Éter (prvek)

Éter ( lat.  éter z jiného řeckého αἰθήρ  „horní vrstva vzduchu“) je nejtenčí pátý prvek ve starověké a středověké přírodní filozofii , fyzice a alchymii . Jeho synonymy byly výrazy „pátý prvek“ ( „pátý prvek“ ), „páté tělo“ ( jiné řecké πέμπτον σῶμα , lat.  quintum corpus ; „páté jednoduché tělo“ ), „pátá esence“ ( lat.  quinta essentia , „kvintesence " ). Latinské ekvivalenty termínu byly používány v římské a středověké filozofii.

Zpočátku ve starověké řecké mytologii termín „éter“ znamenal horní (horskou), zvláště tenkou (zřídkavou), průhlednou a zářivou vrstvu vzduchu, kterou bohové dýchají .

Přibližně v tomto smyslu (nebeská substance) byl tento termín používán v rané starověké řecké filozofii předsokratovců  - Anaxagoras , Empedokles .

Empedokles vytvořil nauku o čtyřech živlech ( živlech ) – vodě , zemi , ohni a vzduchu . Aristoteles k nim přidal nejjemnější pátý prvek, pátý prvek – éter, který postavil proti ostatním čtyřem. Čtyři elementy, které tvoří celý sublunární svět , se pohybují vertikálně a horizontálně a mohou se vzájemně přeměňovat. Nebeská tělesa, která jsou ve sférách prostoru na úrovni Měsíce a výše ( supralunární svět ) se skládají z éteru, který je věčný, nepřechází do jiných prvků a dělá kruhové pohyby.

Termín přežil v římské a středověké filozofii . Používá ho Lucretius .

Pojem „éter“ používají i duchovní spisovatelé: svatý Ignác (Bryanchaninov) (nazývá duši „éterickým tělem“) a svatý Theofan Samotář (napsal, že „skořápka duše je vyrobena z jemnohmotného nehmotný prvek éteru“).

Kvintesence

Termín „kvintesence“ později získal samostatný význam. Zejména podle Paracelsa je kvintesence nejjemnější látkou vůbec, „extraktem“ všech prvků. Podle Paracelsa je taková kvintesence světa, vytvořená Bohem z „extrakce“ celého světa, jakoby v obří alchymistické laboratoři, člověk.

Duše a život jako pátý element

V přírodní filozofii a okultismu byly čtyři prvky spojovány s astrologií již od starověku , jejich variace - pět prvků bylo spojováno s jemnými těly člověka (mysl - ind. manas , pocity, maso a hmota atd.), je, s mikrokosmem a makrokosmem (vesmírem) [1] [2] [3] . Pátý prvek Platón a Aristoteles považovali za nejdůležitější. Podle Paracelsa je 5. element Éter kvintesencí všech elementů. Paracelsus a další starověcí a středověcí přírodovědní filozofové věřili, že při smrti se tělo rozloží na 4 elementární primární elementy a pátý element Duch ještě nějakou dobu žije, setrvačností navštěvující místa, která mu byla během života známá [4] . Duše mrtvých v okultismu se nazývají elementární , toto slovo je podobné elementálům  - mýtickým stvořením spojeným se 4 fyzickými prvky. Pojem 5 elementů je spojován esoteriky s indickou filozofií Sankhya , gunami , indočínským konceptem prány , qi  – tedy „dech, život“ [3] . Podobná myšlenka byla ilustrována v úspěšném filmu Pátý element , kde pátým elementem byla láska k postavám [5] [6] v podání Bruce Willise a Milly Jovovich .

Ke 4 živlům se tak přidává dichotomie „Život a smrt“. Prvky Smrti v moderní fantasy a esoterice zahrnují taková mýtická stvoření jako nemrtví (živí mrtví) a postavy, které ji nazývají, se nazývají nekromanti , podobný magický systém je ve hrách Might and Magic [7] , Diablo , Lineage 2 a mnoho dalších. Postava vyvíjející se podle elementu života tedy ovládá dovednosti léčení, vyvolávání elementárních léčitelů a v některých hrách křísí mrtvé hráče.

Jiné výklady

Existují i ​​další dichotomie, které se vyvinuly a systematizovaly v moderní fantasy a esoterice: Světlo [8] a tma, Dobro a zlo (s odpovídajícím oddělením andělů a víl od zlých duchů ) atd. [7] Tato systematika je vyvinuta zejména v hry na hrdiny  - počítačové , stolní a sběratelské karty , lze také vysledovat v prvcích ( oblecích ) tarotových karet a v hracích kartách pocházejících z nich .

Unicode

Tato stránka nebo sekce obsahuje speciální znaky Unicode . Pokud nemáte požadovaná písma , některé znaky se nemusí zobrazit správně.

Unicode má alchymistický symbol pro éter ( latinsky  quinta essentia ).

Viz také

• Éter ve starověké řecké mytologii.
• Éter ve fyzice moderní doby.
• Kvintesence v moderní kosmologii .

Poznámky

1. ↑ Agrippa z Nettesheimu . Kapitola XVI. O myslích a duších a o jejich třech typech a jejich různých jménech a o pekelných a podzemních duších // Okultní filozofie. Kniha 3 = De Occulta Philosophia Libri III. — Grenoble , 1531.
2. ↑ Burgon T. G. Kapitola V. Závěr o základních principech. Alchymie a hvězdy. // Světlo Egypta  = Světlo Egypta: ed. 1889, přel. v Rusku 1908-1914 / rev. vyd. S. M. STERDENKO. - M.  : REFL-book, 1994. - T. 1. - S. 208. - 624 s. — ISBN 5-87983-001-2 .
3. ↑ 1 2 Paul Sedir . Království astrálu // Magická zrcadla  : Teorie vývoje jasnovidectví a devinace (věštění) jako praktická aplikace = Les Miroirs magiques: 1894, 3. vyd. 1907: [přel. od  fr. ] / Per. A. V. Troyanovsky , 1907. - Vjazma: Edice V. N. Zaprjagajeva, tiskárna R. Pisarevskaja, 1907. - 117 s.
4. ↑ Koire A. Paracelsus // Mystici, spiritualisté, alchymisté Německa 16. století / překlad a poslední. DOPOLEDNE. Rutkevič. - Dolgoprudny: Allegro-Press, 1994. - 170 s. — ISBN 5-87859-067-0 .
5. ↑ Witherington B., Witherington A. Lazarův efekt: Román . — Wipf and Stock Publishers, 2008. - S. 148. - 270 s.
6. ↑ Harper G., Rayner JR Cinema and Landscape . - Intellect Books, 2010. - S. 293. - 315 s.
7. ↑ 1 2 Viz například magický systém ve hrách Might and Magic
8. ↑ Afanasiev A.N. Element světla v jeho poetických reprezentacích // Poetické názory Slovanů na přírodu. - M . : Moderní spisovatel, 1995. - T. 1.

Slovníky a encyklopedie	Britannica (online)