Raný buddhismus |
| Písemné zdroje |
| Katedrály |
|
1. buddhistická katedrála |
| školy |
|
Досектантский буддизм |
Čtvrtá buddhistická rada je název pro dvě různé akce konané na Srí Lance a v Kašmíru .
Čtvrtý buddhistický koncil na Srí Lance se konal v rámci théravádové školy v 1. století před naším letopočtem. E. a na základě pálijského kánonu.
Čtvrtý buddhistický koncil v Kašmíru se konal jako součást školy Sarvastivada v 1. století našeho letopočtu.
Tím skončila tradice buddhistických rad v raném buddhismu a až v 19. století se v Mandalay konala Pátá buddhistická rada .
Koncil se začal svolávat po těžké neúrodě, kdy mnoho mnichů začalo umírat hlady. Vzhledem k tomu, že kanonické texty byly přenášeny z paměti, existovala obava, že by některé texty byly ztraceny, pokud by vymřeli mniši, kteří si je zapamatovali.
Rada trvala tři roky a konala se v Tambapanni pod záštitou krále Vattagamaniho . Diskutovalo se o nezbytných opatřeních k zaznamenání kánonu, protože takový počet děl nemohl být zachován pouze v paměti klášterní komunity. Maharakkhita a pět set mnichů začali psát skladby ze své paměti na palmové listy.
Rada se konala v jeskyni Aloka-lena poblíž moderního města Matale .
Knihy na palmových listech byly přeneseny do dalších zemí - na území moderní Barmy , Thajska , Kambodže a Laosu .
Původní text Tripitaky již dříve přinesl na Srí Lanku mnich Mahinda po Třetím buddhistickém koncilu .
Císař Kaniška I. v době rozkvětu Kušánské říše sestavil buddhistický koncil v Jalandharu ( Kašmír ), kterému dominovala škola Sarvastivada , podle odhadů se koncil konal v roce 78 .
Theravada škola tuto katedrálu neuznává a informace o ní jsou obsaženy pouze v mahájánových zdrojích . Spisy Abhidharmy , zejména pozdější Abhidharmakosha , byly dále uctívány v mahájánových školách.
Kanishka svolal 500 mnichů. Předsedal radě Vasumitry . Hlavním výsledkem koncilu bylo sestavení kodexu Mahavibhasha , který vysvětloval učení abhidharmy tím nejpodrobnějším způsobem .