Decretum Gelasianum

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 21. března 2020; kontroly vyžadují 4 úpravy .
Dekret Gelasius
Decretum Gelasianum

Decretum Gelasianum. Rukopis 2. poloviny 8. století: „Collectio canonum Sancti Blasii“ („Sbírka pravidel sv. Blažeje“). Národní knihovna Francie
Žánr teologické pojednání
Autor neznámý
Původní jazyk latinský
datum psaní mezi 519 a 553
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Dekret Gelasius ( lat.  Decretum Gelasianum ) je teologické dílo napsané v letech 519 až 553. Dílo je pojmenováno po papeži Gelasiovi I. , který zemřel 19. listopadu 496.

Esej se skládá z pěti částí.

První část

První část uvádí sedm podob Ducha svatého, které spočívají v Ježíši Kristu. Každá forma Ducha je podpořena citátem z Písma svatého : Duch moudrosti ( 1. Korintským  1:24 ), Duch porozumění ( Ž  31:8 ), Duch rady ( Iz.  9:6 ), Duch moci ( 1. Kor.  1:24 ), poznání Ducha ( Fil.  3:8 ), Ducha pravdy ( Jan  14:6 ), Ducha bázně Boží ( Ž  110:10 ).

Druhá část

Druhá část obsahuje seznam kanonických knih přijatých katolickou církví: "A nyní bychom měli mluvit o Božích písmech, která přijímá univerzální katolická církev, ao knihách, kterým bychom se měli vyhýbat." Seznam je rozdělen do několika částí: 1) Starý zákon (17 knih); 2) Proroci (16 knih); 3) Příběhy (6 knih); 4) „Spisy Nového zákona, které svatá katolická římská církev přijímá a ctí“ (22 knih).

Knihy Nového zákona se shodují s knihami Nového zákona přijatými v křesťanství. Rozdíly jsou následující: Jan Theolog je jmenován autorem pouze prvního listu , zatímco presbyter Jan je jmenován autorem druhého listu a třetího listu .

Třetí část

Čtvrtá část

Pátá

Pátá část obsahuje seznam apokryfních knih; tyto knihy jsou napsány heretiky nebo schizmatiky a katolická a apoštolská římská církev je nepřijímá:

Kromě výše uvedených děl jsou jednotlivé postavy pojmenovány svými jmény: Simon Magus , Nicholas , Kerinf , Marcion , Basilides , Ebion , Pavel ze Samosatského , Photin , Bonoz , Montanus , Apollinaris , Valentine , Faust Africanus , Sabellius , Arius , Makedonian , Eunomius , Novate , Savvaty, Callistus, Donatus , Eustathius, Jovinian , Pelagius , Julian of Eklansky , Celestine ( ang.  Caelestius ) , Maximian, Priscillian of Spain , Nestorius of Constantinople , Maximus Cynic , Lampetius , Eu Diuos of Alexandrie , Petr Antiochijský , Akakios Konstantinopolský .

Katedrála Arimino-Seleucia

Jak spisy, tak postavy jsou anathematizovány jménem Ariminum Council [1] ( angl.  Council of Ariminum ) z roku 359, svolaný císařem Constantiem , pod vedením prefekta Taura. Ta anathematizace je naprosto neuvěřitelná, protože mnoho autorů žilo v 5. století (např. Nestorius Konstantinopolský , Dioskoros , Eutyches , Petr Alexandrijský , Petr Antiochijský , Akakios Konstantinopolský ); další díla byla napsána po roce 359 (např. Kniha, která se nazývá: " Nanebevzetí Panny Marie " - konec 5.-začátek 6. století; Díla Cassiana - 5. století).

Poznámky

  1. Katedrála Arimino-Seleucia (359)  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2001. - T. III: " Anfimy  - Athanasius ". — S. 228-229. — 752 s. - 40 000 výtisků.  — ISBN 5-89572-008-0 .

Odkazy