Epifenomenalismus je teorie ve filozofii mysli , že duševní jevy jsou epifenomény , to znamená, že jsou způsobeny fyzickými procesy v mozku a nejsou jejich příčinami. Dojem, že myšlenky, pocity a vjemy ovlivňují fyzické procesy, je tedy do určité míry iluzorní. Například není to pocit strachu, který způsobuje zvýšení srdeční frekvence, ale oba procesy jsou příznaky společné fyziologické příčiny.
Historicky vznikl epifenomenalismus jako pokus vyřešit problém karteziánského dualismu — jak se může mysl a tělo vzájemně ovlivňovat. La Mettrie , Leibniz a Spinoza se každý pokusili vyřešit tento problém po svém. Myšlenku, že i když je zvíře při vědomí, neovlivní to produktivitu jeho chování, a to ani u zvířat na lidské úrovni, poprvé vyslovil La Mettrie. Huxley přirovnal duševní jevy k pískání lokomotivy. Epifenomenalismus většinou našel své místo v metodologickém nebo vědeckém behaviorismu. Namísto přijetí pozic eliminativismu nebo fikcionalismu , pozic, které popírají existenci vnitřních mentálních jevů, by behaviorista mohl zaujmout pozici epifenomenalismu. V 60. letech však behaviorismus narazil na řadu problémů a ustoupil kognitivismu .
Od kognitivní revoluce se však někteří filozofové vyslovili na podporu určité formy epifenomenalismu. Modernější verze říkají, že jen subjektivní aspekty duševních stavů jsou epiphenomena .
| Filosofie vědomí | |
|---|---|
| Filozofové | |
| teorie | |
| Koncepty | |
| myšlenkové experimenty | |
| jiný | Filozofie umělé inteligence |