Ukrajinci na Dálném východě Ukrajinci daleko | |
|---|---|
| počet obyvatel | 154 954 lidí podle úředníka. data |
| Jazyk | Ukrajinština , ruština |
| Náboženství |
ve většině případů - křesťané : |
Ukrajinci na Dálném východě ( ukrajinsky Ukrainci Dalekoe Skhodu ) jsou jednou z etnických komunit na Dálném východě , která vznikla historicky, významně přispěla k rozvoji a rozvoji tohoto regionu [1] [2] .
Ukrajinská komunita se po revoluci v roce 1917 zapsala i do dějin aktivní politické činnosti na Dálném východě . Většina představitelů moderní ukrajinské komunity v regionu jsou potomky přistěhovalců na území regionu na konci XIX - začátkem XX století, stejně jako specialisté, kteří se přestěhovali z ukrajinské SSR během průmyslového rozvoje regionu [1 ] .
Podle sčítání lidu z roku 2010 je počet Ukrajinců 154 954 lidí [3] – jde o druhé největší etnikum na Dálném východě.
Na konci 19. století se první rolníci, kteří se usadili v Primorye , stali lidmi z provincií Černigov a Poltava . V předvečer roku 1917 obklopily Vladivostok ukrajinské vesnice , sčítání lidu ukázalo 83 % ukrajinské populace v regionu [4] . V letech revoluce a občanské války zde spolu s bílými, rudými a různými intervencionisty vznikaly i ukrajinské jednotky „kuren“ [4] .
V letech 1858-1860 ruská říše anektovala severní pobřeží Amuru a Primorye, tyto země nebyly obydleny a zůstaly tak po první čtvrtstoletí ruské nadvlády. Vladivostok byl malou základnou flotily uprostřed opuštěných prostor. Teprve 13. a 20. dubna 1883 sem z Oděsy připluly první dva osobní parníky „Rusko“ a „ Petrohrad “ , na jejichž palubě bylo 1504 migrujících rolníků z provincie Černigov . Založili prvních devět vesnic na jihu Primorye [4] .
Oděsa byla dlouho hlavní spojnicí s Dálným východem . Není proto divu, že mezi migranty dominovali imigranti z Ukrajiny. Za prvé, rolníci bez půdy se stěhovali do vzdálených zemí. Provincie nejblíže Oděse s největším „agrárním přelidněním“ byly Černigov a Poltava. Byli to oni, kdo dal hlavní proud prvních kolonistů do vzdáleného Primorye.
Na Dálném východě dostali rolníci zdarma 100 desátkový pozemek (109 hektarů). Pro srovnání, ve středním Rusku byl průměrný příděl rolníků 3,3 akrů a v provincii Černigov - 8 akrů. Ale pro rolníky z Ruska bylo obtížnější dostat se do Oděsy než pro obyvatele vesnic z nejbližších ukrajinských provincií. Na Ukrajině navíc neexistovalo společné vlastnictví půdy, takže pro místní rolníky bylo jednodušší prodat své jednotlivé pozemky a vydat se na dlouhou cestu. Rolníci v ruských provinciích byli zbaveni této příležitosti až do stolypinských agrárních reforem [4] .
Proto během prvního desetiletí ruské kolonizace Primorye , od roku 1883 do roku 1892, tvořili přistěhovalci z Ukrajiny 89,2 % všech přistěhovalců. Z toho je 74 % rolníků z provincie Chernihiv , zbytek z Poltavy a Charkova .
Na začátku 20. století se přesídlení Ukrajinců v Primorye ještě více rozšířilo. Od roku 1892 do roku 1901 sem přišlo přes 40 tisíc ukrajinských rolníků, kteří tvořili 91,8 % všech kolonistů v Primorye. Hladomor, který v letech 1891-1892 zachvátil severní provincie Ukrajiny, přispěl k zesílení takové migrace [4] .
V roce 1903 začala fungovat Transsibiřská magistrála , která spojovala střední Rusko s Dálným východem . To otevřelo novou etapu v osadě Primorye a rozdělilo veškeré obyvatelstvo regionu na „hlídače“ – ty, kteří sem dorazili na parnících z Oděsy, a „nové osadníky“, kteří již dorazili po železnici.
V posledním desetiletí před rokem 1917 se do Primorye přestěhovalo 167 547 lidí . Ale i po vytvoření Transsibiřské magistrály a stolypinských agrárních reformách, které zrušily společné vlastnictví půdy v ruských provinciích, bylo přes 76 % osadníků ukrajinští rolníci. Z toho téměř třetina osadníků pocházela z Černihovské gubernie, pětina z Kyjeva a desetina z Poltavy [4] .
Celkem se podle statistik v letech 1883 až 1916 do Přímoří a Amurské oblasti z Ukrajiny přistěhovalo přes 276 tisíc lidí, 57 % všech přistěhovalců . Ukrajinští rolníci se usadili na jihu Přímoří a údolí Zeya poblíž Amuru, které svou povahou a krajinou velmi připomínalo lesostepní oblasti Černihivska a Poltavska. V severnějších oblastech oblasti tajgy se téměř neusadili.
V důsledku toho byl kosmopolitní Vladivostok počátku 20. století zcela obklopen ukrajinskými vesnicemi a podle očitých svědků měšťané nazývali všechny venkovské obyvatele regionu „nic než Khokhlové“. Ukrajinci dali v Primorye vzniknout mnoha zeměpisným názvům na počest měst a lokalit Ukrajiny - řeka Kyjevka , vesnice Kievka , vesnice Černigovka , Chuguevka , Slavjanka , Khorol a další [4] .
Území Přímořského a Amurského regionu , nejhustěji osídlené přistěhovalci z Ukrajiny, byla v ukrajinském etnickém povědomí připomínána pod názvem „ Green Wedge “ [5] [6] . Původ tohoto jména je spojen s bujnou zelenou vegetací Primorye , stejně jako geografickou polohou teritoria Jižní Ussuri, „klínu“ sevřeného mezi Čínou a Japonským mořem. Také slovo „klín“ bylo použito ve významu určité části zemského povrchu, země („klín země“), protože právě zde ukrajinský rolník dostal podle evropských standardů obrovské příděly [4] .
V souvislosti s ukrajinskými osadami na jihu Dálného východu se spolu s názvem „ Zelený klín “ [6] používaly také názvy „Nová Ukrajina“, „Dálný východ Ukrajina“, „Zelená Ukrajina“. V vlastivědné literatuře bylo použití názvu „Dálný východ Ukrajina“ zaznamenáno již v roce 1905 ve vztahu k jižní části Ussurijského území [4] .
Samotní ukrajinští selští kolonisté v okolí Vladivostoku podle etnografů nazývali region "Primorshchina" - analogicky s regiony Chernihiv a Poltava [4] .
Současník popisuje vesnice kolem Vladivostoku před stoletím [4] :
Vymazávané chatrče, zahrádky, květinové záhony a kuchyňské zahrádky u chatrčí, uspořádání ulic, vnitřní výzdoba chatrčí, majetek domácnosti a domácnosti, nářadí a na některých místech i oblečení – to vše se zdá být zcela přeneseno z Ukrajina ... Trh v obchodní den, například v Nikolsk-Ussuriysky, velmi připomíná nějaké místo na Ukrajině; stejná masa volů se silnými rohy, stejné ukrajinské šaty na veřejnosti. Všude slyšíte veselý, živý, živý maloruský dialekt a v horkém letním dni byste si mohli myslet, že jste někde v Mirgorodu, Reshetilovce nebo Sorochintsy z dob Gogola.
Obraz „Dálného východu Ukrajiny“ dotvářely všudypřítomné slunečnice u venkovských domů, nepostradatelné znaky ukrajinských vesnic a převládající používání volů, které jsou pro Ukrajinu charakteristické, spíše než pro ruské vesnice známější koně jako tažná síla. Jak napsal tehdejší etnograf Dálného východu V. A. Lopatin, Ukrajinci „s sebou přenesli Malou Rus na Dálný východ “ [4] .
Mezi Ukrajinci z Primorye na počátku 20. století existovalo vlastní jméno „Ruski“, které bylo odděleno a nebylo smíšeno s etnonymem „Rusové“. A v samotném Primorye na počátku 20. století byla situace podobná jako na samotné Ukrajině – rusky mluvící mnohonárodní města obklopená ukrajinskými vesnicemi. V tomto ohledu se Vladivostok od Kyjeva příliš nelišil [4] .
Revoluce v roce 1917 vedla k nárůstu ukrajinského hnutí nejen v Kyjevě, ale také na Dálném východě [7] .
26. března 1917 na shromáždění Ukrajinci z Vladivostoku a jeho okolí vytvořili „Vladivostockou ukrajinskou komunitu“ . Prvním předsedou komunity byl bývalý politický exulant, sociální demokrat, novinář z Poltavy Nikolaj Novitsky. Již v květnu 1917 odešel „levicový“ Novitskij pracovat do vladivostockého sovětu a náměstek vojenského prokurátora Vladivostoku (a „pro duši“ hudební kritik) podplukovník Fjodor Steshko, rodák z provincie Černigov [4] . funkce předsedy Společenství .
Na jaře 1917 byly podobné „ukrajinské Hromady“ založeny téměř ve všech městech Dálného východu . Vznikly v Chabarovsku , Blagoveščensku , Nikolsku-Ussurijsku (nyní Ussurijsk ), Imanu (nyní Dalnorechensk ), Svobodném , Nikolajevsku na Amuru , Petropavlovsku-Kamčatském , Čitě , Charbinu , na mnoha nádražích a ve vesnicích ruského Dálného východu a Mandžusko. Během tohoto období všechny organizace na Dálném východě obhajovaly autonomii Ukrajiny jako součást „federálního demokratického ruského státu“ [7] [4] .
V řadě měst Dálného východu existovaly „Gromadas“ téměř až do jejich rozpuštění bolševiky v listopadu 1922. Některé z nich byly velmi početné a vlivné – například v Ukrajinské komunitě Chabarovsk bylo do roku 1921 registrováno více než 940 rodin (více než 3000 osob). Snahou těchto „společenstev“ ukrajinských škol byla organizována družstva, prováděna aktivní osvětová a publikační činnost.
V roce 1917 se na Dálném východě objevily noviny v ukrajinském jazyce – „Ukrajiny na Zeleny Klini“ (Vladivostok), „Ukrajinská amurská pravice“ (Blagoveščensk), „Hvili Ukrainy“ (Chabarovsk), „Zprávy o ukrajinském klubu“ (Charbin ). Všeruské zemědělské sčítání provedené v létě 1917 zde zaznamenalo 421 000 Ukrajinců, což představovalo 39,9 % z celkového počtu obyvatel regionu [4] .
V létě 1917 vznikla na Dálném východě řada „okresních rad“ – obdoby revolučních sovětů, ale postavené na etnickém principu. Tito „okružní rady“ se již přihlásili nejen za sociální aktivity, ale také za politické vedení místních Ukrajinců. Například od roku 1917 až do počátku 20. let 20. století působila Mandžuská Okrug Rada s centrem v Charbinu . Od roku 1918 tato Rada vydává pasy občanům „nezávislé“ Ukrajiny Ukrajincům z Dálného východu (text těchto dokumentů byl vytištěn ve třech jazycích – ukrajinštině, ruštině a angličtině) [4] .
Po Brest -Litevské smlouvě sovětská Moskva na nějakou dobu dokonce uznala rady Dálného východu jako konzuláty nezávislé Ukrajiny. Ale od roku 1922, kdy bolševici vytvořili nárazníkovou republiku Dálného východu , odmítli uznat Radu a jimi vydané „ukrajinské pasy“. Samotné okresní rady Blagoveščensk a Chabarovsk získaly v rámci FER statut orgánů národně-kulturní autonomie [8] .
V letech 1917-1919 se ve Vladivostoku konalo několik všeobecných kongresů Ukrajinců z Dálného východu. Na třetím takovém kongresu v dubnu 1918 byl zvolen „Ukrajinský sekretariát pro Dálný východ“ s nárokem na status vlády „Dálného východu Ukrajiny“ [8] . Tato „vláda“ však neměla prostředky ani masovou podporu poté, co se pokusila zaujmout neutrální postoj v eskalující občanské válce. Sekretariát však fungoval až do zatčení jeho členů sovětskými úřady v listopadu 1922 [4] .
Během občanské války samozřejmě hrály hlavní roli vojenské organizace. V červenci 1917 prozatímní vláda , která se podvolila požadavkům kyjevské centrální rady, souhlasila s vytvořením samostatných ukrajinských jednotek v rámci ruské armády. Výsledkem bylo, že v létě 1917 bylo v posádce Vladivostoku vytvořeno 8 „ukrajinských společností“. Přestože posádku Vladivostoku tvořili ze dvou třetin Ukrajinci a lidé ukrajinského původu, myšlenka „ukrajinské armády“ na Dálném východě nezískala velkou popularitu [4] .
Na konci roku 1918 se však myšlenka ukrajinských jednotek stala populárnější, ale z naprosto „pacifistického“ důvodu. Když se sibiřská prozatímní vláda pokusila začít mobilizovat Ukrajince z Amuru a Primorje na frontu do války proti bolševikům, začali místní „Malorusové“ odmítat pod záminkou, že chtějí bojovat pouze v národních ukrajinských jednotkách.
„Všeruská prozatímní vláda“, vytvořená v Omsku na bajonetech československé legie, vydala 4. listopadu 1918 samostatné prohlášení o vytvoření ukrajinských vojenských jednotek jako součásti „bílých“ armád. Ve Vladivostoku bylo zorganizováno ukrajinské velitelství k vytvoření ukrajinských jednotek. Jeho náčelníkem se stal jistý Yesaul Charčenko a poté generál Khreschatitsky , bývalý velitel ussurijské kozácké divize. Plány byly napoleonské – vytvořit 40 000 ukrajinský sbor „svobodných kozáků“ [4] .
15. května 1919 vydal admirál Kolčak, který se již stal „Nejvyšším vládcem“, pokyn o nepřípustnosti formování ukrajinských jednotek. „1. Novozáporožský dobrovolník Plastunsky Kuren“ (prapor) právě vytvořený ve Vladivostoku byl zatčen bílou kontrarozvědkou v plné síle pod záminkou „probolševických nálad“.
Ukrajinští aktivisté se znovu pokusili vytvořit své jednotky v lednu 1920, kdy byla ve Vladivostoku svržena Kolčakova moc, která se zhroutila pod údery rudých. „Ukrajinský sekretariát Dálného východu“ se v této věci dokonce obrátil o pomoc na bolševiky, ale bolševická vojenská rada Primorye odmítla [4] .
Ukrajinští aktivisté byli požádáni o podporu svých jednotek na vlastní náklady, ale dary ukrajinského obyvatelstva pro tyto potřeby nestačily. Za těchto podmínek ukrajinské vojenské jednotky, postrádající to nejnutnější a především potraviny, nemohly dlouho přežít ani v podmínkách virtuální anarchie , která v Primorye panovala.
Během zvratů občanské války v Chabarovsku se bývalý člen „ukrajinského sekretariátu pro Dálný východ“ Yaremenko stal předsedou místního bolševického revolučního výboru. Revoluční výbor uznal účelnost formování ukrajinských jednotek, nicméně pod tlakem vladivostockých bolševiků byl nucen od realizace této myšlenky upustit [4] .
Na Amuru se z místních protikolčackých partyzánů zformovalo několik jednotek z rolníků ukrajinského původu a jedna z nich vstoupila pod žlutomodrou vlajkou do města Svobodny (do roku 1917 se město jmenovalo Alekseevsk, na počest dědice a syna Mikuláše II.). Místní bolševici však požadovali odzbrojení tohoto oddílu, jinak hrozili použitím vojenské síly proti němu.
V noci ze 4. na 5. dubna 1920 zahájili Japonci otevřenou okupaci Vladivostoku a Primorye. Ve Vladivostoku se japonský vojenský oddíl zmocnil zbraní a střeliva v prostorách tzv. „ukrajinského revolučního velitelství“. V důsledku těchto událostí odešlo několik zformovaných ukrajinských jednotek Vladivostoku do lesů, kde se nakonec spojily s rudými partyzány [4] .
V říjnu 1922 obsadila Rudá armáda Vladivostok a v prosinci byli zatčeni všichni nejaktivnější představitelé hnutí na Dálném východě Ukrajiny [4] .
Počet Ukrajinců v okresech Dálného východu podle sčítání lidu z roku 1926 [9] :
| Celkový | Ukrajinci | % | |
|---|---|---|---|
| Dálné východní území | 1 727 574 | 315 203 | 18,2 % |
| Amurský okres | 386 698 | 100 500 | 26,0 % |
| okres Vladivostok | 453 419 | 148 768 | 32,8 % |
| Chabarovský okres | 176 091 | 49 430 | 28,1 % |
Dynamika počtu Ukrajinců v regionech Dálného východu v letech 1959-2010 podle sčítání lidu [10] [11] [12] [13] [14] [15] :
| Počet Ukrajinců | 1959 [10]
lidé |
% | 1979 [11]
lidé |
% | 1989 [12]
lidé |
% | 2002 [13] os. | % | 2010 [14] [15] os. | % |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Přímořský kraj | 182 004 | 13,18 % | 163 116 | 8,25 % | 185 091 | 8,20 % | 94 058 | 4,58 % | 49 953 | 2,76 % |
| Chabarovská oblast | 83 737 | 8,55 % | 77 787 | 5,68 % | 96 665 | 6,05 % | 48 622 | 3,39 % | 26 803 | 2,08 % |
| Kamčatský kraj | 14 852 | 6,73 % | 30 439 | 7,9 % | 43 014 | 9,11 % | 20 870 | 6,01 % | 11 488 | 3,91 % |
| Amurská oblast | 56 266 | 7,84 % | 57 669 | 6,16 % | 70 759 | 6,74 % | 31 475 | 3,49 % | 16 636 | 2,02 % |
| Magadanská oblast | 26 449 | 14,00 % | 45 084 | 13,38 % | 58 172 | 14,85 % | 18 068 | 9,92 % | 9 857 | 6,48 % |
| Sachalinská oblast | 48 073 | 7,40 % | 40 600 | 6,13 % | 46 216 | 6,51 % | 21 831 | 4,02 % | 12 136 | 2,56 % |
| Čukotský autonomní okruh | 3543 | 7,59 % | 20 122 | 14,38 % | 27 600 | 16,84 % | 4 960 | 9,43 % | 2869 | 6,01 % |
Po rozpadu SSSR se oficiální počet Ukrajinců snížil kvůli emigraci do jiných regionů Ruské federace, repatriaci na Ukrajinu, jazykové a kulturní asimilaci, ale skutečný počet obyvatel Dálného východu s ukrajinským původem je mnohem vyšší.
Podle sčítání lidu v roce 2010 byl počet Ukrajinců: v Přímořském kraji - 49 953 osob (2,76 %), v Chabarovském kraji - 26 803 osob (2,08 %), v Kamčatském kraji - 11 488 osob (3,91 %), v Amurské oblasti - 12 626 osob %), Magadanská oblast - 9857 osob (6,48 %), Sachalinská oblast - 12136 osob (2,56 %), Čukotský autonomní okruh - 2869 osob (6,01 %).
Procesy asimilace jsou způsobeny zamlžováním ukrajinské sebeidentifikace kvůli nedostatku dostatečného počtu ukrajinských národních kulturních center, faktickým nedostatkem vzdělání v ukrajinském jazyce v Ruské federaci. Ukrajinci z Dálného východu (stejně jako potomci běloruských a polských přistěhovalců), kteří mají ukrajinský původ a příjmení, označují svou národnost jako „Rusové“. To je hlavní důvod poklesu oficiálního počtu Ukrajinců na Dálném východě podle údajů ze sčítání lidu [2] .