Mesiášský judaismus

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 13. října 2021; kontroly vyžadují 26 úprav .
mesiášský judaismus
Obecná informace
Ostatní jména židokřesťanství
Místo vytvoření USA
Písma, knihy mesiášské překlady bible [d]
Náboženství
krédo Jednobožství
Prameny práva Tóra , Nový zákon
Šíření
Regiony Německo , Izrael , Rusko , USA , Ukrajina atd.
etnické skupiny Židé
Počet sledujících OK. 1 milion
 Mediální soubory na Wikimedia Commons
Informace ve Wikidatech  ?

Mesiášský judaismus  je náboženský směr židovských křesťanů [1] a nežidů, jejichž následovníci věří, že Ješua ( Ježíš Kristus ) je Syn Boží a Spasitel celého lidstva, jehož příchod slíbili proroci , a uznávají pouze Bible jako posvátné písmo .

Jak je definováno Unií mesiánských židovských komunit (UMJC), mesiášský judaismus je „ hnutím židovských kongregací a skupin oddaných Mesiáši Ješuovi , které přebírá smluvní odpovědnost za židovský život a identitu, která je založena na Tóře (Starém zákoně) a vyjadřuje v tradici obnovené a uplatněné v kontextu Nového zákona “ [2] .

…“Židovský život je život v konkrétní historické komunitě. Mesiášští Židé by tedy měli být plně součástí židovského národa, sdílet svou historii a svou smluvní odpovědnost jako Boží vyvolený lid. Zároveň je víra v Ješuu velmi důležitým aspektem v životě komunity. Tato víra spojuje mesiánskou židovskou komunitu a křesťanskou církev, což je sbírka věřících z různých národů, kteří se prostřednictvím Mesiáše připojují k Izraeli . Mesiášská židovská komunita a křesťanská církev společně tvoří ecclesia, tělo Mesiáše, spojení Židů a Nežidů…“ [3]

Historie

Při křtu Ješui ho podle Nového zákona následovaly tisíce Židů, které připravil prorok Jan Křtitel. Z řad židokřesťanů byli první apoštolové . Díky jejich úsilí se hnutí rozšířilo do dalších národů. Po apoštolském věku, kdy judaismus sílil a byl pronásledován v Římské říši, začalo židokřesťanství upadat. Ale v průběhu historie nadále existovaly skupiny Židů, kteří věřili v Ješuu, ale nestali se křesťany, a v poslední době opět začíná na síle mesiášské judaismus.

Od roku 1470 se ve Velkém Novgorodu šíří křesťanská hnutí blízká judaismu. Po koncilu v roce 1503 byli prohlášeni za „ herezi judaistů “. Od 18. století v Rusku existuje proud křesťanských „subbotniků“, kteří dodržují šabat. V roce 1884 založil I. D. Rabinovich první mesiášskou modlitebnu v Kišiněvě [4] . Ve Spojených státech v 60. letech 20. století vzniklo hnutí historicky spojené s podobným hnutím židovských křesťanů na konci 19. století . Nové hnutí se lišilo od dříve existujících sdružení židovských křesťanů (hebrejsko-křesťanů) v Anglii a Spojených státech v tom, že zpočátku nevyzývalo Židy ke konverzi ke křesťanství, ale vyzývalo je, aby zůstali Židy, kteří věří v Mesiáše.

Myšlenku spojení základů židovské víry s mesianismem sdílel i rakousko-uherský rabín J. Lichtenštejn , který začal hlásat Nový zákon . Když synod rabínů Rakouska-Uherska požadoval, aby „odstoupil a byl formálně pokřtěn, odpověděl, že nemá v úmyslu vstoupit do žádné církve. Nalezl pravý judaismus v Novém zákoně a zůstane jako dříve se svou komunitou a bude kázat v synagoze . Učinil tak navzdory pronásledování a výčitkám, které na něj dopadly. Při plnění svých povinností okresního rabína pokračoval ve výuce a kázání Nového zákona.“ [5] [6] V židovském prostředí byl vystaven silné kritice, stal se „kamenem úrazu a objektem pronásledování většiny židovských obcí“. [5] [7]

Martin Chernov založil první moderní mesiášskou kongregaci v Cincinnati , Ohio v roce 1970 [8] .

V roce 1975 byla Hebrejská křesťanská aliance Ameriky (HCAA), vytvořená v roce 1915, přejmenována na Mesiášskou židovskou alianci Ameriky (MJAA ). David Rausch ve své práci o mesiášském judaismu poukazuje na to, že změna názvu nebyla jen „sémantický prostředek“, ale „symbolizovala vývoj myšlenkového procesu, stejně jako náboženského a filozofického hlediska, směrem k hlubšímu vyjádření židovství“ [9] .

V roce 1979 byla vytvořena Unie mesiánských židovských kongregací (UMJC), která zahrnuje asi 80 mesiánských komunit a skupin.

Od roku 1986 existuje Mezinárodní aliance mesiánských společenství „IAMCS“ , která zahrnuje více než 140 komunit z různých zemí.

V květnu 2006 byla ustanovena Mesiášská židovská rabínská rada [10] .

Statistiky

Přesný počet mesiášských věřících ve světě je obtížné určit, a proto jsou statistiky uváděné v tisku velmi rozporuplné. Podle odhadů samotného hnutí je na světě asi 250 tisíc stoupenců mesiánského judaismu (z toho asi 150 tisíc v USA) [11] a existuje více než 400 mesiánských komunit a synagog [12] [13 ] [14] .

V Izraeli je podle posledních údajů počet mesiánských věřících podle různých zdrojů odhadován na 10-15 tisíc lidí, počet mesiánských komunit a skupin - od 120-130 do 200 [15] [16] [17] [ 18] .

Počet mesiánských Židů v zemích bývalého SSSR je podle Alexandra Lakšina, šéfa Magen League, „desítky tisíc lidí“ (2001). Podle tisku se největší židovská mesiánská komunita na světě (více než 2000 členů) nachází v Kyjevě ( Kyjevská židovská mesiánská komunita ), další velká komunita (400 členů) je v Moskvě ; počet etnických Židů v těchto komunitách není znám [19] . Mesiášské komunity existují také v Moldavsku, na Ukrajině, v Rusku, Bělorusku, Lotyšsku (dvě komunity) [20] [21] [22] .

V USA byl počet mesiánských věřících k roku 2008  odhadován na čtvrt milionu [23] [24] .

David A. Rausch, docent církevních dějin a židovských studií na Evangelikálním teologickém semináři v Ashlandu ve státě Ohio a autor knihy Messianic Judaism: Its History, Theology and Polity, odhaduje procento nežidovských věřících v mesiášském hnutí za 40- 60 % [25] , Carol Harris-Shapiro („mesiášský judaismus“, viz výše) – asi 50 %.

V Německu je přibližně 28 mesiášských ministerstev . Mesiášské komunity (ministerstva) existují v Latinské Americe (největší z nich je v Brazílii, Belo Horizonte , má několik set členů), v Belgii, ve Španělsku, ve Francii, v Nizozemsku (v Amsterdamu), v Rumunsku (4 mesiášské komunity) , v Austrálii [26] a Jižní Africe [27] .

Teologie a doktrína

Základy víry

Hlavní myšlenky mesiášského judaismu jsou uvedeny v knize Davida H. Sterna The Messianic Jewish Manifesto [28] . Stručně je lze vyjádřit takto:

Bůh

Bůh stvořil svět a člověka v šesti dnech. Mesiášští věřící věří v Boha Bible, který je všemohoucí, všudypřítomný a věčný.

Bible

Mesiášští věřící věří, že Ješua nezrušil Tóru, jak se říká: „ Nemyslete si, že jsem přišel zničit Tóru nebo proroky: nepřišel jsem zničit, ale naplnit. Neboť vpravdě, pravím vám, dokud nepomine nebe a země, nepomine z Tóry jediné písmenko ani čárka, dokud se všechno nesplní “ ( Matouš  5:17-18 ). A také podle 2 Timoteovi 3:16-17 : „Celé Písmo je inspirováno Bohem a užitečné k vyučování, k usvědčování, k nápravě, k vyučování ve spravedlnosti, aby byl Boží muž úplný, připravený ke každému dobrému skutku. " Tyto řádky byly napsány, když ještě nebyl sepsán kánon Nového zákona, a „Píslem“ by člověk měl rozumět Starému zákonu (Tanakh).

Mnoho mesiánských sborů používá na svých shromážděních Úplnou židovskou bibli Davida Sterna (CJB) .

The Fall

Porušení zákazu „nejíst ovoce stromu poznání dobra a zla“ Adamem a Evou se stalo důvodem jejich vyhnání z ráje a zdrojem hříšnosti lidstva.

Lidé Izraele

Mesiášští věřící věří, že lid Izraele byl, je a vždy bude Božím vyvoleným lidem ( Řím  11:1 , 11:28-29 ; 9:4-5 ). Smlouva byla uzavřena s Abrahamem ( Gn  12:1-3 ):

„A Hospodin řekl Abramovi: Odejdi ze své země, ze svého příbuzenstva a z domu svého otce do země, kterou ti ukážu, a učiním tě velkým národem, požehnám ti a učiním tě. jmenuj se veliké a budeš požehnáním. Požehnám těm, kdo žehnají tobě, a prokleji ty, kdo tě proklínají, a v tobě budou požehnány všechny rodiny země."

Ješua ( Ježíš Kristus ) Mesiáš

Mesiášští věřící věří, že Ješua je Mesiáš, který je předurčen k odčinění prvotního hříchu prostřednictvím své smírné oběti . Většina příznivců hnutí také věří, že Ješua je vtělený Bůh a že je „Tórou (Slovem) učiněným tělem“ ( Jan  1:14 ). [29]

Soudný den

Většina mesiánských věřících věří v „poslední dny“, konečnou nápravu světa (tikkun olam), druhý příchod Ješuy, návrat Židů do Eretz Israel (Izrael), že třetí chrám bude znovu postaven v Jeruzalémě , že Ješua vzkřísil a bude vzkříšení z mrtvých , v tom, co bude tisíciletý Sabat ( tisíciletí ).

Liturgie v mesiánských židovských komunitách

Čtení Tóry

Mesiášské židovské komunity, stejně jako ortodoxní synagogy, čtou Starý zákon ( Tanakh ) a Nový zákon ( Brit Chadasha ) po celý rok, ačkoli některé komunity se drží staršího tříletého cyklu čtení Tóry (jak bylo zvykem v 1. století n. l.). ) V současné době mnoho komunit používá hebrejský Nový zákon přeložený D. Sternem (překlad byl proveden do angličtiny v židovském kontextu, takže zde (na stránkách této publikace) je sloupec textu v hebrejštině a vedle je sloupec textu v angličtině; existuje také paralelní překlad do hebrejštiny a ruštiny).

Řada mesiánských komunit má svitek Tóry , který se používá při bohoslužbách o šabatu (sobota).

Prázdniny

Mesiánští Židé slaví šabat (sabat) podle čtvrtého přikázání Desatera (Ex 20,2-17).

Pesach (Pesach), Šavuot (letnice), Yom Terua (svátek troubení), který se v židovské tradici nazývá Roš-a-shana (židovský Nový rok), Yom Kippur (Den smíření, půst), Sukot (Svátek svatostánků), stejně jako svátky stanovené podle tradice: Chanuka (svátek obnovy, očisty, zasvěcení), Purim atd.

židovská modlitba

Řada mesiánských synagog zahrnuje modlitby z židovského sidduru , stejně jako modlitby založené na textech Brit Chadash (Nového zákona) v liturgii. Mesiášští věřící používají ve svých bohoslužbách tradiční prvky židovské modlitby, jako jsou:

Plnění ( Bar micva a Bat micva )

V mesiánských komunitách se slaví Bar micva („syn přikázání“) pro chlapce, kteří dosáhli věku 13 let (v judaismu je považován za věk plnoletosti pro chlapce), a Bat micva („dcera přikázání“). pro dívky, které dosáhly věku 12 let.

Brit Milah

V některých mesiánských komunitách se pro židovské děti vykonává přikázání brit-mila ( obřízka ), ale ne ve všech [30] .

Svatba ( chuppah )

Mesiášská svatba se koná pod chuppou nebo nějakým druhem látky s použitím dlouhé látky, kterou může talit často vykonávat v procesu v procesu modlitby za mladé.

Křest ( twila )

Mesiášský judaismus přijímá Židy i Nežidy. Podmínkou je pokání ( teshuva ) a křest ( twila ) jako přijetí závazku dodržovat přikázání Boží .

Za Židy se považují ti, kteří mají alespoň jeden z rodičů (matka nebo otec) Žid. Definice židovství je podobná chápání přijaté v reformním judaismu [31]

Vztah mesiánského judaismu k Tóře a židovské tradici

Mesiášská společenství se liší mírou integrace křesťanské a židovské tradice [32]  – bohoslužby v některých společenstvích jsou více podobné křesťanským, zatímco v jiných jsou více podobné těm, které přijal ortodoxní judaismus (včetně použití siddur (židovská modlitba kniha), čtení týdenních kapitol Tóry atd.) d.). Podle Dr. Dana Justera „ 80 procent siddur buď opakuje Písmo, nebo ho používá kreativně “ [33] . “ S největší pravděpodobností Ježíš v synagoze recitoval mnoho stejných modliteb, jaké lze dnes vidět v sidduru. » [34]

Důležitými hodnotami mesiánského judaismu jsou takové židovské koncepty jako židovská rodina, výchova dětí, tzedakah , tikkun olam („náprava světa“), bikkur-holim (navštěvování nemocných) atd.) [35] [ 36] [37]

Ve většině mesiánských komunit existuje tendence respektovat židovskou tradici a zákony judaismu, ačkoli nejsou považovány za inspirované Bohem.

Vztah ke křesťanské "teorii náhrady"

Mesiášský judaismus odmítá křesťanskou „ teorii nahrazení “. Apoštol Pavel (Šaul) v Listu Římanům v kapitole 9:3 píše: „Sám bych chtěl být vyloučen z Krista pro své bratry, své příbuzné podle těla, 4 to jest pro Izraelce, jimž náleží adoptivní syn. a sláva a smlouvy, ustanovení, bohoslužba a zaslíbení, 5 oni i otcové a z nich Kristus podle těla, který je nade vším Bohem, požehnaný navěky, amen."

…teorie nahrazení přispěla k tomu, že dnes mnoho křesťanů věří, že židovský národ zmizel z Božích plánů, Izrael je jakýmsi historickým nedorozuměním nebo jen ilustrací (jak tvrdil blažený Augustin), jak špatné je být neposlušný Bohu, jen ilustrace zatraceného lidu. A dnes mnozí upřímně věří, že Židé jsou totálně zatracený národ. Mnozí věří, že kvůli ukřižování Ješuy byli Židé odmítnuti, ztratili své vyvolení, ztratili své místo v plánech Božích. [38]

Aktivity mesiánského židovského hnutí

Vývoj mesiánského judaismu učenci a teology

  • Izraelský mesiášský teolog, Dr. David H. Stern , přeložil Nový zákon do angličtiny v židovském kontextu, což naznačuje, že Nový zákon je židovská kniha, a okomentoval ho [39] [40] .
  • Mesiášský překlad Bible vytvořil Dr. Phil Goble [41] .
  • Sláva Sionu Pastor Dr. Robert Heidline napsal knihu The Messianic Church Restored, která podrobně popisuje Early Apostolic Church.
  • Izraelský teolog a mesiášský rabín Yosef Shulam ve spolupráci s Hilary Le Cornu sestavil knihy Židovské kořeny knihy Skutků, Židovské kořeny Římanů a Židovské kořeny Galatským [42] .
  • Mesiášský rabín, Dr. John Fisher, sestavil mesiášský siddur (modlitební kniha) a machzor (modlitební kniha, hymny na svátky) [43] .
  • Jeden z vůdců mesiášského hnutí, Dr. Dan Juster ( Daniel C. Juster ) napsal knihu „Making Man. Učebnice o mesiášském judaismu, židovských kořenech, židovství a Ježíši atd.
  • Dr. Michael Schiffman napsal knihu Return of the Remnant: The Restoration of Messianic Judaism, která vypráví o historii vzniku a moderního vývoje mesiánského židovského hnutí a také pojednává o teologických otázkách, postojích k židovské tradici atd. [ 44]
  • Mesiášský rabín Dr. Mark Kinzer napsal knihu Postmissionary Messianic Judaism, ve které autor hovoří o neodvolatelném vyvolení Izraele a nutnosti stavět mosty mezi judaismem a církví [45] .
  • Dr. Michael Brown napsal knihu "Our Hands Are Bloodstained", která "pokrývá mnoho okamžiků v historii Státu Izrael , zkoumá příčiny křesťanského a celosvětového antisemitismu ." Autor zkoumá historii vztahu církve k židovskému národu a účasti církve na genocidě židovského národa, uvádí fakta pronásledování, mučení a vyhlazování Židů [46] [47] .

Mesiášská židovská výchova

V dnešním světě existuje několik mesiášských vzdělávacích institucí. V létě roku 2002 založila Unie mesiánských židovských kongregací neboli UMJC Mesiášský židovský teologický institut nebo MJTI se sídlem v Clermontu na Floridě . Institut provozuje Školu židovských studií (SJS) a Institut rabínského svěcení (ROI).

Existuje také Mesiášský židovský biblický institut ( MJBI ) s biblickými školami v Oděse ( Ukrajina ), Belo Horizonte ( Brazílie ), Buenos Aires ( Argentina ) a Petrohradu ( Rusko ).

Kyjevská židovská mesiánská komunita a Ukrajinský evangelikální teologický seminář s podporou Mezinárodního hnutí v Lausanne vyvinuly program „Mesiánská teologie a misiologie“ (částečný úvazek oddělení UETS ).

Haifský teologický institut neboli HTI působí v Izraeli a nabízí korespondenční mesiášské vzdělání.

Charita

Mesiášské židovské hnutí se aktivně angažuje v charitě, poskytuje pomoc chudým (večeře, humanitární pomoc: oblečení, boty, základní věci atd.) [13] [48] [49]

Mesiášská židovská hudba

Mezi mesiášskými věřícími je mnoho autorů, kteří svá díla věnují mesiášskému tématu. Z nich nejznámější v mesiášské židovské komunitě: Joel Chernoff (Joel Chernoff) a Paul Wilbur ( Paul Wilbur ), Joshua Aaron (Joshua Aaron). Joel Chernoff byl v původní sestavě Lamb, Paul Wilbur vystupuje sám. Joshua Aaron hraje jak sám sebe, tak vystupuje s dalšími mesiášskými umělci. Jednou ze známých mesiášských hudebních skupin je Mikedem ( MIQEDEM ), jejich charakteristickým znakem je provedení písní a žalmů na základě veršů z Bible v hebrejštině. Dalším autorem, který se prosadil v mesiášském hnutí, je Marty Goetz. Tito mesiánští spisovatelé byli velmi ovlivněni jidiš židovskou hudbou a často do svých textů zahrnují jak hebrejské , tak jidiš fráze . V Izraeli vznikla Mesiášská židovská aliance Izraele, která vydává mesiášskou hudbu [51] .

Mesiášští věřící v Izraeli

Mesiášští věřící poskytují Izraeli významnou podporu a věří, že znovuzaložení Státu Izrael je naplněním starověkých proroctví Tanachu . Členové mesiánských židovských komunit v Izraeli slouží v armádě a plní všechny občanské povinnosti.

Mesiášští věřící v Izraeli jsou často zneužíváni. „... většina rozsudků ohledně faktů diskriminace mesiánských Židů, kteří jsou občany Státu Izrael, byla ve prospěch členů mesiášské židovské komunity, kteří jsou uráženi kvůli své víře. Takové akce jsou v rozporu se zákony Izraele jako židovského a demokratického státu “ [52] .

Alia

Mesiášští Židé, jejichž matka je Židovka, jsou považováni za židovské konvertity, a proto nejsou způsobilí k repatriaci do Izraele (aliyah) podle „ zákona návratu “.

Přitom mesiánští věřící, kteří mají pouze židovského otce, dědečka nebo manžela, mají takové právo, protože podle halakhy nejsou považováni za Židy, a proto je nelze považovat za obrácené [52] .

Podle průzkumu veřejného mínění, který provedl Dahaf Research Institute v lednu 1988, 78 % dotázaných souhlasilo s tím, že alija (repatriace) by měla být povolena osobě „narozené židovské matce, loajální Státu Izrael, která platí daně stát, sloužící v armádě slavící židovské svátky, dodržující přikázání izraelské tradice, cítící se jako Žid a věřící, že Ješua je Mesiáš, ale nebyl pokřtěn do křesťanství“ (17 % bylo proti, zbytek se zdržel). Souhlasilo s tím také 77 % náboženských ortodoxních Židů [53] .

Vztahy s jinými vyznáními

Vztahy s křesťanskými církvemi a misiemi

Mesiášská společenství jsou otevřena spolupráci s církvemi a misiemi, které se zajímají o židovský národ, pořádají nebo pomáhají pořádat konference a semináře, které objasňují obtížné otázky židovské a křesťanské historie s cílem podpořit osvobození od antisemitismu a předsudků vůči Židům. Pořádají mezicírkevní modlitby, jejichž jedním z ústředních témat je požehnání Izraele, modlitba za mír v Jeruzalémě atd. [54] [55] Mesiášský judaismus se liší od myšlenky arcikněze Alexandra Mena (1934-90) o vytvoření židovské ortodoxní komunity po vzoru katolické komunity svatého Jakuba v Izraeli, ale s více prvky židovské bohoslužby [56] [57] [58] .

Vztah s Židy pro Ježíše

I když existuje shoda v otázkách víry mezi následovníky mesiášského judaismu a Židy pro Ježíše, existuje mezi nimi řada rozdílů:

  • Mise „Židé pro Ježíše“ je mezináboženská (její zaměstnanci jsou členy různých protestantských a mesiánských komunit), není sama o sobě církví či komunitou, zatímco mesiášské synagogy a komunity jsou právě komunitami se svými vůdci (rabíny, pastory atd.) , určitý řád bohoslužeb atd.
  • Úkolem „Židů pro Ježíše“ je misijní činnost mezi Židy s následným přitahováním nových konvertitů do některé ze stávajících protestantských církví nebo mesiánských komunit [25] [59] , pro mesiánská společenství je misijní činnost důsledkem , nikoli však důvod existence.
  • Ve vztahu k židovskému náboženskému literárnímu dědictví je pozice poslání „Židé pro Ježíše“ naznačena následovně: „ Uznáváme hodnotu tradiční židovské literatury, ale pouze v těch případech, kdy ji potvrzuje Slovo Boží. V žádném případě to nepovažujeme za povinné pro život nebo víru “ [60] . Zatímco mesiánská židovská společenství nejen uznávají hodnotu židovské náboženské literatury, ale také využívají bohatství židovské tradice, pokud to není v rozporu s Písmem svatým.
Slovy Adama J. Bernaye: „ Židé pro Ježíše vidí jako své hlavní poslání šířit dobrou zprávu o Mesiáši Ješuovi židovskému lidu. Mnoho lidí spojených s Židy pro Ježíše považuje křesťanskou církev za centrum své identifikace. Považují se tedy za křesťany židovského původu. Výraz jejich služeb a teologie má kořeny v historické církvi. Mesiášský judaismus sám sebe vidí především jako judaismus. Židé v mesiánském židovském hnutí se tedy definují jako židovský národ, který věří, že Ješua (Ježíš) je zaslíbený Mesiáš. Konají bohoslužby v synagogách o šabatu (sobota), slaví židovské svátky a účastní se koloběhu židovského života “ [61] .

Některé mesiášské sbory vyjadřují znepokojení, když jsou pro Ježíše spojovány s Židy:

  • „ Pro Ježíše nejsme Židé. Vyjadřujeme svůj plný souhlas s jejich aktivitami k přilákání nemesiášských Židů k ​​uznání Ješuy (Ježíše) jako židovského Mesiáše. Stejně pevně však nepřijímáme víru/politiku Židů pro Ježíše, podle níž uznání Mesiáše Ješuy (Ježíše Krista) Židy (nebo Nežidy) znamená popření Tóry (Zákona)! To odporuje a porušuje Tanakh a mesiášské písmo, které mluví o Ješuovi (Ježíši). Věříme, že Tóra mluví o Ješuovi (Ježíši) a že ti, kdo Ho milují, jsou v souladu s Jeho přikázáními “ [62] .
  • Adam J. Bernay (Mesiášské společenství Beit Tefillah): „ Nejsme Židé pro Ježíše! Židé pro Ježíše jsou především baptistickou misionářskou skupinou, jejímž cílem je konvertovat Židy ke křesťanství. Nejsou součástí mesiášského hnutí a nikdy nebyli v mesiášském společenství! Nepodporujeme jejich teologii a jejich metody! » [63]
  • Ellen Kavanaugh (Světlo Mashiachu! Mesiášský judaismus dodržující Tóru): „ Dovolte mi začít konstatováním, že tato stránka není pro Ježíše spojena s Židy. Pravděpodobně musíme definovat, co rozumíme mesiášstvím, protože mnoho lidí si myslí, že Židé pro Ježíše jsou mesiášskou organizací. Židy pro Ježíše považuji za křesťanskou organizaci. Moishe Rosen, zakladatel Židů pro Ježíše, je křesťanský misionář vyškolený na konvenční biblické škole, nikoli rabín. Židé pro Ježíše odvedli důkladnou práci při kázání Ježíše nevěřícím Židům, ale to, co kážou, je křesťanství, nikoli mesiášský judaismus (navzdory jejich snaze učinit termíny synonymy ) .

Mise „Židé pro Ježíše“ podle jejího výkonného ředitele Davida Briknera ze své strany „ ...nezavrhuje komunikaci s mesiášskými komunitami, ale také s nimi buduje co nejpřátelštější vztahy “. " ..."Židé pro Ježíše" plně podporuje rozvoj mesiášských společenství. Za prvé, za posledních deset let naše misie sama založila čtyři mesiášská společenství, která existují dodnes. Za druhé, mnoho členů naší misie, včetně mě samotného, jsou členy mesiánských kongregací. Za třetí, po každém tažení vyzýváme mesiášské kongregace, aby se zapojily do společné práce s Židy, kteří nám zanechali své adresy pro další komunikaci .“ [65]

Vztahy s židovskými organizacemi

Představitelé judaismu se k mesiášskému hnutí chovají jako ke svému druhu křesťanství a protestují proti jakékoli misijní činnosti v židovském prostředí. Podle těchto lidí a organizací „vyčleňování Židů jako objektů pro misijní činnost ukazuje na diskriminační postoj vůči posledně jmenovaným, jako podléhajícím nápravě konverzí ke křesťanství, a vůči judaismu jako méně hodnotné denominaci ve srovnání s křesťanstvím [66] . Misijní činnost je považována za zaměřenou na duchovní zničení židovského národa, zvláště nepřijatelná z morálního hlediska ve světle historického pokusu o fyzické vyhlazení Židů v polovině 20. století (viz holocaust )“ [67] [68] [69] .

Reformní rabín a historik Dan Cohn -Sherbok , autor sociohistorické studie Mesiášský judaismus, považuje mesiášský judaismus za jednu z větví judaismu [70] . Reconstructionist Rabbi Carol Harris-Shapiro ve své knize Mesiášský judaismus také vyzývá k tomu, aby byl mesiášský judaismus vnímán jako podmnožina křesťanství i judaismu.

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Židé, křesťané a Boží slovo. http://messianicministry.info Archivováno 23. září 2008 na Wayback Machine
  2. ↑ [1] Archivní kopie ze dne 22. dubna 2008 na Wayback Machine // Religious Information Service of Ukraine (nedostupný odkaz) , překlad z angličtiny, blogová část webu Unie mesiánských židovských obcí (UMJC) Archivováno 7. dubna 2008 na Wayback Machine
  3. ↑ Archivovaná kopie (odkaz není dostupný) . Získáno 21. března 2008. Archivováno z originálu 28. září 2007. 
  4. ↑ Dan Con-Sherbok. Mesiášský judaismus ( str. 18 Archivováno 20. prosince 2016 na Wayback Machine )
  5. ↑ 1 2 Svědectví rabínů, kteří našli Mesiáše Izraele - RABBI ISAAC LICHTENSTEIN | Mesiášský výbor . Získáno 8. dubna 2008. Archivováno z originálu 11. prosince 2007.
  6. ↑ Dan Cohn-Sherbok . Získáno 30. září 2017. Archivováno z originálu 20. prosince 2016.
  7. ↑ Vznik a růst mesiášského judaismu . Získáno 13. března 2008. Archivováno z originálu 11. května 2008.
  8. ↑ Mesiášský judaismus Archivováno 1. října 2010.
  9. ↑ Rausch, David A. Mesiášský judaismus Jeho historie Teologie a  politika . New York: Edwin Mellen Press, 1982. - Sv. V. 14. - S. 77. - (Texty a studie z náboženství). — ISBN 0889468028 .
  10. ↑ cs:Unie mesiánských židovských kongregací
  11. ↑ http://www.ncsj.org/AuxPages/062201Messianic.shtml Archivováno 16. března 2008 na Wayback Machine „Lakshin uvádí počet mesiánských Židů jen ve Spojených státech na 150 000“.
  12. ↑ Otázky o mesiášském judaismu . Získáno 13. března 2008. Archivováno z originálu dne 09. května 2008.
  13. ↑ 1 2 „Mesiánští Židé“ – nepřátelé nebo spojenci? | Mesiášský výbor . Získáno 20. března 2008. Archivováno z originálu dne 7. dubna 2008.
  14. ↑ MJAA: Země patří Izraeli! (nedostupný odkaz) . Získáno 21. března 2008. Archivováno z originálu 7. dubna 2008. 
  15. ↑ Patros.ru: „Mesiánští Židé“ – nepřátelé nebo spojenci? (Chrám, Církev, Štěstí, Starý zákon, Nový zákon, Náboženství světa, osamělost, hlavní otázka, hlavní odpověď, zařízení .... Datum přístupu: 22. března 2008. Archivováno 7. dubna 2008.
  16. ↑ http://www.thejewishweek.com/viewArticle/c375_a17171/Advertise/Thank_You_-_Advertising.html Archivováno 8. listopadu 2009 na Wayback Machine „Dnes, řekl, existuje mezi 10 000 a 15 000 zeměmi ve 12 shromážděních »
  17. ↑ Upozornění: Misionáři zintenzivňují aktivity ke konverzi Židů v Izraeli – Židé pro judaismus (odkaz není dostupný) . Získáno 10. listopadu 2009. Archivováno z originálu 3. listopadu 2009. 
  18. ↑ http://umjc.org/torah-mainmenu-28/1-latest/544-russian-messianic-jewish-conference-in-jerusalem  (downlink) „...celkový počet mesiánských skupin v Izraeli se uzavírá v roce na 200. Jsou to většinou malé, spíše domácí skupiny, protože celkový počet mesiášských věřících v zemi se odhaduje na maximálně 15 000.“
  19. ↑ [2] Archivní kopie z 16. března 2008 na Wayback Machine Článek však poskytuje nepřesné údaje o celkovém počtu Židů na Ukrajině (500 tisíc lidí, 2001).
  20. ↑ Webová stránka nedostupná (nedostupný odkaz) . Získáno 10. dubna 2008. Archivováno z originálu 17. května 2008. 
  21. ↑ tallit messianic belarus messe hannover na messianicbelarus.net (downlink) . Získáno 7. listopadu 2017. Archivováno z originálu 16. dubna 2012. 
  22. ↑ Archivovaná kopie (odkaz není dostupný) . Získáno 10. dubna 2008. Archivováno z originálu 5. dubna 2008. 
  23. ↑ Mesiášský judaismus#cite note-5 „Do roku 2008 byl počet mesiánců ve Spojených státech kolem čtvrt milionu.[6]“
  24. ↑ http://fr.jpost.com/servlet/Satellite?pagename=JPost/JPArticle/ShowFull&cid=1214132688698  (nedostupný odkaz) „V USA žije asi čtvrt milionu mesiánských Židů“
  25. ↑ 1 2 David A. Rausch. Mesiášské židovské kongregační hnutí. Křesťanské století 15.-22. září, str. 926. Archivováno z originálu 8. února 2013.
  26. ↑ Ježíš existuje . Získáno 15. července 2022. Archivováno z originálu dne 24. dubna 2022.
  27. ↑ Archivovaná kopie (odkaz není dostupný) . Získáno 10. dubna 2008. Archivováno z originálu 17. května 2008. 
  28. ↑ David Stern. Mesiášský židovský manifest . Kifa . NP "Siloam". Získáno 9. října 2017. Archivováno z originálu 9. října 2017.
  29. ↑ Byl Ježíš „Bůh“ nebo „Boží syn“? (nedostupný odkaz) . B'nai El Chai . Bnai-El-Chai.com (2008). Proč byli židovští stoupenci rabiho Joshuy ben Josepha římskou církví označeni za kacíře? Jedním z důvodů je to, že nevěřili, že rabi Joshua (Ježíš) byl Bůh.. Získáno 7. ledna 2008. Archivováno z originálu 21. prosince 2007. 
  30. ↑ cs:Mesiánská náboženská praxe
  31. ↑ Říjen 2011 – Tony Eaton . Datum přístupu: 17. března 2008. Archivováno z originálu 28. září 2007.
  32. ↑ Portal-Credo.Ru . Datum přístupu: 15. března 2008. Archivováno z originálu 7. dubna 2008.
  33. ↑ Daniel S. Jaster. Dosažení dospělosti. Unie mesiánských židovských obcí, Denver, CO, 2006, s. 194
  34. ↑ Archivovaná kopie (odkaz není dostupný) . Získáno 22. března 2008. Archivováno z originálu 7. dubna 2008. 
  35. ↑ Mesiášský judaismus a židovská tradice (nepřístupný odkaz) . Získáno 8. září 2008. Archivováno z originálu 15. března 2012. 
  36. ↑ Tikun Olam (nepřístupný odkaz) . Získáno 8. září 2008. Archivováno z originálu 29. září 2009. 
  37. ↑ Bikur Holim (nepřístupný odkaz) . Získáno 8. září 2008. Archivováno z originálu 9. března 2011. 
  38. ↑ Články. Proč je pro kostely obtížné otevřít se židovské službě? (nedostupný odkaz) . Získáno 17. března 2008. Archivováno z originálu dne 9. dubna 2008. 
  39. ↑ Hebrejský Nový zákon, přeložil David Stern (nepřístupný odkaz) . Získáno 7. listopadu 2017. Archivováno z originálu dne 5. října 2009. 
  40. ↑ Megaportál Christian Resources INVICTORY.COM
  41. ↑ cs: Překlady mesiášské Bible
  42. ↑ Netivjah | Služba biblických instrukcí . Datum přístupu: 17. března 2008. Archivováno z originálu 7. dubna 2008.
  43. ↑ Rabín Dr. Menorah Ministries Johna Fischera - Shalom - Menorah Ministries rabína Johna Fischera (nedostupný odkaz) . Získáno 17. března 2008. Archivováno z originálu 21. března 2008. 
  44. ↑ Archivovaná kopie (odkaz není dostupný) . Získáno 19. března 2008. Archivováno z originálu 7. dubna 2008. 
  45. ↑ Amazon.com: Postmisionářský mesiášský judaismus: Předefinování křesťanství . Získáno 30. září 2017. Archivováno z originálu 5. března 2016.
  46. ↑ Naše ruce jsou potřísněné krví . Získáno 30. listopadu 2011. Archivováno z originálu 19. března 2012.
  47. ↑ Naše ruce jsou potřísněné krví . Získáno 30. listopadu 2011. Archivováno z originálu 19. března 2012.
  48. ↑ Archivovaná kopie (odkaz není dostupný) . Získáno 20. března 2008. Archivováno z originálu dne 18. dubna 2008. 
  49. ↑ MJAA: Další informace o ministerstvech MJAA (odkaz není dostupný) . Získáno 20. března 2008. Archivováno z originálu dne 7. dubna 2008. 
  50. ↑ Messianic Judaism „Existují desítky hudebních umělců, kteří považují svou hudbu za mesiášskou. Mezi slavnější umělce, kteří jsou známí v mesiášské židovské komunitě, patří Joel Chernoff a Paul Wilbur. Joel Chernoff je jedním z původních členů skupiny s názvem Lamb. Paul Wilbur je sólový umělec. Dalším umělcem, který je známý v mesiášském hnutí, je Marty Goetz. Všichni tito umělci byli ovlivněni jidiš hudbou a často do svých textů začleňují hebrejské i jidiš fráze“.
  51. ↑ Sloužíme sborům a věřícím v Ješuovi v izraelské zemi.  (anglicky) . https://www.mjai.co.il _ Získáno 15. července 2022. Archivováno z originálu dne 15. června 2022.
  52. ↑ 1 2 izrael dnes > Komentář > Mesiášští Židé a zákon návratu . Získáno 24. března 2008. Archivováno z originálu 10. března 2008.
  53. ↑ David Stern. Mesiášský židovský manifest, M.: Siloam, 2005, s.233
  54. ↑ Kyjevská židovská mesiánská komunita (nepřístupný odkaz) . Získáno 19. března 2008. Archivováno z originálu 19. března 2008. 
  55. ↑ Novinky . Datum přístupu: 19. března 2008. Archivováno z originálu 9. února 2010.
  56. ↑ Pravoslaví. Ruská ortodoxní církev - článek z elektronické židovské encyklopedie
  57. ↑ Židé a křesťanství. Rozhovor . Získáno 5. dubna 2014. Archivováno z originálu 7. dubna 2009.
  58. ↑ Alexander Men. O vztahu pravoslaví k judaismu. http://azbyka.ru/religii/iudaizm/3g64-all.shtml Archivováno 7. září 2013 na Wayback Machine
  59. ↑ Peter Hocken. Vzestup „mesiášského judaismu“ (viz Evangelické mise k Židům ) (odkaz není dostupný) . Datum přístupu: 23. března 2008. Archivováno z originálu 22. července 2006. 
  60. ↑ Archivovaná kopie (odkaz není dostupný) . Získáno 25. března 2008. Archivováno z originálu dne 14. dubna 2008. 
  61. ↑ 逆援助交際掲示板～無料登録OK～ . Získáno 19. března 2008. Archivováno z originálu 9. dubna 2008.
  62. ↑ ...prohlášení o víře (downlink) . Získáno 19. března 2008. Archivováno z originálu 29. března 2008. 
  63. ↑ 逆援助交際掲示板～無料登録OK～ (nedostupný odkaz) . Získáno 19. března 2008. Archivováno z originálu 9. dubna 2008. 
  64. ↑ Ve skutečnosti nejsme Židé pro Ježíše (mesiášský judaismus) (odkaz není dostupný) . LightofMessiahMinistries.org . Získáno 19. března 2008. Archivováno z originálu 6. března 2008. 
  65. ↑ „Židé pro Ježíše“ a mesiášské kongregace (nepřístupný odkaz) . Baznica.info . Získáno 20. března 2008. Archivováno z originálu dne 7. dubna 2008. 
  66. ↑ Náboženská tolerance: Prohlášení o židovské konverzi . Datum přístupu: 23. března 2008. Archivováno z originálu 20. července 2008.
  67. ↑ Audit antisemitských incidentů z roku 1997. B'nai Brith (Kanada) (nedostupný odkaz) . Získáno 22. března 2008. Archivováno z originálu 7. dubna 2008. 
  68. ↑ B'nai Brith Canada Communique (1998) (nedostupný odkaz) . Získáno 22. března 2008. Archivováno z originálu 7. dubna 2008. 
  69. ↑ Jeffrey Goldberg. Někteří z jejich nejlepších přátel jsou Židé (The New York Times) Archivováno 7. dubna 2008 na Wayback Machine . Počet přívrženců mesiášského hnutí v tomto článku (1999) odhaduje zástupce jižních baptistů na 50 000.
  70. ↑ Mesiášský judaismus | Dan Cohn-Sherbok . Datum přístupu: 17. března 2008. Archivováno z originálu 7. dubna 2008.

Odkazy

Webové stránky mesiášských organizací

Video o životě mesiánských Židů v Izraeli

Mesiášská židovská média

Mesiášské noviny Mesiášské časopisy Rádio a TV

Místa protichůdná k misijní činnosti

Webové stránky reagující na protimisionářské argumenty

Jiné stránky


 Judaismus a křesťanství
Teologie
Vztahy
Vírou
  • Katolicismus
  • Pravoslaví
  • protestantismus
  • Mormonismus
Konfliktem
dialog
Synkretismus
viz také