Likey

Lyceum , též lyceum ( starořecky Λύκειον , lat.  Lyceum ) - ve starověkých Athénách tělocvičny poblíž chrámu Apollónova lycea, kde učil Sokrates [1] , v posledních letech svého života pak Aristoteles (335-323 př. n. l.), a polemarch držel soud .

Aristotelovi studenti byli přezdíváni "Λύκειοι Περιπατητικοί"  - "ti, kteří chodí poblíž lycea", " peripatetici " - protože učitel rád uvažoval a učil za chůze. Jeho studenti pokračovali v tradici učení na lyceu a jméno vešlo do dějin jako název Aristotelovy filozofické školy; Říká se mu také „lyceum“.

Geografie

Lyceum se nacházelo na východě Athén mimo městské hradby (za branami Diochara) mezi potoky Ilissos a Eridanus na úpatí kopce Lycabettus .

Historie

Dříve zde byly chrámy Apollóna z Lycea („zabiják vlků“). Před příchodem filozofické školy („gymnasium“) zde cvičili athénští vojáci. Za dob Perikla se zde objevila tělocvična pro sport, ale toto místo si vybrali filozofové. Učil zde Sokrates . V roce 335 př.n.l. E. zde přichází škola Aristotelova. Po Aristotelovi vedli Lyceum Theophrastus , Straton , Lycon [2] . 11. hlavou lycea byl Andronicus z Rhodu . V 1. stol před naším letopočtem E. Lycaeus trpěl obléháním Sully. Ve III století. zažil invazi Heruliů .

Název

Jméno pochází z chrámu Apollóna Lyciana (Lyciana) [3] ; chrám byl pojmenován po synovi krále Pandiona , attickém hrdinovi Lycusovi (Lykos, jinak řecky Λύκος ), po kterém dostala země Tremils svůj název Lycia [4] .

Vzdělávání na lyceu

Činnost Aristotela v lyceu podléhala přísnému rozvrhu. V dopoledních hodinách měl nejtěžší přednášky pro úzký okruh studentů. V době oběda vedl Aristoteles také smysluplné filozofické rozhovory se svým okruhem spolupracovníků a zavedl zvyk volit vedoucího na takové večeře jednou za deset dní, což bylo podobné pravidlům na Akademii v období Xenokratova vedení . Po večeři filozof pořádal kurzy pro širší publikum a dotýkal se méně složitých problémů. Kromě toho vyučoval rétoriku, což byl jeden z významných zájmů filozofa již od studií na Akademii. Charakteristickým rysem lycea bylo, že díky jeho podpoře ze strany vlivných studentů Aristotela, Alexandra a Filipa se na škole aktivně prováděl empirický výzkum včetně naturalistického [5] .

Výuka na lyceu byla založena na zásadách přísné systematičnosti a průkaznosti uvedené myšlenky. Aristoteles považoval za nejdůležitější prostředek k dosažení pravdy redukci, včetně empirických důkazů. Navíc přesvědčení, že vše na světě, včetně mysli, podléhá proměnlivosti času, předurčilo, že velká pozornost byla ve škole věnována praktickým činnostem studentů jak při studiu přírodních procesů, tak i v jiných oblastech.

Po Aristotelovi

Po smrti zakladatele se Theophrastus stal hlavou lycea . Za něj byla škola v rozkvětu, on sám vedl nejrůznější vědeckou činnost. Obecně byly tradice aristotelismu zachovány, i když v řadě otázek nový vůdce lycea se svým učitelem nesouhlasil [6] .

Na post ředitele školy nastoupil Theophrastus Strato . Na rozdíl od Theophrasta kritizoval aristotelovskou doktrínu v mnohem větším měřítku. V období jeho vedení ve škole se nejintenzivněji rozvíjí naturalistický směr, lze hovořit i o převaze materialismu ve filozofické tradici. Aristotelská teologie byla podstatně revidována. Bůh jako hlavní příčina všech věcí byl nahrazen vlastními přírodními silami. Nový vůdce se snažil vysvětlit jevy vnějšího světa právě z materialistických pozic. Kromě toho bylo také navrženo materialistické vysvětlení lidské duševní činnosti. Jeho princip řízení měl nyní také zcela „pozemský“ charakter a podle Strata byl v hlavě, v oblasti mezi očima [6] .

Po Strato, ve 3.-2.stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. aristotelská tradice v lyceu byla zapomenuta. Je to dáno tím, že jeho četná díla se na téměř dvě století ztratila a nacházela se v té době v krajně nepříznivých podmínkách pro svitky - následovníci Nelea ze Skepsis , kterým byl odkázán odkaz Aristotela, aniž by tuto sbírku docenili, umístil do suterénu, kde byla díla později zapomenuta.

V 1. stol PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. došlo v lyceu k oživení aristotelské tradice, která je spojena se jménem jeho jedenáctého vědce Andronika. Přežívající díla Aristotela mu předal Tyrannion, který je obdržel od Sully c. 86 před naším letopočtem Poté se následující představitelé školy zabývali komentáři k učení Aristotela a pokusili se jeho učení rekonstruovat na základě zbývajících fragmentů [7] .

Archeologické vykopávky

V roce 1996 začaly na území lycea archeologické výzkumy. Byla vyhloubena palestra s nádvořím (22×26 metrů), knihovna s přednáškovým sálem, studna, lázně, místnosti s hypokaustem .

Viz také

• Peripatetika
• Platónská akademie

Poznámky

1. ↑ Platón . Molo . 223d
2. ↑ Diogenes Laertes . O životě, učení a rčeních. Kniha 5
3. ↑ Lyceum, gymnasium v ​​Aténách // Encyklopedický slovník Brockhausův a Efronův  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
4. ↑ Face, Attic hero // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
5. ↑ A. F. Losev, A. A. Takho-Godi. Platón. Aristoteles. - 1993. - S. 179.
6. ↑ 1 2 Asmus V. F. Antická filozofie. - Postgraduální škola.
7. ↑ Peripatetická škola . Získáno 26. června 2020. Archivováno z originálu dne 28. června 2020. (neurčitý)

Literatura

• Antická kultura: literatura, divadlo, umění, filozofie, věda. Slovník-příručka / Edited by V. N. Yarkho. M., 1995.

Odkazy

• Lyceum, gymnasium v ​​Aténách // Encyklopedický slovník Brockhausův a Efronův  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
• Lyceum // Malý encyklopedický slovník Brockhaus a Efron  : ve 4 svazcích - Petrohrad. , 1907-1909.
• Face, Attic hero // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
• Likey - článek z Velké sovětské encyklopedie . .
• Lyceum a Aristotelova škola / Athény

Slovníky a encyklopedie	Velká dánština Velký Rus Brockhaus a Efron Malý Brockhaus a Efron Britannica (online) Brockhaus Universalis