Řeka Saraswati ( Skt. सरस्वती नदी IAST : sárasvatī nadī ) je řeka popsaná v Rig Veda a jiných hinduistických textech . Sarasvati je jednou z hlavních řek védského Semirechye . Rigvédský hymnus Nadistuti (10.75) uvádí, že Saraswati je mezi řekou Jamuna na východě a řekou Shatadru na západě. Pozdější védské texty, Tandya Brahmana a Jaiminiya Brahmana , stejně jako Mahabharata , uvádějí, že Sarasvati vyschla v poušti. Zpočátku byla bohyně Saraswati personifikovanou formou této řeky, ale později si vyvinula identitu a roli na ní nezávislou.
Mnoho hymnů všech deseti mandal Rigvédy (s výjimkou 4.) oslavuje nebo zmiňuje mocnou řeku Sarasvati, [1] tekoucí „z hor do Indického oceánu “. [2] [3] [4] Saraswati je zmiňována mnohem častěji než Indus a hraje tak důležitou roli v Rig Veda, že je uctívána jako jedna ze tří velkých bohyní. [5] [6]
Podle ekologických vědců v prehistorických dobách řeka Saraswati vyschla poté, co nejméně dva její přítoky, Sutlej a Yamuna , změnily směr. "Řetězec tektonických událostí odklonil tok Satluj na západ (k Indu) a Jamuny na východ (ke Gangy ) ... to vysvětluje zmizení tak mocné řeky, jako je Saraswati." [7] [8] Proces skončil kolem roku 1750 př.n.l. e., ale začalo to mnohem dříve, možná s přemístěním vrstev a obrovskou povodní mezi 2100 a 1900 př.nl. E. [9] [10] P. H. Frankfort pomocí snímků z francouzské družice SPOT , zjistil [11] , že obrovská řeka Saraswati existovala v předharappském období a v polovině 4. tisíciletí před naším letopočtem začala vysychat . E. Během harappského období byla složitá síť zavlažovacích kanálů využívána pouze v jižní části údolí Indu.
Na základě výzkumných dat řeky Sarasvati lze datum sestavení Rigvédy považovat za počátek 4. tisíciletí před naším letopočtem. E. V mandale X Rigvédy [12] je však uveden seznam říčních jmen, ve kterých je jednoduše zmíněna Sarasvati a hlavně je vychvalován Indus. [13] To lze vysvětlit tím, že hymnus z poslední, X mandaly Rigvédy, možná pochází z období, kdy Saraswati začalo vysychat (polovina 4. tisíciletí př . n. l .) a ztratilo svou převahu. [2] Většina učenců souhlasí s tím, že Mandala X je nejnovější ze všech mandal Rig Veda. [2] [14]
Podél toku Saraswati bylo objeveno 414 archeologických nalezišť, zatímco v údolí Indu jen asi čtyřicet. Asi 80 % objevených vykopávek pochází ze 4. nebo 3. tisíciletí před naším letopočtem. E. , z čehož lze usuzovat, že kultura v údolí řeky Saraswati v té době prožívala svůj rozkvět. [15] Předpokládáme-li, že v tomto období vznikaly rigvédské hymny, pak k indoárijské migraci logicky nemohlo dojít, neboť Indoevropané museli žít v Indii již ve 4. tisíciletí před naším letopočtem. E.
Indická (harappská) civilizace | |
---|---|
Hlavní témata | |
Města a osady | |
Sousedé | |
Zemědělství | |
kultura | |
Národy, lingvistika | |
|
Rig Veda | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Mandaly (knihy) |
| ||||||||||||
božstva |
| ||||||||||||
Démoni |
| ||||||||||||
Jiné postavy | |||||||||||||
Řeky | |||||||||||||
Autoři | |||||||||||||
Védský sanskrt * Přeložila T. Ya. Elizarenkova *** Kategorie |