Pravicový libertariánství nebo libertariánský kapitalismus je ideologie a hodnotový systém, který postuluje svobodu založenou na absenci agrese a nátlaku . Praví libertariáni jsou pro maximalizaci osobních a ekonomických svobod a minimalizaci vlivu státu na život společnosti.
Pravé libertarianismus je založen na principu neagrese (aka princip neagrese; angl. NAP, non-agression princip ), který deklaruje, že jakékoli iniciování nedobrovolných akcí od někoho, násilí jedné osoby vůči druhé nebo akce zaměřené na zabavení cizího majetku jsou nelegitimní. Na rozdíl od pacifismu princip neagrese nevylučuje použití násilí v sebeobraně.
Z hlediska pravicového libertarianismu by všechny vztahy mezi lidmi měly být dobrovolné a jediné jednání, které by mělo být zákonem zakázáno a strážci zákona potlačováno, je použití síly proti těm, kteří z jejich strany sílu nepoužili. Ideový základ vztahu člověka a státu v pravém libertarianismu se odráží ve formuli „má-li stát vůbec existovat, pak jeho úkolem nemůže být nic jiného než ochrana vlastnických práv a nedotknutelnosti člověka“.
Cílem pravicových libertariánů je nastolit společnost na principech volného trhu a maximálního možného nezasahování státu do života lidí. Zastupují individuální odpovědnost, nedotknutelnost soukromého vlastnictví , snížení daní a transparentnost při rozdělování fiskálně vybraných prostředků, svobodnou volbu důchodového systému a systému sociální ochrany občany . Libertariánská pravice podporuje soukromou filantropii a je tolerantní k různým životním stylům. Mezi politickými požadavky pravicového libertarianismu vyniká také neutralita v zahraniční politice, zrušení branné povinnosti a profesionální smluvní armáda.
Pravé libertarianismus je založen na principu sebevlastnictví , to znamená přirozeného práva každého člověka svobodně nakládat se svým vlastním tělem a předměty vlastnictví, které vyrobil nebo obdržel v průběhu dobrovolné směny. Z principu sebevlastnictví v pravicovém libertarianismu přirozeně vyplývá princip neagrese, tedy přesvědčení, že jakékoli „agresivní násilí“ vůči jinému člověku nebo jeho majetku je nelegitimní.
Princip neagrese ( NAP - non-aggression princip ) je popisován jako základ moderní filozofie pravého libertarianismu [1] [2] . Jedná se o právní (nikoli morální) postoj, který zakazuje „agresivní násilí“ ve vztahu k osobě a jejímu majetku.
Protože princip neagrese redefinuje agresi z pravicově-libertariánského pohledu, bylo použití tohoto principu jako ospravedlnění pro pravicový libertariánství kritizováno jako zacyklení a zastírání, aby se skryla násilná povaha pravicově-libertariánského přístupu k ochraně vlastnických práv. .
Principem neútočení se ospravedlňuje nepřípustnost takových institucí, jako je zdanění a branná povinnost , stejně jako potrestání trestného činu bez obětí .
Mezi pravicovými liberály se vedou debaty o tom, zda je stát legitimní. Část liberální pravice ( anarchokapitalisté ) považuje zákaz „agresivního násilí“ za absolutní a bez výjimek pro státní úředníky. Z jejich pohledu jsou formy vládních zásahů, jako je zdanění a antimonopolní regulace , příklady krádeží a loupeží a měly by být zrušeny. Ochranu občanů před násilím by měly zajišťovat soukromé bezpečnostní agentury a pomoc chudým by měla být poskytována v oblasti charity .
Jiná část libertariánské pravice ( minarchisté ) přijímá zákaz „agresivního násilí“ jako důležitý princip, ale považuje za nutné nebo nevyhnutelné, aby existoval donucovací daňový stát, jehož jediným úkolem by měla být ochrana života, zdraví a soukromí. majetek občanů. Rozdíl mezi tímto a předchozím přístupem k pravicovému libertarianismu je v tom, že v prvním případě je zákaz absolutní a vztahuje se na každé konkrétní jednání a v druhém případě je stanoven úkol minimalizovat násilí ve společnosti, za což je stát považován jako menší zlo .
Pravicový liberální filozof Moshe Kroy věřil , že neshoda ohledně toho, zda je stát nemorální, je mezi anarchokapitalisty, kteří zastávají názory na lidské vědomí a povahu hodnot Murraye Rothbarda , a minarchisty, kteří zastávají názory na lidské vědomí a povahu Ain . hodnot Rand , nevzniká z různých výkladů společného mravního postoje. Tvrdil, že neshoda mezi těmito dvěma proudy je výsledkem rozdílných představ o povaze lidského vědomí a že každý z proudů vyvozuje ze svých premis správné závěry. Tyto proudy se tedy při odvozování správné interpretace jakéhokoli etického postoje nedopouštějí chyb, jelikož si nevypracovaly společný etický postoj.
Praví libertariáni jsou zastánci soukromého vlastnictví [3] . Jejich ideologové a přívrženci zastávají názor, že přírodní zdroje si může přivlastnit ten, kdo je jako první objeví, uplatní svou práci na jejich ložisku nebo tvrdí, že mu patří – bez souhlasu ostatních ohledně jeho výběru a jakýchkoliv plateb ve prospěch dalších žadatelů. Praví libertariáni věří, že přírodní zdroje zpočátku nikdo nevyužívá, a proto je soukromé strany mohou volně používat bez souhlasu kohokoli a bez jakýchkoli daní , jako je například daň z hodnoty půdy [4] .
Libertariáni na pravici věří, že společnosti, které respektují soukromá vlastnická práva, jsou etické a produkují nejlepší možné výsledky [5] . Podporují volný trh a nebrání se jakékoli koncentraci ekonomické moci v něčích rukou za předpokladu, že k tomu nedojde prostřednictvím donucovacích finančních nebo násilných prostředků, které lze považovat za úplatkářství i získání ekonomického vlivu v důsledku jeho integrace. do systému veřejných služeb, jehož součástí jsou nástroje k potlačování svobod [6] .
Myšlenka zdanění jako krádeže je názorem, který lze nalézt v řadě politických filozofií. Vláda podle ní porušuje vlastnická práva násilným vybíráním daní . Voluntaristé , anarchokapitalisté, stejně jako objektivisté , většina minarchistů a libertariánů vidí zdanění jako jasné porušení principu neagrese [7] .
Pravicový libertarianismus a klasický liberalismus jsou příbuzná politická hnutí, která mají stejný cíl: nastolení společnosti založené na principech volného trhu a maximální možné nezasahování státu do života lidí. Rozdíl mezi proudy je v tom, že klasičtí liberálové vnímají stát jako garanta přirozených či utilitárních práv a svobod občanů plynoucích z jakýchkoli zdrojů původu, [8] a nikoli jako kompromis a nutné zlo, na jehož základě mohou se zasazovat o ty pravomoci státu, které jsou považovány za utilitárně nutné nebo eticky oprávněné [9] [10] . S výjimkou postoje k pravomoci státní moci se pravicoví libertariáni a klasičtí liberálové, kteří se hlásí k utilitární orientaci, často liší v názorech na genezi práva , demokracie , soudnictví a vymáhání práva [11] .
Klasičtí liberálové obhajují kontrolu majetné části společnosti nad armádou , soudnictvím, výběrem daní , včetně daní nízké úrovně, proti čemuž řada pravicových libertariánů obhajuje dobrovolné daně nebo nahrazení daní alternativními dary soukromým společnostem. ze stejného odvětví. Někteří klasičtí liberálové jsou pro právo na duševní vlastnictví , přítomnost centrální banky a státní licencování produktů [10] . Někteří představitelé klasického liberalismu jsou pro veřejné školství [12] [13] .
Klasický liberalismus vychází z konceptu nezcizitelných přirozených práv nebo utilitárního zdůvodnění jejich existence [14] [15] . Z pozice liberálů a liberální logiky je stát společenskou smlouvou , která zaručuje a pomáhá lidem dodržovat a uplatňovat jejich práva a také (pozdější variace liberalismu po 2. polovině 19. století) nést liberální ideologii kolem sebe. svět. Tento postoj vychází z pohledu liberálů, že všichni lidé bez ohledu na rasu , státní příslušnost , národnost či náboženství jsou obdařeni rovnými právy a úkolem státu je především tato práva chránit a prosazovat [16] [ 10] .
Pravé libertarianismus zase pohlíží na stát jako na kompromis [17] . Kvůli tomuto přístupu k této instituci mají libertariáni nadále negativní postoj ke státu, i když plní pouze funkci „nočního hlídače“ [18] [19] . Pravé libertarianismus si nevyvinul vlastní zahraničněpolitickou agendu, kromě zásady, že jakákoliv činnost státu v politice může být zaměřena pouze na ochranu svých občanů před vnějšími hrozbami. Z pravicově-libertariánského hlediska nemůže ani jeden ideologický základ sloužit jako záminka pro plýtvání penězi daňových poplatníků na něco, co přesahuje pravomoci státu v jeho nechtěné, ale jediné přípustné vnitropolitické funkci – „noční hlídač“ [20] [21] [22 ] .
Od 50. let 20. století vznikla ve Spojených státech řada amerických libertariánských organizací, které se hlásí k ideologii volného trhu a svobodné ekonomiky , ochrany, včetně před agresí a násilím států, osobních a občanských svobod člověka, v zahraničí politika trvající na uplatňování zásady nezasahování některých států do záležitostí jiných. Mezi takové organizace patří Ludwig von Mises Institute , Francisco Marroquin University , Foundation for Economic Education , Center for Libertarian Studies, Cato Institute a Liberty International . Spolu s těmi, které jsou uvedeny, existuje projekt Free State , vytvořený v roce 2001. Ta je zaměřena na skutečnost, že ve státě New Hampshire se usadilo 20 000 libertariánů , což podle závěrů, ke kterým specialisté projektu došli na základě provedeného výzkumu, může mít příznivý vliv na veřejnou politiku státu [23 ] . Aktivní jsou studentské organizace, včetně takových skupin mládeže, jako jsou Students for Freedom a Young Americans for Freedom .
V řadě zemí se zakládají a rozvíjejí formální a de facto libertariánské strany, které ovlivňují politickou agendu , nominují kandidáty do politických funkcí, účastní se voleb a masových akcí. Strana ukrajinského prezidenta Volodymyra Zelenského , zvolená do funkce v roce 2019 , která tvořila základ pro vedoucí parlamentní frakci na svolání v roce 2019 , tak kandidovala do voleb do Nejvyšší rady s pravicově libertariánskými hesly [24]. , později pod tlakem národních protekcionistických kruhů změnila svou ideologii na centristickou [25] .
SSSR byl zemí, ze které do USA emigrovala zakladatelka objektivismu Ayn Rand , jejíž filozofie má ve 20. a 21. století významný dopad na pravicové křídlo libertariánů po celém světě [26] Pod vlivem její filozofie se podle podle některých odhadů se anarchokapitalismus rozvíjí v postsovětském prostoru [27] patřícímu k pravicovému libertarianismu. V Ruské federaci existuje neregistrovaná [28] Libertariánská strana , jednotliví pravicoví libertariáni získávají stále větší slávu, včetně Michaila Svetova , který svůj politický profil obecně prezentuje jako pravicově liberální [29] . Podnikatel Jevgenij Čičvarkin hovoří z pozic pravicového libertarianismu [30] . Od druhé poloviny roku 2010 hraje Leon Weinstein , narozený a vystudovaný v SSSR, aktivní roli zřízenív rozvoji pravicově-libertariánského a příbuzného Rand-objektivistického Andrey Illarionov , bývalý poradce pro ekonomiku Vladimira Putina , bývalého šerpy prezidenta Ruské federace v G8 , aktivně jedná a shromažďuje kolem sebe osoby libertariánského přesvědčení v ruskojazyčné libertariánské politice . Vzhledem k touze libertariánů odklonit se od formalizace politických skupin mají následovníci uvedených osobností na řadě pozic funkci libertariánských organizací v čele se jmenovanými vůdci.
Libertariánská strana USA byla založena v roce 1972 a v současné době je třetí největší [32] [33] politickou organizací ve Spojených státech s více než 370 000 registrovanými voliči ve 35 státech země, kteří svou podporu straně pravidelně potvrzují nové hlasy pro libertariány [34 ] , účast na libertariánských akcích a veřejná prohlášení o podpoře ideologie libertarianismu. Od roku 2020 je strana zastoupena stovkami jejích členů, zvolených nebo jmenovaných do veřejné funkce [35] . Poměrně významné místo v politice republikánů Spojených států amerických zaujímá pravicově politicky orientovaná frakce libertariánů v Republikánské straně USA. Členové frakce, republikáni, jsou také libertariáni, což z nich dělá samostatnou politicky významnou pravicově-libertariánskou skupinu. Dlouholetým členem frakce byl pravicový [36] bývalý guvernér Nového Mexika Gary Johnson . Johnson, který kandidoval v amerických prezidentských volbách v roce 2016 za Libertariánskou stranu, získal téměř 4,5 milionu hlasů pro jeho podporu, přičemž třetí místo je za Donaldem Trumpem a Hillary Clintonovou .
45. prezident Spojených států Donald Trump, typický pravicový libertarián, který se plně nepřipojil ani k demokratům, ani k republikánům, byl zaznamenán v používání pravicově liberální rétoriky [37] , akcí charakterizovaných jako „velký libertarián experiment“ [38] a v teplých odkazech Ayn Rand [39] . Intenzita diskuse o Trumpově libertarianismu vyprovokovala stranu k tomu, aby se k této otázce vyjádřila, a web Libertariánské strany USA, která nominovala Garyho Johnsona na prezidenta, - podle řady odhadů , volby zkazil [40] , kde navzdory takovým překážkám zvítězil Trump, - nazývaný Donald Trump , jak v názorech, tak v jednání, přesný opak libertariána [41] .
Významným mezníkem v historii libertariánského hnutí je vstup Libertariánské strany prostřednictvím Justina Amashe do Sněmovny reprezentantů USA . Zpočátku se republikánští Amashové, jelikož byli nezávislí, připojili k libertariánské straně, což je považováno za jasný důkaz vlivu [42] jak libertarianismu, který postupem času nabývá na váze, tak hlavní libertariánské organizace planeta, která konečně překonala období třiceti let úpadku [43] .
Libertariáni na pravici však stále obecně odmítají výhody stranictví a považují je za škodlivé pro rozvoj individualistických myšlenek. Na podzim roku 2020 bylo ve volených funkcích ve Spojených státech zastoupeno asi 150 libertariánů. Působí jako starostové měst a krajů, působí v okresních a školských radách a zastávají střední pozice v místní správě. Zároveň je třeba upozornit na skutečnost, že více než 100 uvedených osob bylo zvoleno jako nestraníci [44] . Kvůli tomuto rysu ideologie, který se dotýká i levicových libertariánů, nejsou nestraničtí libertariáni často odděleni od členů strany, což je všechny charakterizuje jako globální organizaci sjednocenou podobností myšlenek [45] .