Quia in futurum z 29. září , Pridem z 27. října a Constitutionem z 10. prosince 1294 ), které vrátily pravidla Řehoře X., abdikoval a v roce 1313 byl svatořečen .
Po smrti francouzského papeže Řehoře XI . v roce 1378 povstal lid Říma ve vzpouře a dosáhl zvolení italského papeže Urbana VI . Ale jeho krutost a různé politické skutečnosti vedly Francouze a některé další kardinály k tomu, že se dostali pod ochranu nadace hraběte Gaetaniho a byli nejprve v Anagni a poté ve Fondi , kde hlasovali pro nezákonnost volby papeže Urbana VI. slavný kardinál a kazatel Robert Ženevský protipapež pod jménem Klement VII . Existovali tedy dva papežové současně – právní v Římě a vzdoropapež v Avignonu . Každý z nich měl své oddané příznivce, kteří byli přesvědčeni o legitimitě „svého“ papeže. Tato situace byla komplikována skutečností, že koncil v Pise v roce 1409 ve snaze problém vyřešit, sesadil oba soupeřící papeže a zvolil si svého. Zájemci byli nakonec tři. Toto schizma bylo nazýváno Velkým schizmatem Západu . Situace se vyřešila až abdikací papeže Řehoře XII . a oba vzdoropapežové byli v roce 1415 kostnickým koncilem (1414-1418 ) zbaveni trůnu . Na stejném koncilu se sešlo konkláve, do kterého byli uvedeni zástupci všech katolických národů, kteří zvolili papeže Martina V. Tím rozkol skončil a koncil byl do budoucna zbaven práva volit papeže nebo měnit pořadí voleb.
Požadavky na kandidáty
Původně zvolený římský biskup, jako každý jiný, mohl být dokonce konvertita (jako sv. Ambrož Milánský , arcibiskup milánský ). Později, během problémů spojených s volbou protipapeže Konstantina II ., na římské synodě v roce 769, papež Štěpán III. (IV.) rozhodl, že římské duchovenstvo si ponechává právo volit římského biskupa, ale pouze z kardinálských presbyterů nebo kardinálů diakonů. (to je první jasná zmínka o kardinálech). Nicholas II , poté, co rozhodl, že právo volby mají pouze kardinálové-biskupové, rozhodl, že papež měl být vybrán především z římského duchovenstva (ačkoli kardinálové nebyli těmito pravidly zcela vázáni). V roce 1179 přinesl třetí lateránský koncil stará pravidla týkající se kandidátů na římské biskupy, která umožnila zvolení každého svobodného muže katolíka. Posledním nekardinálním papežem byl roku 1378 Urban VI . Ačkoli v moderní době existovaly důkazy, že Giovanni Montini, arcibiskup z Milána, který ještě nebyl kardinálem, získal na konkláve v roce 1958 několik hlasů. Na dalším konkláve v roce 1963 byl arcibiskup Montini, do té doby kardinál, zvolen papežem jako Pavel VI .
Papež je sice především římským biskupem, ale nemusí to být jen Říman , ale dokonce ani Ital . Papež Benedikt XVI . je například Němec, Jan Pavel II . Polák, František Argentinec. Během římské říše a středověku bylo mnoho papežů z různých částí světa - Řeků, Syřanů, Germánů atd. Avšak po Adrianovi VI ., zvoleném v roce 1522 , který byl rodákem z Nizozemí , ale Němec etnického původu (proto považován za německého papeže), všichni papežové pocházeli z oblastí, které tvoří dnešní Itálii , až do zvolení Jana Pavla II v roce 1978 .
Ustavení většiny
Než třetí lateránský koncil v roce 1179 rozhodl, že ke zvolení papeže je potřeba dvoutřetinová většina volebních hlasů, byla potřeba prostá většina. Tato změna byla způsobena situací , která se vyvinula , když byl Alexander III zvolen papežem v roce 1159 . Pak Ottaviano di Montecello sebral papežský plášť Alexandru III., zvolenému jasnou většinou hlasů, a vydal se k lidu, aby ho prohlásil za papeže. Během svého pontifikátu se Alexander III musel potýkat se čtyřmi vzdoropapeži, kteří byli podporováni některými kardinály. Byly zavedeny složité volební procedury a kardinálům bylo zakázáno volit, jak se jim zlíbí. V roce 1945 papež Pius XII zjednodušil postup, ale stanovil potřebu dvou třetin plus jeden hlas. Papež Jan Pavel II. vrátil potřebnou dvoutřetinovou většinu a umožnil kardinálům v roce 1996 , pokud nemohli zvolit papeže ve 30 kolech a počet hlasů, které nestačily na potřebnou většinu, přesáhl sedm, aby jej zvolili absolutním většinou po proslovech ke kardinálům-biskupům.
Volby mohou být aklamací , kompromisem nebo tajným hlasováním. Když kardinálové používali proceduru aklamace, mělo se za to, že volí papeže na popud Ducha svatého ( quasi afflati spiritu sancto ). Pokud kolegium odhlasovalo kompromis, pak zvolilo zvláštní komisi, která kandidáta vybrala, a zbývající kardinálové ho schválili. Poslední čas aklamační procedury byl Řehoř XV v roce 1621 a kompromisem byl Jan XXII . v roce 1316 . Nyní je jediným povoleným postupem tajné hlasování.
Světský vliv
Během dlouhé historie byly papežské volby často pod velkým tlakem sekulárních vlivů. Níže jsou uvedeny nejdůležitější příklady takových vlivů.
Římské a byzantskéPo nějakou dobu měli římští císaři poměrně významný vliv na volbu římských biskupů. Když v roce 418 došlo ke sporu mezi papežem Bonifácem I. a uchazečem Eulaliem, oba se obrátili na císaře Honoria . Honorius, podporující Bonifáce I., rozhodl, že pokud vzniknou nové spory ohledně volby papeže, měly by se konat nové volby. Toto pravidlo ale nikdy nebylo uplatněno.
Po pádu Západořímské říše přešla možnost ovlivňovat papežské volby na ostrogótské krále . V roce 532 uznal papež Jan II . jejich právo potvrdit zvoleného římského biskupa. Poté, co koncem 30. let 5. století postupně zmizelo Ostrogótské království , přešlo toto právo na byzantské císaře . Podle postupu měl být po smrti papeže vyrozuměn exarcha z Ravenny , který obratem oznámil byzantskému císaři. Když byl zvolen nový papež, vyslal k císaři vyslance s žádostí o schválení. Předtím nemohl uplatnit své pravomoci. Vzhledem k tomu, že taková cesta trvala dlouho, vyprosil si papež Benedikt II . od císaře Konstantina IV . právo zmocnit se trůnu bez předchozího souhlasu byzantských císařů. Od pontifikátu papeže Zachariáše nebyli císaři ani speciálně informováni o volbě papeže.
Svatá říše římskáOd 9. století měla Svatá říše římská vliv na volbu papežů . Zatímco první dva císaři – Karel Veliký a Ludvík I. Pobožný – do voleb přímo nezasahovali, Lothair I. nařídil, že papežské volby se nemohou konat bez císařových vyslanců. Po sérii nepokojů, které se prohnaly Římem , byl papež Jan IX . v roce 898 nucen pro svou vlastní bezpečnost uznat zvláštní ochranu císařů Svaté říše římské.
Když papež Nicholas II nařídil v roce 1059 „ In nomine Domini “ , formálně uznal císařovo zvláštní právo být speciálně informován o výběru kardinálů. Ale i takovou formalitu zrušil Řehoř VII . kvůli boji o investituru. V roce 1122 to uznala Svatá říše římská podepsáním wormského konkordátu .
Avignonské zajetí papežůBěhem konfliktu mezi papežstvím a francouzským králem Filipem IV., byl krásný římský papež vybrán francouzským kardinálem, arcibiskupem z Bordeaux Bertrand de Gau, pod jménem Klement V. V roce 1309 přestěhoval svou rezidenci do města Avignon , které bylo obklopeno francouzským majetkem. Toto období, které trvalo až do roku 1378 a bylo často nazýváno „Avignonským zajetím“, se vyznačovalo výrazným vlivem politiky francouzských králů na papežství a současným posílením a zdokonalením správního aparátu Svatého stolce. V této době byly v římské kurii a kardinálském sboru provedeny důležité reformy, které měly dopad na celý následující vývoj papežství.
Právo vetaOd 16. století získaly některé katolické národy tzv. právo veta. V souladu s neoficiální praxí měl každý stát pouze jednu možnost uplatnit toto právo prostřednictvím kardinála, který jej zastupoval. Veto nemohlo být použito proti již vybranému kandidátovi a bylo tradičně uvaleno, pokud kterýkoli kandidát obdržel významný počet hlasů, ale ještě nebyl vybrán, před dalším kolem hlasování.
Po zániku Svaté říše římské národa německého přešlo právo veta na Rakousko, jako jeho nástupce. K poslednímu využití tohoto práva došlo, když kardinál Jan Mauricius Pavel Puzyna na konkláve v roce 1903 jménem rakouského císaře vetoval kandidaturu kardinála Mariana Rampolly (při hlasování získal 29 ze 60 hlasů) a kardinál Sarto byl zvolen papežem. s 55 hlasy . Pius X. zakázal praxi veta ihned po svém zvolení ( Apoštolská konstituce Commissum nobis z 20. ledna 1904 ) a nařídil, že kardinál, který jménem své vlády vykonává tuto moc, může být exkomunikován nebo ponechán bez přijímání.
Reformy 20. století
Do třicátých let 20. století se rozvinula praxe italské převahy v konkláve. Například v konkláve v roce 1939 bylo z 62 voličů 35 Italů [5] . Následně se jejich podíl snížil. V konkláve v roce 1958 bylo 18 z 53 voličů Italů; v konkláve v roce 1963 29 z 82 voličů; v roce 1978 27 ze 111 voličů [5] .
V roce 1975 papež Pavel VI . rozhodl, že počet kardinálů voličů nesmí překročit 120 a že kardinálové starší 80 let se nemohou konkláve účastnit, ale přesto mohou být voleni. Tato pravidla potvrdil a upřesnil Jan Pavel II .
Nyní je volba hlavy římskokatolické církve upravena apoštolskou konstitucí „Ekumenické stádo Páně“ ( Universi Dominici Gregis ), schválenou 22. února 1996 papežem Janem Pavlem II.
Konklávní procedury
V historii papežských voleb byly časté případy, kdy trvaly velmi dlouho a dospěly do slepé uličky. Když se tak stalo, úřady místa, kde se volby konaly, často kardinály násilně zavřely na oddělené určené místo. Tato metoda byla například použita ve městě Perugia v roce 1216 a v Římě v roce 1241 . Po smrti Klementa IV . v roce 1268 si tento způsob museli osvojit obyvatelé města Viterbo . Kardinálové byli zavřeni v biskupském paláci. Když si kardinálové stále nemohli vybrat papeže, lidé z města jim odmítli posílat jakékoli jídlo kromě chleba a vody. Poté obyvatelé města pod vlivem svatého Bonaventury rozebrali střechu biskupského paláce a teprve poté kardinálové zvolili papeže Řehoře X. Celkem období uvolněného trůnu trvalo více než dva roky.
Aby se takové situace neopakovaly, zavedl papež blahoslavený Řehoř X. přísná nová pravidla, podle kterých musí být kardinálové izolováni ve speciálně určené místnosti. Neměli právo na oddělené pokoje a pokud byli zdravotně velmi slabí, měli nárok pouze na jednoho sluhu. Jídlo se muselo podávat přes speciální okénko; po třech dnech konkláve byla jejich strava omezena pouze na jedno jídlo denně, po pěti dnech - pouze chléb a voda. Po dobu trvání konkláve nemohl žádný kardinál pobírat žádný příjem. V roce 1562 vydal papež Pius IV . bulu, která stanovila pokyny týkající se hlasování a postupů hlasování. Papež Řehoř XV v roce 1621 vydal bulu Věčnému otci ( Aeterni Patris ), kterou zavedl pravidla volebního procesu a další bulou v roce 1622 stanovil obřady, které se mají při hlasování provádět.
Místo konkláve vzniklo až ve 14. století, kdy se od Velkého schizmatu Západu konalo vždy v Římě (kromě konkláve z roku 1800 , které kvůli obsazení Říma napoleonskými vojsky se konala v Benátkách ). V samotném Římě se konkláve konala na různých místech. Od roku 1846 se nejčastěji konaly v paláci Quirinale , ale kvůli přistoupení Říma k Italskému království v roce 1871 se konkláve vždy konají v Sixtinské kapli Apoštolského paláce .
V roce 1996 vydal papež Jan Pavel II. apoštolskou konstituci „Ekumenické stádo Páně“, která upravuje otázky papežských voleb a ruší všechny předchozí dokumenty, které tyto otázky upravovaly. Podle této ústavy nyní kardinálové žijí ve zvláštním Domě sv. Martha ( Domus Sanctæ Marthæ ). Ačkoli se často ozývají hlasy, že právo zvolit si papeže by měl mít synod nebo ekumenický koncil, ústava jasně definuje konkláve jako jediný způsob, jak nyní zvolit velekněze. I když dojde k úmrtí papeže během synody nebo ekumenické rady, její zasedání musí být přerušena, dokud nebude zvolen nový papež [6] .
Smrt papeže
Smrt papeže musí potvrdit kardinál Camerlengo , který předtím také musel třikrát udeřit do čela zesnulého stříbrným kladivem. Po celé 20. století se však tento obřad nepoužíval a papež Jan Pavel II. rozhodl, že kardinál smí oslovit zesnulého jeho kmotrem pouze třikrát za přítomnosti papežského ceremoniáře, prelátů, sekretáře a kancléře Apoštolské komory . Camerlengo poté vezme Rybářský prsten a zničí jej v přítomnosti kolegia kardinálů. Dříve se to dělalo proto, aby nebylo možné falšovat dokumenty.
Během uprázdnění trůnu přecházejí určité pravomoci na kolegium kardinálů , jehož zasedáním předsedá kardinál děkan . Zasedání generální kongregace se musí zúčastnit všichni kardinálové, kromě nemocných a starších 80 let (i když se mohou zúčastnit, pokud chtějí). Konkrétní kongregaci, která se zabývá každodenními záležitostmi církve, tvoří kardinál camerlengo a tři kardinálští asistenti – jeden kardinál biskup , jeden kardinál kněz a jeden kardinál jáhen . Pomocní kardinálové jsou znovu voleni každé tři dny.
Shromáždění musí náležitě zařídit papežův pohřeb, který se tradičně koná mezi čtyřmi a šesti dny, aby se poutníci mohli se zesnulým papežem rozloučit. Po smrti papeže následuje devítidenní období smutku ( novemdiales ). Také sbory stanovily termíny voleb, které by se měly konat mezi 15. a 20. dnem po smrti papeže [7] .
Uprázdnění trůnu může pocházet i z abdikace papeže . Legitimními papeži, kteří odvolali, byli v roce 1294 Celestýn V. (obnovil dekret papeže Řehoře X. , který schválil přísná pravidla pro konání papežských konkláve), Řehoř XII . v roce 1415 (uznal rozhodnutí kostnického koncilu , který ukončil velký western Schizma , sesazení všech tří kandidátů na papežský stolec a zvolení nového - Martina V ) a Benedikta XVI. v roce 2013 (rozhodl se kvůli zdravotním problémům abdikovat na Svatý papežský trůn).
Začátek hlasování
Ráno v den určený kolegiem kardinálů se koná mše za volbu papeže ( Proeligendo Pontifice ) v bazilice sv. Petr . Této mši svaté tradičně předsedá kardinál děkan a je doprovázena kázáním. Později odpoledne se kardinálové v čele s kardinálem děkanem shromáždí v kapli Paolina a jdou do Sixtinské kaple [8] s hymnem Veni Creator Spiritus . Poté, co kardinálové kurfiřti zaujmou svá místa v kapli, složí přísahu s následujícím obsahem [9] :
Apoštolská konstituce Universi Dominici Gregis :
My, kardinálové s volebním právem, kteří jsme přítomni volbě nejvyššího pontifika, skládáme
slib a přísaháme, individuálně i kolektivně, že budeme věrně a úzkostlivě
dodržovat přikázání apoštolské konstituce nejvyššího pontifika Jana Pavla II
Universi . Dominici Gregis , zveřejněno 22. února 1996.
Slibujeme a přísaháme, že kdokoli bude božsky zvolen papežem Říma, bude se
věrně věnovat povinnostem munus Petrinum Pastýře univerzální církve
a bude neustále prosazovat a aktivně bránit duchovní a časná práva a svobody Svatého stolce.
Zvláště přísaháme, že budeme před všemi lidmi, jak laiky,
tak služebníky církve, zachovávat co největší mlčenlivost o všem, co se jakýmkoli způsobem týká volby římského pontifika,
také o všem, co se děje během volebního obřadu, co může přímo či nepřímo
ovlivnit . výsledky hlasování.
Slibujeme a přísaháme, že toto tajemství žádným způsobem neprozradíme,
ať už během volby nového pontifika, ani po něm, pokud k tomu nebude mít výhradní svolení nového pontifika.
Zavazujeme se a přísaháme, že nebudeme upřednostňovat žádné zasahování nebo opozici vůči volbám
ze strany laiků nebo zástupců jakýchkoli řádů nebo skupin, které se snaží
zasahovat do procesu volby římského pontifika.
electores promittimus, vovemus et iuramus inviolate et ad unguem Nos esse
fideliter et diligenter observaturos omnia quae Continentur in Constitutione
Apostolica Summi Pontificis Ioannis Pauli II, quae a verbis "Universi
Dominici Gregis" incipit men, data die xxii Item
promittimus, vovemus et iuramus, quicumque nostrum, Deo sic disponente,
Romanus Pontifex erit electus, eum munus Petrinum Pastoris Ecclesiae
universae fideliter exsecuturum esse atque spiritualia et temporalia iura
libertatemques tuctae strenuasserum
integrit. Praecipue autem promittimus et iuramus Nos religiosissime
et quoad cunctos, sive clericos sive laicos, secretum esse servaturos de iis
omnibus, quae ad choiceem Romani Pontificis quomodolibet relevantní, et de
iis, quae in responturi locorutinium lectois in resp
. neque idem secretum quo quo modo violaturos sive perdurante
novi Pontificis choicee, sive etiam post, nisi expressa facultas ab eodem
Pontifice tributa sit, itemque nulli consensioni, dissensioni, aliique
cuilibet intercessioni, quibus aucilibet intercessioni, quibus
auilisegradisvelius saquievisegradesetliuse
Kardinál děkan přečte nahlas text přísahy a voliči přistoupí k evangeliu, které je umístěno uprostřed kaple, v pořadí podle seniority a položí na něj ruku a řeknou:
Kéž mi Bůh pomáhá a toto svaté Boží evangelium, kterého se dotýkám rukou.
Původní text (lat.)[ zobrazitskrýt] Sic me Deus adiuvet et haec sancta Dei Evangelia, quae manu mea tango.Po složení přísahy papežský ceremoniář (mistr papežských liturgických obřadů) přistoupí ke dveřím Sixtinské kaple a zavře je a řekne: "Všichni ven!" (cca, Extra omnes! ). Společně jsou kardinálům předčítána dvě kázání. První je před konkláve (obvykle den předem) a druhý je již před samotným hlasováním. V předposledním konkláve v roce 2005 pronesl první kázání kapucín otec Raniero Cantalemessa , tehdejší kazatel Papežského domu , a kázání těsně před hlasováním pronesl kardinál Tomasz Špidlik , který neměl hlasovací právo. A na posledním konkláve v roce 2013 přečetl kardinál Prosper Řek , který neměl právo volit, kázání těsně před hlasováním.
Poté, co duchovní jmenovaný pro kázání před ukončením hlasování a po skončení modliteb, se kardinál děkan zeptá přítomných kardinálů na připomínky a přání k postupu. Po vyřešení všech organizačních záležitostí začínají samotné volby. Kardinálové, kteří se opozdí se zahájením voleb, musí být přijati. Nemocní kardinálové mají také právo konkláve opustit a připojit se k němu později, ale kardinál, který z konkláve odejde z jiných důvodů než z nemoci, se nemůže vrátit [10] .
Každý kardinál volič může mít dva nebo v případě nemoci tři asistenty nebo konkláve . Do konkláve byli také přijati tajemník kolegia kardinálů, papežský ceremoniář , dva ceremoniáři , služebníci papežské sakristie a duchovní, který pomáhá děkanovi sboru kardinálů. Kněží zpovědníci, dva lékaři a jistý personál ministrantů smí pomáhat a řídit domácnost. Konkláve a další ministři také přísahají, že budou zachovávat tajnost papežských voleb. Oni i kardinálové mají zakázánu jakoukoli komunikaci s vnějším světem. Porušení tohoto pravidla se trestá exkomunikací předem stanoveným rozhodnutím ( latae sententiae ). Rovněž je zakázána přítomnost médií a externích pozorovatelů.
Průběh hlasování
Během prvního dne konkláve může být přijat jeden hlas. V případě, že při prvním hlasování není nikdo zvolen nebo se nekonalo hlasování prvního dne konkláve, pak musí být každý další den čtyři kola hlasování: dvě ráno a dvě večer. Pokud nebude nikdo vybrán do tří dnů hlasování, musí být proces na jeden den přerušen kvůli modlitbám a adresování Kolegiu kardinála protodiakona - Senior Cardinal Deacon . Po sedmi neúspěšných kolech hlasování je proces opět přerušen, ale s odvoláním vrchního kardinála presbytera (podle hodnosti by to měl být kardinál protopresbyter , ale protože je nyní kardinálem protopresbyterem kardinál starší 80 let, neúčastnit se konkláve, pak slova pronese nejstarší úřadující kardinál kněz, v tuto chvíli je to kardinál Vinko Pulić ). A i když po sedmi po sobě jdoucích kolech není papež zvolen, proces je pozastaven na odvolání vrchního kardinála-biskupa (nejčastěji děkana kolegia ). Po dalších sedmi neúspěšných volbách mohou kardinálové zvolit jednu z následujících cest: buď kardinálové sníží počet kandidátů na dva, kteří při předchozím hlasování dostali více hlasů, nebo zvolí papeže nadpoloviční většinou. Kardinálové ale za žádných okolností nemohou snížit potřebný počet hlasů na více než absolutní většinu.
Volební proces se dělí na tři části: předvolební ( pre-scrutinium - před hlasováním), hlasování ( scrutinium ) a po hlasování ( post-scrutinium - po hlasování). Během první části ceremonií připravují ceremoniáři hlasovací lístky nutné pro hlasování s nápisem „I Choose to be the Supreme Pontificem“ ( Eligo in Summum Pontificem ) a rozdávají je každému kardinálovi (každému alespoň dvěma). Jakmile začne vlastní hlasování, papežský ceremoniář, ceremoniáři a sekretář kolegia kardinálů opouštějí prostory, které uzavírá mladší kardinál jáhen. Poté také vylosuje devět jmen kardinálů: tři ze sčítací komise, tři Infirmarii a tři revizory. Jsou vybíráni na dobu trvání konkláve.
Po dokončení všech předchozích postupů začíná hlavní část skrutinového hlasování . Kardinálové kurfiřti při ní v pořadí podle seniorátu přistupují k oltáři, kde stojí členové sčítací komise se svými hlasovacími lístky. Před odevzdáním svého hlasovacího lístku každý kardinál složí přísahu: „Svědek Kristu Pánu, který mě bude soudit, že volím toho, kdo, jak před Bohem považuji, má být vyvolen“ ( Testor Christum Dominum, qui me iudicaturus est, me eum eligere, quem secundum Deum iudico eligi debere ). Je-li kardinál volič v kapli, ale nemůže přijít hlasovat, přijde k němu poslední ze seznamu členů sčítací komise a převezme hlasovací lístek. Pokud kardinál nemůže opustit svou místnost k hlasování, přijdou za ním Infirmarii s hlasovacími lístky a urnou. Poté, co se Infirmarii vrátí s hlasovacími lístky zvolených kardinálů, se počet těchto lístků spočítá, aby se zajistilo, že odpovídá počtu nemocných kardinálů. Kardinálové skládají slib pouze při prvním hlasování. Bulletiny nejsou podepsané. Až do roku 1945 kardinálové své hlasovací lístky podepisovali a skládali tak, aby jméno nebylo vidět a pečetili. Ale teď se jen zdvojnásobili. Před rokem 1621 nebyla před hlasováním žádná zvláštní přísaha a ne vždy se používaly hlasovací lístky. Hlasování často probíhalo ústně.
Do roku 1621 existovala pouze přísaha mlčenlivosti, která byla složena před uzavřením dveří konkláve. Papež Řehoř XV zavedl další přísahu před každým ranním a každým večerním zasedáním. Tímto způsobem se snažil přimět kardinály, aby nehlasovali „ze zdvořilosti“, ale aby volili realistického, procházejícího kandidáta na trůn. Díky reformám Řehoře XV v letech 1621 a 1622 se vytvořil jasný systém papežských voleb, který ve své podstatě přetrval dodnes. Nejvýznamnější změnou v pravidlech hlasování bylo zrušení požadavku na podpisy kardinálů na hlasovacích lístcích. Toto pravidlo bylo zrušeno papežem Piem XII v roce 1945 .
Po odhlasování všech kardinálů první člen sčítací komise přesune nádobu, vyjme a sečte hlasovací lístky. Pokud se počet odevzdaných hlasovacích lístků a počet hlasujících kardinálů neshodují, nejsou všechny hlasovací lístky přečteny a spáleny. Pokud s číslem nejsou žádné problémy, pak se hlasy počítají. První člen účetní komory otevírá hlasovací lístky. Každý člen sčítací komise napíše jméno kandidáta na hlasovací lístek a poslední toto jméno také nahlas oznámí. Všechny hlasy kardinálů se sečtou a revizoři zkontrolují všechny seznamy, aby v nich nebyly chyby. Po vyhlášení konečných výsledků spálí hlasovací lístky člen sčítací komise za pomoci tajemníka kolegia a ceremoniářů. V případě, že si kardinálové v prvním kole zasedání nemohou vybrat papeže, postupují ihned k dalšímu a hlasovací lístky se spálí až po druhém kole. Pokud není vybrán nikdo, kouř je černý (dříve se k hlasovacím lístkům přidávala mokrá sláma a od roku 1958 - chemikálie: směs chloristanu draselného , anthracenu a síry ), ale pokud je vybrán nový římský biskup, pak bílý kouř vychází (směs Bertoletovy soli , laktózy a kalafuny [11] ). Nyní, aby nedocházelo k nedorozuměním, je bílý kouř doprovázen také zvoněním zvonů.
Vyhlášení výsledků
Po vyhlášení konečných výsledků úspěšného hlasování mladší kardinál jáhen zazvoněním zavolá sekretáře kardinálského kolegia a papežského ceremoniáře do volební místnosti. Kardinál děkan se ptá nově zvoleného papeže: „Přijímáte kanonickou volbu vás jako nejvyššího pontifika? ( Acceptasne choiceem de te canonice factam in Summum Pontificem? ). Vyvolený odpovídá, zda přijímá ( accepto ), nebo nepřijímá ( non accepto ; dříve také existovala tradice, podle které se na místo každého kardinála zavěšoval speciální baldachýn a při vyhlášení výsledků byly všechny baldachýny spuštěny, kromě baldachýnu kardinála, kterého vybral papež Ale kvůli nárůstu počtu kardinálů byla tato tradice zrušena). Posledním kardinálem, o kterém se spolehlivě ví, že již získal dostatečný počet hlasů a zároveň odmítl, byl svatý Karel Boromejský . .
Pokud biskupa nevybere papež, musí mu kardinál děkan udělit biskupské svěcení (nebo, není-li zvolený ani knězem, musí postupně obdržet všechny stupně svěcení od děkana). V případě, že kardinál děkan nemůže vykonávat své funkce, dělá to za něj proděkan.
Nově zvolený papež také oznamuje své nové jméno poté, co se ho kardinál děkan zeptá: "Jakým jménem chcete být nazýván?" ( Quo nomine vis vocari? ). Tato tradice byla založena v roce 533 , kdy Jan II ., vlastním jménem Merkur, rozhodl, že není vhodná pro římského biskupa. Konečně, tato praxe se vyvinula od X století. Posledním papežem, který používal své křestní jméno, byl Marcellus II . – Marcello Cervini. Poté papežský ceremoniář vyhotoví zvláštní dokument se jménem nově zvoleného papeže.
Po těchto procedurách jde papež do tzv. pláče ( camera lacrimatoria ) - malé červené místnosti poblíž Sixtinské kaple, kde si musí vybrat bílou sutanu s bílým pileolem , rocher a mozettu ze tří zde prezentovaných velikostí. Také si oblékne červeně vyšívanou tabulku a vyjde ke kardinálům do kaple. Tam od nich přijímá známky úcty, koná se akt adorace novému papeži [12] .
Když kardinálové dokončí blahopřání nově zvolenému papeži, vstoupí kardinál protodiákon do centrální lodžie baziliky sv. Petra, tzv. lóže požehnání, a oznamuje formuli „Máme tátu“ ( Habemus Papam ):
Povím vám o velké radosti:
Máme tátu!
Nejctihodnější a nejcennější pane,
pane [jméno] ,
kardinál Svaté římské církve [celé jméno] ,
který přijal jméno [jméno trůnu] .
Habemus Papam!
Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum,
Dominum [jméno],
Sanctæ Romanæ Ecclesiæ Cardinalem [celé jméno],
Je-li papežem zvolen, jak se již často stávalo, sám kardinál protodiákon, pak to za něj musí vyhlásit další starší kardinál jáhen. Totéž se stane, pokud kardinál-protodeakon není schopen vykonávat své funkce.
Po vyhlášení (předtím je vyvěšen koberec s erbem předchozího pontifika) vstupuje do lodžie sám nově zvolený papež a uděluje své první požehnání „Městu a světu“ ( Urbi et Orbi ). Dříve se papežská korunovace konala nějakou dobu po volbách , která byla nyní nahrazena intronizací nebo inaugurací .
Seznam papežských voleb a konkláve
12. století | ||||
| Konkláve | Doba trvání | Osoba, která byla zvolena | Táto | Délka pontifikátu |
13. století | ||||
| Konkláve | Doba trvání | Osoba, která byla zvolena | Táto | Délka pontifikátu |
| 18. července 1216 | 1 den | Cencio Savelli | Honorius III | 18. července 1216 – 18. března 1227 |
| 19. března 1227 | 1 den | Ugolino dei Conti di Segni | Řehoř IX | 19. března 1227 – 22. srpna 1241 |
| 21. září – 25. října 1241 | 1 měsíc 4 dny | Pietro Giofredo Castiglioni | Celestýn IV | 25. října – 10. listopadu 1241 |
| 15.–25. června 1243 | 11 dní | Sinibaldo Fieschi | Innocent IV | 25. června 1243 – 7. prosince 1254 |
| 8.–12. prosince 1254 | 5 dní | Rinaldo Conti | Alexandr IV | 12. prosince 1254 – 25. května 1261 |
| 26. května – 29. srpna 1261 | 3 měsíce 3 dny | Jacques Pantaleon Cours-Palais | Urban IV | 29. srpna 1261 – 2. října 1264 |
| 12. října 1264 – 5. února 1265 | 3 měsíce 24 dní | Guy Fulcua Le Gros | Klement IV | 5. února 1265 – 29. listopadu 1268 |
| 29. listopadu 1268 – 1. září 1271 | 2 roky 9 měsíců 3 dny | Theobaldo Visconti O.Cist. | Blahoslavený Řehoř X | 1. září 1271 – 10. ledna 1276 |
| 20. ledna 1276 – 21. ledna 1276 | 2 dny | Pierre de Tarantasia OP | Svatý Inocenc V | 21. ledna – 22. června 1276 |
| 2. července – 11. července 1276 | 9 dní | Ottobono Fieschi | Adrian V | 11. července – 18. srpna 1276 |
| 19. srpna – 8. září 1276 | 21 den | Pietro Rebuli Juliani | Jana XXI | 8. září 1276 – 20. května 1277 |
| 30. května – 25. listopadu 1277 | 5 měsíců 26 dní | Giovanni Gaetano Orsini, OSB | Mikuláše III | 25. listopadu 1277 – 22. srpna 1280 |
| 22. září 1280 – 22. února 1281 | 5 měsíců | Simon Monpitier de Brion | Martin IV | 22. února 1281 – 28. března 1285 |
| 29. března – 2. dubna 1285 | 5 dní | Giacomo Savelli | Honorius IV | 2. dubna 1285 – 3. dubna 1287 |
| 4. dubna 1287 – 22. února 1288 | 9 měsíců 18 dní | Girolamo Maschi de Ascoli, OFM | Mikuláš IV | 22. února 1288 – 4. dubna 1292 |
| 5. dubna 1292 – 5. července 1294 | 2 roky 3 měsíce | Pietro del Murrone, OSB | Svatý Celestýn V | 5. července 1294 – 13. prosince 1294 |
| 23. prosince – 24. prosince 1294 | 2 dny | Benedetto Gaetani | Bonifác VIII | 24. prosince 1294 – 11. října 1303 |
14. století | ||||
| Konkláve | Doba trvání | Osoba, která byla zvolena | Táto | Délka pontifikátu |
| 21. října – 22. října 1303 | 2 dny | Niccolo Boccasini, OP | Blahoslavený Benedikt XI | 22. října 1303 – 7. července 1304 |
| 10. července / 17. července 1304 - 5. června 1305 | 11 měsíců | Raymond Bertrand de Go | Klement V | 5. června 1305 – 20. dubna 1314 |
| 1. května 1314 – 7. srpna 1316 | 2 roky 4 měsíce 6 dní | Jacques Duez | Jana XXII | 7. srpna 1316 – 4. prosince 1334 |
| 13. prosince – 20. prosince 1334 | 9 dní | Jacques Fournier, O.Cist. | Benedikt XII | 20. prosince 1334 – 25. dubna 1342 |
| 5. května – 7. května 1342 | 3 dny | Pierre Roger de Beaufort | Klement VI | 7. května 1342 – 6. prosince 1352 |
| 16. prosince – 18. prosince 1352 | 4 dny | Etienne Aubert | Inocenc VI | 18. prosince 1352 – 12. září 1362 |
| 22. září 1362 – 28. září 1362 | 6 dní | Guillaume de Grimoire, OSB | Svatý Urban V | 28. září 1362 – 19. prosince 1370 |
| 29. prosince – 30. prosince 1370 | 2 dny | Pierre Roger de Beaufort | Řehoř XI | 30. prosince 1370 – 27. března 1378 |
| 7. dubna – 9. dubna 1378 | 3 dny | Bartolomeo Prignano | Urban VI | 9. dubna 1378 – 15. října 1389 |
| 25. října 1389 – 2. listopadu 1389 | 8 dní | Pietro Tomacelli | Bonifác IX | 2. listopadu 1389 – 1. října 1404 |
15. století | ||||
| Konkláve | Doba trvání | Osoba, která byla zvolena | Táto | Délka pontifikátu |
| 12. října – 17. října 1404 | 5 dní | Cosimo Migliorati | Inocenc VII | 17. října 1404 – 6. listopadu 1406 |
| 18. listopadu – 30. listopadu 1406 | 12 dní | Angelo Correr | Řehoř XII | 30. listopadu 1406 – 4. července 1415 |
| 8. listopadu – 11. listopadu 1417 | 4 dny | Odonnův sloup | Martin V | 11. listopadu 1417 – 20. února 1431 |
| 2. března – 3. března 1431 | 2 dny | Gabriele Condulmer, OSA | Evžen IV | 3. března 1431 – 23. února 1447 |
| 4. března – 6. března 1447 | 3 dny | Tommaso Parentucelli, OP | Nicholas V | 6. března 1447 – 25. března 1455 |
| 4. dubna – 8. dubna 1455 | 5 dní | Alfonso de Borja (Borgia) | Kalixt III | 8. dubna 1455 – 6. srpna 1458 |
| 16. srpna – 19. srpna 1458 | 4 dny | Enea Silvio de Piccolomini | Pius II | 19. srpna 1458 – 15. srpna 1464 |
| 27. srpna – 30. srpna 1464 | 4 dny | Pietro Barbo | Pavel II | 30. srpna 1464 – 26. července 1471 |
| 6. srpna – 9. srpna 1471 | 4 dny | Francesco della Rovere, OFM | Sixtus IV | 9. srpna 1471 – 12. srpna 1484 |
| 26. srpna 1484 – 29. srpna 1484 | 4 dny | Giovanni Battista Cibo | Inocenc VIII | 29. srpna 1484 – 25. července 1492 |
| 6. srpna 1492 – 10. srpna 1492 | 5 dní | Rodrigo Borgia | Alexandr VI | 10. srpna 1492 – 18. srpna 1503 |
16. století | ||||
| Konkláve | Doba trvání | Osoba, která byla zvolena | Táto | Délka pontifikátu |
| 16. září – 22. září 1503 | 7 dní | Francesco Nanni-Todeschini-Piccolomini | Pius III | 22. září – 18. října 1503 |
| 31. října – 1. listopadu 1503 | 2 dny | Giuliano della Rovere, OFM | Julius II | 1. listopadu 1503 – 20. února 1513 |
| 4. března – 9. března 1513 | 5 dní | Giovanni Medici | Lev X | 19. března 1513 – 1. prosince 1521 |
| 27. prosince 1521 – 9. ledna 1522 | 13 dní | Adrian Buyens | Adrian VI | 9. ledna 1522 – 14. září 1523 |
| 1. října – 19. listopadu 1523 | 1 měsíc 18 dní | Giuliano Medici | Klement VII | 19. listopadu 1523 – 25. září 1534 |
| 11. října – 13. října 1534 | 3 dny | Alessandro Farnese | Pavel III | 13. října 1534 – 10. listopadu 1549 |
| 29. listopadu 1549 – 7. února 1550 | 2 měsíce 8 dní | Giovanni Maria Ciocchi del Monte | Julius III | 7. února 1550 – 23. března 1555 |
| 5. dubna 1555 – 9. dubna 1555 | 5 dní | Marcelo Cervini | Marcellus II | 9. dubna – 30. dubna 1555 |
| 15. května – 23. května 1555 | 8 dní | Gianpietro Carafa | Pavel IV | 23. května 1555 – 18. srpna 1559 |
| 5. září – 25. prosince 1559 | 3 měsíce 20 dní | Giovanni Angelo Medici | Pius IV | 25. prosince 1559 – 9. prosince 1565 |
| 20. prosince 1565 – 7. ledna 1566 | 18 dní | Michele Ghislieri, OP | Svatý Pius V | 7. ledna 1566 – 1. května 1572 |
| 12. května – 13. května 1572 | 2 dny | Hugo Boncompagni | Řehoř XIII | 13. května 1572 – 10. dubna 1585 |
| 21. dubna – 24. dubna 1585 | 4 dny | Felice Peretti, OFM Conv. | Sixtus V | 24. dubna 1585 – 27. srpna 1590 |
| 7. září – 15. září 1590 | 8 dní | Giovanni Battista Castagna | Urban VII | 15. září – 27. září 1590 |
| 8. října – 5. prosince 1590 | 1 měsíc 27 dní | Niccolo Sfondrati | Řehoř XIV | 5. prosince 1590 – 16. října 1591 |
| 27. října – 29. října 1591 | 3 dny | Giovanni Antonio Fachinetti | Innocent IX | 29. října 1591 – 30. prosince 1591 |
| 10. ledna – 30. ledna 1592 | 20 dní | Ippolito Aldobrandini | Klement VIII | 30. ledna 1592 – 5. března 1605 |
17. století | ||||
| Konkláve | Doba trvání | Osoba, která byla zvolena | Táto | Délka pontifikátu |
| 14. března – 1. dubna 1605 | 18 dní | Alessandro Ottaviano Medici | Lev XI | 1. dubna 1605 – 27. dubna 1605 |
| 8. května – 16. května 1605 | 8 dní | Camilo Borghese | Pavel V | 16. května 1605 – 28. ledna 1621 |
| 8. února – 9. února 1621 | 2 dny | Alessandro Ludovisi | Řehoř XV | 9. února 1621 – 8. července 1623 |
| 19. července – 6. srpna 1623 | 18 dní | Maffeo Barberini | Urban VIII | 6. srpna 1623 – 29. července 1644 |
| 9. srpna – 15. září 1644 | 1 měsíc 6 dní | Giovanni Battista Pamphili | Innocent X | 15. září 1644 – 7. ledna 1655 |
| 18. ledna – 7. dubna 1655 | 3 měsíce 20 dní | Fabio Chigi | Alexandr VII | 7. dubna 1655 – 22. května 1667 |
| 2. června – 20. června 1667 | 18 dní | Giulio Rospigliosi | Klement IX | 20. června 1667 – 9. prosince 1669 |
| 20. prosince 1669 – 29. dubna 1670 | 4 měsíce 9 dní | Emilio Altieri | Klement X | 29. dubna 1670 – 22. července 1676 |
| 2. srpna – 21. září 1676 | 1 měsíc 19 dní | Benedetto Odescalchi | Blahoslavený Inocenc XI | 21. září 1676 – 12. srpna 1689 |
| 23. srpna – 6. října 1689 | 1 měsíc 13 dní | Pietro Vito Ottoboni | Alexandr VIII | 6. října 1689 – 1. února 1691 |
| 12. února – 21. července 1691 | 5 měsíců 9 dní | Antonio Pignatelli | Inocenc XII | 21. července 1691 – 27. září 1700 |
| 9. října – 23. listopadu 1700 | 1 měsíc 14 dní | Giovanni Francesco Albani | Klement XI | 23. listopadu 1700 – 19. března 1721 |
18. století | ||||
| Konkláve | Doba trvání | Osoba, která byla zvolena | Táto | Délka pontifikátu |
| 31. března – 8. května 1721 | 1 měsíc 8 dní | Michelangelo dei Conti | Inocenc XIII | 8. května 1721 – 7. března 1724 |
| 20. března – 29. května 1724 | 2 měsíce 9 dní | Pietro Francesco Orsini, OP | Benedikt XIII | 29. května 1724 – 21. února 1730 |
| 5. března – 12. července 1730 | 1 měsíc 2 dny | Lorenzo Corsini | Klement XII | 12. července 1730 – 6. února 1740 |
| 18. února – 17. srpna 1740 | 6 měsíců | Prospero Lorenzo Lambertini | Benedikt XIV | 17. srpna 1740 – 3. května 1758 |
| 15. května – 6. července 1758 | 1 měsíc 22 dní | Carlo della Torre Reconicco | Klement XIII | 6. července 1758 – 2. února 1769 |
| 15. února – 19. května 1769 | 3 měsíce 4 dny | Giovanni Vicenzo Antonio Ganganelli, OFM Conv. | Klement XIV | 19. května 1769 – 22. září 1774 |
| 5. října 1774 – 15. února 1775 | 4 měsíce 10 dní | Giovanni Angelo Braschi | Pius VI | 15. února 1775 – 29. srpna 1799 |
| 1. prosince 1799 – 14. března 1800 | 3 měsíce 14 dní | Luigi Barnaba Chiaramonti, OSB | Pius VII | 14. března 1800 – 20. srpna 1823 |
19. století | ||||
| Konkláve | Doba trvání | Osoba, která byla zvolena | Táto | Délka pontifikátu |
| 2. září – 28. září 1823 | 26 dní | Annibale Sermatti della Genga | Lev XII | 28. září 1823 – 10. února 1829 |
| 24. února – 31. března 1829 | 1 měsíc 7 dní | Francesco Saverio Castiglione | Pius VIII | 31. března 1829 – 30. listopadu 1830 |
| 14. prosince – 2. února 1831 | 1 měsíc 19 dní | Bartolomeo Alberto Cappellari, OSB Cam. | Řehoř XVI | 2. února 1831 – 1. června 1846 |
| 14. června – 16. června 1846 | 3 dny | Giovanni Maria Mastai Ferretti | Blahoslavený Pius IX | 16. června 1846 – 7. února 1878 |
| 18. února – 20. února 1878 | 3 dny | Gioacchino Vicenzo Raffaele Luigi Pecci | Lev XIII | 20. února 1878 – 20. července 1903 |
20. století | ||||
| Konkláve | Doba trvání | Osoba, která byla zvolena | Táto | Délka pontifikátu |
| 31. července – 4. srpna 1903 | 5 dní | Giuseppe Melchiore Sarto | Svatý Pius X | 4. srpna 1903 – 20. srpna 1914 |
| 31. srpna – 3. září 1914 | 4 dny | Giacomo della Chiesa | Benedikt XV | 3. září 1914 - 22. ledna 1922 |
| 2. února – 6. února 1922 | 4 dny | Achille Ratti | Pius XI | 6. února 1922 – 10. února 1939 |
| 1. března – 2. března 1939 | 2 dny | Eugenio Pacelli | Pius XII | 2. března 1939 - 9. října 1958 |
| 25. října - 28. října 1958 | 3 dny | Angelo Giuseppe Roncalli | Svatý Jan XXIII | 28. října 1958 - 3. června 1963 |
| 19. června - 21. června 1963 | 3 dny | Giovanni Battista Montini | Svatý Pavel VI | 21. června 1963 - 6. srpna 1978 |
| 25. srpna – 26. srpna 1978 | 2 dny | Albín Luciani | Jan Pavel I | 26. srpna 1978 - 28. září 1978 |
| 14. října – 16. října 1978 | 3 dny | Karol Jozef Wojtyla | Svatý Jan Pavel II | 16. října 1978 – 2. dubna 2005 |
21. století | ||||
| Konkláve | Doba trvání | Osoba, která byla zvolena | Táto | Délka pontifikátu |
| 18. dubna – 19. dubna 2005 | 2 dny | Joseph Aloysius Ratzinger | Benedikt XVI | 19. dubna 2005 – 28. února 2013 |
| 12. března — 13. března 2013 | 2 dny | Jorge Mario Bergoglio | Františka | 13. března 2013 — |
Volba nástupce Jana Pavla II.
Celkem bylo v kolegiu kardinálů v dubnu 2005 183 hierarchů, přičemž právo zúčastnit se voleb mělo pouze 117 kardinálů z 52 zemí světa, dva z nich však byli zcela slabí a nezúčastnili se voleb. hlasování.
Byl ještě jeden kardinál, kterého Jan Pavel II . jmenoval tajně ( in pectore - v hrudi, v srdci). Ale protože papež nikdy nezveřejnil své jméno, pravomoci tohoto tajného kardinála vypršely smrtí papeže - 2. dubna 2005 .
Z účastníků voleb bylo 80 kardinálů starších 70 let, 101 bylo starších 65 let a pouze 6 bylo mladších 60 let. Průměrný věk členů konkláve byl 71 let.
Jan Pavel II. se za svého života postaral o to, aby volba jeho nástupce byla jednou z nejneobvyklejších v dějinách papežství. Jestliže byl sám zvolen tradičním konkláve, které se skládalo převážně z Italů, nyní mezi nejvyššími hierarchy katolické církve je mnoho lidí z jiných zemí Evropy , Ameriky a dokonce i Afriky .
Ze 117 hlavních voličů je 20 Italů, 38 z jiných evropských zemí , 14 ze Spojených států a Kanady , 21 Hispánců, 11 zastupuje Afriku , 10 z Asie , dva z Austrálie a Oceánie a jeden z Blízký východ . Zasedání konkláve předsedal Joseph Ratzinger, děkan kardinálského sboru .
Trvalo pouhé dva dny, než kardinálové zvolili novou hlavu římskokatolické církve .
Stal se jimi děkan kardinálského sboru, 78letý německý kardinál Joseph Ratzinger.
Podle tradice dostal nový pontifik po hlasování otázku: je připraven? Poté byl převezen do prostor katedrály sv. Petra , které se říká plačírna ( camera lacrimatoria ) - má se za to, že nový pontifik by měl se zprávou o svém zvolení vyjít v slzách nad těžkým břemenem, které na něj dolehlo. jeho ramena. V této místnosti si papež zvolí nové jméno, se kterým se zapíše do dějin církve. Joseph Ratzinger zvolil jméno Benedikt XVI . . Předchozí papež s tímto jménem byl Benedikt XV , italský šlechtic , který vládl ve Vatikánu v letech 1914 až 1922 .
Chilský protoděkan Jorge Medina Esteves byl první, kdo jmenoval nového papeže před bazilikou . Vystoupil na balkon Svatého Petra a promluvil k davu a řekl: „Máme tátu“ ( Habemus Papam ). Poté se na balkóně objevil sám Benedikt XVI . a přednesl své první poselství „městu a světu“. Požádal věřící, aby se za něj a jeho papežství modlili. „Po velkém papeži Janu Pavlu II. si kardinálové vybrali mě. Doufám ve vaše modlitby,“ řekl papež.
Volba nástupce Benedikta XVI.
Celkem bylo v kolegiu kardinálů v březnu 2013 207 hierarchů , přičemž právo se voleb zúčastnit mělo pouze 117 kardinálů ze 49 zemí světa, dva z nich se však hlasování pro nemoc nezúčastnili. a osobních důvodů.
Z účastníků voleb bylo 73 kardinálů starších 70 let, 26 bylo starších 65 let, 12 bylo ve věku od 60 do 65 let a pouze 5 bylo do 60 let. Průměrný věk členů konkláve byl 70 let.
Ze 117 hlavních voličů je 28 Italů, 32 z jiných evropských zemí , 14 ze Spojených států a Kanady , 19 Hispánců, 11 zastupuje Afriku , 10 z Asie , jeden z Austrálie a Oceánie a jeden z Blízký východ . Konkláve předsedal vrchní kardinál-biskup Giovanni Battista Re.
Poznámky
- ↑ Velký vysvětlující slovník ruského jazyka archivován 4. dubna 2022 na Wayback Machine . Ch. vyd. S. A. Kuzněcov. První vydání: Petrohrad: Norint, 1998.
- ↑ Velký encyklopedický slovník archivován 10. prosince 2014 na Wayback Machine . M.: Astrel, 2008.
- ↑ http://www.krugosvet.ru/enc/kultura_i_obrazovanie/religiya/KONKLAV.html Archivováno 16. listopadu 2012 v encyklopedii Wayback Machine „ Krugosvet “
- ↑ Svatý Cyprián z Kartága, 4. list Antonínovi
- ↑ 1 2 Krasikov A. A. Vatikán o 2000 let později. Římský katolicismus mezi minulostí a budoucností. Moskva: Institute of Europe RAS , 2012. S. 56
- ↑ Uprázdní -li se Apoštolský stolec během ekumenického koncilu nebo biskupské synody konané v Římě nebo jinde, volbu nového papeže provedou výlučně a výlučně kardinálové uvedení v § 33 této konstituce, a nikoli koncil nebo synodní biskupové. V souladu s tím tímto prohlašuji za neplatné jakékoli kroky ke změně pravidel a předpisů týkajících se voleb nebo sboru kardinálů voličů. Navíc podle kán. 340 a 347 § 2 Kodexu kanonického práva a kan. 53 Kodexu kánonů východních církví by měl být koncil nebo synod okamžitě automaticky přerušen ( ipso iure - na základě samotného zákona, tedy bez potřeby jakéhokoli zvláštního prohlášení, jednání), jakmile se uvolní místo Apoštolský stolec se stává známým. Rovněž by měla být bezodkladně přerušena veškerá jednání kongregací, pracovní jednání, příprava jakýchkoli dekretů a kánonů a rovněž je nutné odložit zveřejnění již přijatých dokumentů. V práci koncilu ani synodu nelze pokračovat, i když zvažují velmi důležité otázky, dokud se nově zvolený papež nerozhodne v koncilu nebo synodu pokračovat nebo je rozpustit. Papež Jan Pavel II., Apoštolská konstituce Universi Dominici Gregis , § 34.
- ↑ Apoštolská konstituce Universi Dominici Gregis , § 37.
- ↑ Apoštolská konstituce Universi Dominici Gregis , § 59.
- ↑ Apoštolská konstituce Universi Dominici Gregis, §52 a §53.
- ↑ Apoštolská konstituce Universi Dominici Gregis, §39 a §40.
- ↑ Vatikán informoval o tom, jak získávají kouř správné barvy, a informoval o průběhu hlasování o volbě papeže . Získáno 12. března 2013. Archivováno z originálu 15. března 2013.
- ↑ Arcikněz Maxim Kozlov, D. P. Ogitsky. Západní křesťanství: Pohled z východu. M .: Nakladatelství Sretenského kláštera, 2009. - 608 s. — (Pravoslavná teologie) strana 53
Odkazy
 Slovníky a encyklopedie |
|
|---|---|
| V bibliografických katalozích |
|
| Papežské volby a konkláve | ||
|---|---|---|
| ||