Fyzika (Aristoteles)

"Fyzika" ( řecky Φυσικά ) je Aristotelovo základní pojednání , které položilo základy fyziky jako vědy (v předklasickém, přednewtonském smyslu). Pojednání se skládá z 8 knih, kde fyzika poprvé není považována za nauku o přírodě, ale jako nauku o pohybu, jejíž kategorie zahrnuje čas, prázdnotu a místo.

Obsah

V první knize Aristoteles polemizuje s Eleatiky ( Parmenides a Melissus ), kteří argumentovali nemožností pohybu, protože podle jejich názoru nic nevzniká z ničeho. Aristotelés v závěru knihy jen připouští vznik jsoucího z neexistujícího , na doložení této teze zavádí rozlišení mezi možností a realitou, stejně jako mezi formou a hmotou.

Ve druhé knize se Aristoteles obrací k přírodě ( řecky Φύση ) a dokazuje, že příroda obsahuje principy pohybu a odpočinku. Staví jej do kontrastu s uměním a vidí v něm principy hmoty a formy. Dále vykládá nauku o čtyřech příčinách a odděluje náhodné od spontánního.

Ve třetí knize Aristoteles přechází k hlavnímu obsahu, ztotožňuje přírodu s pohybem, načež se právě pohyb ( řecky κίνησις ) stává hlavním tématem jeho úvah. Pohyb je přechodem možnosti do reality a úzce souvisí s pojmy času, místa a prázdnoty. Aristoteles končí knihu úvahou o nekonečnu .

Ve čtvrté knize Aristoteles považuje pohyb za hlavní typ pohybu, jehož důležitým faktorem je místo . Za jakési místo považuje i prázdnotu ( řecky κενόν ) a chaos ( řecky τόπος ). Aristoteles však nepovažoval prázdnotu za reálnou existenci. Každé místo je charakterizováno třemi rozměry: délkou, šířkou a hloubkou. Aristoteles přitom rozlišuje mezi pojmy tělo ( řecky σῶμα ) a místo, neboť tělo může být zničeno, ale místo nikoliv. Konečným místem všech věcí je nebe, které je ztotožňováno s vesmírem. Aristoteles také poznamenává, že jednoduché prvky mají aspiraci: oheň tedy směřuje nahoru a země  dolů. Aristoteles končí knihu 4 diskursem o čase . Vyvrací ty, kteří ztotožňují čas s pohybem, protože pohyb se může zvětšovat nebo zmenšovat, zatímco čas je vždy konstantní, ale pokud nedojde ke změně, pak k pohybu nedojde. „Čas je číslo pohybu“ ( řecky ὁ χρόνος ἀριθμός ἐστιν κινήσεως ), prohlašuje Aristoteles (IV,11).

V páté knize Aristoteles uvažuje o takových typech pohybu jako o generování a ničení. Při analýze filozofických kategorií si všimne, že ne všechny lze aplikovat na pohyb, ale pouze na kvalitu, kvantitu a místo.

V šesté knize Aristoteles tvrdí kontinuitu času a argumentuje v nepřítomnosti o této otázce se Zeno. Tvrdí, že existuje pohyb a že existuje nekonečný pohyb, pokud jde v kruhu.

V sedmé knize Aristoteles potvrzuje existenci Prvotního hybatele, protože jakýkoli pohyb musí být něčím iniciován. První pohyb nazývá Aristoteles pohybem ( řecky φορᾶς ) a uvádí 4 jeho typy: přitažlivost, tlačení, nošení, rotace.

V osmé knize Aristoteles nastoluje otázku věčnosti pohybu a dochází k paradoxům. Domnívá se však, že příčinou věčného kruhového pohybu musí být nehybný První hybatel ( řecky πρώτως κινοῦν ). Primární hybatel by měl být zároveň jednotný a věčný. Kruhový pohyb ( řecky κυκλοφορία ) Aristoteles nazývá primární a dokonalejší než přímočarý.

Citáty

• Neznalost pohybu s sebou nutně nese neznalost přírody - III, I, 200b15
• Čas  je mírou pohybu - III, II, 221a
• Existuje hlavní hybatel - VIII, V, 258b5
• Pohyb musí vždy existovat - VIII, V, 258b10
• Kruhový pohyb je primární než přímočarý - VIII, VIII, 265a15

Odkazy

• Fyzika . Aristoteles , přeložil V.P. Karpov. Staženo: 13. června 2009. (neurčitý)
• Fyzika v původním jazyce s překladem do angličtiny

Slovníky a encyklopedie	Britannica (online)
V bibliografických katalozích	BNF : 12207080z GND : 4194871-3 VIAF : 177006966 Světová kočka VIAF : 177006966