| křesťan | |
|---|---|
| Země | SSSR |
| Na základě | 1971 |
| Předchůdce | Duha |
| Adresa | Tiskárny v Leningradské a Pskovské oblasti, na Kavkaze, v Lotyšsku, v Kyrgyzstánu, na Ukrajině (Dněpropetrovsk, Oděská oblast) a v dalších regionech [1] |
| Hlavní editor | Georgy Vins , Gennadij Kryuchkov a další |
| Informace ve Wikidatech ? | |
Nakladatelství Khristianin je samizdatem Rady církví evangelických křesťanských baptistů (SC ECB). Podzemní nakladatelství bylo založeno v roce 1971, aby poskytovalo evangelickým křesťanským baptistickým komunitám knihy Písma svatého a další náboženskou literaturu. Od okamžiku svého založení až do rozpadu SSSR (v roce 1991) existovala nelegálně. Během této doby byla Bible vydána v 15 jazycích národů a národností SSSR [2] .
Podle místopředsedy Rady církví Petra Rumachika fungovalo v SSSR do konce 70. let 35 radou kontrolovaných tajných tiskáren vybavených ofsetovými tiskovými stroji [3] . Donucovacími orgány bylo objeveno a zlikvidováno nejméně 6 tiskáren křesťanského nakladatelství v různých částech Sovětského svazu.
Nakladatelství nejen zásobovalo věřící duchovní literaturou, ale napomáhalo k pochopení jednoty evangelických křesťanů-baptistů v celém SSSR a povzbuzovalo je tváří v tvář státní perzekuci .
Funguje i v současnosti (2019).
Pokusy sovětských protestantů kompenzovat nedostatek Biblí a další náboženské literatury pomocí ilegálního samizdatu probíhaly téměř po celou dobu sovětské éry, ale 60. až 80. léta byla obdobím rozkvětu tohoto fenoménu, který byl usnadněn jistým změkčením Sovětský politický režim a zvýšení vzdělanosti věřících [4] .
„Iniciativní hnutí“ evangelických křesťanských baptistů vzniklo během Chruščovova protináboženského tažení na počátku 60. let. Baptističtí „iniciátoři“ tiskli od samého počátku duchovní literaturu ilegálně. Rychle si osvojili řemeslnou metodu "modrotisku" ( hektografového ) tisku. Používaly se i další primitivní metody: psaní na stroji, šablonování, řezání skla a fotografování. Část literatury byla replikována ručně, na čemž se často podílely děti věřících [5] .
Zkušenosti „iniciátorů“ se za posledních 10 let vyvinuly ze spontánního samizdatu až po undergroundové nakladatelství [6] . Samotné křesťanské nakladatelství bylo založeno v roce 1971. V červnu téhož roku se vydavatelství obrátilo na předsedu Rady ministrů SSSR Alexeje Kosygina s oznámením o zahájení své činnosti. Dokument zněl: „Křesťanské nakladatelství je dobrovolná společnost věřících ECB sjednocená za účelem vydávání a distribuce náboženské literatury. Nakladatelství je podporováno dobrovolnými dary věřících, a proto distribuuje literaturu zdarma“ [7] .
Věřící časem podle vlastních nákresů sestavili první tiskařský lis, který umožnil vyrábět literaturu na poměrně vysoké tiskařské úrovni. Stroj měl malý motor, který nevzbuzoval podezření výraznou spotřebou elektrické energie. Dal se sestavit z improvizovaných materiálů: dva ždímací válečky z pračky, řetěz na jízdní kolo a pedály atd. a po rozložení se vešel do několika malých kufrů, které nebudily pozornost. Tiskařská barva byla vyrobena z kůry stromů, pálené pryže a kovových pilin. Pracovníci tiskárny často šli úplně pod zem. Vzhledem k tomu, že v SSSR nemohl jeden člověk nepozorovaně nakoupit spoustu papíru, byly do jeho nákupu a přepravy zapojeny stovky lidí [8] .
Věřící postupně zdokonalovali techniku. V březnu 1974 zvládlo nakladatelství rastrovou techniku reprodukce fotografií a dalších ilustrací [9] . V 80. letech 20. století dominovaly podzemním tiskárnám ofsetové tiskové stroje , které umožňovaly vydávat literaturu v tisících výtiskech [10] .
Od počátku 60. let 20. století vydávají věřící různé výzvy a letáky. V roce 1962 vyšel první hektograficky tištěný časopis „Gospel Appeal“ na 70 stranách [10] . Později vycházel církevní časopis „Brotherly Leaf“, pojmenovaný podle časopisu , který vycházel na počátku 20. století. Tiskly se knihy protestantských autorů, biblické učebnice, volné kalendáře, zpěvníky, hudební sbírky, ale i sešity a evangelizační letáky [11] .
V roce 1963 vyšlo první číslo časopisu Bulletin of Salvation, které připravil Ljubov Bogdanova , 22letý křesťan z Prokopyevska [12] . První náklad časopisu byl pouhých 60 výtisků, ale měl takový úspěch, že jeden z vůdců „iniciativy“ Gennadij Krjučkov navrhl, aby byl společný pro celé hnutí. Bogdanova se stala šéfredaktorkou Věstníku a skrývala se. O tři roky později se k ní připojila další mladá křesťanka Světlana Beletskaja. Vydávali časopis s frekvencí 4-6x ročně. V roce 1976 byl Herald of Salvation přejmenován na Herald of Truth [5] .
Dalším Christianovým periodikem je Bulletin Rady příbuzných vězňů ECB. Vystoupil jménem veřejné organizace pod SC ECB – Rady příbuzných vězňů ECB, v jejímž čele stojí Lydia Vins – matka jednoho z vůdců „iniciativního“ hnutí Georgyho Vinse . Bulletin zveřejnil zprávy o nejnovějších zatčeních evangelikálních křesťanských baptistů, seznamy a fotografie všech vězňů a také adresy jejich rodin pro pomoc [5] .
Nakladatelství produkovalo několik knih, včetně Pilgrim's Progress , The New Testament , zpěvníků, spisů Charlese Spurgeona . V roce 1968 bylo vytištěno první vydání Janova evangelia ; každý sbor obdržel patnáct výtisků. V roce 1973 vydalo nakladatelství náklad 5 tisíc výtisků Markova evangelia v malém formátu - o něco více než krabička od sirek. Byl určen pro vězněné křesťany – vzhledem k jeho velikosti bylo snazší jej ukrýt při prohlídce [13] . V roce 1974 se předpokládalo vydání celé Bible, ale při zatčení Georgy Vince 31. března 1974 mu byl zabaven fotografický film s textem pro ofsetový tisk a vydání muselo být odloženo [9] . Proto na jaře 1978 vyšlo první vydání Bible [8] . Do roku 1983 podzemní tiskárny vytiskly asi půl milionu výtisků evangelií a zpěvníků [11] .
Místní komunity, které jsou členy AUCECB, často podporovaly činnost nakladatelství a tajně se podílely na distribuci literatury [8] . Nakladatelství Khristianin bylo nuceno skrývat jména svých zaměstnanců a umístění tiskáren. Přestože ilegálních imigrantů – pracovníků tiskáren – pracovníků tiskáren, bylo obecně do činnosti nakladatelství zapojeno několik stovek lidí – ti, kteří poskytovali prostory, získávali papír a materiální zdroje, podíleli se na přepravě materiálů a hotových výrobků [ 14] .
KGB a policii se podařilo několikrát odhalit nelegální tiskařské stanice. V těchto případech byly stroje zabaveny, věřící zatčeni a posláni do vězení. V říjnu 1974 byla na lotyšské farmě Ligukalne (nedaleko Cēsis ) objevena tiskárna . Sedm tiskařských pracovníků bylo zatčeno a tiskařský lis, asi devět tun papíru a 15 000 již vytištěných výtisků Nového zákona bylo zabaveno. Podle vzpomínek jednoho ze zaměstnanců "Christian" polohu tiskárny prozradil zrádce - syn presbytera, zavedený KGB do nakladatelství [15] .
Později byly otevřeny stejné tiskárny: v roce 1977 v Ivangorodu v Leningradské oblasti, v lednu 1980 ve vesnici Starye Kodaki na Ukrajině, v červnu 1980 ve vesnici Glivenko na území Krasnodar a v roce 1982 v Tokmaku ( Kyrgyzstán) [11] .
Když byla v Ivangorodu v Leningradské oblasti objevena podzemní tiskárna v domě řidiče Davida Koopa, byli zatčeni tři zaměstnanci tiskárny - Ivan Levin, Ljudmila a Larisa Zajcevová. Všichni tři se dostali do podzemí v různých časech. Tajně bydleli v tiskárně, maskovaní na půdě. Bylo tam i samostatné WC, tři lůžka, tiskařská technika, zásoby jídla. Elektrický drát do tajných místností byl zamaskovaný a majitel nainstaloval do skříně zvonek pro komunikaci s pracovníky tiskárny. V době, kdy to bylo objeveno, tiskárna již vytiskla několik čísel časopisů „Herald of Truth“ a „Brotherly Leaf“, sbírku písní, knihy „The Secret of Happiness“ od Billyho Grahama a „Spiritual Warfare“ od Johna . Bunyan . V důsledku toho byli majitel a tři zaměstnanci tiskárny odsouzeni k trestům odnětí svobody v délce 3,5 až 5 let [16] .
Jeden z bývalých vůdců SC ECB Jevgenij Rodoslavov připomněl, že i přes „hon“ KGB desítky „týmů“ věřících nadále pracovaly v různých regionech SSSR (pobaltské státy, střední Rusko, Sibiř, Střední Asie, Ukrajina a Moldavsko). "KGB nám neustále dýchala na krk ," poznamenal Rodoslavov. - Jednou v okrese Bolgradsky v Oděské oblasti bylo provedeno asi 100 prohlídek. Bratři ministři neměli ponětí o důvodu takové horlivosti úřadů a my jsme věděli, že nás hledají, protože jsme udělali chybu a KGB se okamžitě vydala po stopě“ [17] .
Podle Rodoslavova si věřící osvojili pravidla spiknutí, která jim umožnila dlouho se vyhýbat zatčení. „Možná je legrační slyšet, že nás KGB chytila a nemohla, ale faktem zůstává ,“ argumentoval. „ Naše tiskárny (jihoukrajinská pobočka) zpracovávaly tři tuny výrobků měsíčně a vozily je po celém SSSR — z Moldávie na Sibiř, a to se vytrvale provádělo za Brežněva, Andropova a Gorbačova, až do samotné restrukturalizace a legalizace křesťanského nakladatelství“ [17] .
Podle oficiálních údajů moderní MSC ECB [a] vedli práci nakladatelství G. K. Krjuchkov, Yu. K. Krjuchkov, V. I. Pidchenko, M. S. Krivko, I. P. Plett [18] . Podle řady dalších zdrojů organizoval na počátku 70. let práci nakladatelství G. P. Vince [19] [8] . Vince byl navíc 31. března 1974 (opět) zatčen v Novosibirsku právě při dodávce tiskařských barev, fotografických filmů s textem Bible do tiskárny a různých rukopisů, vlastních i jiných [20] [b] , do nakladatelství .
V 70. letech 20. století navázali věřící úzké kontakty se sovětským disidentským hnutím , díky čemuž se křesťanská periodika začala dostávat na Západ, jejich materiály zazněly v zahraničních médiích, včetně rozhlasových stanic vysílajících přes železnou oponu na území Sovětského svazu. Po zatčení Georgije Vinse na jeho obranu, stejně jako na obranu dalších vězňů svědomí , vystoupila Iniciativní skupina pro ochranu lidských práv v SSSR a akademik Andrej Sacharov . Vince byl odsouzen na 5 let v táboře a 5 let ve vyhnanství. V roce 1979, po odpykání 5letého funkčního období, byl zbaven sovětského občanství. Spolu se čtyřmi politickými disidenty (včetně Alexandra Ginzburga a Eduarda Kuzněcova ) byl Vince vyměněn za dva sovětské zpravodajské agenty, kteří byli ve Spojených státech odsouzeni k 50 letům [5] .
Nakladatelství dodávalo věřícím nejen duchovní literaturu, ale napomáhalo k pochopení jednoty evangelických křesťanských baptistů v celém SSSR. Při četbě pravidelných čísel duchovních časopisů věřící z Kazachstánu věděli, že v Chabarovsku a Moldavsku jsou spoluvěřící. Historička Nadezhda Belyakova [c] popsala komunální aktivity ECB v oblasti tisku, přepravy a distribuce křesťanské literatury jako „náboženskou praxi v širším smyslu slova“ [21] . Takové praktiky podle Beljakové hrály v protestantském prostředí sovětského období významnou, ne-li klíčovou roli při utváření identity věřícího [22] .
S rozpadem SSSR a nastolením relativní náboženské svobody v Rusku, na Ukrajině a v některých dalších bývalých republikách Sovětského svazu vydavatelství výrazně omezilo svou činnost. V těchto zemích je k dispozici široká škála náboženské literatury vydávané profesionálními nakladatelstvími a často distribuované zdarma nebo téměř zdarma. Přesto „Christian“ pokračoval ve vydávání periodik a jednotlivých knih bývalé Rady církví (nyní MSC ECB ) [2] [23] .
| Literatura a žurnalistika ECB | ||
|---|---|---|
| Autoři | ||
| Edice | ||
| Periodika | ||
| Vydavatelé | ||