| Baba Premananda Bharati | |
|---|---|
| Baba Premānanda Bhāratī | |
| Jméno při narození | Surendranath Mukherjee |
| Datum narození | 1858 |
| Místo narození | |
| Datum úmrtí | 1914 |
| Místo smrti | |
| obsazení | Hare Krishna sannyasi a kazatel |
Premananda Bharati ( IAST : Premānanda Bhāratī ; také známý jako Baba Premananda Bharati , rodné jméno Surendranath Mukherjee ; 1858-1914) byl bengálský Hare Krishna guru a sannyasi , který jako první kázal Gaudiya West [1] vaishnavismus [ 2] 3] .
Původně nebyl Višnuita a přijal sannyas od jogína Brahmanandy Bharatiho [4] . Ale již v roce 1891 se Baba Bharati stal následovníkem a později blízkým přítelem bengálského Hare Krishna guru Prabhu Jagadbandhu.. Kolem posledně jmenovaného se v 90. letech 19. století rozvinulo obrozenecké hnutí v rámci bengálského vaišnavismu se zvláštností, že Prabhu Jagadbandhu byl svými stoupenci uctíván jako nová inkarnace Čaitanji [5] .
Na podzim roku 1902 Baba Bharati opustil Indii a 15. října 1902 po krátké návštěvě Paříže a Londýna dorazil do New Yorku . [1] Během následujících pěti let přednášel, vydal knihu v angličtině o Krišnovi , začal vydávat vaišnavské periodikum a založil krátkodobou společnost Krišna Samaj v New Yorku a chrám v Los Angeles . skupina následovníků, jejichž učení bylo podobné pozdější misi ISKCONu na Západě, se zvláštnostmi sub-tradice, ke které Baba Bharati patřil [1] [6] [2] .
V knize Šrí Krišna – Pán lásky, vydané v roce 1904, Premananda Bharati představil teologii Gaudiya Vaishnavy a duchovní praktiky své tradice. Bylo to první objemné dílo v historii, ve kterém hinduistický misionář představil teistické hinduistické praktiky a víry západnímu publiku . Na začátku 20. století tuto knihu četlo mnoho Američanů a Angličanů. Kopii knihy zaslal autor ruskému spisovateli Lvu Tolstému , který ji začátkem roku 1907 s nadšením přečetl. Tolstoj ji ve svých denících a zápisnících popisuje jako „vynikající knihu“ [7] a jako „krásný příběh o Krišnovi“ [8] . Citoval pasáže z této knihy v otevřeném „Dopisu hinduistovi“ [9] , zmínil se o tom ve svém dopise Mahátmovi Gándhímu [10] a 3. února 1907 dokonce napsal jeho autorovi nadšený dopis. „Znal jsem Krišnovo učení již dříve, ale nikdy jsem o něm neměl tak jasnou představu, jakou jsem získal po přečtení obou částí vaší knihy,“ [11] přiznal Tolstoj v tomto dopise.
V roce 1907 se Premananda Bharati v doprovodu sedmi žáků vrátil do Indie, kde upoutal pozornost tisku, zejména v Madrasu . [1] V roce 1910 opět odešel kázat do Spojených států, ale kvůli špatnému zdraví byl nucen se o rok později vrátit. [1] Po smrti Premanandy Bharatiho v roce 1914 jeho vliv rychle vyprchal a mnoho jeho západních žáků konvertovalo k různým formám křesťanství. [1] Věrní následovníci později vytvořili několik organizací, včetně Order of Living Service ve 30. letech a AUM Temple of Universal Truth, který pokračoval až do 80. let [2] .
V roce 1933 se Bhaktisiddhanta Saraswati podruhé pokusil kázat Gaudiya Vaishnavism na Západě tím, že poslal skupinu svých nadřízených sannyasin učedníků vedených Swami Bonem do Londýna [1] . V důsledku toho byly malé pobočky Gaudiya Math otevřeny nejprve v Londýně a poté v Berlíně [12] .