Joshua

Joshua [1] (Ježíšův syn Navina, dr. Heb. יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן ‏‎, Jehošua bin-Nun ; v islámu Yusha bin Nun nebo Yusha bible podle starého znaku Yusha ibn Nun Test ) lidí během dobytí Kanaánu , nástupce Mojžíše . Jeho aktivity jsou podrobně popsány v Knize Jozue .

Existence Jozue, stejně jako spolehlivost jeho životního příběhu v Bibli, je předmětem sporů mezi biblisty a historiky.

V latinské (a poté v katolické a protestantské) tradici se jméno Joshua přenáší jinak než jméno Ježíše Krista  - Iosue místo Iesus , stejně jako v islámské tradici Yusha místo Isa , zatímco v řecké ortodoxní tradice se oba nazývají Ježíš (proto se ke jménu prvního obvykle přidává syn NavinneboNavin , zatímco pro západní tradici je to nadbytečné).

V ortodoxní tradici je Joshua uctíván jako spravedlivý , vzpomínka se slaví 1. září podle juliánského kalendáře [2] .

Životopis

Pochází z kmene Efremov , je nazýván Navin jménem svého otce - Navin, nebo Non (jeptiška) [3] [4] [5] . Původně nesl jméno Ozeáš ( hebr. הושע ‏‎ - Hoshea), ale byl přejmenován na Ježíše Mojžíšem ( heb. יהושע ‏‎ - Jehošua), když byl poslán jako zvěd se zástupci dalších jedenácti kmenů ( Num.  13:4 -17 ).

Již při samotném vjezdu do pouště, po odchodu z Egypta , vedl židovskou armádu, když „ Mojžíš řekl Ježíši: vyber si pro nás muže a jdi bojovat s Amálekovci “ ( Ex  17,8-16 ), a pak během celé putování bylo jedním z hlavních pomocníků Mojžíšových, dokud po jeho smrti nepřešla veškerá moc nad Židy na něj.

Ihned po Mojžíšově smrti se Ježíšovi zjevil Bůh a řekl mu:

„... Vstaň, přejdi přes tento Jordán , ty a všechen tento lid, do země, kterou jim, synům Izraele, dávám. Každé místo, na které vkročíš tvé nohy, ti dávám, jak jsem řekl Mojžíšovi: od pouště a tohoto Libanonu až po velkou řeku, řeku Eufrat , celou zemi Chetitů ; a až k velkému moři v západu slunce budou vaše hranice. Nikdo před tebou nemůže stát po všechny dny tvého života; a jako jsem byl s Mojžíšem, tak budu s vámi; neodejdu od vás a neopustím vás. Buďte silní a odvážní; nebo dáš tomuto lidu do vlastnictví zemi, o níž jsem přísahal jejich otcům, že jim ji dám; ( Jozue  1:2-6 )

Před dobytím Jericha se Jozue zjevuje jako „vůdce Hospodinova vojska“ ( Joz  5:13-15 ) a dává pokyny, jak dobýt město ( Joz  6:1-4 ). Poté, co Židé pod vedením Ježíše přijali toto znamení podpory od nebeských mocností, zaútočili na Jericho. Jejich jednotky po sedm dní pochodují kolem městských hradeb v čele s kněžími, kteří nesou archu úmluvy . Sedmého dne obcházelo město sedmkrát vojsko za doprovodu kněží hrajících na trubky. V určité chvíli Ježíš nařídí všem lidem, aby křičeli současně, a hradby města vzápětí samy padají.

Poté Ježíš nařídí úplné vyhlazení obyvatel Jericha, včetně žen, starých lidí, dětí a dobytka. Pouze nevěstka Rachab a její příbuzní byli ušetřeni, protože Rachab předtím ukrývala židovské špiony, kteří vstoupili do města. Samotné Jericho bylo zcela spáleno (Jozua, kapitola 6).

Poté, co vstoupil do zaslíbené země , porazil několik kanaánských kmenů v řadě bitev, přestože se mu někdy postavily v celých koalicích. Gaius Jesus dobyl město a úplně vyhladil jeho obyvatelstvo, jako v Jerichu. Pět králů – Jeruzalém, Hebron, Jeramuf, Lachiš a Eglon – se spojilo proti Izraelitům. Ježíš je však dokázal porazit. Bůh se zúčastnil bitvy na jeho straně a házel kameny z nebe na nepřátelskou armádu:

„Když utíkali před Izraelity po svahu hory Bethoron, Hospodin na ně vrhl velké kameny z nebe až do Azeku a oni zemřeli; bylo více těch, kteří zemřeli po krupobití, než těch, které synové Izraele zabili mečem." ( Jozue  10:11 )

Během této bitvy Jozue podle Bible zastavil Slunce a Měsíc na obloze , aby nepřítel nemohl ustoupit, využil večerní a noční tmy: „...stoj, slunce, nad Gibeonem a měsíc, nad údolím Aialon! A slunce se zastavilo a měsíc stál, dokud se lid nepomstil na svých nepřátelích“ ( Joz  10:12-13 ). Tento účet v Knize Jozue se zmiňuje o „ Knize Spravedlivého “, která jej obsahuje a zdá se, že je starší .

Pět králů, kteří byli poraženi, se schovali v jedné z jeskyní. Ale byli objeveni a Nun nařídil, aby je zabili a pověsili na stromy. Poté židovská armáda dobyla města Maked, Livna a Lachish. Všichni obyvatelé těchto měst byli zcela vyhlazeni. Král Gazeru přišel na pomoc králi Lachiše, ale Izraelité zvítězili a jeho lid úplně vyhladili. Stejný osud potkal všechny obyvatele měst Eglon a Hebron :

„A Ježíš pobil celou zemi na hoře a v poledne i nížiny i zemi ležící u hor a všechny jejich krále: nenechal nikoho, kdo by přežil, a uvalil kletbu na všechno, co dýchalo. jak přikázal Hospodin Bůh Izraele; Jozue je pobil od Kádeš-Barney až po Gazu a celou zemi Gošen až po Gibeon; ( Josh.  10:40 , 41 )

Po dobytí a rozdělení země pokojně zemřel a byl pohřben na hoře Efraim ( Joz  19:49 , 50 , Jozue  24:29 , 30 ). Krátce před svou smrtí vyzval svůj lid: „Bojte se Hospodina a služte mu v čistotě a upřímnosti; zavrhněte bohy, kterým vaši otcové sloužili za řekou a v Egyptě, ale služte Hospodinu“ ( Joz  24:14 ).

V Novém zákoně je Jozue zmíněn v Židům ( 4:8 ).

V islámu

V islámu je Joshua ztotožňován s prorokem Yusha ibn Nun , který byl poslán synům Izraele po proroku Musovi (Mojžíši). Yusha byl syn Musovy sestry a pokračovatel jeho díla. Soudil na základě zákonů Tauratu (Tóry). Yusha se narodil v Egyptě, byl žákem Musy a jeho asistenta. Spolu s Musou a lidem Izraele opustil Egypt. Doprovázel Musu, když se setkal s Khidrem [6] . Yusha byl součástí průzkumné skupiny, která shromažďovala informace o Amalekitech. Na rozdíl od svých společníků se Yusha a Kalib ibn Yukna (Caleb) Amalekitů nebáli a obhajovali rozpoutání války s nimi. Vykladači Koránu věří, že „dva zbožní lidé“ zmínění v ajat 5:23 jsou Yusha a Kalib: „Dva bohabojní muži, kterým Alláh prokázal milosrdenství, řekli: ‚Vstupte k nim branou. Když tam vstoupíte, určitě vyhrajete. Věřte pouze v Alláha, jste-li věřící . Izraelci odmítli bojovat a dokonce se pokusili zabít Yusha a Kalib tím, že na ně házeli kameny [8] . Alláh za trest zakázal Izraelitům na čtyřicet let vstoupit na území Kanaánu [9] .

V předvečer své smrti Musa jmenoval Jušu vůdcem Izraelitů. Yusha obléhal město Erich (Jericho) po dobu 6 měsíců. Po předvedení zázraků se mu podařilo město dobýt. Po zajetí Ericha se Izraelité pod vedením Yuši přesunuli, aby dobyli další města Kanaánu a během sedmi let dobyli všechna města a vesnice tohoto regionu. Mezi Jušovými zázraky se uvádí, že když Izraelité, kteří šli směrem na Erich, přišli k řece Jordán, vody řeky se rozestoupily a podařilo se jim řeku překročit a přiblížit se k městu. Během obléhání jednoho z měst se Yusha začal modlit k Alláhovi o pomoc a v té době došlo k zemětřesení a zdi této pevnosti se zhroutily. Před svou smrtí jmenoval Kaliba ibn Yuknu vůdcem Izraelitů na jeho místo. Pohřben pravděpodobně v Nábulusu nebo Aleppu [8] .

Zajímavosti

• Obraz Joshuy je vyšitý na jednom z praporů Jermaku , uloženého ve zbrojnici moskevského Kremlu .
• Jev na Merkuru , kdy se Slunce zastaví na obloze a pohybuje se opačným směrem, se nazývá Joshuův efekt [10] .
• Podoba Joshuy se objevuje ve filmových adaptacích ve filmu Desatero přikázání v roce 1956 a také ve filmu Exodus: Bohové a králové v roce 2014, kde ho ztvárnil Aaron Paul .
• Mark Twain ve svém příběhu „A Connecticut Yankee in King Arthur's Court “, který si přál zdůraznit feudální fragmentaci Británie (v keltské i anglosaské éře), použil následující srovnání: „Bylo tolik ‚králů‘ a ‚Království‘ v Británii stejně jako v Palestině za Joshuy.“
• V Kiplingově básni "The Engineers" (" Royal Engineers ") je Joshua pro svou schopnost zastavit slunce přirovnáván ke kapitánovi inženýrů Jejího Veličenstva.

Poznámky

1. ↑ Makarov E. E. Joshua book  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2009. - T. XXI: " Iberská ikona Matky Boží  - Ikimatary ". - S. 713. - 752 s. - 39 000 výtisků.  - ISBN 978-5-89572-038-7 .
2. ↑ Ortodoxní kalendář
3. ↑ Navin // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
4. ↑ Jeptiška, Jozuův otec
5. ↑ 1 odst.  7:27
6. ↑ al-Kahf  18:60-82
7. ↑ al-Maida  5:23
8. ↑ 1 2 Alizade, 2007 .
9. ↑ al-Maida  5:26
10. ↑ Brashnov, D. G. Amazing astronomy / Melamed A. M .. - ENAS-BOOK, 2016. - 208 s. - ISBN 978-5-91921-205-8 .

Literatura

• Ali-zade A. A. Yusha ibn Nun  // Islámský encyklopedický slovník . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
• D.V. Ščedrovský . Kniha Jozue. Návrat Izraele a spása Kanaánu . — Moskva: Terevinf, 2014.
• „Dobytí Kanaánu“ // I. Finkelstein a N. A. Zilberman „Vykopaná Bible. Nový úhel pohledu archeologie na starověký Izrael a původ jeho posvátných textů
• Vzpomínka na spravedlivého Joshua // Životy svatých v ruštině, uvedené podle pokynů Menaiona sv. Dimitry z Rostova  : 12 knih, 2 knihy. přidat. — M. : Mosk. Synod. typ., 1903-1916. - Svazek I: září, den 1.

Odkazy

• Jehošua bin Nun - článek z elektronické židovské encyklopedie
• Vzpomínka na spravedlivého Jozue  - Životy svatých
• Svatý Joshuo

Viz také

• Oltář na hoře Ebal

Slovníky a encyklopedie	biblický Velká dánština Velká Katalánština velká čínština Velký Rus Velký sovět (1 ed.) Brockhaus a Efron Židovský Brockhaus a Efron italština Stručná hebrejština Malý Brockhaus a Efron Britannica (online) Treccani Universalis Universalis
V bibliografických katalozích BNE : XX983222 BNF : 170211242 GND : 118640011 J9U : 987007297004305171 LCCN : n50038068 VIAF : 4580147270512135700006 WorldCat VIAF : 4580147270512135700006