Sebepoznání
Sebepoznání je studium vlastních duševních a fyzických vlastností člověkem, porozumění sobě samému. Začíná v dětství a pokračuje po celý život. Poznání o sobě se utváří postupně jako poznání vnějšího světa a sebe sama.
Z historie tématu
Podle legendy, kterou vyprávěl Platón v dialogu „Protagoras“ (343a), se „ sedm mudrců “ starověkého Řecka – Thales , Pittacus , Byant , Solon , Kleobulus , Mison a Chilo ( VI. století př. n. l. ) – „sešlo dohromady, zasvěcený Apollu Delfům jako počátkům moudrosti“ jeho výroky, včetně „ Poznej sám sebe “ ( jiné řecké γνῶθι σεαυτόν , gnōthi seauton ). Výroky byly vytesány na sloupu delfského chrámu. [jeden]
Hodnota sebepoznání v lidském životě
Mnoho náboženství, filozofických a psychologicko-pedagogických škol a přístupů je z velké části postaveno na hodnotě, důležitosti a významu sebepoznání a seberozvoje. Z hlediska náboženství starověkého východu je tedy pomocí sebepoznání a seberozvoje možné a reálné pochopit pravou podstatu člověka, dosáhnout jednoty člověka s Absolutní mysl, vesmír; „V křesťanství je sebepoznání objevením Božího principu v sobě samém a seberozvoj je cestou k pochopení Boha skrze víru a společenství se svátostmi církve. [2] V psychologii a pedagogice humanistického směru se tvrdí, že pouze pomocí sebeaktualizace se člověk může realizovat, najít smysl své existence, stát se tím, čím je schopen se stát, „a ne tím, čím jiní mu vnucují, aby byl." [2]
V souladu s koncepcí představitele humanistické psychologie K. Rogerse sebepoznání dává člověku schopnost osobního růstu, sebezdokonalování, sebeaktualizace , což je nezbytnou podmínkou pro dosažení plnosti života, pocit radosti. života, pochopení smyslu života [3] .
Sféry a oblasti sebepoznání
Do sfér sebepoznání patří tři úrovně organizace člověka identifikované psychology: nejnižší je organismus (biologický jedinec), dále sociální jedinec (vyznačující se schopností osvojovat si znalosti, dovednosti, pravidla chování) a osobnostní (charakterizovaná schopnost rozhodovat se, budovat svou životní cestu, koordinovat své chování v systému vztahů s druhými lidmi) [4] .
Mezi oblasti sebepoznání patří vědomí a nevědomí [4] .
Sebepojetí
Sebepojetí (neboli sebeobraz) je relativně stabilní, víceméně vědomá a verbální reprezentace člověka o sobě samém. Tento koncept je výsledkem „poznání a hodnocení sebe sama prostřednictvím jednotlivých obrazů sebe sama v široké škále skutečných a fantastických situací, stejně jako prostřednictvím názorů druhých lidí a vztahu k druhým“ [5] .
Sebepojetí se mimo jiné vyznačuje přiměřeností či nedostatečností: člověk si o sobě může vytvořit takový obraz (a věřit v něj), který neodpovídá skutečnosti a vede ke konfliktům s ní; naopak adekvátní sebepojetí přispívá k úspěšnějšímu přizpůsobení se světu a druhým lidem [6] .
Způsoby a prostředky sebepoznání
Sebepoznání jako proces může být reprezentováno jako sled následujících akcí: objevení jakékoli osobnostní vlastnosti nebo charakteristiky chování v sobě, její fixace v mysli, analýza, hodnocení a přijetí. Je vhodné vzít v úvahu, že s vysokou mírou emocionality a sebeodmítání se sebepoznání může změnit v „sebekopání“, které generuje nikoli objektivní znalosti o sobě, ale různé druhy komplexů, proto v sebe znalost, stejně jako v jiných věcech je důležitá míra [7] [8] .
Podle psychologa Yu. M. Orlova je účinná introspekce z hlediska sebepoznání a seberozvoje nemožná bez znalosti základů psychologie pocitů a psychologie osobnosti. “ ... Abychom mohli přemýšlet o tom, jak jsou uspořádány moje zášť, má ješitnost, můj stud a můj strach, musíme nejprve vědět, jak jsou tyto psychologické reality „uspořádány“ obecně. Proto výuka introspekce (sebepozorování) zahrnuje znalost psychologických mechanismů objektů reflexe. Ten, kdo ví, jak jeho zášť působí, z ní může udělat předmět introspekce... Kdo to neví, selže, protože ve své představivosti bude reprodukovat pouze obrazy, které opět způsobí prožitek zášti... “ [9 ]
Mezi nejběžnější metody sebepoznání patří:
- Introspekce. Provádí se pozorováním sebe sama, svého chování, událostí vnitřního světa.
- Introspekce. To, co je objeveno pomocí sebepozorování, je podrobeno analýze, během níž se jakákoliv osobnostní vlastnost nebo charakteristika chování rozděluje na jednotlivé části, navazují se kauzální vztahy, člověk přemýšlí o sobě, o této konkrétní vlastnosti. Když v sobě například najdeme známky plachosti, můžeme se pokusit odpovědět na otázky: projevuje se to vždy? Jsem stydlivý, když komunikuji s blízkými? Jsem stydlivý, když odpovídám na lekci? A co mluvit s cizími lidmi? Se všemi? co to způsobilo? Například důvodem ostychu dospělého může být skrytá zášť prožitá v dětství v důsledku posměchu.
- Srovnání se s nějakým „měřítkem“. Lidé mají tendenci srovnávat se s ostatními lidmi, s ideály nebo s uznávanými standardy. Takové srovnání se provádí prostřednictvím jakési stupnice, jejíž póly jsou protiklady, například: chytrý - hloupý, laskavý - zlý, spravedlivý - nespravedlivý, pozorný - nepozorný, pracovitý - líný.
- Modelování vlastní osobnosti. Provádí se zobrazováním individuálních vlastností a vlastností své osobnosti, svých vztahů s ostatními pomocí znaků a symbolů. Označením sebe a dalších významných osob kruhy se můžete například pokusit zaregistrovat a pochopit souvislosti mezi vámi a ostatními: líbí se, nelíbí, dominance, podřízenost, konflikty atd.
- Uvědomění si protikladů v určité vlastnosti nebo charakteristice chování. Tato metoda se používá v pozdějších fázích procesu sebepoznání, kdy již byla identifikována a analyzována nějaká osobní charakteristika. Základem je, že osobnost člověka, jeho individuální vlastnosti, mají současně pozitivní i negativní stránky. Nalezení pozitivní stránky kvality, která je zpočátku vnímána jako negativní, snižuje bolest při jejím přijetí. Sebepřijetí je důležitým momentem sebepoznání, je také výchozím bodem pro seberozvoj a sebezdokonalování.
Nejširším a nejdostupnějším způsobem sebepoznání je poznání druhých lidí. Dáme-li jim vlastnosti, pochopíme motivy jejich chování, porovnáváme se s ostatními, a to nám umožňuje pochopit naši odlišnost od ostatních a v čem přesně je [10] .
Sebepoznání zahrnuje:
- Vlastní zpráva, a to i ve formě deníku.
- Sledování filmů, divadelních her, čtení beletrie. Věnujíce pozornost psychologickým portrétům hrdinů, jejich činům, vztahům s jinými lidmi, člověk se s těmito hrdiny dobrovolně či nedobrovolně srovnává a spisovatelé (zejména klasici) jsou považováni za nepřekonatelné psychology.[ kým? ] .
- Nauka o psychologii , zejména o jejích částech jako je psychologie osobnosti , sociální psychologie .
- Využití psychologických testů; současně je lepší používat seriózní, osvědčené testy, pečlivě si přečíst pokyny a metody interpretace. Pokud je to možné, výklad je nejlepší provádět ve spojení s odborným psychologem. [deset]
Jedním z prostředků sebepoznání je meditace [11] .
Mezi speciální prostředky poznání sebe sama patří různé moderní formy práce psychologa:
- individuální poradenství, při kterém psycholog staví práci s pacientem tak, aby se co nejvíce otevřel, pochopil jeho problémy, našel vnitřní zdroje k jejich řešení;
- práce ve skupině sociálně psychologického výcviku. Zde je kontakt budován tak, že skupina přispívá k zintenzivnění procesů poznávání druhých i sebe sama. [deset]
Sebepoznání a sebeúcta
Sebepoznání je spojeno se sebeúctou jedince. V psychologii se požadují tři motivy, aby se člověk obrátil k sebeúctě:
- Sebeporozumění (hledejte přesné znalosti o sobě).
- Zvyšování vlastní důležitosti (hledání příznivých znalostí o sobě).
- Sebezkoumání (korelace vlastních znalostí o sobě s hodnocením své důležitosti druhými).
Míra sebeúcty je spojena se spokojeností či nespokojeností člověka se sebou samým, s jeho aktivitami. Přiměřená sebeúcta přitom odpovídá skutečným možnostem člověka; v nadhodnocené nebo podhodnocené – jsou zkreslené.
Sebevědomí lze rozlišit podle následujícího vzorce:
sebeúcta = úspěch / nárok
To znamená, že můžete zvýšit sebevědomí buď tím, že něčeho dosáhnete (zvýšení úspěchu), nebo snížením požadavků na ideál (nárok). Zároveň se však má za to, že se člověk nemůže zcela vzdát nároků [12] .
Viz také
Poznámky
- ↑ Lebedev A. V. Sedm mudrců // Nová filozofická encyklopedie / Filosofický institut RAS ; Národní společensko-vědní fond; Předchozí vědecky vyd. rada V. S. Stepin , místopředsedové: A. A. Guseynov , G. Yu. Semigin , účetní. tajný A. P. Ogurtsov . — 2. vyd., opraveno. a přidat. - M .: Myšlenka , 2010. - ISBN 978-5-244-01115-9 .
- ↑ 1 2 Maralov, 2004 , s. 3.
- ↑ Maralov, 2004 , § 1. Pojem sebepoznání / Kapitola 1. Obecná charakteristika sebepoznání / Oddíl 1. Psychologie sebepoznání / Část I. Teoretické základy sebepoznání a seberozvoje.
- ↑ 1 2 Maralov, 2004 , § 3. Oblasti a oblasti sebepoznání / Kapitola 1. Obecná charakteristika sebepoznání / Oddíl 1. Psychologie sebepoznání / Část I. Teoretické základy sebepoznání a seberozvoje .
- ↑ Viz: Člověk a společnost / Ed. L. N. Bogolyubová, A. Yu. Lazebniková.
- ↑ Maralov, 2004 , § 2. Struktura sebevědomí / Kapitola 2. Sebepoznání jako strukturální složka lidského sebevědomí / Oddíl 1. Psychologie sebepoznání / Část I. Teoretické základy sebepoznání a seberozvoj.
- ↑ Maralov, 2004 , § 1. Obecná charakteristika sebepoznání jako procesu / Kapitola 3. Sebepoznání jako proces cíle, motivy, metody, výsledky / Oddíl 1. Psychologie sebepoznání / Část I. Teoretické základy sebepoznání a seberozvoj.
- ↑ O samokopání viz také: Williams M., Tisdale J., Segal 3., Kabat-Zinn J. Dva. Léčivá síla vědomí // Vycházení z deprese. Záchrana z bažiny chronického selhání = Mark Williams, John Teasdale, Zindel Segal, Jon Kabat-Zinn . Všímavá cesta přes depresi. Osvobození se od chronického neštěstí . - Petr, 2020. - ISBN 978-5-4461-1569-3 . (Ruština)
- ↑ Viz: Orlov Yu.M. Sebepoznání a sebevýchova charakteru. - M .: Vzdělávání, 1987. - 224 s. - kapitola Rozvoj schopností a duševních procesů .
- ↑ 1 2 3 Maralov, 2004 , § 3. Způsoby a prostředky sebepoznání / Kapitola 3. Sebepoznání jako proces cílů, motivů, metod, výsledků / Oddíl 1. Psychologie sebepoznání / Část I. Teoretická základy sebepoznání a seberozvoje.
- ↑ Maralov, 2004 , § 2. Hodnota sebepoznání v životě člověka / Kapitola 1. Obecná charakteristika sebepoznání / Oddíl 1. Psychologie sebepoznání / Část I. Teoretické základy sebepoznání a seberozvoje .
- ↑ Maralov, 2004 , § 4. Výsledky sebepoznání / Kapitola 3. Sebepoznání jako proces cílů, motivů, metod, výsledků / Oddíl 1. Psychologie sebepoznání / Část I. Teoretické základy sebepoznání a seberozvoj.
Literatura
- Baranov P. A., Vorontsov A. V., Shevchenko S. V. Společenské vědy. — M. : AST : Astrel, 2008.
- Kapponi V., Novák T. Sebepsycholog . - Petrohrad. : Peter, 2001.
- Maralov VG Základy sebepoznání a seberozvoje: učebnice. vyrovnání pro stud. prům. ped. učebnice hlava - 2., vymazáno. - M . : Vydavatelské centrum "Akademie", 2004. - 256 s. — ISBN 5-7695-0877-9 .
Odkazy