Ježek Shoron

"Shoron ježek Slaven"
Obecná informace
Ostatní jména "Vlčí krok", "vlci"
Místo vytvoření  Rusko ,Petrohrad
Základna 1997
Zakladatel Vladimir Golyakov (Vladimir Bogumil II Golyak)
Ovlivněno Rodnoverie , " Union of Veneds "
Náboženství
Náboženství Slovanské novopohanství , panteismus
Tok Ruský védismus
Šíření
země Rusko
Jazyky ruština
Informace ve Wikidatech  ?

" Shoron ezh Sloven " ( "Shoron ezh Slaven" , SeS ; což znamená "Jednota, zachování všech Slovanů" [1] nebo "Zachování všech Slovanů" [2] ; také známý jako "Vlčí krok" [3] [2] ) - jedno ze sdružení slovanského novopohanství (rodnovery) v Rusku a Bělorusku , vytvořené v roce 1997 [4] [5] [6] [2] [7] Vladimirem Goljakovem (Vladimir Bogumil II. Golyak).

Historie

Podle vyjádření šéfa spolku Vladimira Goljakova [8] vytvořil „Shoron ježek Slovinska“ v roce 1074 „novgorodský kníže Miloslav Bogomil“ k uchování zvyku Slovanů. Podle Goljakova se ještě v roce 1991 takzvaný Velký kruh (podle Goljakova, nejvyšší řídící orgán „Shoron ježka Sloven“, skládající se ze zástupců „léčitelských rodin Pomořské Rusi“) rozhodl „opustit podzemí“ a obnovit „Boží moc“ („slovanský běžný společenský řád“). Velký kruh se údajně skládá z devíti tajných členů, kteří činí rozhodnutí, a jednoho explicitního (sám Goljakov), který je prosazuje [6] [9] .

Skutečný příběh "Shoron the Hedgehog Sloven" začal v roce 1997, kdy asistent mateřské školy Vladimir Goljakov, který přijal titul "Yarg Wolf", vytvořil školu "Step of the Wolf" neboli "védskou komunitu starých věřících" v roce Petrohrad. Později se tomu říkalo „Shoron ježek Sloven“, „Shoron ježek Sloven“. Goljakov v důsledku rozkolu opustil kruh novopohanské organizace „ Unie Veneds “ a vzal s sebou mládež. Podařilo se mu prosadit mateřskou organizaci natolik, že od počátku 20. století bylo novopohanské hnutí v Petrohradě spojováno především s „vlky“. Stejně jako mnoho jiných novopohanských kněží si Goljakov vytvořil slavný rodokmen. Postavil se přímo dynastii severoruských mágů, kteří údajně drželi v tajnosti své předkřesťanské duchovní dědictví, sahající až k samotnému Zoroasterovi . Tvrdil, že pocházel z jedné z tuctu přeživších kněžských rodin. Kromě kněžské činnosti se Goljakov zabýval léčením a výukou jakési „ruské zápasové tradice“. V roce 1994 vytvořil lékařskou společnost Obereg, kde se chystal léčit pouze Slovany. Komunita pořádala rituály v Kupchin v chrámu Perun , kam byly povoleny pouze osoby „slovanské národnosti“ [4] .

Od roku 2005 došlo k výraznému snížení počtu stoupenců ve sdružení, 10-20 lidí se účastní sabatních setkání v centrální svatyni v Petrohradě [10] .

Vztahy "Ježek Sloven" s ostatními původními náboženskými organizacemi jsou napjaté, protože Goljakov se nazývá "knězem všech Slovanů" a nositelem jediného pravého slovanského zvyku. Všechny ostatní proudy v rodnověrství jsou podle něj novopohanství a přestavba. V srpnu 2008 asociace domorodé víry „ Kruh pohanské tradice “, „ Svaz slovanských společenství slovanské domorodé víry “, „ Velesův kruh “ a „Shoron Ezh Sloven“ oznámily nepřípustnost ničit svatyně jakéhokoli vyznání [11]. a vytvořili koordinační „radu čtyř“. Základem dohody byl společný postup proti znesvěcení posvátných míst uctívaných pohany a také odmítnutí toho, co nazývali „pseudopohanstvím“ [4] . Už v roce 2011 z něj vzešlo „Ježek Shoron je Slovinec“. Dne 23. května 2012 zveřejnily „Kruh pohanské tradice“, „Svaz slovanských obcí“ a „Velesův kruh“ dohodu „O slovanských kněžích“, která odsuzovala amatérskou lingvistiku a lidovou historii . Mezi jmény odsouzených linguálních šílenců byl jmenován i Goljakov [12] .

Aktivity „Shoron the Hedgehog Sloven“ a Vladimira Goljakova opakovaně přitahovaly pozornost médií [13] .

Učení

Goljakovovy názory a doktrína, kterou vytvořil, zahrnují myšlenky rasismu a árijský mýtus [4] . Novopohanství „vlků“ se řídí nejen slovanskou, ale i skandinávskou tradicí, uctívány jsou runy a bůh Odin. Goljakov nepoužíval autentické starověké prameny a vědeckou literaturu, což ho nutilo mnohé vymýšlet. Kořeny svého hnutí spojuje s jistým Miloslavem Bogomilem, údajně veleknězem "slovanského Triglavu " (" Kin, Vlast, Všebog"), který žil na počátku 11. století . Účastnil se protikřesťanského povstání a byl rozsekán k smrti jedním z ruských knížat. Jeho učení však údajně zakořenilo na ruském severu a po staletí bylo tajně předáváno mágy v podobě „runových textů“ nebo „tabulek Svarog“ [4] .

Goljakov tvrdil, že v roce 1991, když se vzdálení potomci posvátných rodin pokusili „obnovit Boží moc v jednotě slovanského lidu s triglavským Bohem prostřednictvím zbožštění svých předků“. Takže, jak bylo uvedeno, existovala „posvátná pojednání“ („Slnovrat“, „Trizna“, „Splash“, „Rune“), zdobená obrázky klasické nacistické svastiky. „Vlci“ ctí doktrínu Rule, Navi a Yav , spojenou podle jejich názoru se „slovanským fundamentalismem“ (ve skutečnosti tyto pojmy pocházejí z „ Knihy Veles “). V pojednání "Slnovrat" (1992), které je věnováno kultu "Vlčího kroku", je "vlk" definován jako Slovan sloužící přírodě, nebo, co je totéž, bůh Svarog , Slovan je ten, kdo „zachoval svátek před Židy“. Služba musí být aktivní, proto Goljakov navrhuje, aby mladí Slované zabloudili do „smeček“, neboli duchovních militaristických skupin. "Slnovrat" je prodchnut duchem boje proti Černobogu , "černé rodině" a "Černým proudům", od kterých by měl být "vyčištěn" Les. Text má vštípit „vlkům“ vůli a tvrdý pragmatismus, odpovídající obrazu „ nadčlověka “. Musí získat schopnost vůdců a vytvořit si vlastní „smečky“. Mnoho rodičů přivádí své děti do spolku, aby se vzdělávaly, v naději, že je tak zachrání před škodlivým vlivem masové kultury a drog. Mladí lidé se tak ocitají na oběžné dráze vlivu ultranacionalistů a řada Goljakovových studentů se připojuje k různým národně-vlasteneckým hnutím, jako jsou RNE a ROD [4] .

V posledních letech jeho života se Goljakovovo učení stalo umírněnějším. Ve své knize „Vyshen. Pravda slovanského lidu“ (2009), místo svastiky je obsazeno kosočtvercovým symbolem, interpretovaným jako oseté pole, a „vlci“ byli nahrazeni „Slovany“, „slovanskými lidmi“, ke kterým se Goljakov snaží předat své „tajné znalosti“. Při rozvíjení esoterické doktríny historických epoch prodloužil poslední nejtěžší epochu úpadku na tři tisíce let (místo dvou) a nazval ji „epochou prasete“. Nové éře, éře probuzení, dal jméno „éra rysa“. První předek Slovanů Goljakov zvaný Orija (Árie) . Stále označoval Slovany jako „Volkovo lano“. Goljakov se postavil proti „ rasovému míšení “, jednomu z ukazatelů „rasového úpadku“, který postuloval, a domníval se, že „bílé panny berou své černé semeno do ňader“. Pokud jde o původ Slovanů, Goljakov odkazuje na knihu zakladatele rasové teorie Arthura de Gobineaua . Doktrína je postavena na konceptech jako „Příbuzní“, „Lidé“ a „Vlast“ a zaměřuje se na autorovu vizi morálních pravidel [4] .

Goljakov tvrdil, že „Rus musí jíst a žít na úkor Rusů“, „nejméně pět procent slovanského obyvatelstva... musí vést všechny Chazary “. Učil, že práce je otroctví a ti, kterým dali právo žít, by měli pracovat pro Slovany, protože sami Slované se zbožštili a nikomu nic nedluží [4] .

Opakovaně vystupoval s antisemitskými a šovinistickými výroky, včetně výroků namířených proti osobám neslovanského původu, ale neuznával se jako antisemita nebo xenofob a odmítal nařčení z ospravedlňování holocaustu [14] . Zejména uvedl:

Na slovanské zemi je jen jeden lid - Slované, ostatní nezabíjíme my, ať jsou to spojenci nebo nepřátelé... Jsme pro nedílnou nadvládu slovanského lidu na nebi, na lidech i na zemi. Půjdeme nejdál, protože jsme klesli mnohem níže [14] .

Význam názvu organizace „Shoron Ezh Sloven“ je „jednota, zachování všech Slovanů“. Někteří členové (většinou z Leningradské oblasti) si říkají Pomor Slované [15] .

Základy učení v „Ježkovi Shoronovi“ jsou obvykle prezentovány ve formě takzvaných „run“: krátkých a prostorných výroků. Existují pouze tři "core runy" obsahující nejdůležitější principy světového názoru [16] :

Tyto myšlenky mezi zastánci „Ježek Shoron“ jsou kombinovány s euhemerismem :

Kdysi, říká Vladimir Goljakov, Slované dali přírodním živlům jména skutečných lidí. Živly byly zbožštěny, ale za každým božstvem stojí skutečné historické postavy, jejichž úspěch či neúspěch byl spojen s určitými přírodními jevy. Například princ Dazhd je prototypem Dazhdbog a princ Strig je Stribog. První zná deště, druhý - vítr [9] .

Důležité místo v učení „Ježek Shoron je slovinský“ zaujímá kult předků :

Členem komunity se může stát každý příbuzný, který zbožštil své předky: otec jako Bůh rodiny a matka jako bohyně vlasti. Takový člověk se stává „manželem slovanského lidu“. Jediným požadavkem na něj je udělat vše pro posílení slávy svého lidu prostřednictvím svého osudu, síly a vůle [9] .

Jednota všeho ve Vše-Bohu implikuje přítomnost podobného pouta . Tento koncept zaujímá důležité místo ve světovém pohledu příznivců "Shoron Ezh Sloven":

Takový Zvyaz je systémem vztahů mezi hypostazemi Všeboha. Vesmír nemůže existovat bez rovnováhy. Božská rovnováha je zachována v trojici Vše-Boha. Goljakov zavádí pojem Treglav, matně připomínající křesťanskou Trojici. „Trojice“ Slovenova ježka se skládá z Přírody – bohyně matky Svaroga, který je „tělem Všeboha“, a boha Času, který je „stavem Všeho“, silou, která spojuje Treglav do podobného vaječníku [9] .

„Shoron the slovinský ježek“ věří, že každý národ má právo vidět Boha svým vlastním způsobem a vytvořit si pro sebe „ panteon “ Božích inkarnací. Ostatní národy na slovanské zemi mohou být hosty, ale ne hostiteli, a nemají právo učit Slovany víře. Proto jsou zastánci „Shoron the Hedgehog“ odcizeni judaismu („náboženství, které káže vyvolený lid Boží“), ostře negativní – ke katolicismu , protestantismu , islámu a novým náboženským hnutím . Pro pravoslaví a pravoslavné duchovenstvo („kněží slovanského pravoslaví“) je „Shoron Ezh Sloven“ spíše pozitivní (zřejmě z historických a politických důvodů) [9] . Přesto byly zaznamenány konflikty mezi záporožskou větví „Shoron Ezh Sloven“ a místní ortodoxní komunitou [17] .

Někteří účastníci „Ježek Shoron je slavný“ jsou vidět v propagaci amatérských lingvistických nápadů. Takže aktivista „Shoron the Hedgehog is Glorious“ V.P. Yurkovets je následovníkem amatérského dekodéru G.S. Grinevich a aplikuje své metody na památky literatury Dálného východu. Na webu „Ježek Shoron je slavný“ byla sekce „Tlumočník“, což byl jakýsi stručný výkladový slovník s etymologickou zaujatostí. Prezentované etymologie byly upřímně nevědecké povahy [18] .

Kultovní praxe

Bohoslužby se konají třikrát týdně ve svatyních a třikrát denně doma. Oběti zvířat jsou zakázány. Základní požadavky: med, bochník, kvas.

Kněží, kteří provádějí rituály, nejsou profesionálními kněžími, protože podle stoupenců „Shoron ježka Sloven“ jim jejich hodnost nedává právo žít na úkor lidí [16] :

Ve službě Vše-Bohu by nemělo být nic materiálně prospěšného, ​​protože služba Vše-Bohu Času je „nesobecká“, to znamená, že není založena na smlouvě. Dohoda s All-Bohem je nemožná, protože není obdařen emocemi. Vsegod je netečným arbitrem osudů. Shoron Slovinci říkají, že mágové vždy považovali lidi za jeden organismus. Kněz se nestará o lidské vášně. Je také netečný, jako bůh. A jen v tomto případě je schopen poznat podstatu věcí a otevřít je lidem [9] .

Současně podle učení zahrnuje kněžství tři hlavní větve duchovenstva:

Poznámky

  1. ↑ Gaidukov, 1999 , Jméno "Shoron ježek slovinský" v překladu ze slovanského znamená "jednota, zachování všech Slovanů", str. 37.
  2. ↑ 1 2 3 Terentiev, 2008 , V roce 1997 Goljakov založil novopohanskou sektu „Step of the Wolf“ v Kupchino, nazývanou také „Shoron Ezh Sloven“ („Zachování všech Slovanů“), str. 19.
  3. ↑ Gaidukov, 1999 , „Rodobozhie“ od V. Yu. 37.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Shnirelman, 2012 .
  5. ↑ Lastovsky, 2008 , V misijním úkolu RNE seznámit skinheady s myšlenkami ruského nacionalismu pokračují místní pobočky ruských pravicových radikálních organizací. Nejpozoruhodnější v těchto pokusech je Slovanský vlastenecký blok, běloruská větev ruské pohanské komunity „Shoron Ezh Sloven“, str. 22.
  6. ↑ 1 2 Gaidukov, 2005 , s. 48.
  7. ↑ Svetlov R. Pagans of "Peter's creation" Petrohradské hry duše od "Shoron ježka Slovena" po rosenkruciány // NG-Religions , 26.4.2000. č. 8 (54).
  8. ↑ Gaidukov, 1999 , Podle V. Yu.Goljakova založil Miloslav Bogomil v roce 1074 n. l. „Ježek Shoron je slovinský“. E. v Severodvinské páté knížectví Novgorod, známém jako Slavík Bogomil, velekněz slovanského Triglavu, str. 37.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Povarov V. Skhoron slovinský ježek  // Petrohradské pohanství. - Petrohrad. : Apoštolské město, 1999. - ISBN 5-93112-005-X . Archivováno z originálu 4. prosince 2011.
  10. ↑ Gaidukov, 2005 , s. 51.
  11. ↑ Andrej Melnikov. Milujte svého příbuzného! . NG-Religions (2. září 2009). Získáno 29. února 2012. Archivováno z originálu 5. března 2016.
  12. ↑ Stažení zástupce Skhoronu ježka Slavena z Koordinačního a poradního sboru čtyř velkých slovanských spolků . Fórum Svazu slovanských obcí víry slovanských domorodců (17. března 2011). Získáno 2. března 2012. Archivováno z originálu 13. září 2012.
  13. ↑ * Vlci . [Nevzorov] (10. června 1995). Získáno 2. března 2012. Archivováno z originálu 10. května 2022.
  14. ↑ 1 2 Utkin E. Volkhv Bogumil II: „Jsem nejsmutnější duchovní mistr ruského lidu“ Archivní kopie z 12. prosince 2018 na Wayback Machine // Zaks.ru, 4. 4. 2008   (ruština)
  15. ↑ Slované se spojují // Petrohrad Business Review. - Petrohrad. , 1999. - č. 13 .
  16. ↑ 1 2 Kulikov I. Skhoron ezh Sloven // Nové náboženské organizace v Rusku destruktivního, okultního a novopohanského charakteru. — Třetí vydání, doplněné a přepracované. - M . : Palomnik, 2000. - T. 3. Novopohanství.
  17. ↑ Gennadij Savčenko. Teroristický čin v Záporoží dosud nebyl odhalen . Novye Izvestija (30. července 2010). Získáno 2. března 2012. Archivováno z originálu 13. srpna 2014.
  18. ↑ Polinichenko, 2012 .

Literatura

Přidružený

Odkazy