Suhotra Svámí
Suhotra Swami ( IAST : Suhotra Svāmī , eng. Suhotra Swami ; předklášterní jméno - Suhotra Das (a) , IAST : Suhotra Dāsa , eng. Suhotra Das ; [1] rodné jméno - Roger Terrence Crowley , [1] eng. Roger Terrence Crowley , 11. prosince 1950, Holyoke , Massachusetts , USA – 8. dubna 2007, Mayapur , okres Nadia , Západní Bengálsko , Indie ) – Hinduistický spisovatel Krišny , filozof a guru ; [2] [3] [4] [5] jeden z duchovních vůdců Mezinárodní společnosti pro vědomí Krišny (ISKCON); [3] [6] [7] [5] autor řady knih o vaišnavské filozofii a védántě . [osm]
Životopis
1950-1971 Raná léta
Roger Terrence Crowley se narodil 11. prosince 1950 v malém městečku Holyoke , Massachusetts , které je považováno za kolébku volejbalu . Rogerova matka byla Angličanka [ 9] a jeho otec, veterán z druhé světové války , sloužil jako důstojník v americkém letectvu . [10] Když byl Rogerovi pouze jeden rok, [11] se s rodinou přestěhoval do Japonska na americkou vojenskou základnu Tachikawa v prefektuře Tokio . [10] V roce 1956 se rodina Crowleyových znovu přestěhovala na Azory . Roger strávil další čtyři roky na americké vojenské základně Lajes na ostrově Terceira , kde studoval na anglické jazykové škole pro děti amerického vojenského personálu. [10] Během tohoto období Roger poprvé navštívil Německo a Anglii , kde žili příbuzní jeho matky. [deset]
Když bylo Rogerovi 12, jeho otec odešel do důchodu, [10] načež se rodina usadila v Detroitu . V roce 1967 při studiu na škole narazil na nahrávku mantry Hare Krišna v podání slavného amerického beatového básníka Allena Ginsberga . [11] Ginsberg se často spojoval s vaišnavským guruem Bhaktivedantou Svámím Prabhupádou , který přišel do USA z Indie před dvěma lety a založil Mezinárodní společnost pro vědomí Krišny v New Yorku . [12]
Rogerovi se mantra líbila a začal ji pravidelně opakovat. Ve škole se Roger perfektně učil a po maturitě nastoupil na univerzitu, kde mu bylo nabídnuto stipendium. [13] Brzy však ztratil zájem o studium, které se mu zdálo zbytečné, a přidal se k hnutí hippies . Začal experimentovat s drogami a začal ho fascinovat východní filozofie, jóga a možnost „rozšíření vědomí“. [13] Ve stejné době se začal vážně zajímat o zen buddhismus . Po dvou letech studia Roger odešel a přijal buddhistického gurua. [13]
V roce 1971 se Rogerovo první setkání s Hare Krishnas konalo v Detroitu , který ho zasáhl tím, že vždy „vypadali šťastně“. Jednoho večera se Roger v historickém centru Detroitu na ulici setkal se skupinou zpívajících mnichů Krišny. Inspirován se k nim přidal a zúčastnil se pouličního kírtanu a po jeho skončení navštívil detroitský chrám. V této době sloužil Indradyumna Dása jako mnich-začátečník v chrámu, který se později stal slavným Krišnovým guruem a kazatelem Indradyumnou Svámím .
Roger se zúčastnil večerního obřadu árati , poslouchal přednášku o Bhagavadgítě , vzal prasádam a koupil si výtisk časopisu Hare Krišna Back to Godhead . Když se vrátil domů, četl časopis několikrát za sebou a po několika dnech se rozhodl žít nějakou dobu v ášramu Hare Krišna jako experiment . Časopis uvedl, že byl publikován v Bostonu , a Roger, který se chtěl seznámit s autory článků, které četl, se rozhodl jet do Bostonu. Protože neměl peníze na tisícikilometrovou cestu, přijel do Bostonu v kamionu se svým kamarádem řidičem kamionu .
1971-1991 Misijní činnost
Roger chtěl bydlet v bostonském chrámu jen krátce a „spiritualizovaný“ se vrátit do Detroitu. Život v Krišnovi ášramu ho však potěšil a místo návratu domů přijal mnišský životní styl . V červenci 1971 Roger obdržel duchovní zasvěcení od Bhaktivedanty Svámího Prabhupády a sanskrtské jméno Suhotra Dasa. [čtrnáct]
V 70. letech 20. století se Suhotra aktivně zapojil do kázání gaudiya vaishnavismu ve Spojených státech. Byl jedním z členů kazatelské skupiny „Radha-Damodara Traveling Sankirtana Group“, kterou založili a vedli Tamala Krishna Goswami a Vishnujana Swami . Hare Krišna mniši, kteří patřili do této skupiny, se zabývali distribucí náboženské literatury a zpíváním Hare Krišna mantry na veřejných místech, hlavně na univerzitních kampusech. Suhotra také kázal v rámci takzvané BBT Library Sankirtan Party, kazatelské skupiny, která propagovala spisy Bhaktivedanty Svámího Prabhupády v amerických univerzitních knihovnách. [15] Spolu se Suhotrou se další budoucí vůdci ISKCONu, Ghanashyama a Satsvarupa Goswami , také zapojili do misionářských aktivit v řadách Library Party . [patnáct]
Zatímco byl Suhotra v Houstonu jako součást „cestování Sankirtana Party“ v roce 1974 , korespondent časopisu Texas Monthly navštívil místní chrám Hare Krishna a udělal s ním rozhovor. [1] Během rozhovoru se novinář zeptal Suhotry na názor na populárního neohinduistického guru Maharajjiho , který byl v té době na návštěvě v Houstonu. Suhotra prohlásil, že Maharajiji byl podvádějící guru a že jeho učení nebylo v souladu se základním textem hinduismu , Bhagavadgítou : [1]
To, co dělá, nemá nic společného s poznáním daným Krišnou. Chvíli mohou tito darebáci úspěšně klamat, ale postupně budou lidé - jako John Lennon , který prokoukl podstatu Maharishi a napsal píseň " Sexy Sadie " - z něj a jeho mystických triků zklamáni. V Indii mají organizace, kterým náš duchovní mistr říká mystické továrny. To jsou místa, kde rodí bohové. Ti, kteří se chtějí naučit jógu, přicházejí do školy a ovládají například metody uvádění do transu, povrchně studují posvátné texty, aby z nich později citovali potřebné pasáže. Je zřejmé, že Guru Maharajiji byl vycvičen v hypnóze nebo něčem takovém a přišel z Indie, aby na Američanech vydělal dobré peníze. Jednoduše to diskredituje skutečnou spiritualitu. [jeden]
V roce 1976 Suhotra podnikl pouť na svatá místa v Indii a v roce 1977 dorazil do Evropy, kde si za svou základnu vybral Německo . [14] V pozdějších letech kázal gaudijský vaišnavismus ve východní Evropě a Skandinávii . [čtrnáct]
V roce 1982 Suhotra převzal sannyasa , způsob života odříkání, od Harikesa Swamiho , čímž získal titul „ swami “. V letech 1988-1991 hodně cestoval a kázal Gaudiya vaishnavismus v různých zemích světa, hlavně v Asii a Austrálii .
1991-2003 Aktivity ve vedení ISKCONu
V roce 1991 byl Suhotra Svámí zvolen členem vedoucího sboru [14] , kolegiálního vedoucího orgánu ISKCONu. [16] V této pozici Suhotra Svámí dohlížel na aktivity ISKCONu v zemích jako Norsko , Finsko , Nizozemsko , Belgie , Lucembursko , Polsko , Česká republika , Slovensko , Rumunsko , Bulharsko a Řecko . [7] [14] Zároveň pokračoval v kázání a přednáškách. V letech 1996-1997 působil Suhotra Swami jako úřadující předseda vedoucího sboru a v letech 2003-2007 byl členem poradního výboru Shastra (Písma) [5] tvořeného vedoucím sborem, [5] který se zabýval rezolucí o kontroverzních filozofických a teologických otázkách.
2003-2007 Poslední roky v Indii. Smrt
V roce 2003 opustil Suhotra Svámí své povinnosti člena vedoucího sboru ISKCON a začal trávit většinu času v Indii, zatímco nadále kázal v Evropě. V roce 2005 se konečně usadil v Mayapur , Západní Bengálsko , kde se věnoval literární tvorbě. Suhotra Svámí zemřel 8. dubna 2007 v Mayapuru, kde bylo na jeho počest v roce 2009 vztyčeno samádhi (hinduistické mauzoleum)
.
Po smrti Suhotra Swamiho o něm Kimmo Ketola, jeden z předních finských náboženských učenců , mluvil takto:
Suhotra Mahárádža byl prvním ISKCONským svámím , se kterým jsem během svého výzkumu vedl rozhovor. Na naše první setkání si vzpomínám velmi jasně. Později jsem se s ním několikrát setkal a vedli jsme mnoho zajímavých rozhovorů, které mi hodně daly. Podle mého názoru spojil základní hodnoty ISKCONu: široké a hluboké filozofické porozumění kombinované s vřelostí a skutečně teistickou spiritualitou. Mám z něj velmi pozitivní a vřelý dojem. [17]
Literární činnost
V polovině 90. let se Suhotra Svámí začal věnovat literární činnosti, napsal šest knih a řadu článků na téma vaišnavismus a filozofie védánty . Jeho poslední kniha, Vedanta Psychology , vyšla jen pár týdnů před jeho smrtí. Knihy Suhotry Swamiho byly přeloženy a publikovány v mnoha jazycích světa, včetně ruštiny . [osmnáct]
V Apasampradayas: Deviant Vaisnava Sects Suhotra Swami popsal různé apasampradayas nebo sekty , které se oddělily od tradice Gaudiya vaishnavismu mezi Chaitanyou (1486-1534) a Bhaktivinoda Thakurou (1838-1914). [6] V této knize Suhotra Svámí také vysvětlil, jak proti nim Bhaktivinoda kázal. [6]
Kniha Suhotra Svámího Substance and Shadow: The Vedic Method of Knowledge (1996) byla náboženským vědcem Frankem Moralesem klasifikována jako jedno z děl, která „přímo či nepřímo osvětlují obsah filozofických myšlenek Jiva Goswamiho “ (jednoho z největších Gaudiya vaishnava teologové ). [19]
Viz také
Bibliografie
V ruštině
- Suhotra Svámí. Stín a realita. Védská metoda poznání / Per. z angličtiny. Natalia Krotovskaya, Irina Moskvina-Tarkhanova. - M . : Filosofická kniha, 1998. - 331 s. - 1000 výtisků. — ISBN 5820500016 .
- Suhotra Svámí. Stín a realita. Védská metoda poznání / Per. z angličtiny. Krotovskaya N., Moskvina-Tarkhanova I. - 2. vyd. - M . : Filosofická kniha, 2008. - 320 s. - 1500 výtisků. — ISBN 3906347354 .
- Suhotra Svámí. Beyond the Matrix neboli transcendentální personalismus / Překlad: Dvijati Pujika Das (Dmitrij Laylo). - M . : Cloud of nektar, 2003. - 177 s.
- Suhotra Svámí. Psychologie Vedanta / Per. z angličtiny. Sablin A .. - M . : Filosofická kniha, 2019. - 140 s. - ISBN 978-5-8205-0504-1 .
V angličtině
knihy
- Suhotra Svámí. Apasampradāyové. Deviantní vaiṣṇavské sekty. — 1991.
- Suhotra Svámí. Apasampradāyové. Deviantní vaiṣṇavské sekty. — 2. vyd. - Mayapur: Bhaktivedanta Academy, 1997. - 83 s.
- Suhotra Svámí. Substance and Shadow: The Vedic Method of Knowledge . - Curych: Govinda Press, 1996. - 351 s. — ISBN 3906347354 .
- Suhotra Svámí. Šest systémů védských filozofií. - Mayapur: Bhaktivedanta Academy, 1997. - 170 s. - 300 výtisků.
- Suhotra Svámí. Ṣaḍ-darśanam: Šest systémů védských filozofií. — 2. vyd. - Mayapur: Bhaktivedanta Academy, 2008. - 210 s. - 100 kopií.
- Suhotra Svámí. Transcendentální personalismus: Védské odpovědi na lidskou situaci. - Neuhausen: Govinda Press, 1998. - 172 s. — ISBN 3906347389 .
- Suhotra Svámí. Dimenze dobra a zla: Morální vesmír a vaiṣṇavská filozofie . - Helsinki: Strom touhy, 2000. - xvi, 336 s. — ISBN 9529118317 .
- Suhotra Svámí. Vedānta Psychology: Indická starověká moudrost mysli. - Mayapur: Bhaktivedanta Academy, 2007. - 156 s. — ISBN 9529210930 .
Kapitoly v knihách
články
- Suhotra Dáša. Skutečné nebezpečí – odpověď z ISKCONu, Západní Německo // Aktualizace nových náboženských hnutí. - Århus: Dialog Center, 1980. - Sv. 4 , č. 1-2 . - S. 32-38 . — ISSN 0105-9998 .
- Suhotra Dáša. Na okraji: Na této linii konfrontace dvou mocných politických doktrín je naděje na světový mír nejistě vyvážená // Back to Godhead . - 1980. - Vydání. 15 , č. 7 . - S. 5-7 . — ISSN 0005-3643 . (nedostupný odkaz)
- Suhotra Dáša. Poutníci z Nového světa: Pronásledování přízraků historické identity v Evropě // Back to Godhead . - 1980. - Vydání. 15 , č. 8 . - S. 23 . — ISSN 0005-3643 . (nedostupný odkaz)
- Suhotra Dáša. Dvě tváře Kṛṣṇy: Těm, kteří odmítají milovat Jeho usměvavou, jemnou podobu, Kṛṣṇa ukazuje jinou. . // Zpět k Bohu . - 1981. - Vydání. 16 , č. 11 . - S. 21-22 . — ISSN 0005-3643 . (nedostupný odkaz)
- Suhotra Dáša. Polská dvojitá temnota: Když ve „svobodném světě“ sledujeme Poláky, jak se trápí stanným právem, můžeme zapomenout na základní otroctví, které s nimi sdílíme // Back to Godhead . - 1982. - Vydání. 17 , č. 4 . - S. 5, 28 . — ISSN 0005-3643 . (nedostupný odkaz)
- Suhotra Dáša. Hare Kṛṣṇa — Duchovní síla na Antinukleární shromáždění: Zpráva z Bonnu // Zpět k Bohu . - 1982. - Vydání. 17 , č. 9 . - S. 6-9 . — ISSN 0005-3643 . (nedostupný odkaz)
- Suhotra Svámí. Hledání štěstí: Existuje mnoho způsobů, jak se ho pokusit najít, ale pouze jeden nám poskytne plný požitek a úplnou svobodu, kterou hledáme // Back to Godhead . - 1983. - Vydání. 18 , č. 7 . - S. 23-24, 27 . — ISSN 0005-3643 . (nedostupný odkaz)
- Suhotra Svámí. Transcendentální komentář k otázkám dne: 1984 Revisited // Back to Godhead . - 1984. - Vydání. 19 , č. 1 . - S. 12-13 . — ISSN 0005-3643 . (nedostupný odkaz)
- Suhotra Svámí. Transcendentální komentář k otázkám dne: Paradox mírových rozhovorů // Back to Godhead . - 1984. - Vydání. 19 , č. 2-3 . - S. 23, 30 . — ISSN 0005-3643 . (nedostupný odkaz)
- Suhotra Svámí. Zpívání svatých jmen v Západním Berlíně: Nyní mají lidé v tomto politicky napjatém městě o čem zpívat // Back to Godhead . - 1986. - Vydání. 21 , č. 1 . - S. 12-13, 35 . — ISSN 0005-3643 . (nedostupný odkaz)
- Suhotra Svámí. Transcendentální komentář k otázkám dne: Teror od roku nula // Back to Godhead . - 1986. - Vydání. 21 , č. 8 . - S. 12 . — ISSN 0005-3643 . (nedostupný odkaz)
- Suhotra Svámí. Rumunský průlom: Rumuni a Češi tančí na svatá jména Kṛṣṇy: Rumunské viněty // Back to Godhead . - 1991. - Vydání. 25 , č. 2 . - S. 41-42 . — ISSN 0005-3643 . (nedostupný odkaz)
- Suhotra Svámí. Deviantní vaiṣṇavské sekty. Část první: Kasta Gosvāmī a Smārta-brāhmaṇové // Zpět k Bohu . - 1991. - Vydání. 25 , č. 3 . - S. 36-38,54 . — ISSN 0005-3643 . (nedostupný odkaz)
- Suhotra Svámí. Deviantní vaiṣṇavské sekty. Část druhá: Prākṛta-sahajiyās // Zpět k Bohu . - 1991. - Vydání. 25 , č. 4 . - S. 19-22 . — ISSN 0005-3643 . (nedostupný odkaz)
- Suhotra Svámí. Deviantní vaiṣṇavské sekty. Část třetí: Ativādī, Āula, Bāula, Sain a Daraveṣa // Zpět k Bohu . - 1991. - Vydání. 25 , č. 5 . - S. 39-40, 50 . — ISSN 0005-3643 . (nedostupný odkaz)
- Suhotra Svámí. Deviantní vaiṣṇavské sekty. Část čtvrtá: Kartābhāja a Neḍā-Neḍī // Zpět k Bohu . - 1991. - Vydání. 25 , č. 6 . - S. 47-48 . — ISSN 0005-3643 . (nedostupný odkaz)
- Suhotra Svámí. Channeling: Mimosmyslový podvod? // Zpět k Bohu . - 1998. - Vydání. 32 , č. 5 . - S. 50-56 . — ISSN 0005-3643 . (nedostupný odkaz)
- Suhotra Svámí. Pochybnosti a jistota ve vědomí Krišny // ISKCON Communications Journal . - 1995. - Vydání. 3 , č. 2 . — ISSN 1358-3867 . (nedostupný odkaz)
V němčině
Španělština
- Suhotra Svámí. Apasampradāyas (Desviaciones de la Sucesion Discipular) / Traducción del Inglés: Harinama dāsa. - Mexiko: Templo Virtual de ISKCON, 2002. - 86 s.
V bulharštině
- Suhotra Svámí. Esence a syanka: Védská metoda poznání. - Lik, 1998. - 301 s. — ISBN 9546071501 .
- Suhotra Svámí. Transcendentální personalismus: Védské odrazování od něčí pozice / Předchozí. z angličtiny. Irina Čerkelová. - Udiyana, 1998. - 206 s. — ISBN 9549831019 .
V češtině
Poznámky
- ↑ 1 2 3 4 5 Thorne, 1974 , str. 57-58
- ↑ Gazeta Wyborcza, 1998
- ↑ 1 2 Rothstein, 1996 , s. 208
- ↑ Broo, 2003 , str. 29
- ↑ 1 2 3 Joseph, 2004 , str. 249
- ↑ 1 2 3 Brooks, 1992 , str. 152
- ↑ 1 2 Jazwinski, 1997 , str. 320
- ↑ Muu tapahtuma: Vierailija: Suhotra Swami, „Srovnání mezi filozofií Vedanta a západní filozofií“
- ↑ In2-MeC: Journal of Suhotra Swami Kolhapur, Maharastra 26. ledna 2003
- ↑ 1 2 3 4 5 In2-MeC: Journal of Suhotra Swami Kolhapur, Maharastra, 21. ledna 2003
- ↑ 1 2 Kniha Vyasa Puja 1990 Archivováno 13. července 2014 na Wayback Machine str. 1-2
- ↑ Brooks, Charles R. The Hare Krishnas in India (neopr.) . - Princeton University Press , 1986. - S. 79. - ISBN 8120809394 . Archivováno 16. května 2022 na Wayback Machine
- ↑ 1 2 3 MindliftTV. Velký vaišnavský učitel v tradici Hare Krišna mluví o tom, co je realita . Kleurnet TV (1998). — Rozhovor se Suhotrou Swami na holandské kabelové televizi. Získáno 2. února 2010. Archivováno z originálu 16. května 2022.
- ↑ 1 2 3 4 5 Suhotra Swami (anglicky) // ISKCON Communications Journal . - 1995. - Sv. 3 , iss. 2 . (nedostupný odkaz)
- ↑ 1 2 Lokanāth Swami . Festivaly: Śrīla Prabhupāda na festivalech Māyāpur-Vṛndāvana . - Noida: Padayātrā Press, 2001. - S. 150. - 244 s. — ISBN 8190113216 . Archivováno 3. února 2014 na Wayback Machine
- ↑ USNESENÍ KOMISE ŘÍDÍCÍHO ORGÁNU. Výroční valná hromada - 4. - 18. února 1991 - Mayapur, Indie . Datum přístupu: 27. ledna 2010. Archivováno z originálu 26. září 2013. (neurčitý)
- ↑ Vzpomínky od Kimmo Ketoly . Získáno 5. prosince 2009. Archivováno z originálu 16. prosince 2009. (neurčitý)
- ↑ Pashaeva, 2003 , str. 62
- ↑ Frank G. Morales. Bhāgavata-Śabda-Pramāṇa: Epistemologie Jīvy Gosvāmin v kontextu filozofie Vaidika . - Madison, WI: University of Wisconsin-Madison, 2002. - S. 19. - ix, 205 s. Archivováno 9. září 2018 na Wayback Machine
Literatura
- Aletti, Mario & Rossi, Germano (1999), Ricerca di sé e trascendenza: approcci psicoligici all'identità religiosa in una società pluralista , Torino: Centro vědecko, ISBN 8876403256 , < https://books.google.com/books?id =aGySAAAAAMAAJ >
- Broo, Måns (2003), As Good as God: The Guru in Gauḍīya Vaiṣṇavism , Åbo: Åbo Akademi University Press , ISBN 9517651325 , < https://oa.doria.fi/bitstream/handle/128jres/10024/4 .76.pdf > Archivováno 6. března 2016 na Wayback Machine
- Brooks, Charles R. (1989), The Hare Krishnas in India , Princeton, NJ: Princeton University Press , ISBN 069100031X , < https://books.google.com/books?id=5tjtDZ438h4C&printsec=frontcover >
- Brooks, Charles R. (1992), Gauḍīya Vaiṣṇavism in the Modern World , in Steven J. Rosen , Vaiṣṇavism: Contemporary Scholars Discuss the Gauḍīya Tradition , New York: Folk Books, s. 149-166, ISBN 0961976365 , < https://books.google.com/books?id=4IrQkw5x2o4C >
- Dyczewski, Leon (2005), Kultura grup mniejszościowych i marginalnych , Lublin: Wydawnictwo Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego , ISBN 8373633286 , < https://books.google.com/books?id=IAAJvgHdAAAA
- Gazeta Wyborcza (24. října 1998), Być Osobą Po Hindusku , Gazeta Wyborcza (č. 250): 2 , < http://szukaj.wyborcza.pl/archiwum/1,0,578965.html >
- Gazziano, Lydia (1996), Odpověď na: Pochybnost a jistota ve vědomí Krišny Původní článek Suhotry Svámího se objevil v ICJ Vol. 3, č. 2 , ISKCON Communications Journal Vol . 4(1), ISSN 1358-3867 , < http://content.iskcon.com/icj/4_1/gazziano.html > (odkaz není dostupný)
- Jazwinski, Przemyslaw S. (1997), Vývoj ISKCONu v Polsku od poloviny 70. let , v Irena Borowik, Grzegorz Babiński, Nové náboženské fenomény ve střední a východní Evropě , Kraków: Nomos, s. 315-324, ISBN 8385527567 , < https://books.google.com/books?id=KBhxAAAAMAAJ >
- Joseph, Conrad (2004), Doctrinal Controversy and the Group Dynamic , v Edwin F. Bryant , Maria L. Ekstrand, Hnutí Hare Krišna: Postcharismatický osud náboženské transplantace , New York: Columbia University Press , s. 241-263, ISBN 023112256X , < https://books.google.com/books?id=mBMxPdgrBhoC >
- Ketola, Kimmo (2008), Zakladatel Hare Krishnas z pohledu oddaných: Kognitivní studie náboženského charisma , Leiden; Boston: Brill , ISBN 9004166130 , < https://books.google.com/books?id=tcZ5AAAAMAAJ >
- Kubiak, Anna E. (1997), Delicje i lewa ręka Kryszny: kreacja a ewolucja ruchu Hare Kryszna w Polsce , Warszawa: Instytut Filozofii i Socjologii PAN , ISBN 838616624X , < https://books.google.com/books IUCgAAAAMAAJ >
- Pałubicki, Władysław (1998), Nierzymskokatolickie kościoły i grupy wyznaniowe w Gdańsku w latach 1945-1995 oraz ich wkład w rozwój regionu Gdańskiego , Gdańsk; Koszalin: Bałtycka Wyższa Szkoła Humanistyczna w Koszalinie, ISBN 8386670347 , < https://books.google.com/books?id=m9G1AAAAIAAJ >
- Rothstein, Mikael (1996), Transformace víry: Některé aspekty vztahu mezi vědou a náboženstvím v transcendentální meditaci (TM) a Mezinárodní společností pro vědomí Krišny (ISKCON) , Aarhus: Aarhus University Press , ISBN 8772884215 , < https:// books.google.com/books?ei=Z2hHStflBKfmygT16pxl&id=WVN-AAAAMAAJ&pgis=1 >
- Silveira, Marcos Silva da (2000), Hari nama sankírtana: etnografia de um processo ritual , Brasília: Universidade de Brasília , < http://www.unb.br/ics/dan/Serie277empdf.pdf > Archivováno 19. února 2005 v Wayback Machine
- Squarcini, Federico (2000), Hledání identity v rámci hnutí Hare Krišna: Memory, Oblivion and Thought Style , Social Compass vol. 47 (2): 253-271, ISSN 0037-7686 , < http://scp.sagepub .com/cgi/content/abstract/47/2/253 >
- Thorne, Dreyer (1974), God Goes to the Astrodome , Texas Monthly vol . 2 (1): 54-60, ISSN 0148-7736 , < https://books.google.com/books?id=GCwEAAAAMBAJ >
- Pashaeva, N. M. (2003), Nové náboženské organizace, sekty a hnutí v Rusku , M.: State Public Historical Library of Russia , ISBN 5852091308 , < https://books.google.com/books?id=tcZ5AAAAMAAJ >
Odkazy
V sociálních sítích |
|
---|
V bibliografických katalozích |
---|
|
|