Lokanath(a) Das(a) Goswami ( IAST : Lokanātha Dāsa Gosvāmī ) byl hinduistický světec Hare Krishna , jeden ze společníků Čaitanji (1486-1534). Jediným Lokanathovým žákem byl Narottama Dasa . Protože Lokanatha Goswami nechtěl být zmíněn v Čaitanja-čaritamrtě , neexistují o něm žádné životopisné informace. Uvádí pouze, že když Rupa Goswami žil v Mathuře , jeho společníky byli Gopala Bhatta Goswami , Raghunatha Dasa Goswami , Raghunatha Bhatta Goswami a Lokanatha Goswami.
Rodiče Lokanatha Goswamiho pocházeli z vesnice Talakhori-gram v okrese Yashohara v Bengálsku . Jeho otec se jmenoval Padmanabha a jeho matka byla Sitadevi. Měl mladšího bratra jménem Pragalbha. Padmanabha byl blízkým spolupracovníkem Advaity Acharyi .
Od raného věku byl Lokanatha rodinný život lhostejný. V mladém věku Lokanatha opustil svůj rodičovský domov a odešel do Mayapuru v Nabadwip , aby měl daršan Čaitanji, který mu řekl, aby rychle odešel do Vrindávanu . Ale Lokanatha Goswami podle určitých znamení pochopil, že Caitanya Mahaprabhu přijme sannyas za několik dní , a začal mít velké obavy. Čaitanja uhodl, co je v srdci Lokanatha Gosvamiho, a uklidnil ho a slíbil, že se znovu setkají ve Vrindávanu. V souvislosti s tím Narahari Chakravarti napsal v Bhakti-Ratnakara : „Pokračoval ve vzlyku, vyléval slzy ze srdce na lotosové nohy Šrí Čaitanji a cítil, jak ho Šrí Čaitanja Mahaprabhu chytil a objal. Později, když se s Ním Lokanatha rozloučil, dal mu Pán tajnou zprávu, která byla pro Lokanatha velkou útěchou. Poté položil svou duši k lotosovým nohám Šrímana Mahaprabhua a po přednesení pránamy všem oddaným pokračoval ve své cestě .
Poté se Lokanatha nikdy nevrátil do domácího života. Zarmoucen silným pocitem odloučení od Čaitanji, začal putovat z jednoho svatého poutního místa na druhé. Časem, po návštěvě mnoha svatých míst, přišel do Vrindávanu. Mezitím Čaitanja přijal sannjás a šel do Purí . Poté, co žil nějakou dobu v Purí, šel Čaitanja kázat do jižní Indie . Po návštěvě mnoha svatých poutních míst v jižní Indii se Čaitanja opět na nějakou dobu vrátil do Purí a poté dorazil do Vrindávanu. Když to Lokanatha Gosvami slyšel, spěchal do Vrindávanu, aby se s ním setkal. Mezitím už Čaitanja odtud odešel do Prajagu . Lokanatha přišel do Vrindávanu, a protože se tam nesetkal s Čaitanjou, rozhodl se příštího rána jít do Prajagu. Té noci se mu Čaitanja zjevil ve snu a utěšoval ho: „Ó Lokanato, žij ve Vrindávanu, svůj slib jsem neporušil. Už jsem přišel do Vrindávanu a žiju zde v jiné podobě. Tímto způsobem se Mnou budete vždy v kontaktu."
O několik dní později se Lokanatha Gósvámí setkal s Gósvámím z Vrindávanu , nejbližšími následovníky Čaitanji Maháprabhua: Rúpou Gósvámím , Sanatana Gósvámím , Gópálem Bhattou Gósvámím , Raghunáthou Dásou Gósvámím a dalšími. Mezi všemi Gosvámími byl Lokanatha nejstarší. Je popsáno, že byl zcela ponořen do premy . V Hari-bhakti-vilase Sanatana Gosvami vzdává úctu Lokanathovi Gosvamimu takto: [1] „Skládám své uctivé poklony Šrí Kasisvarovi Panditovi , Šrí Lokanathovi Gosvámímu a Šrí Krišnadasovi Kavirádži Gosvámímu, kteří jsou Šrí Góvindě velmi drazí. protože našli útočiště u Jeho lotosových nohou . "
Vzhled Rádhá-VinodyLokanatha Gosvami putoval v extázi dvanácti lesy Vrindávanu . V jednom z nich je vesnice jménem Umarao, kde Lokanatha Goswami nějakou dobu pobýval na březích Kishori-kundy. Velmi chtěl založit uctívání murti . Krishna sám pochopil Lokanathovu žízeň po službě, objevil se před ním , dal Lokanathovi Radha-Vinoda murti , nařídil jim, aby se mu poklonili a zmizel.
Lokanatha se velmi znepokojil. Když Rádha-Vinoda viděl, jak je znepokojen, usmál se a řekl: „Přišel jsem sem osobně, abych uspokojil vaše touhy. Co ode mě chceš? Bydlím tady v lese, poblíž vesnice Umarao. Poblíž Kishori-kunda, které vidíte před sebou, je můj příbytek. A teď mě musíš něčím nakrmit, a to rychle. Lokanatha, nadšený a přemožený premou , uvařil a nabídl Radha-Vinodovi lahodnou rýži na čerstvém banánovém listu. Poté položil Radha-Vinodu k odpočinku na květinové záhoně.
Lokanatha Goswami učinil toto místo svým domovem. Místní obyvatelé a pastýři mu chtěli postavit bhajan-kutir , ale on takovou nabídku odmítl. Aby ochránil murti z Rádha-Vinody, ušil si tašku, ve které až do své smrti nosil Rádha-Vinodu uvázanou kolem krku.
Je popsáno, že Lokanatha Goswami se vždy snažil žít ve společnosti Goswami z Vrindávanu . Když Čaitanja a jeho milovaní následovníci, počínaje Rúpou a Sanatanou, opustili tento svět, Lokanatha Gosvámí nesnesl, aby byl od nich oddělen. Poté bylo jeho jedinou touhou sloužit Čaitanjově misi.
Lokanatha Goswami dal diksu Narottama Dasovi Thakurovi . O žádném dalším z jeho žáků se šastra nezmiňují. Je popsáno, že Narottama Dasa sloužil Lokanathovi Goswamimu velmi pokorně. V noci chodil na místo, kde Lokanatha chodil na záchod a vše tam pečlivě čistil. Když Lokanatha viděl Narottamovu pokoru, přijal ho jako žáka. Narottama Dasa Thakura se modlí ke svému guruovi: [2]
Narottama Dasa Thakur také napsal pránama mantru Lokanatha Dasa Goswami:
Říká se, že když Krishnadasa Kaviraja Gosvami přišel za Lokanatha Gosvami a požádal ho o požehnání pro psaní Čaitanja-čaritamrta, Lokanatha mu požehnal, ale zakázal Kavirádži Gósvámímu, aby tam uvedl jeho jméno. Kaviraj Goswami se ze strachu z porušení řádu Lokanatha zmínil ve své práci o Lokanathovi pouze jednou.
Lokanatha Goswami opustil tento svět ve velmi vysokém věku, když vykonával svůj bhadžana v Khadiravana v Khayara-grama, na březích Sri Yugala-kund.
Bangladéš má železniční stanici Yashohara. Z této stanice musíte jet autobusem do vesnice Sonakhali a odtud do Khejur. Odtud můžete dojít pěšky nebo v období dešťů dojet lodí do vesnice Talakhadi. Potomci bratra Lokanatha Goswamiho žijí v této vesnici dodnes.