Namaz

Namaz ( persky نماز ‎) nebo salát (z arabštiny الصلاة ‎, as-salat ) je modlitba v islámu . Povinná pětinásobná modlitba je jedním z pilířů islámu , výrazem pokory a vděčnosti Alláhovi ; čtení dalších modliteb je považováno za dobrý skutek [1] [2] . Včasné plnění povinných modliteb bylo opakovaně označováno za nejlepší skutek pro muslimy [1] . Modlitby zahrnují různá množství rak'ahs .

Denní modlitební cyklus se skládá z pěti povinných modliteb ( fard ) :

Historie

Slovo „salát“ není v Koránu vysvětleno a arabští filologové a teologové klasického období se na jeho původu neshodli [3] . Mahmud al-Zamakhshari navrhl etymologické spojení se slovem „kostrč“ (prostřednictvím arabského slovesa صَلَّى ‎, „přesunout části těla do kostrče“); Abu Ishaq al-Zadjaj věřil, že slovo „salát“ souvisí se slovem „smažit“ v arabštině. صَلَى ‎: vykládá kořen arabštiny. ص ل ي ‎ ‎ jako „zůstaň, pozoruj“; Ahmad ibn Faris také spojoval slovo „salát“ s tímto kořenem, ale měl za to, že to znamená „změkčit a narovnat v ohni“; exotičtější etymologie zahrnují myšlenku, že „salát“ pochází ze slova „musalli“ (kůň, který se umístil jako druhý), protože salát je pro věřící druhou nejdůležitější věcí po iman [4] . Shoda lingvistů je, že toto slovo je vypůjčeno do arabštiny z jiného jazyka [5] . Často naráží na námitky: mnozí věří, že slova 2. verše 12. súry: „Vskutku, poslali jsme to dolů ve formě Koránu v arabštině, abyste mu rozuměli“ [a] znamenají, že slova v Koránu jsou arabská; podobné úvahy jsou předloženy jako argumenty proti teorii, že slovo „salát“ bylo posláno Mohamedovi, aby označilo novou modlitební praxi [6] .

Je známo velmi málo příkladů použití slova „salát“ v období džahilija [7] . Mohamedův současník, křesťanský básník Al-Asha , v jedné ze svých básní přeje své dceři „totéž, co žádala v modlitbě [za mě]“: 'alayki mithl al-ladhī ṣallayti , z čehož lze usoudit, že sloveso „salla“ mělo význam „modlit se“ ještě před příchodem islámu [8] . Arabští učenci se neúspěšně pokoušeli najít rané příklady použití slov s kořenem „sad-lam-vav“, která by na rozdíl od dua jednoznačně označovala islámskou modlitbu s určitými polohami těla [6] . Existuje několik příkladů předislámského použití slov s kořenem „sad-lam-vav“ k označení židovské a křesťanské modlitby, ale nenaznačují provedení nějaké konkrétní akce [6] .

Během staletí vývoje islámu se salát změnil. Korán naznačuje, že spravedlivý Lukman , proroci Ibrahim a Musa dostali příkaz vykonávat každodenní modlitby [1] . Mohamed se původně modlil ráno a večer, ale kolem roku 619, ke konci mekkánského období svého života, dostal během zázračné noční cesty příkaz k povinné každodenní modlitbě [1] [9] . Zpočátku Alláh nařídil Mohamedovi, aby se modlil 50krát denně, ale pak tento počet snížil na 5 [1] . Súra al-Isra obsahuje verš, který naznačuje potřebu vykonávat modlitbu [9] :

Modlete se od poledne až do noci a recitujte Korán za úsvitu. Opravdu, za úsvitu se před svědky recituje Korán.

Původní text  (ar.)[ zobrazitskrýt] أυuzz الصلmpّicket لail.Ru الشlex الشucta إänkorn غimes الللbed — 17:78 ( Kuliev )  

Podmínky

Nezbytné podmínky (short) pro salát jsou [1] :

  1. Rituální čistota : provedení omývání a očisty od všech nečistot těla, oděvu a místa modlitby.
  2. Krytí těla ( avrata ). Všechny části těla, obvykle neviditelné pro cizí osoby, musí být zakryty oděvem [10] .
  3. Tváří v tvář Kaaba . Šafíité a malá část dvanácti šíitů zastávají názor, že na Kaabu je povinné se podívat, pokud je to možné, zbytek (Málikité, Hanafí, Hanbalí a většina dvanácti šíitů) věří, že se stačí podívat do směr Kaaba [11] . Určitě se také snažte pochopit, kde je Kaaba; pokud to není možné, pak většina dvanácti šíitů věří, že modlitby by se měly provádět čtyřikrát v každém směru světa, a zbytek dvanácti, málikové, hanafité a hanbalité umožňuje, aby se modlitby vykonávaly v jakémkoli směru [11] .
  4. Přišel čas na salát. Shoda ulema všech škol je, že modlitby by neměly být vykonávány před časem pro ně určeným, protože v tomto případě se nepočítají [9] .
  5. Záměr se modlit. Islámští učenci nedospěli ke shodě v tom, zda má záměr obsahovat označení jména vykonávané modlitby, její včasnost (včas nebo později, než je nutné ), povinnost atd. [12] .

Povinné modlitby

Namaz se od sebe liší dobou plnění, počtem rak'ahů , závazností či žádoucností jejich plnění, formou plnění atd. Níže je uveden stručný popis všech povinných modliteb.

Název modlitby Význam /
Překlad		 Čas na modlitbu Počet rak'ahů [1]
Fajr ranní modlitba Od úsvitu až do setmění nebo východu slunce 2
Zuhr polední modlitba Od poledne do doby Asr, nebo do konce Asr čtyři
Asr večerní modlitba Od okamžiku, kdy délka stínu přesahuje délku samotného předmětu, se konec mezi jednotlivými právními školami liší čtyři
Maghreb večerní modlitba Od chvíle, kdy slunce zapadne, se konec mezi právnickými fakultami liší 3
Isha noční modlitba Od tmy do úsvitu čtyři

Fajr , ranní modlitba, na základě konsensu všech právních škol kromě Malikitů, může být vykonávána, když první paprsky slunce osvětlují obzor, a pokračovat až do východu slunce [13] . Maliki věří, že při absenci platného důvodu by se modlitba Fajr měla provádět až do okamžiku, kdy se tváře lidí stanou viditelnými; ve stísněných podmínkách lze modlitbu Fajr vykonávat od okamžiku, kdy se tváře lidí stanou viditelnými, až do východu slunce [13] .

Zuhr , polední modlitba, může být vykonávána bezprostředně poté, co slunce projde středem oblohy ( zenitem ) [9] . Šíité věří, že tato doba trvá až do konce modlitby Asr a obvykle kombinují provedení těchto dvou modliteb [9] . Sunnité věří, že přípustná doba končí, když se stín z objektů stane delším než jejich délka (a začíná čas Asra), nicméně Maliki a Shafiité umožňují provedení Zuhr před koncem času Asra za obtížných okolností [9] . Páteční modlitby začínají během Zuhr a nahrazují polední modlitbu v mešitách [1] .

Asr , večerní modlitba, začíná, když stín předmětů přesáhne jejich délku [1] . Hanafis a Shafiites věří, že je přípustné provádět Asr až do západu slunce, Malikis za normálních okolností dovolují provádět Asr až do doby, kdy slunce ztratí svůj jas, ale pokud je to nutné, je povoleno tuto modlitbu provést před západem slunce [9 ] . Názor Hanbali je, že je hříšné vykonávat asr poté, co stín objektů přesáhne dvojnásobek jejich vlastní délky , ačkoli taková modlitba je nadále „peklem“ (prováděna na čas) [9] .

Maghrib , večerní modlitba, podle sunnitů, může být vykonávána po západu slunce, když slunce je mimo dohled; čas konce podle Shafiitů a Hanbalisů pokračuje až do zmizení večerního svítání; Maliki věří, že bez dobrého důvodu je přípustné provádět tuto modlitbu pouze bezprostředně po západu slunce (a pouze v případě nouze, můžete ji provést později, ale před zmizením úsvitu na obzoru) [1] [14] . Dvanáct šíitů počítá západ slunce od zmizení úsvitu na obzoru a dovoluje provádět Maghrib až do půlnoci, spojuje to s modlitbou Isha [14] .

Isha , noční modlitba, se provádí od soumraku do úsvitu [1] (některé školy se domnívají, že odložení výkonu isha do úsvitu je možné pouze tehdy, je-li k tomu dobrý důvod [14] ). Po Iše lze provést noční modlitbu Witr , kterou Hanafiové a někteří další teologové považují za povinnou [1] .

Povinné je také čtení svátečních modliteb [1] .

Dobrovolné modlitby

Nafil

Dodatečné modlitby ( nafil ) mohou být vykonávány před a po povinných modlitbách . Různé právní školy doporučují různé částky; názory na tuto záležitost jsou uvedeny v tabulce níže [1] [15] :

Název modlitby Počet dalších rak'ah a čas jejich čtení (před nebo po povinných)
Maliki Hanafites Hanbalis Shafiité Dvanáct šíitů
Fajr — 2 do ( sunna )¹ 2 až 2 až 2 až
Zuhr 4 až 4 před a 2 po (sunna)¹ 2 před a 2 po 2 před a 2 po 8 až
Asr — 2 nebo 4 do ( mandub )² — — 8 až
Maghreb 6 po 2 po (sunna)¹; 6 po (mandub)² 2 po 2 po 4 po
Isha — 2 po (sunna)¹; 4 před a 4 za (mandub)² 2 po 2 po a vitr 2³
Vitr jeden 3⁴ 1-11 1-11 —
  1. Hanafiové rozdělují modlitby nafil do dvou kategorií. Sunna – další rak'ah, které Mohamed a jeho následovníci pravidelně recitovali.
  2. Další modlitby, které Mohamed pravidelně neprováděl.
  3. Dvě kombinované rak'ah z witr modlitby se čtou vsedě.
  4. Modlitba Witr mezi Hanafi se čte od soumraku do rána, s jediným opakováním fráze „ as-salamu alaikum “ na konci.
Další volitelné modlitby
Název modlitby Arab. ‎ Význam /
Překlad		 Doba pro modlitbu /
Situace, ve kterých se modlitba provádí		 Stupeň žádoucnosti Počet rak'ahů
Modlitba Jamaat صلاة الجمعة kolektivní modlitba Kdykoli. Fard / Sunnat 2,3,4
Forma povinné modlitby prováděné dvěma nebo více osobami. Při společné modlitbě je jeden z věřících jmenován imámem a vede modlitbu a všichni ostatní věřící vykonávají všechny akce za ním.
modlitba Janazah صلاة الجنازة pohřební modlitba Kdykoli fard kifaya jeden
Modlitba se konala před pohřbem těla. Tato modlitba se liší od ostatních modliteb v nepřítomnosti rak'ah a modliteb recitovaných v modlitbě.
Modlitba Juma صلاة الجمعة sborová modlitba Místo polední modlitby Zuhr Fard kifaya pro muže 2
Páteční odpolední sborová modlitba po kázání.
Duch صلاة الضحى ranní modlitba 0,5-1 hodinu po východu slunce sunnat 2
Ranní modlitba.
eid modlitba صلاة العيد sváteční modlitba 0,5-1 hodinu po východu slunce v den svátků Eid al-Adha a Eid al-Adha. fard kifaya 2
Sváteční modlitba. Během modlitby Eid v první rak'ah se takbir vyslovuje sedmkrát .
Istiska صلاة الاستسقاء Istiska modlitba V období sucha. sunnat 2
Skupinová modlitba, ve které věřící žádají Alláha, aby seslal déšť během období sucha.
Istikhara صلاة الاستخارة Modlitba Istikhara Kdykoli. sunnat 2
Modlitba, ve které modlitba žádá Alláha, aby mu pomohl učinit správné rozhodnutí v konkrétní otázce.
modlitba Qasr قصر الصلاة zkratka modlitby sunnat
Viditelné spojení dvou modliteb používaných, když je člověk na cestě. První z modliteb se čte na samém konci předepsané doby a druhá na samém začátku, což vytváří zdání spojení modliteb.
Kusuf صلاة الكسوف modlitba za zatmění Slunce Během zatmění Slunce. sunnat 2
Skupinová modlitba prováděná během zatmění Slunce.
Namaz-voodoo صلاة الوضوء modlitba omývání Kdykoli. sunnat 2
Namaz prováděný po rituálním omytí (wudu).
Namaz-tasbih صلاة التسابيح modlitba tasbih Kdykoli. sunnat 2
Namaz, kterou muslim provádí, aby Alláh přijal jeho pokání za spáchaný hřích.
Ratibat Před a po povinných ( fard ) modlitbách. sunnat 2
Modlitba prováděná před a po povinných ( fard ) modlitbách.
Taraweeh تراويح Taraweeh Po noční modlitbě Isha v měsíci ramadánu sunnat
Modlitba Tarawih prováděná v měsíci ramadánu .
Tahajjud تهجُّد Tahajjud po noční Isha modlitbě až do svítání sunnat
Nepovinná modlitba prováděná po noční modlitbě Isha.
Tahiyat-ul-masjid تحية المسجد pozdrav mešity Po vstupu do mešity. sunnat 2
Namaz vystoupil po vstupu do mešity.
hajjat صلاة الحاجة modlitba Hajjat Během životních potíží. sunnat 2
Namaz, ve kterém muslimové žádají Alláha, aby je zachránil před těžkostmi, potřebami, životními problémy a neúspěchy.
Howf صلاة الخوف bát se modlitby Během války. sunnat 2,3,4
Forma společné modlitby, při které dvě skupiny věřících střídavě provádějí společnou modlitbu za imámem.
Husuf خسوف modlitba za zatmění měsíce Během zatmění Měsíce. sunnat 2
Skupinová modlitba prováděná během zatmění Měsíce.

Formy modlitby

Název formy modlitby Arab. ‎ Význam /
Překlad		 Situace, ve kterých Stupeň žádoucnosti
Individuální modlitba Ve všech situacích. v závislosti na modlitbě.
Provedeno individuálně. Mnoho žádoucích modliteb se provádí jednotlivě a jejich provádění skupinou může být nežádoucí.
Modlitba Jamaat صلاة الجمعة kolektivní modlitba Ve všech situacích. Fard / Sunnat
Společná modlitba prováděná dvěma nebo více osobami pod vedením imáma .
Kasr قصر الصلاة zkratka modlitby Jsem na cestě. sunnat
Kombinace dvou modliteb používaných, když je člověk na cestě.
Howf صلاة الخوف bát se modlitby Během války. sunnat
Forma společné modlitby, při které dvě skupiny věřících střídavě provádějí společnou modlitbu za imámem .

Fráze používané v modlitbě

Fráze překlad frází
1) Alláhu Akbar Alláh je velký!
2) A`uzhu billaḣi mina-sh-shaytani-r-rajim Uchýlím se k ochraně Alláha před proklatým Satanem
3) Subhana rabia l-`azym Svatý velký pane
4) Sami'a-llahu ústí hamidaḣ. Rabbana wa lakyal-hamd Alláh slyšel ty, kteří ho chválili. Náš Pane, chvála tobě
5) Subhana rabbiyal-a`la Svatý je Nejvyšší Pán
6) Rabi Gfirli Pane, odpusť mi
7) Assalamu alaykum wa rahmatu-llaḣ Mír s vámi a milost Alláha

Nesplnění modliteb

Všichni muslimové věří, že popření povinnosti pětinásobné modlitby nebo pochybnost v ní vyvede člověka z islámu, udělá z něj káfira [2] . Neúmyslné vynechání povinné modlitby se nepovažuje za hřích, ale tato modlitba musí být vykonána v jinou dobu [1] .

Člověk, který nevykonává povinné modlitby, ale svou povinnost nepopírá, je fasiq [1] . Mnoho učenců (všichni Hanafi a někteří další) věří, že takové chování člověka nevyvede z islámu [1] . Neprovedení modlitby z lenosti nebo jiných neuctivých důvodů vede k trestu: podle Hanafiů by měl být umístěn do vězení a držen tam, dokud se nezačne modlit; zbytek sunnitů (Malikité, Hanbalité, Shafiité) věří, že by měl být popraven; Dvanáct šíitů je toho názoru, že nejprve by se měl hakim pokusit s touto osobou alespoň čtyřikrát domluvit a po páté by měl být popraven [2] .

Galerie

  • Čtyři základní modlitební polohy a související modlitby a recitace

  • Bosňáci se modlí na otevřeném poli, kolem roku 1906

  • Muezzin recitující adhan

  • věřících v modlitbě

  • Muži sedí a modlí se v Republice Kosovo

  • Turba ( arabsky تربة ‎; persky مهر ‎) je půdní dlaždice, kterou používají šíité při poklonách.

  • Displej zobrazující čas modlitby v turecké mešitě

Poznámky

Komentáře

  1. ↑ Překlad Kuliev

Poznámky pod čarou

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Alizade, 2007 .
  2. ↑ 1 2 3 Mughniyya, 2003 , salát.
  3. ↑ Katz, 2013 , str. 10-11.
  4. ↑ Katz, 2013 , str. 11-12.
  5. ↑ Katz, 2013 , str. čtrnáct.
  6. ↑ 1 2 3 Katz, 2013 , str. 13.
  7. ↑ Katz, 2013 , str. 12.
  8. ↑ Katz, 2013 , str. 12, 14.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Mughniyya, 2003 , The Time of Zuhr and 'Asr Prayers.
  10. ↑ Mughniyya, 2003 , Wajib Covering during Salat.
  11. ↑ 1 2 Mughniyya, 2003 , Qiblah.
  12. ↑ Mughniyya, 2003 , Záměr (Niyyah).
  13. ↑ 1 2 Mughniyya, 2003 , Čas modlitby Subh.
  14. ↑ 1 2 3 Mughniyya, 2003 , Čas Maghrib a modlitby 'Isha'.
  15. ↑ Mughniyya, 2003 , Rawatib.

Literatura

  • Amr Khlifa al-Nami. Studie ibadhismu: Al-Ibadhiyah. — Open Mind, 2007.
  • Marion Holmes Katz. Modlitba v islámském myšlení a praxi . — Cambridge; New York: Cambridge University Press, 2013. - ISBN 978-1-107-34134-0 .
  • Muhammad Jawad Mughniyya. Pět škol islámského práva: al-Hanafi, al-Hanbali, al-Ja'fari, al-Maliki, al-Shafi'i. — 2.repr. - Qum: Ansariyan, 2003. - ISBN 978-964-438-459-2 .
  • Valerie J. Hoffman. Základy islámu Ibádí. - Syracuse, NY: Syracuse University Press, 2012. - (Moderní intelektuální a politické dějiny Blízkého východu). - ISBN 978-0-8156-3288-7 .
  • Justin Paul Hienz. Počátky muslimské modlitby: náboženské vlivy 6. a 7. století na rituál salát (diplomová práce) . — University of Missouri, 2008.
  • Alizade A. A. Salat  // Islámský encyklopedický slovník . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
 Namaz
Povinné pětinásobná modlitba fajr (ráno) zuhr (polovina) asr (předobraz) maghrib (věčný) isha (noc) ostatní Juma (pá.) nápad (dovolená) janaza (pohřeb)
Dobrovolný
Hlavní prvky
Podmínky
Modlitby a dhikry
  • Kategorie
  • Commons