Abstraktní objekt je objekt vytvořený nějakým druhem zobecnění ( abstrakce ) nebo prostřednictvím nějakého druhu abstrakce [1] ; významově obecně korelovaný předmět poznání, představující určité podstatné aspekty, vlastnosti, vztahy věcí a jevů okolního světa. [2] Abstraktní objekty se dělí na reálné a ideální, liší se formulací a řešením problému existence . Pro ty skutečné je tu jeho konstruktivní řešení; ideální jdou nad rámec efektivního ověření (například kontinuum ). Ve filozofii bychom měli rozlišovat mezi abstraktními a konkrétními předměty .
Rozdíl mezi typem a tokenem(neboli typ a instance) představený C. Piercem [3] definuje fyzické objekty jako tokeny určitého typu věcí. "Typ", jako obecný pojem, je abstraktní objekt. Rozdíl mezi abstraktním a konkrétním objektem lze nejsnáze pochopit intuitivně na konkrétním příkladu:
Abstraktní | Charakteristický |
Tenis | hra tenisu |
Zarudnutí | barva červeného jablka |
Pět | pět koček |
Spravedlnost | spravedlivý skutek |
Člověk | Sokrates |
Abstraktní objekty často oslovují filozofy, protože ukazují problematickou povahu některých populárních teorií. V ontologii jsou abstraktní objekty považovány za problematické pro fyzikalismus a některé formy naturalismu . Nejvážnější spor o ontologický status abstraktních objektů, nazývaný problém univerzálií , se odehrál ve středověku mezi nominalisty a realisty . V epistemologii jsou abstraktní objekty považovány za problematické pro empirismus . Pokud abstraktní předměty v prostoru neexistují a nemají sílu kauzality, jak o nich víme? Je těžké určit, jak ovlivňují naše smyslové vnímání, ale lidé mají tendenci se shodovat v mnoha tvrzeních o nich. Někteří, jako Edward Zaltaa s největší pravděpodobností Plato (ve své teorii myšlenek ), tvrdil, že abstraktní objekty představují hlavní předmět studia v metafyzice a filozofické znalosti. Protože filozofie se nezabývá empirickým výzkumem , a protože empirické otázky nejsou otázkami o abstraktních objektech, filozofie je věda, která může poskytnout odpovědi na otázky o abstraktních objektech.
Další populární přístup k rozlišení mezi konkrétními a abstraktními objekty je založen na skutečnosti, že abstraktní objekty postrádají kauzální sílu. Kauzální síla je schopnost něco způsobit. Prázdná množina je tedy abstraktní, protože nemůže působit na jiné objekty. Problémem tohoto přístupu je, že není zcela jasné, co to znamená mít kauzální sílu.
Jean Piaget používá termíny „konkrétní“ a „formální“ k popisu různých forem učení. Konkrétní myšlení operuje s fakty a popisuje každodenní, hmotné předměty, zatímco abstraktní myšlení ( formální operace ) využívá myšlenkové procesy.
Konkrétní myšlenka | abstraktní myšlení |
---|---|
Těžké předměty se potopí. | Potopí se, pokud je jeho hustota větší než hustota vody. |
Dýcháte kyslík a vydechujete oxid uhličitý. | K výměně plynů dochází mezi vzduchem v alveolech a červenými krvinkami. |
Rostliny absorbují vodu svými kořeny. | Voda proniká přes buněčnou membránu kořenových vlásků... |
Abstraktní myšlení používá abstraktní pojmy, které neoznačují konkrétní věci, ale označují třídy věcí nebo abstraktní pojmy . Abstraktní podstatná jména se často tvoří od přídavných jmen nebo sloves pomocí koncovek -tion, -st -ota -nie a dalších, například: koncentrace, pulzace, bezcitnost, průhlednost, ospalost, slepota, škrábání, plavání.
Filosofie vědomí | |
---|---|
Filozofové | |
teorie | |
Koncepty | |
myšlenkové experimenty | |
jiný | Filozofie umělé inteligence |