| Dobrodružství Telemacha | |
|---|---|
| Les Aventures de Telemaque | |
| Titulní strana anglického vydání románu z roku 1715 | |
| Žánr | román |
| Autor | fenelon |
| Původní jazyk | francouzština |
| datum psaní | asi 1692-1695 |
| Datum prvního zveřejnění | 1699 |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Dobrodružství Telemaque ( francouzsky: Les Aventures de Télemaque ) je román francouzského spisovatele Françoise Fénelona , poprvé vydaný v roce 1699. Z velké části inspirovaný čtvrtou knihou Homérovy Odyssey je román politickou alegorií pro didaktické účely (kniha byla napsána pro žáka Fenelona, vévodu z Burgundska , vnuka Ludvíka XIV .). „Zlý výsměch“ francouzskému panovníkovi rozesetý po celé knize [1] však nakonec vedl k Fenelonově hanbě. Až do první světové války zaujímala Telemachova dobrodružství, kterou Montesquieu nazval „Božským dílem našeho století“ [2] , vedoucí postavení na evropském knižním trhu. Heinrich Schliemann [3] znal knihu zpaměti, řekl . Překlady románu byly opakovaně vydávány a těšily se velkému úspěchu v carském Rusku. Knihu jsem četl jako dítě a velmi si vážil Andrey Bolotov : "Sladký piitický styl uchvátil mé srdce a myšlenky, vlil do mě chuť pro spisy tohoto druhu a dodal mi zvědavost číst dále" [4] . V roce 1770 knihu četl mladý Mozart (předtím navštívil se svou rodinou Fénelonovu hrobku v Cambrai ); snad se stopy této četby odrazily v jeho opeře Idomeneo [5] .
Stanovit přesné datum napsání knihy je obtížné. V jednom z Fenelonových dopisů z roku 1702 se uvádí, že práce na románu začaly o deset let dříve [6] . Rukopis byl podroben výrazným autorským korekturám. Jeden z výtisků byl autorovi odcizen, poté vyšel první díl v „pirátské“ verzi (duben 1699, vydavatelem je vdova po Claudu Barbenovi s královským privilegiem ). Toto vydání mělo velký úspěch, ale následoval skandál a privilegium bylo staženo a vydávání bylo přerušeno; první kompletní vydání ve čtyřech svazcích vyšlo ve stejném roce 1699. V letech 1699-1700 vyšla řada dalších publikací (v Paříži , Bruselu , Haagu ); první vydání se jménem autora se objevilo v roce 1701; do roku 1715 byl přetištěn nejméně 12krát. První vydání „opravené na původní rukopis“ se objevilo v roce 1717 díky úsilí Fenelonova prasynovce. Právě ona tvořila v 18. století základ všech francouzských i zahraničních vydání knihy. První kritické vydání textu bylo provedeno až v roce 1920 .
Telemachus jde hledat svého otce Ulyssea , který se po vítězství Řeků nad Trojany nevrátil domů . Během jejich putování jsou Telemachus a jeho rádce Mentor (pozemská inkarnace bohyně Minervy ) uvrženi bouří na ostrov nymfy Calypso . Telemachus vypráví Calypso o svých cestách, včetně pobytu v Egyptě , kde vládne moudrá Sesostris , Fénicii , kde vládne chamtivý a závistivý Pygmalion , a na ostrově Kréta , kde král Minos založil jakousi volitelnou osvícenou monarchii . Telemachus a Mentor se na útěku z Calypso setkávají na moři s Féničany, od kterých se dozvídají o úžasné zemi Betika , kde v mnoha ohledech stále vládne zlatý věk . Poté se hrdinové ocitnou ve městě Salenta , kde vládne král Idomeneo ; nyní má Mentor ve skutečnosti dva studenty - Telemacha a Idomenea. Telemachus na základě snů dochází k závěru, že jeho otec zemřel, a vydává se ho hledat do říše mrtvého Tartara . Zde se setkává se svým pradědem Arcesiem (od kterého se dozví, že Ulysses žije), athénským vládcem Cecropsem a dalším řeckým králem Triptolemem . Poté, co opustil říši Pluta , Telemachus se setká s jeho otcem, ale nepozná jej; náhle dojde k okouzlující proměně a Mentor se promění v Minervu, která Telemachovi oznámí, že je od nynějška hoden jít ve stopách svého otce a vládnout království. Román končí setkáním Telemacha s Ulyssesem na Ithace [7] .
Kniha se podle La Harpea nejedná o epickou báseň , ale zároveň se jí přibližuje měřítkem děje a poetickým zabarvením [8] .
Rozmanité literární tradice se odrážely v Telemachových dobrodružstvích: od Homéra , Vergilia a Bible po Cestu šťastných princů Beroalda de Vervilla , D'Urfeho Astreu , Gombervillovy romány , Poliphilovu Hypnerotomachii od F. Colonna , La Bruyère "Postavy" a "Spát ve Vaud" od La Fontaine [9] . Jak poznamenala L. I. Sazonova , žánr „státně-politického románu“, ke kterému Fenelonova kniha tíhne, „byl postaven podle schématu„ procházky “- cestuje přes nádherné země, kde se hrdina seznamuje s různými typy vlády. , případně dává přednost principům osvícené monarchie“ [10] .
Utopie Salente (X kniha románu) patří k nejslavnějším epizodám Dobrodružství Telemacha . "Chceme najít Salente!" údajně kdysi zvolal Robespierre [11] . Podle vědců spočívá její hlavní rozdíl od utopií Platóna , Morea , Campanella a Denise Verase (které ovšem znal Fenelon) v realističnosti, praktické proveditelnosti [12] . Zde jsou některé její součásti: obnovení prosperující ekonomiky prostřednictvím svobody obchodu, reforma zemědělství (osídlení nezastavěných pozemků), mírumilovnost, jasná sociální hierarchie (společnost se dělí na sedm tříd), regulace kroje, stravování , soukromý život; boj proti přepychu a zženštilosti, skromnosti a zdrženlivosti lidu (navíc panovník by v tomto smyslu měl jít svým poddaným příkladem).
Román se řídí některými principy klasicismu . Byly zdůrazněny v Rozpravě o epické básni, kterou napsal Ramsay a která byla publikována v roce 1717 ve vydání The Adventures of Telemachus: napodobování půvabné přírody, integrita jednání, přirozenost rozuzlení, jasnost morální lekce. , univerzalismus morálky, vznešenosti a ušlechtilosti, harmonie stylu. Román je přitom psán eufonickým, hudebním stylem [13] , plný spektakulárních přirovnání , metafor , paralelismů , antitezí (což knihu spojuje s barokní estetikou ) [14] ). Fenelon se poměrně často uchýlí k použití ekphrasis , v souladu s epickou tradicí (popis štítu Telemacha v knize XIII); umocňuje dynamiku postav a soustředí se na zábavnou zápletku [15] , která v mnoha ohledech zajistila upevnění The Adventures of Telemachus v panteonu klasických děl dětské literatury .
Popularita The Adventures of Telemachus vedla k mnoha imitacím. Je-li Ramsayova Cesta Cyrus (1727) jakýmsi hybridem Telemacha a Velkého Cyra Madeleine de Scudery , pak Cesta Jeana du Castre d'Ovignyho Cesta Aristaea a Telasie ( Nid. , 1731) protíná vliv "Astrea" D'Urfe a "Telemaka". V románu Pierra Mariveauxe Telemachus Inside Out (kolem roku 1714, vydáno v roce 1736) se ukazuje, že Fenelonova kniha je parodována: hrdinové Mariveaux, venkovský veselý chlapík a opilec Brideron a jeho strýc Focion se mylně považují za Telemacha a Mentora [ 16] . Scénické verze Fénelonova románu vytvořili Dancourt a Simon Pellegrinovi . Vliv románu je jasně viditelný v románech Jeana Terrasona „Setos“ (1731) a Clauda Francoise Lamberta „Nový Telemachus, aneb Cesty a dobrodružství hraběte de...“ (1741); v pojednání Antimachiavelli od Fridricha II . (1740) a v Cestě mladého Anacharsis do Řecka opata Barthélemyho (1788). Louis Aragon vytvořil ve 20. století novou, zničující parodii (nebo spíše dadaistický pastiš ) na Fenelonův román (kniha vyšla v roce 1922 ). Slavný rumunský spisovatel Panayot Istrati se naučil francouzsky z Dobrodružství Telemacha; vliv Fenelonovy knihy se projevil v jeho příběhu Kira Kiralina ( 1924 ).
Podle Bernardina de Saint-Pierre postavil Jean-Jacques Rousseau Fenelona nad všechny spisovatele. Zároveň ze všech Fenelonových spisů jeho pozornost nejvíce upoutaly „Pojednání o výchově dívek“ a „Dobrodružství Telemacha“ (které Rousseau mohl číst na radu madame de Varence). Kritika luxusu a peněžního oběhu, městská civilizace jako zdroj zla, orientace na přirozený život v lůně přírody – všechny tyto myšlenky Fenelona jsou tak či onak přítomny v „ Nové Heloise “ a pojednáních Jean-Jacquese. [17] .
V roce 1704 byla nastudována pastišová opera (s využitím tehdejších populárních melodií) Telemachus (hudba André Campra ). Kromě toho Alessandro Scarlatti napsal v roce 1718 operu podle námětu románu a v roce 1765 měla premiéru Gluckova opera Telemachus aneb Ostrov Circe . V 18. století vznikla také symfonie Ignazia Raimondiho Dobrodružství Telemacha (1777) a balet Telemachus (inscenovaný Maximilianem Gardelem na hudbu Ernesta Millera se uskutečnil 25. února 1790) [18] .
Ruské překlady Dobrodružství Telemacha, povzbuzované „shora“, měly mezitím v Rusku zvláštní význam: „zobrazení systému ideální monarchické vlády, úvahy v románu o dobru panovníka a státu neodpovídalo skutečnému životu Ruska a získalo v těchto podmínkách jasně kritický zvuk. Navíc kritika... panovníků, kteří svou mocí škodili svému lidu a v důsledku toho skončili v Tartaru, byla pro Rusko velmi moderní“ [19] . První ručně psaný překlad románu se objevil již v době Petra Velikého v roce 1724 [20] . Ale tištěné vydání, vydané „se zvláštním královským povolením“ Alžběty Petrovny , bylo provedeno až v roce 1747 z překladu Andreje Fedoroviče Chruščova v roce 1734 („Dobrodružství Telemacha, syna Odyssea, složil pan Fenelon ...") [21] . Tento překlad vyvolal kritickou recenzi Trediakovského , kterou citoval ve svém „Předběžném vysvětlení Tilemachidy“ [22] . Na stejném místě se Trediakovskij zmiňuje o dalším překladu Telemaka psaného rytmickou prózou (k nám se nedostal). Ve 20. století byl navíc objeven překlad fragmentu románu M. V. Lomonosova [23] . Částečný poetický ( jambický ) přepis The Adventures of Telemachus byl zjevně proveden G. R. Derzhavinem nebo I. S. Barkovem v letech 1762 až 1766 [24] .
Nejznámější byla poetická úprava Dobrodružství Telemacha, kterou vlastnil Trediakovský a vydal ji v roce 1766 pod názvem Tilemachida aneb Putování Tilemacha, syna Odyssea . Podle D. Mirského se toto uspořádání „stalo, jakmile se objevilo, zosobněním všeho pedantského a ošklivého“ [25] . Nejznámější věta od něj je: " To monstrum je oblo, zlomyslné, obrovské, zírající a štěkající ."
V roce 1786 vyšel nový překlad I. S. Zacharova , v letech 1788-1789 - překlad P. S. Železnikova , v letech 1797-1800 - překlad F. P. Lubjanovského .
Starodum ve Fonvizinově komedii " Podrost " chválil Sophii za to, že četla "Fenelon, autor Telemacha", protože "ten, kdo napsal Telemachus, nezkazí morálku svým perem."
Fenelonova kniha ovlivnila romány "Themistocles" od F. Emina (1763) a " Kadmus a Harmony " od Cheraskova (1787) a v 19. století - na příběh " Začarovaný tulák " od N. S. Leskova ; ruského spisovatele sem přitahoval především křesťanský výklad antického materiálu [26] .
Čtení Dobrodružství Telemacha inspirovalo následující čtyřverší, které F. F. Vigel připsal Puškinovi:
S nudnou rolí Telemacha
se nudím, ó přátelé,
ó Moskva, Moskva-Ithaka!
Uvidíme se brzy? [jeden]
Podle Jurije Dombrovského , kopii románu předložil Puškinovi učitel a archivář z Orenburgu Joseph Castagne:
„Blížilo se Puškinovo výročí a v jedné z vitrín knihovny (dnes se jmenovala Puškinskaja) se objevilo staré vydání Fenelonovy knihy „Telemachova cesta“. Nad ním je papír Whatman: "Kniha z knihovny A. S. Puškina, kterou zapomněl v Uralsku." Puškin minul Uralsk při svých cestách do Pugačevových míst. Pak mohl zapomenout na tento tlustý malý objem. [ [27]