| ||||
"Windelův pergamen" | ||||
7 pomluv o příteli Martina Kodase | ||||
klasifikátor | Vindel MS M979 | |||
Ostatní jména | Cancionero de Martin Codax "Zpěvník Martina Codase" | |||
Autoři) | Martin Kodas | |||
datum psaní | konec 13. - začátek 14. století | |||
Původní jazyk | galicijsko-portugalský | |||
První vydání | 1915 , Madrid, Pedro Vindel | |||
Typ | gotický , čtvercový zápis | |||
Formát | 34 x 45 cm. | |||
materiálů | pergamen | |||
Hlasitost | 1 list (4 sloupce) | |||
oddaný | dvorská poezie království Galicie | |||
Obsah | 7 pomluv o příteli Martina Kodase | |||
Vázaný | " Ajud Song Book ", " National Library Song Book" , " Vatican Song Book" , " Scharrer 's Pergamen ", " Cantigui of the Virgin Mary " | |||
Úložný prostor | Knihovna a muzeum Morgan | |||
Stát |
dobrý | |||
[[Soubor: | centrum|253px|link=Category:]] | ||||
Elektronický text publikace |
Vindelův pergamen ( španělsky : Pergamino Vindel , galicijsky : Pergamiño Vindel , port : Pergaminho Vindel ) je středověký rukopis z konce 13. - začátku 14. století , obsahující texty 7 cantigues o příteli galicijského kejklíře ze 13. století Martinu Kodasovi (Koda ) napsané v galicijsko-portugalském jazyce , 6 z těchto písní je doplněno notovým zápisem . Rukopis je jediným zdrojem popěvků o příteli s notací trubadúrské školy na Rhénském poloostrově . Má také název „Zpěvník Martina Kodase“ ( Cancionero de Martin Codax ), protože obsahuje výběr děl jednoho autora. Objeven v roce 1914 v Madridu , od roku 1977 je v Morgan Library and Museum v New Yorku . Skladby se označují latinskými písmeny N nebo T.
Zatímco notované kodexy „ Cantig o Panně Marii “ jsou široce známé, notace světských písní trubadúrů z Pyrenejského poloostrova se dochovala pouze v jediném zdroji – v „ Sharrer Pergamenu “ se sedmi cantigami o lásce ( cantigas de amor) portugalského krále Dinise I. Vindelův pergamen má velký význam pro studium poetické a hudební kultury středověku .
Objeven v Madridu počátkem roku 1914 antikvariátem Pedro Vindelem ( Pedro Vindel , 1865-1921). Podle Windelova syna koupil jeho otec v roce 1914 Ciceronovo filozofické pojednání De officiis v kopii ze 14. století [1] . V 17. nebo 18. století se pro lepší zachovalost kodex balil do pergamenu [2] [3] . K objevu došlo náhodou [4] . Vindel jako majitel antikvariátu věděl, že jako obálky se dají použít starověké rukopisy, a tak se brzy na vnitřní straně přebalu našel rukopis s texty a středověkou notací [3] . Fotografie dokumentu stále vykazují vodorovné přehybové značky z doby, kdy sloužil jako obálka.
V roce 1914 oznámil Vindel svůj objev [5] a v roce 1915 vydal faksimile rukopisu [6] [1] , jehož samotný název ho prozrazuje jako nespecialistu v oblasti kultury středověku. Bibliofil nebyl medievalista , proto možná nevěděl, že se milostné písně nedochovaly z pozůstalosti Martina Cadase, o příteli haličského kejklíře je známo pouze 7 cantigue, nikoli však z 12. století, ale z posledního čtvrtina XIII století. Nemělo by se zdát divné, že název recenze portugalského badatele C. M. de Vasconcelos , která pouze reprodukovala část chybného názvu Vindel [7] . O těchto nepřesnostech informovali Oviedo a Arce [8] , kteří rovněž zaznamenali Windelovy chyby při přenosu textu rukopisu [9] .
V říjnu 1918 prodal Vindel pergamen španělskému muzikologovi Rafaelu Mitjanovi pro univerzitu v Uppsale za 6 000 peset , ale podle M. P. Ferreira ( Manuel Pedro Ferreira ) získal R. Mithana cenný zdroj ne pro univerzitní knihovnu v Uppsale a pro osobní sbírka [10] . O dalším osudu rukopisu neměli badatelé 50 let žádné informace. V současné době je znám další bývalý majitel rukopisu - Otto Haas ( Otto Haas ). Od roku 1977 je uchováván v Morgan Library and Museum v New Yorku [4] .
Hodnota rukopisu výrazně vzrostla po objevení Scharrerova pergamenu v roce 1990. Od října 2017 do března 2018 byl rukopis vystaven v Haliči .
Rozměr pergamenu 452 x 336 mm. Vicenç Beltran datuje vznik rukopisu do let 1276-1300 [11] . V popisu zdroje v místě uložení je uvedeno, že pergamen pochází z let 1275-1299, skládá se ze 2 listů po 2 sloupcích, 1 list má rozměr 343 x 225 mm. [12] . Název zachovává Vindelovu chybnou klasifikaci „Sedmi milostných písní“ ( španělsky Siete canciones de amor ), která vyžaduje upřesnění: skladby zejména galicijsko-portugalských trubadúrů zahrnovaly milostné písně, které byly rozděleny do dvou hlavních žánrů – milostné cantigas vlastní ( galis .cantigas de amor ) nebo mužské milostné písně vytvořené podle provensálského kánonu concona ; a cantigas o příteli ( galic . cantigas de amigo ) nebo ženské milostné písně. Podle M. P. Ferreira tyto žánry představují dvě zcela odlišné estetické koncepce. Vindelův pergamen nám zprostředkovává přesně ženské milostné písně, tedy přesněji kantigy o příteli. Jiní badatelé navrhují širší časový interval – druhá polovina 13. století [4] .
Na skutečnost, že se pergamen skládá ze 2 listů, upozornil M. P. Ferreira po opakovaném důkladnějším zkoumání zdroje v roce 1998, kdy na střední svislé čáře nalezl vpichy naznačující pravděpodobnost založení folia doprostřed knihy. nebo brožuru [13] , jak je uvedeno v posledním kritickém vydání [14] . Předpokládá se, že rukopis byl určen jako dar nebo k výměně mezi básníky. Určení autorství písní nečinilo žádné problémy, neboť v levém horním rohu rukopisu je uvedeno jméno: martin codax [4] . Skladby navíc následují ve stejném pořadí jako v záhlaví Martina Codase v italských kopiích sbírek cantigues sestavených v 16. století v galicijsko-portugalském jazyce „ Zpěvník Národní knihovny “ ( Cancioneiro da Biblioteca Nacional – CB) a „ Vatikánský zpěvník “ ( Cancioneiro da Vaticana – CV).
Texty 7 cantigues o příteli Martina Kodase jsou psány galicijsko-portugalštinou gotickým písmem , 6 písní je doplněno čtvercovým notovým zápisem . Texty a notace jsou umístěny na jedné straně listu. Ornamenty iniciál a písmena malých písmen „Vindelova pergamenu“ a „ Zpěvníku Ajud “ se velmi podobají.
Pořadí písní je stejné ve všech třech středověkých pramenech: Vindelův pergamen (N 1-7), Zpěvník Národní knihovny (B 1278 - B 1284) a Vatikánský Zpěvník (V 884 - V 890). Všechny písně mají refrén a tvoří jeden cyklus:
Po zveřejnění objevu byly tyto písně nahrány v interpretacích souborů staré hudby z Galicie, Portugalska, Švédska a dalších zemí.
Badatelé v 19. století předpokládali, že trubadúrské zpěvníky byly sestaveny na základě autorských svitků . Takové pergamenové svitky byly určeny k distribuci trubadúrských skladeb, když je hráli kejklíři, a byly v nich zaznamenány písně jednoho autora. Tuto hypotézu vyslovil F. K. Dietz , v roce 1877 tento názor sdílel i Gustav Grober ( Gustav Gröber ). Před objevem Vindelova pergamenu nebyly autorovy svitky odborníkům známy – byly k vidění pouze na miniaturách rukopisů [11] . Za předpokladu, že pergamen byl prostřední částí knihy nebo brožury, M. P. Ferreira nevyvrátil původní hypotézu badatelů z 19. století o svitku [13] .
Krátce po zveřejnění faksimile pergamenu napsal C. M. de Vasconcelos recenzi zdůrazňující význam nálezu jako prvního identifikovaného svitku notovaných spisů v trubadúrské tradici. Badatel porovnal madridský rukopis s kodexy „Cantig of the Virgin Mary“ uloženými v knihovně Escorial , provedl paleografickou analýzu a identifikoval podobnosti s „Songbook of Ajud“ [11] . Brzy Eladio Oviedo y Arce vydal kritické vydání rukopisu. V první části studie je Codax ( Codax ) nebo Codaz ( Codaz ) nazýván trubadúr a trubadúrský kejklíř [16] , a v textu třetí části publikované o 2 měsíce později, ačkoli byl galicijský autor nazýván trubadúr [17] , v názvu byl označen jako kejklíř [18] , jako tehdy v Tafalu a Abádu [19] . Vindel se domníval, že písně Kodas by měly být provedeny dvou až tříhlasy: soprán doprovází harfa , tenor loutna , bas malý bubínek, sbor doprovází tamburíny , kastaněty a zvony [20] . Tafal a Abad věřili, že tyto písně byly určeny pro sólové vystoupení [21] , protože specifičnost cantiga o žánru přítele, tedy ženské milostné písně, naznačuje, že je zpívá dívka.
Od té doby se dílo Martina Kodase těší zvýšenému zájmu odborníků ve třech oblastech: hudba, pramenná studia a filologie. Muzikologický výzkum zahájil Higinio Anglés , pokračoval Ismael Fernández de la Cuesta a rozvinul Manuel Pedro Ferreira [ 11 ] . Kritické vydání cantigues Martina Kodase, které vydal brazilský filolog Celso Ferreira da Cunha , významně přispělo k filologickému studiu rukopisu a dodnes se těší zasloužené autoritě [22] .
Náhodný objev Pedra Windela potvrdil hypotézu, že na základě podobných pergamenů byly sestaveny sbírky světských cantigues či zpěvníků s nahrávkami skladeb jednoho autora. Tento názor byl upevněn po objevu „Scharrerova pergamenu“ v roce 1990. Jedinečnost a výjimečná hodnota rukopisu spočívá v tom, že obsahuje pouze 7 cantigues o příteli haličského autora středověku s notací [3] [4] .
Vindelův pergamen radikálně změnil názory vědců na dílo autorů trubadúrské školy Pyrenejského poloostrova, neboť dříve, až do roku 1914, bylo jejich umění považováno výhradně za poezii. Objevení rukopisu dalo nový impuls studiu kultury středověku. Rozsáhlou bibliografii na toto téma sestavil Vicens Beltran [23] .
Trubadúři Pyrenejského poloostrova | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Rukopisy | |||||||
Autoři provensálské školy |
| ||||||
Autoři haličsko-portugalské školy |
| ||||||
Související články |