Ea (bůh)

Ea ( shum. Enki , Eya ; Akkad.  Haya ) - v sumersko-akkadské mytologii jeden ze tří velkých bohů (spolu s Anu a Enlilem ). Božstvo moudrosti, podzemní sladké vody a podsvětí, kulturní vynálezy, tvůrce řeky Tigris ; laskavý k lidem [1] .

Uctíván jako bůh patrona města Eridu . Tam byl jeho hlavní chrám, pojmenovaný po „ Abzu “. Také se nazýval mýtický světový oceán podzemních sladkých vod obklopujících Zemi. Podle mýtů Abzu (Apsu) po smíchání s Tiamat vytvořil bohy „starší generace“. Enki ho uspí a zabije a pak nad ním postaví obydlí, kde počne Marduka . Na příkaz Enkiho vytvořila jeho žena Ninmah (Ki) prvního muže z hlíny Adapa (sumerská obdoba biblického Adama ) [2] .

Genealogie

Otec Marduka . Manžel Damkiny (Ninmah) ( Damgalnuna ).

Obrázek

Zobrazen obklopený vodními zdroji, s rybím ocasem (jako Olokun a Dagon ) a lampou. Při vykopávkách poblíž jeho oltáře bylo nalezeno zejména mnoho rybích kostí.

Měl přídomky „mazaný, mnohonásobný, dokonalý rozumem, obrovský rozum“. Samotné jméno Enki znamená „Pán Země“, „Pán dna“.

Samuel Kramer , jeden z předních světových sumerologů, zaznamenal důkazy o Enkiho spalující žárlivosti na jeho bratra Enlila . Badatel nazval řadu starověkých textů „Enki a jeho komplex méněcennosti“. Kosmogonické myšlenky, které jsou základem sumersko-akkadské mytologie , rozlišují mezi nebeským světem boha Anu , nadzemním světem Enlil ( Bela ) a podsvětím patřícím Eye. Pod zemí je říše mrtvých. (Hlavní myšlenky sumersko-akkadských mýtů, které určují postavení tří světů, uvádí Diodorus Siculus .) Vzhledem k tomu, že jméno Enki znamená „Pán Země“, lze předpokládat, že Ea byl nucen vzdát se moci. nad nadpozemským světem svému bratrovi.

Sumerský mýtus o stvoření vypráví, že Enki s pomocí své ženy Ninmah stvořil lidi z hlíny [ 3] , aby zachránil bohy od práce při kopání koryt řek a hor během stvoření světa [4] . Nedokonalost lidí se vysvětluje tím, že se Enki a Ninmah opili z piva, které vypili na hostině [5] . První muž v sumersko-akkadském mýtu se jmenoval Adapa.

Enki varoval Ziusudru (sumerský analog biblického Noema ) před potopou seslanou Enlilem a přesvědčil ho, aby postavil archu . Aby ospravedlnil své neobvyklé činy, musel Ziusudra říci následující: Ze strachu před Enlilovým hněvem už nemohl zůstat v Mezopotámii a stavěl loď, aby přeplul do Ea panství. Protože v tomto období obyvatelstvo trpělo suchem a hladomorem, byli měšťané přesvědčeni, že jakmile Ziusudra odejde, Enlil se zaraduje a pošle jim bohatou úrodu. Lidé proti stavbě nejen nic nenamítali, ale i pomáhali, což umožnilo dokončit archu za sedm dní. Když byl Enki obviněn z prozrazení tajemství, řekl, že nic neprozradil, ale pouze dovolil, aby člověk hádal o plánech bohů.

Paralela s „ Knihou Genesis “ Bible [6] je zřejmá. V sumersko-akkadské verzi představuje rozhodnutí zničit lidstvo a pokus o jeho záchranu činy různých božstev, což se zdá logičtější, protože události mýtů ve starověkých polyteistických náboženstvích byly založeny na konfliktech mezi různými bohy. Za povšimnutí stojí argumenty dokumentární hypotézy o sepsání Bible a jasné přítomnosti stop polyteismu a následné editace v Bibli, zejména ve Starém zákoně. Těžko říct, proč Enki riskoval a postavil se proti vůli bohů - buď se tak obával o osud svého vlastního stvoření, nebo nepřátelství s jeho starším bratrem Enlilem posloužilo jako základ pro jeho čin.

Enuma Elish popisuje, jak Ea zabil Apsu , manželku Tiamat . Kvůli tomu došlo k válce bohů s Tiamat (obdoba mýtu o titanomachii v řecké mytologii). Syn Ea Marduka rozdělil Tiamat na 2 části, zrodil svět a stal se nejvyšším bohem Babylonu .

V mýtech Ea vystupuje jako hlavní demiurg demiurg (stvořitel světa, bohů a lidí), nositel kultury, božstvo plodnosti, stvořitel lidstva. Obvykle je v legendách zdůrazňována jeho laskavost, ale také mazanost, vrtošivost. Často je zobrazován jako opilý. Navzdory tomu, že je zosobněním moudrosti, bohyně Inanna ho dokáže přelstít ( mýtus o Inanně a únosu tzv. „ já “ - kodex sociálních, etických, kulturních, právních a rituálních zákonů vytvořených bohové).

Řetězec kráterů na Jupiterově měsíci Ganymede je pojmenován po Ea (Enki) .

Paleoepigrafy

První klínové zmínky o Enkim pocházejí z 27.–26. století před naším letopočtem. e. až k samému počátku vynálezu písma.

Podrobně popsáno v legendách „Enki a světový řád“ (nebo „Enki a vesmír“).

Související znaky

• Jahve
• Elohim
• Jam
• Enlil
• Inanna
• Marduk

Poznámky

1. ↑ 100 velkých bohů (nepřístupný odkaz) . Získáno 5. listopadu 2006. Archivováno z originálu 26. září 2007. (neurčitý) 
2. ↑ Abzu  / V.K. Afanasyev  // Mýty národů světa  : Encyklopedie. ve 2 svazcích / kap. vyd. S. A. Tokarev . - 2. vyd. - M  .: Sovětská encyklopedie , 1987. - T. 1: A-K. - S. 22.
3. ↑ Možná z krve některého ze vzbouřených bohů, to není v textech jasně popsáno.
4. ↑ „Mýty národů světa“. / N. A. Kun, Yu. B. Tsirkin, V. Ya. Petru - Astrel, 2006.
5. ↑ A. I. Nemirovskij . Stvoření lidí (mýtus Sumerů) // Mýty a legendy Středního východu. - Phoenix, 2000. - S. 42-45.
6. ↑ Babylonská báseň „Enuma Elish“ a biblický příběh o stvoření světa Bohem  (nepřístupný odkaz)

Odkazy

• Enki (Ea) // Eloquentia - Yaya. - M  .: Sovětská encyklopedie, 1957. - S. 88. - ( Velká sovětská encyklopedie  : [v 51 svazcích]  / šéfredaktor B. A. Vvedensky  ; 1949-1958, v. 49).
• Enki  // Sovětská historická encyklopedie  : v 16 svazcích  / ed. E. M. Žuková . - M  .: Sovětská encyklopedie , 1961-1976.
• Enki (Ea)  / V. K. Afanasiev  // Mýty národů světa  : Encyklopedie. ve 2 svazcích / kap. vyd. S. A. Tokarev . - 2. vyd. - M  .: Sovětská encyklopedie , 1988. - T. 2: K-Ya. - S. 662.

Slovníky a encyklopedie	Velký sovět (1 ed.) Brockhaus a Efron okolo světa Universalis
V bibliografických katalozích GND : 118682091 J9U : 987007420802605171 LCCN : no2019087958 SUDOC : 03078431X VIAF : 258712210 WorldCat VIAF : 258712210