Džajapataka Svámí

Jayapataka Swami ( IAST : Jayapatākā Svāmī , anglicky  Jayapataka Swami ; rodné jméno - Gordon John Erdman Jr. , anglicky  Gordon John Erdman II ; narozen 9. dubna 1949 [1] ; Milwaukee , Wisconsin , USA  - náboženský indický Hare Krishna ) [1 postava a kazatel [2] [3] amerického původu, jeden ze starších žáků Bhaktivedanty Svámího Prabhupády (1896-1977) [4] , jednoho z duchovních vůdců Mezinárodní společnosti pro vědomí Krišny (ISKCON) [2] [ 3] [5] . Od roku 1976 sloužil Džajapataka Svámí v ISKCONu jako člen vedoucího sboru [5] a od roku 1977 jako zasvěcující guru [4] . Džajapataka Svámí je také členem správní rady Bhaktivedanta Book Trust [6] , dohlíží na program kázání kongregace ISKCONu [ 6] a je viceprezidentem Světové hinduistické federace [7]  , veřejné organizace, kterou pomohl založit v roce 1981.

Gordon John Erdman se narodil v Milwaukee do bohaté rodiny [7] . Ve věku 16 let absolvoval s vyznamenáním St. John's Military School a vstoupil na Brownovu univerzitu [ 1] , kde po přednášce o buddhismu začalo jeho duchovní hledání [7] . V roce 1968 se Gordon John připojil k ISKCONu v San Franciscu a téhož roku se v Montrealu poprvé setkal se zakladatelem ISKCONu Bhaktivedantou Svámím Prabhupádou [1] [7] . Poté, co od něj obdržel duchovní zasvěcení a jméno „Jayapataka Dasa“, byl jmenován prezidentem ISKCONského chrámu v Montrealu [7] . V roce 1970 šel Jayapataka Swami kázat do Indie , kde přijal životní styl odříkání a titul „ swami “. V roce 1971 vedl Jayapataka Svámí projekt výstavby chrámu a světového ústředí ISKCONu na poutním místě Mayapur [7] . V roce 1979 obdržel indické občanství, předtím se vzdal amerického občanství a od té doby aktivně cestuje a káže Gaudiya vaishnavismus po celém světě [7] . Od roku 2004 navštívil za tímto účelem 74 zemí [7] . Džajapataka Svámí má více než 20 tisíc žáků v různých zemích světa, většinu z nich v Indii [6] .

Jako člen vedoucího sboru Džajapataka Svámí dohlíží na aktivity ISKCONu v Ekvádoru , Peru , Bolívii , Chile , částech Indie , Srí Lance , Nepálu , Bangladéši , Malajsii , Singapuru , Thajsku a na Středním východě [7] [8] .

23. ledna 2004 nepálský král Gyanendra poctil Jayapataka Swamiho státním vyznamenáním „za jeho příspěvek k ochraně a šíření hinduismu po celém světě“ [7] .

V říjnu 2008 utrpěl Džajapataka Svámí dvě mozkové krvácení [9] . V důsledku toho byla pravá strana jeho těla částečně ochrnutá.

Životopis

Rodina, dětství a studium (1949-1967)

Gordon John Erdman se narodil 9. dubna 1949 ( den Ekadashi po hinduistické dovolené Ramnavami ) v Milwaukee , Wisconsin , do oddané křesťanské rodiny Gordona Erdmana a Lorraine Erdmanové (rozené Golich) [7] . Rodiče budoucího vaišnavského svámího vlastnili továrnu na barvy, kterou založil Gordonův dědeček z otcovy strany [7] .

Gordonovo dětství prožilo na bohatém předměstí Milwaukee [10] . Již od útlého věku projevoval mimořádný intelekt a velký zájem o filozofii a duchovní témata [11] . Velmi rád četl, zejména knihy o mytologii [12] . Podle memoárů Džajapataky Svámího ve věku 11 let onemocněl kožní chorobou a na radu svého dědečka byl vyléčen pouhým vzýváním jména Boha [11] .

Gordon byl vzděláván na St. John's Military College  , prestižní soukromé internátní škole na předměstí Milwaukee v Delafieldu . Ve škole byl Gordon jedním z nejlepších studentů ve třídě a až do poslední třídy - vedoucí skupiny [11] . Vstával velmi brzy, kolem 4. hodiny ráno, a pravidelně navštěvoval bohoslužby v místním křesťanském kostele [12] . Poté, co složil externí zkoušky na několik let studia, ve věku 16 let, Gordon promoval s vyznamenáním na vysoké škole a vybral si prestižní Brown University , aby pokračoval ve studiu , kde mu bylo nabídnuto plné stipendium [1] [7] . Na univerzitě Gordon studoval jazyky [11] . Jednou se dostal na přednášku o životě Buddhy , která na něj udělala velký dojem [7] . Gordon ztratil zájem o studium a začal hledat gurua [7] . Uvědomil si, že na Západě by pro něj bylo těžké najít skutečného gurua, a tak se rozhodl odjet do Indie v naději, že tam potká svého duchovního učitele [11] .

Setkání s Hare Krishnas a Bhaktivedanta Swami Prabhupada (1968)

V roce 1968 přišel Gordon do San Francisca , kde začal pravidelně navštěvovat různé duchovní skupiny, studoval jejich vůdce a snažil se pochopit, jak moc se oni sami řídili tím, co říkali [13] . Ani v jednom případě ale nebyl spokojen [13] . Jednou šel na festival do parku Golden Gate , kde viděl spoustu podivně oblečených mladých lidí, kteří hráli na kartyly (ruční činely) a zpívali mantru Hare Krišna [ 13] . Předtím nevěděl nic o Hare Krišna a nikdy neslyšel mantru „Hare Krišna“ [13] . Věnoval pozornost zvonění kartyl a přiblížil se k Hare Krishnas, kteří seděli v kruhu [13] . Když Gordon uviděl značku vaishnava tilaka na čele jednoho z Hare Krishna, vyděsil se a utekl [13] . Když se po nějaké době vrátil, nenašel Hare Krišny na stejném místě [13] .

Po nějaké době Gordon uviděl na ulici plakát oznamující nadcházející festival Vaishnava Ratha Yatra [13] . Na závěr bylo pozvání přijít si koupit vegetariánský oběd do chrámu Hare Krišna za 25 centů [13] . V té době už byl Gordon vegetarián a nějak chtěl najít Hare Krishnas, a tak zašel na uvedenou adresu [13] . V chrámu jedl posvátné prasádam a koupil si sadu několika svazků Šrímad-Bhágavatamu přeložených Bhaktivedantou Svámím Prabhupádou [13] .

V této době se Hare Krishnas aktivně připravovali na Ratha Yatru, která se měla konat za týden [13] . Stavbu vozu pro Džagannátha vedl Prabhupádův starší žák Džajánanda Dása , který se stal Gordonovým prvním duchovním rádcem a později prvním vaišnavským světcem Mezinárodní společnosti pro vědomí Krišny [13] . Jayananda nabídl Gordonovi pomoc se stavbou, se kterou ochotně souhlasil [13] . Následně si Džajapataka Svámí vzpomněl: „Během týdne, kdy jsem pomáhal Džajánandovi postavit vůz, mi řekl o Krišnovi , o duchovním mistrovi, a na konci týdne jsem byl pevně přesvědčen, že vědomí Krišny  je vážný proces. A rozhodl jsem se tak – dva měsíce to zkusím. Jestli po této době vše půjde dobře, budu pokračovat, pokud ne, tak uvidíme. Ale udělám všechno správně. A také se musím setkat s guruem“ [13] .

V den festivalu, který se konal 30. června 1968, Jayananda Dasa oholil Gordonovi hlavu a on se nakonec přestěhoval do chrámu a přijal klášterní životní styl [13] . Džajapataka Svámí vzpomíná, jak v raných dobách mnicha každé ráno četl Prabhupádovu knihu Snadná cesta na jiné planety a zpíval mantru Hare Krišna před obrazem Krišny sedícího na břehu posvátné řeky Jamuny [13 ] .

O několik dní později se Gordon dozvěděl, že Prabhupáda brzy přijede do Montrealu . Ve snaze setkat se se zakládajícím guruem Mezinárodní společnosti pro vědomí Krišny cestoval do Kanady s prezidentem chrámu v San Franciscu a cestou navštívil chrám ISKCON v New Yorku [13] .

Když Gordon dorazil do Montrealu, Prabhupáda měl ten večer přednášku o Bhagavadgítě [10] . Džajapataka Svámí vzpomíná: „V té době jsem měl schopnost vidět auru a stav lidí podle barvy jejich aury. Prabhupáda měl něco zvláštního – měl zářivou bílo-zlatou auru a ta se rozšířila, aby zaplnila celou místnost. A všechno, co řekl, bylo tak úžasné a plné významu. Byl jsem velmi inspirován“ [13] . Po skončení přednášky představil Gargamuni Dása Gordona Prabhupádovi, který ho pozval na společnou večeři [13] .

Po svém prvním osobním daršanu Prabhupáda jmenoval Gordona svým asistentem tajemníka [13] . Vypral Prabhupádovo oblečení, uklidil jeho pokoj a každé ráno šel s ním a se skupinou dalších Hare Krišna na ranní procházky, během kterých Prabhupáda hovořil se svými žáky o různých filozofických tématech [13] . Jednou se Gordon zeptal Prabhupády na jeho schopnost vidět lidské aury, na což Prabhupáda odpověděl: „Neboj se, to přejde. Povznesete se z mentální úrovně do duchovní úrovně“ [13] .

Gordonův otec John Hubert byl křesťan a nesl fakt, že se jeho syn stal vaišnavským mnichem [14] těžce . Osm let se synem nekomunikoval [14] . Postupně se však s Gordonovou náboženskou volbou smířil [14] . Před svou smrtí řekl John Hubert knězi, který byl u jeho lůžka, že je na svého syna velmi hrdý, protože ve svém duchovním životě udělal velké pokroky [14] . Na pohřbu o tom kněz řekl všem příbuzným zesnulého, kteří se tam sešli [14] .

Přijetí duchovního zasvěcení. Misijní činnost v Montrealu, Torontu a Chicagu (1968–1970)

24. července 1968 obdržel Gordon John duchovní zasvěcení od Šríly Prabhupády a sanskrtské duchovní jméno „Jayapataka Dasa“ [7] , což doslova znamená „Vlajka vítězství“ [11] . Poté, co mu Šríla Prabhupáda předal růženec džapa-mala , řekl, že Džajapataka by měl být "vlajkou vítězství Pána Krišny " [10] .

V montrealském chrámu tehdy žilo asi 25 mnichů [10] . Dva týdny poté, co Jayapataka obdržel své zasvěcení, odjel chrámový prezident spolu s 20 mnichy do jiného města, aby otevřeli nový chrám, jmenovali Jayapataku novým prezidentem a učinili jej odpovědným za udržování chrámu [7] . Nebyly peníze na zaplacení nájmu budovy a Jayapataka Dasa spolu s dalšími mnichy dostal práci [10] . Během pár měsíců vystřídal asi deset různých zaměstnání [10] . Podle jeho vzpomínek byla jednou z „nejhroznějších“ práce uklízeče podlah v kavárně, která prodávala hamburgery [10] . Ve stejné době Džajapataka Dása sloužil jako púdžárí chrámových božstev a byl zodpovědný za vydávání vaišnavské literatury a její distribuci do chrámů ISKCONu ve Spojených státech [10] .

O nějaký čas později dal Šríla Prabhupáda Jayapatakovi druhé, bráhmanské zasvěcení v New Yorku . Později Džajapataka Dása na žádost Šríly Prabhupády umožnil otevření nových ISKCONských chrámů v Torontu a Chicagu .

Začátek kázání v Indii a přijetí sannyas (1970)

Když v roce 1970 Jagadisa Das nahradil Jayapataku jako prezidenta nově otevřeného chrámu ISKCON v Torontu , Jayapataka napsal dopis Šrílovi Prabhupádovi s žádostí o jeho vedení. V odpovědním dopise mu Šríla Prabhupáda nařídil, aby odcestoval do Indie na dlouhodobé vízum, „protože tam máme hodně práce“. Jayapataka začal svou cestu s velmi omezenými finančními prostředky. Z Chicaga se vydal do Montrealu , poté do Londýna a poté do Bruselu , kde si za pouhých 114 dolarů koupil letenku na levný let z Evropy do Indie na starém vojenském letadle, které pilotovali arabští piloti Muhammad Ali a Muhammad Amin. Po 48 hodinách, při tranzitu přes Káhiru a Jižní Jemen , Jayapataka dosáhl Bombaje a odtud do Kalkaty .

V Kalkatě se Džajapataka Dása připojil k Acyutanandovi Dásovi, dalšímu žákovi Šríly Prabhupády, který kázal v Indii. Džajapataka se ve spojení s obchodníky se zeleninou a ovocem na bazaru začal učit bengálsky [11] . Spolu s dalšími Hare Krišnami pořádal kazatelské programy v hinduistických domovech, distribuoval vaišnavskou literaturu a organizoval pouliční kírtany [11] .

29. srpna 1970 Prabhupáda dorazil do Indie. Džajapataka Svámí pro něj uspořádal dva obrovské kazatelské programy, každého navštěvovalo více než 30 000 lidí [12] . Džajapataka se dozvěděl, že před svým odjezdem do Indie dal Prabhupáda skupině svých žáků zasvěcení sannyas . Když se Prabhupáda zeptal Jayapataky, jestli chce také přijmout sannyas, souhlasil. Obřad se konal v den svátku Rádháštami (den zjevení Rádhy ). Prabhupáda osobně při takových příležitostech vykonal příslušnou védskou ohnivou oběť . S přijetím způsobu života odříkání získal Jayapataka Dása podle hinduistické tradice titul „ swami “ [7] [15] . Stal se tedy 12. Prabhupádovým žákem, který přijal sannyas.

Vývoj projektu Mayapur (1971–1974)

V roce 1971 ISKCON koupil pozemek na svatém poutním místě Hare Krišna v Mayapuru [10] . Podle Prabhupádova plánu zde mělo být umístěno světové ústředí ISKCONu [10] . Prabhupáda svěřil tento projekt Džajapatakovi Svámímu s tím, že od této chvíle je toto jeho životní poslání [10] . Během počátečního období pomáhala Jayapataka Swamimu v jeho práci na rozvoji projektu skupina pouze pěti Hare Krishnas [15] . Nejprve se pustili do zemědělství. Džajapataka Svámí přečetl několik knih, naučil se různé způsoby hospodaření a v prvním roce získal dobrou úrodu. Místní farmáři byli překvapeni a požádali Džajapataku Svámího, aby je naučil nové metody obdělávání půdy. To pomohlo vytvořit vřelé a přátelské vztahy s místními obyvateli. Džajapataka Svámí je naučil moderním farmářským metodám a oni jeho bengálštinu .

Džajapataka Svámí brzy začal přednášet v bengálštině, během nichž mu jeho pár bengálských studentů pomáhalo opravovat jeho chyby. Jayapataka Swami vzpomíná, že se chtěl začít učit bengálsky ještě na Západě, ale v té době to nebylo potřeba. Jeho přání bylo automaticky splněno poté, co přišel do Bengálska. Následně Džajapataka Svámí ovládl nejen bengálštinu, ale také hindštinu , díky čemuž bylo jeho kázání dostupnější pro indické obyvatelstvo.

Zpočátku byl život v Mayapur extrémně asketický. Hare Krishnas žili v doškových chatrčích a jedli monotónní jídlo připravené ze zeleniny, kterou vypěstovali. Oblast byla zamořena komáry a jedovatými hady. O několik měsíců později si Hare Krishnas postavili třípokojovou chatrč, ve které se usadili. Brzy pod vedením Džajapataky Svámího začala stavba chrámu a hotelu pro poutníky. Jako první byla postavena budova hotelu Lotus Bhavan. Džajapataka Svámí vzpomíná, že když byli murti z Rádhá- Madhavy přivedeni do Májápuru k instalaci do budoucího chrámu , okamžitě je poznal jako božstva, která se mu zjevila ve snu před několika lety, během kázání na Západě.

Když bylo nutné bránit nový majetek ISKCONu před místními bandity, se svolením Prabhupády a místní policie koupil Džajapataka Svámí střelné zbraně. Aby ochránil území ISKCONu, Jayapataka Swami rozdělil Hare Krišny žijící tam do několika oddílů (dal jim jména „ Arjunova jednotka “, „Krišnova jednotka“ atd.), které se v noci střídaly v hlídání majetku.

Brzy Jayapataka Swami požádal o indické občanství [16] . Podle indických zákonů neměl dlouhou dobu právo cestovat mimo Indii. Tentokrát se věnoval cestování po bengálských vesnicích, kázání a distribuci vaišnské duchovní literatury [11] . Prabhupáda nařídil Džajapatakovi Svámímu, aby každý měsíc rozdal 10 000 „velkých“ a 100 000 „malých“ knih a požádal ho, aby věnoval zvláštní pozornost kázání ve sboru [11] . Džajapataka Svámí distribuoval vaišnavskou literaturu různými způsoby: na bazarech, na velkých festivalech, které organizoval, a v kázáních v domovech shromáždění. Během stejného období Prabhupáda sdílel se svými žáky sen o vybudování obrovského chrámu a védského planetária v Májápuru. Prabhupáda požádal Džajapataku Svámího o pomoc s tímto projektem. Jednoho dne Prabhupáda řekl, že ve svém předchozím narození byl Džajapataka Svámí jedním ze společníků Čaitanji Maháprabhua , který se tentokrát narodil na Západě za účelem kázání gaudija vaišnavismu [12] .

Organizace festivalu Gaura Purnima a Navadvipa Mandala Parikrama (1974)

V březnu 1974 byl v Májápuru uspořádán první festival Gaura Purnima  - oslava dne zjevení Čaitanji Maháprabhua . Na svaté místo přišlo asi 400 Hare Krišna ze Severní a Jižní Ameriky , Austrálie , Evropy a dalších částí světa.

Během tohoto festivalu Jayapataka Swami poprvé vedl skupinu oddaných na vícedenní parikramu na různá svatá místa v Nabadwipu . Tato pouť se nazývala „ Navadvipa-mandala parikrama “ a od té doby se koná každoročně za účasti několika tisíc Hare Krišna, z nichž většinu tvoří Indové a poutníci ze zemí bývalého SSSR .

Jmenování do vedoucích pozic v ISKCONu (1976-1977)

V roce 1976 Prabhupáda jmenoval Džajapataku Svámího do řídícího orgánu Mezinárodní společnosti pro vědomí Krišny a pověřil ho, aby dohlížel na aktivity ISKCONu v indických státech Bihár , Urísa a Západní Bengálsko [8] . Později se Jayapataka Swami také stal vůdcem ISKCONu v Assamu . Tam mu byly darovány obrovské pozlacené karty , které jsou v této oblasti Indie tradičním hudebním nástrojem. Od té doby Džajapataka Svámí hraje na tyto kartyly v kírtanech a bere je s sebou na své kazatelské cesty po celém světě.

V roce 1977 Prabhupáda jmenoval Džajapataku Svámího a 10 dalších starších žáků svými zástupci. Rozhodli o přijímání kandidátů na učednictví, recitovali jim růženec a dávali novým žákům duchovní jména. Udělali to jménem Prabhupády a noví žáci se stali Prabhupádovými žáky. V květnu 1977 Prabhupáda odešel do Vrindávanu a zavolal Džajapataku Svámího a jeho další starší žáky, aby se k němu připojili [4] . V červnu téhož roku se ve Vrindávanu konalo setkání členů vedoucího sboru ISKCON, kteří pro Prabhupádu připravili seznam otázek týkajících se vedení ISKCONu po jeho smrti [4] . Jednou z klíčových otázek bylo, jak měli noví žáci přijmout duchovní zasvěcení po Prabhupádově smrti [4] . 9. července 1977 Prabhupáda podepsal dokument objasňující tuto záležitost. Dříve jmenovaných 11 zástupců mělo pokračovat v učednické posloupnosti a přijímat žáky po Prabhupádově smrti [4] .

V říjnu 1977 šel Džajapataka Svámí do Vrindávanu, kde 4. listopadu 1977, deset dní před svou smrtí, Prabhupáda oznámil založení charitativní nadace Bhaktivedanta Swami a jmenování Džajapataky Svámího jejím doživotním ředitelem. Ve stejné době Prabhupáda požádal Džajapataku Svámího, aby vynaložil veškeré úsilí na pokračování rozvoje projektu Májápur, zejména k vytvoření podmínek pro přijímání stále většího počtu poutníků z celého světa. Po Prabhupádově smrti 14. listopadu 1977 se Džajapataka Svámí a 10 dalších vyšších Hare Krišna stali zasvěcujícími guru ISKCONu [4] .

Organizace programu Hare Krishna Food for Life v Indii a další aktivity

Po bangladéšské válce za nezávislost zorganizoval Jayapataka Swami charitativní program ISKCON v Západním Bengálsku , jehož cílem bylo distribuovat bezplatné vegetariánské jídlo uprchlíkům a komukoli v nouzi. Udělal to na žádost Prabhupády, který žádal, aby denně nasytil alespoň několik stovek hladových lidí. Tento program byl součástí celosvětové charitativní organizace provozované charitativní organizací Hare Krishna Food for Life . V roce 1974 na pokyn Prabhupády postavil Džajapataka Svámí v Májápuru obrovský pavilon pro distribuci potravin, který mohl sloužit více než 1000 lidem najednou.

Během bengálské povodně v roce 1978 Džajapataka Svámí osobně dohlížel na distribuci jídla postiženým vesničanům v zatopených vesnicích. V důsledku toho skupina vlivných hinduistů a několik tisíc bengálských vesničanů požádalo indickou vládu, aby udělila indické občanství Džajapatakovi Svámímu. Jejich žádosti bylo v roce 1979 vyhověno.

V roce 1977 byl chrám Mayapur a velitelství ISKCONu napadeny bandity. Na protest Džajapataka Svámí shromáždil 25 000 místních obyvatel a zorganizoval obrovský průvod, který zahrnoval 168 kírtanových skupin . Dav zpíval mantru Hare Krišna a procházel poselstvím Mayapur.

Získání indického občanství a zahájení kázání mimo Indii

Po obdržení indického občanství v roce 1979 podnikl Jayapataka Svámí své první kazatelské turné po celém světě. V roce 1980 na pozvání Hrdayanandy Goswamiho poprvé navštívil Latinskou Ameriku , kam poté začal pravidelně dojíždět. Později, protože chtěl být v kázání v regionu úspěšnější, se Džajapataka Svámí naučil španělsky . Mezi lety 1982 a 1999 vedl Džajapataka Svámí také ISKCON v jihovýchodní oblasti Spojených států.

Když byl v roce 1984 jeden z vůdců ISKCONu , Hamsadutta Swami , vyloučen z organizace, hrozilo nebezpečí, že ho budou následovat chrámy ISKCONu v Malajsii , kde měl mnoho studentů. Spolu s Hari Shauri Dasou strávil Jayapataka Svámí tři týdny v Malajsii a za tu dobu zachránil situaci. Poté začal dohlížet na aktivity ISKCONu v této zemi a později do oblasti jeho odpovědnosti přibyl také Singapur .

Festival Shantipur a založení "Světové hinduistické federace"

Potomek Advaity Acharyi si vybral Jayapataka Swamiho, aby vedl každoroční charitativní festival v Shantipur , Západní Bengálsko , během kterého ISKCON rozdává zdarma jídlo asi 40 000 potřebným vesničanům za jeden den [11] .

V roce 1981 byl Jayapataka Swami jedním ze zakladatelů veřejné organizace „Světová hinduistická federace“ („Světová hinduistická federace“) [7] . Jayapataka Swami je v současné době viceprezidentem této organizace [7] .

23. ledna 2004, král Gyanendra Nepálu poctil Jayapataka Swami a dva další vůdci Světové hinduistické federace státními cenami „za jejich příspěvek k ochraně a podpoře hinduismu po celém světě“ [7] .

Atentát na letišti v Madridu (1989)

Na konci srpna 1989 Džajapataka Svámí poprvé navštívil Španělsko [17] . 26. srpna se zúčastnil oslav dne zjevení Krišny, Krishna-janmashtami , které se konaly v Nueva Vrajamandala  , Krishna zemědělské komunitě 100 km od Madridu , v provincii Guadalajara [17] . O několik dní později, ráno 3. září, Jayapataka Swami, doprovázený dvěma Hare Krishnas, dorazil na letiště Barajas v Madridu s úmyslem letět odtud do Barcelony [17] . Na letišti ho nožem napadl mnich Hare Krishna novic Santiago Laffa Sancho [17] .

V důsledku vyšetřování vedeného španělskou policií se ukázalo, že Santiago Laffa byl Argentinec , který se předtím přistěhoval do Španělska a získal španělské občanství [17] . Bylo mu 33 let, tři měsíce předtím se připojil k Hare Krišna [17] . Přestože měl známky duševně nemocného člověka, Hare Krišna ho přijali a umožnili mu žít ve společenství Nueva Vrajamandala. Právě tam se Santiago Laffa setkal s Džajapatakou Svámím, který několik dní přednášel v komunitě [17] . Den před incidentem se Santiago Laffa vydal do nedalekého města Guadalajara a koupil tam tři velké kuchyňské nože, z nichž jeden byl na jeho přání oboustranně nabroušený [17] .

V neděli 3. září dostal Santiago Laffa pokyn, aby odvezl francouzský pár Hare Krišna navštěvující Nueva Vrajamandala na železniční stanici Chamartim v Madridu, kde měli nastoupit do vlaku a vrátit se do Francie [17] . Když se Santiago blížil k Madridu, bez vysvětlení změnil trasu a zamířil na letiště „Barajas“, kde byl v té době v zavazadlovém prostoru Jayapataka Swami [17] . Skryl nože, které si koupil dříve, pod sukní své dhoti , přistoupil k Džajapatakovi Svámímu, náhle na něj zaútočil a podřízl mu hrdlo [17] . Dva Hare Krishnas doprovázející Jayapataka Swami zneškodnili Laffu dříve, než mohl zasadit poslední smrtelnou ránu [17] . Na místo dorazila španělská policie a zatkla Laffu, dva Hare Krishna a francouzský pár, který doprovázel Džajapataku Svámího [17] . Při zatýkání se Laffa na několika místech pořezal nožem [17] . Jayapataka Swami byl převezen na jednotku intenzivní péče jedné z madridských nemocnic [17] ve vážném stavu .

Mluvčí ISKCONu řekl španělským médiím , že Santiago Laffa zřejmě spáchal zločin v návalu nepříčetnosti, jinak neexistuje způsob, jak si jeho chování vysvětlit [17] . Sám Laffa oznámil, že chce zabít Jayapataka Swamiho, protože „zneuctil hinduismus“, inspiroval Hare Krishnas k distribuci náboženské literatury na veřejných místech [17] . Později byl Santiago Laffa na základě soudního zkoumání prohlášen za nepříčetného a po nějaké době propuštěn. Džajapataka Svámí oznámil, že mu zcela odpustil.

Poutní cesta "Safari"

Od roku 1989 pořádá Jayapataka Svámí každoročně po festivalu Gaura Purnima vícedenní poutní turné s názvem „Safari“ [18] . Každý rok je vybrána nová trasa k návštěvě svatých míst v různých částech Indie a Bangladéše , většinou mající něco společného s životem a dílem zakladatele tradice gaudiya vaishnavismu Čaitanji Maháprabhua [18] .

Nemoc

V říjnu 2008 utrpěl Džajapataka Svámí dvě mozkové krvácení [9] . Několik týdnů byl mezi životem a smrtí v elitní nemocnici v Bombaji „Hinduja“ [9] . Podle hlavního neurologa z Bombaje, Dr. P. P. Ashoka, bylo příčinou kritického stavu Džajapataky Svámího krvácení do mozkového kmene, kde se nacházejí vitální centra člověka, zodpovědná za dýchání, vědomí atd. [9] I mírné zvýšení krvácení by proto mohlo vést ke smrti [9] . P. P. Ashok uvedl, že „Věci se mohou kdykoli bez velkého varování zhoršit. Pokud nebude následovat zhoršení, proces obnovy bude velmi pomalý“ [9] .

V listopadu 2008 podstoupil Džajapataka Svámí tracheostomii , po které mu byla do průdušnice umístěna „trubice“, aby se zlepšil jeho celkový zdravotní stav [19] .

Pravá strana těla Džajapataky Svámího byla částečně paralyzována, což ovlivnilo jeho schopnost pohybovat se a mluvit. Navzdory těmto tělesným omezením Džajapataka Svámí pokračuje v kázání a přijímání nových žáků.

Literární činnost

Jayapataka Swami přeložil z bengálštiny do angličtiny knihu Bhaktisiddhanta Saraswatiho Vaishnava Ke ? V současné době pracuje na překladu dalších vaišnavských textů [1] [20] . Džajapataka Svámí je také zaneprázdněn psaním knihy o životě a díle Čaitanji [20] . Některé z knih Džajapataky Svámího vyšly také v ruštině .

Odpovědnost ve vedoucím orgánu ISKCON

Bibliografie

• Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura , Jayapatākā Swami. Vaiṣṇava Ke? Jaký jsi oddaný? / Překlady veršů a komentář Jeho Svatosti Jayapatākā Swamiho. — 1. vyd. - Bhaktivedanta Book Trust , 1988. - xvi, 166 s. - 1000 výtisků.
• Džajapataka Svámí. 100 odchylek ritvikismu. — Los Angeles: Bhaktivedanta Book Trust , 1991.
• Džajapataka Svámí. Manuál Bhakti-vṛkṣa. - Kongregační ministerstvo rozvoje, 1998. - xxii, 298 s.
• Džajapataka Svámí. Duchovní pravdy z kyberprostoru. — Vítězný tisk vlajky.
• Džajapataka Svámí. Deníky JPS. — Vítězný tisk vlajky.
• Bhaktivinoda Ṭhākura , Jayapatākā Swami. Śrī Godruma Kalpāṭavī: The Desire-tree Grove of Godruma / Překlad a komentář od Jayapatākā Swamiho. - Mayapur, Západní Bengálsko, Indie: ISKCON Mayapur, 2010. - 151 s.
• Džajapataka Svámí. Vrindávan Bhajan. - Mayapur, West Bengal: Mayapur Publishers, 2007. - 135 s.

• Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur , Jayapataka Swami. Vaishnava ke? Jaký jsi oddaný? - Bhaktivedanta Victory Flag Press, 2001. - 130 s.
• Džajapataka Svámí. Odpovědi na otázky o vědomí Krišny. — 218 s.
• Džajapataka Svámí. větve bhakti. Učebnice bhakti vrikša. - 3. vyd. - 2011. - 296 s.

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Singh & Bandyopadhyay, 2001 , str. 619
2. ↑ 12 White , 1994 , str. 166
3. ↑ 12 Mukherjee , 2002 , str. 115-118
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Muster, 2001 , str. třicet
5. ↑ 1 2 Policejní šéf praporuje Jagannath rath yatru Archivováno 12. května 2006 na Wayback Machine " The Hind ", sobota 14. ledna 2006
6. ↑ 1 2 3 Nejoblíbenější hinduistický sannjásí Džajapataka Svámí v Indii hospitalizován s těžkým infarktem
7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Bhattacharya, 2004
8. ↑ 12 Muster , 2001 , str. XIX
9. ↑ 1 2 3 4 5 6 Jeden z nejznámějších hinduistických duchovních učitelů je hospitalizován s těžkým infarktem . Získáno 1. června 2009. Archivováno z originálu 4. března 2016. (neurčitý)
10. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Životopis Jeho Svatosti Jayapataka Swami se vzpomínkami  (nepřístupný odkaz)
11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Jeden z nejslavnějších hinduistických duchovních učitelů je hospitalizován s těžkým infarktem . Získáno 12. června 2009. Archivováno z originálu 4. března 2016. (neurčitý)
12. ↑ 1 2 3 4 Jeho Svatost Šríla Džajapataka Svámí Guru Mahárádža Archivováno 22. prosince 2008 na Wayback Machine
13. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 Jak jsem se dostal na ISKCON  (nepřístupný odkaz)
14. ↑ 1 2 3 4 5 HH Džajapataka Svámí Mahárádžův krátký životní příběh Archivováno 13. dubna 2009 na Wayback Machine "Můj otec se mě za to zřekl, ale asi po 8 letech mě přijal zpět. 8 let mi nepsal, nemluvil se mnou, už jsem nebyl jeho syn. Měl jsem jednoho bratra, který zemřel. Potkal jsem ho... pak krátce poté, co zemřel. Řekl knězi, že je na mě nejvíc hrdý. Že se ke mně nechoval správně, ale je na mě nejvíc hrdý, že jsem ze svého života něco udělal. Ten kněz to přečetl během pohřbu. Byli tam i další bratři a sestry, byli překvapeni.“
15. ↑ 1 2 Satsvarūpa Dāsa Gosvāmī, 1982 , s. 117
16. ↑ Podle vzpomínek jednoho z indických žáků Šríly Prabhupády, Šrí Náthaji (Narendra Desai), jednoho dne Šríla Prabhupáda přišel do jeho domu s Džajapatakou a požádal svého otce, člena indického parlamentu, aby přijal Džajapataku, aby mohl přijmout Indické občanství. Mladý Shri Nathaji byl tímto návrhem rozhořčen - nechtěl mít za nevlastního bratra nějakého Američana. K jeho rozhořčení Šríla Prabhupáda, hrdý na svého žáka, odpověděl: „Ničemu nerozumíš. V budoucnu se tento mladý muž stane slavným guru. Tisíce Bengálců od něj obdrží zasvěcení."
17. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Duva, 1989
18. ↑ 1 2 Mahamaya Devi Dasi, 1999
19. ↑ Jayapataka Svámí odpočívá po tracheotomii . Zprávy ISKCON (1. listopadu 2008). Získáno 27. září 2020. Archivováno z originálu dne 29. září 2020. (neurčitý)
20. ↑ 1 2 Biografie Džajapataky Svámího Archivováno 24. dubna 2005 na Wayback Machine

Literatura

• Bhattacharya, Sarbani (16. února 2004), Věčná odysea skrze lidská srdce , The Telegraph , < http://www.telegraphindia.com/1040216/asp/guwahati/story_2897157.asp > 
• Chryssides, George D. & Wilkins, Margaret (2002), A Reader in New Religious Movements , London: Continuum International Publishing Group , ISBN 0826461670 , < https://books.google.com/books?id=RwP--c7OV4cC&printsec= frontcover&source=gbs_summary_r&cad=0#PPA287,M1 > 
• Duva, Jesús (5. září 1989), El lider de Hare Krishna acuchillado pide protección porque teme un nuevo atentado , El País , < http://www.elpais.com/articulo/madrid/lider/Hare/Krishna/acuchillado pide/proteccion/teme/nuevo/atentado/elpepuespmad/19890905elpmad_2/Tes > 
• El País (4. září 1989), Un jefe de los Hare Krishna, acuchillado en Barajas por un miembro de su secta , El País , < http://www.elpais.com/articulo/madrid/jefe/Hare/Krishna/ Krishna/acuchillado/Barajas/miembro/secta/elpepiautmad/19890904elpmad_1/Tes/ > 
• Ksirodak Sayee Vishnu Maharaj (1997), Sweet Memories of His Divine Grace: Srila AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada, zakladatel-Acharya International Society for Krishna Consciousness , Vrindaban, Mathura: Bhakti Vedanta Swami Ashram Trust , < https ://books .com/books?lr=&ei=3x4YS_zJH52QNZ63tIsL&id=_IHXAAAAMAAJ > 
• Mahamaya Devi Dasi (1999), Ganga Safari: Ganga River Boat Adventure With Jayapataka Swami , Alachua, FL: Holy Cow Books, ISBN 0970453000 , < https://books.google.com/books?id=Fw0FAAAACAAJ > 
• Mukherjee, Manju M. (2002), Hippies in India: A Study of Sub-Cultural System , Kalkata: Bibhasa, ISBN 8187337125 , < https://books.google.com/books?id=Da4oAAAAYAAJ > 
• Muster, Nori J. (2001), Betrayal of the Spirit: My Life Behind the Headlines of the Hare Krishna Movement (2. ed.), Urbana, IL: University of Illinois Press , ISBN 9780252065668 , < https://books.google .com/books?id=Dw3-xD05wnoC > 
• Newsru (23. října 2008), jeden z nejslavnějších hinduistických duchovních učitelů hospitalizovaných s těžkým srdečním infarktem , NEWSru.com , < http://www.newsru.com/religy/23oct2008/jayapataka.html > 
• NTV (17. srpna 2006), Hare Krishnas oslavili Nový rok ve velkém , NTV , < http://www.ntv.ru/novosti/92285/ > 
• Rajya Sabha (1977), Parlamentní rozpravy, svazek 102 , Dillí: Rajya Sabha , < https://books.google.com/books?id=Bjg3AAAAIAAJ > 
• Rangarajan, AD (3. dubna 2009), Spellbinding show , The Hindu , < http://www.hindu.com/fr/2009/04/03/stories/2009040350220200.htm > 
• Satsvarūpa Dāsa Gosvāmī (1982), Śrīla Prabhupāda-līlāmṛta. sv. 4, In Every Town and Village: Around the World 1968-1971 , Los Angeles: Bhaktivedanta Book Trust , ISBN 0892131152 , < https://books.google.com/books?id=KUUqAAAAYAAJ > 
• Satsvarūpa Dāsa Gosvāmī (1983), Srīla Prabhupāda-līlāmṛta. sv. 5, Let There Be a Temple: India/Around the World 1971-1975 , Los Angeles: Bhaktivedanta Book Trust , ISBN 0892131195 , < https://books.google.com/books?id=cITXAAAAMAAJ > 
• Satsvarūpa Dāsa Gosvāmī (1983b), Srīla Prabhupāda-līlāmṛta. sv. 6, Uniting Two Worlds: Around the World / Return to Vrindavana 1975-1977 , Los Angeles: Bhaktivedanta Book Trust , ISBN 0892131063 , < https://books.google.com/books?id=VYzXAAAAMAAJ > 
• Satsvarūpa Dāsa Gosvāmī (1984), Your Ever Well-Wisher , Los Angeles: Bhaktivedanta Book Trust , ISBN 0892131330 , < https://books.google.com/books?id=0IHXAAAAMAAJ > 
• Satsvarūpa Dāsa Gosvāmī (1985), Reading Reform: Śrīla Prabhupāda's Plan for the Daily Reading of His Books , Washington, DC: Gītā-Nāgārī Press, ISBN 0911233288 , < https://books.google.com/AJHAXAA > ? 
• Singh, Thoudam Damodara & Bandyopadhyay, Samaresh (2001), Thoughts on Synthesis of Science and Religion: Srila Prabhupada Birth Centenary Volume , Kalkata: Bhaktivedanta Institute , ISBN 8190136909 , < https ://books.google.com=MAAAAAAJA?books > 
• Teja Gaurangi Devi Dasi (2007), Safari: Duchovní dobrodružství v posvátné zemi , Mayapur, Západní Bengálsko, Indie , < https://books.google.com/books?id=IGpxQwAACAAJ > 
• Telam (14 de Febrero, 2009), Baca va a la India para rodar un filme espiritual , Telam , < http://www.telam.com.ar/vernota.php?tipo=N&idPub=134883&id=276287&dis=1&sec=12 > . Získáno 21. července 2009. Archivováno 31. května 2011 na Wayback Machine 
• The Hindu (7. března 2004), šéf ISKCON pro město , The Hindu , < http://www.hindu.com/2004/03/07/stories/2004030702760300.htm > 
• The Hindu 2 (11. března 2004), následovníci ISKCONu se účastní shromáždění , The Hindu , < http://www.hindu.com/2004/03/11/stories/2004031114250300.htm > 
• The Hindu 3 (11. března 2004), Krišnův chrám bude postaven v Moskvě , The Hindu , < http://www.hindu.com/2004/03/11/stories/2004031114230300.htm > 
• The Hindu 4 (12. března 2004), Hinduistická filozofie špatně pochopena: šéf ISKCONu , The Hindu , < http://www.hinduonnet.com/2004/03/12/stories/2004031203010300.htm > Archivováno 01-2013. 
• Hind (23. března 2006), Bhakti překonává rasové bariéry , Hindu , < http://www.hindu.com/2006/03/23/stories/2006032302780200.htm > 
• The Hindu (10. března 2007), tým ISKCON k šíření spiritualismu , The Hindu , < http://www.hindu.com/2007/03/10/stories/2007031004580200.htm > 
• Hinduismus (25. srpna 2008), oslava „Gokulashtami“ s horlivostí , The Hindu , < http://www.hindu.com/2008/08/25/stories/2008082550750200.htm > 
• Times of India (7. prosince 2001), Nakrmte hladové, je motto ISKCONu , The Times of India , < http://timesofindia.indiatimes.com/articleshow/180866797.cms > 
• White, Barbara-Sue (1994), Turbans and Traders: Hong Kong's Indian Communities , Hong Kong; New York: Oxford University Press , ISBN 0195852877 , < https://books.google.com/books?id=gPtwAAAAMAAJ > 

Odkazy

• jayapataka.ru - oficiální stránky Jayapataka Swamiho v Rusku
• Oficiální facebooková stránka Jayapataka Swami
• Životopis Džajapataky Svámího se vzpomínkami na oficiálních stránkách ISKCONu v Rusku
• Biografie na oficiálních stránkách ISKCON Governing Body 
• Biografie na Spiritualsafari.com 

• Weird Weekends: Encounter with a Guru  - Novinář BBC Louis Theroux se setkává s Jayapataka Swami v Mayapur 
• Jayapataka Swami vede kírtan během Nabadwip mandala parikrama 2007
• Jayapataka Swami na Ratha Yatra 2007 v Rio de Janeiru
• Jayapataka Swami na Ratha Yatra 2007 v New Yorku
• Jayapataka Swami se vrací do Mayapur v únoru 2009