Ruthenium

Ruthenia ( lat.  Ruthenia ) je jedna ze středověkých latinských variací jména Ruska , spolu s Russia , Ruscia , Rossia , Roxolania a další. Exoetnonymum „rutens“ vytvořené z Ruthenia odpovídalo historickému východoslovanskému endonymu „ Rusíni “. Ve středověku i v novověkuvýraz Rus, mezi jinými existujícími variacemi jména Rus, byl používán především nesystematicky a bez jakékoli politické zátěže. Počínaje 19. stoletím se stále častěji používal jako nástroj politicky motivované diferenciace východních Slovanů .

Původ

Tato varianta, sahající až ke starodávnému názvu keltského kmene Rusínů ( lat  . ruteni ) [1] [2] , byla západoevropskými kronikáři přenesena do Ruska kvůli shodě [3] . Zároveň nebyly učiněny žádné pokusy o spojení ruské historie s tímto kmenem [4] . To byl zásadní rozdíl od jiné "starověké" podoby jména Ruska - Roksolania, podle konceptu jeho původu od sarmatských Roxolanů , který byl dlouhou dobu považován za historicky správný.

Podle lingvisty S. L. Nikolaeva se Ruthenia vrací ke starému švédskému názvu. Etymologické, etnologické a dynastické souvislosti Ruska a Rudrsland-Ruden-Ruslagen se odrážejí ve středověkých západoevropských písařích, kteří vycházeli z toho, že Rusko je zemí rudenských Švédů, jiných Švýcarů. Rōþin- . Toto švédské etnonymum bylo přepsáno jako Ruthen- s -th- (mezizubní vyjádřený spirant [ð] ve staré saštině , staré angličtině a staré vysoké němčině ). Odtud podle Nikolaeva pochází středověké latinské Rutheni, Ruthenia jako označení pro východní Slovany, Rusko a Rusko, hlavně jejich západní část.

V Evropě, ve vztahu k Rusku, Rusku je tento termín zaznamenán v 12. století Gervasiem z Tilberie , který ve své Geografii napsal, že „ Polsko má na jedné straně hranici s Podkarpatskou Rusí “, cituje frázi od pozdního římského spisovatele. Lucan : " Solvuntur flavi longa statione Rutheni ". Lucan psal o germánském kmeni, srov. rex Rutenorum, král nelokalizovaných rusínských Germánů v Augsburském letopise z 12. století, v němž se podle Nikolaeva švédští Rudeni nazývají Rusíni, neboť žádné jiné germánské kmeny s podobným jménem nejsou známy. N. T. Beljajev (1929) ztotožnil Rusy a Rusíny ( Rutheni , s frikativou [ð]) středověkých německých spisovatelů s málo známým východofríským kmenem (x) rustry ( Hriustri , název župy Rüstringen u ústí Weser je od nich odvozeno ). Nikolaev tuto verzi odmítá, protože v tomto etnonymu [ hriust- ] ( khriust-/khryust- ), [ riust- ] ( riust-/ryust- ), ​​[ rüst- ] ( rust- ) byly vyslovovány v chronologickém pořadí , ale nikdy [ rez- ] - ] ( rez- ). Podle Nikolaeva je „kabinetní etymologizace“ Rusa jako „rustrova“ určena spekulativním pokusem ztotožnit Dána Rörka Dorestadského, jehož strýc měl beneficia v Rustringenu , s ruským knížetem Rurikem [5] .

Nesystematické použití jako variace názvu Ruska

Středověk

Nejstarší použití termínu „ruten“ ve vztahu k ruskému lidu je zaznamenáno v Augsburských letopisech , vedených duchovními augsburské katedrály v průběhu 10.–12. století a které se k nám dostaly v rukopise z roku 1135 [ 6] . Gallus Anonymous , autor nejstarší polské kroniky Cronicae et gesta ducum sive principum Polonorum , sepsané latinsky v letech 1112-1116, používá výrazy Rusia , Ruthenorum regnum ( Ruské království ), Ruthenorum rex (ruský král), Ruthenus (Rus) , Rutheni (Rusové, Rusíni) [7] . Ruthenia jako název země je poprvé zmíněn v „ Skutcích Maďarů “ od Anonymous (pravděpodobně na přelomu 12.–13. století) [8] , v nichž autor nejprve jmenuje Rus a Rutenia (jednou), a Ruscia (dvakrát), možná se jednalo o pokus o rozlišení mezi severovýchodní vladimirsko-suzdalskou Rusí a jižní Kyjevskou Rusí, protože tvar Ruscia se ve frázi používá v obou případech: „Ruscia, que Susudal vocatur“ [9] . Anglo-latinský spisovatel Gervasius z Tilberie ve svém nejslavnějším díle „Imperial Leisures“ (kolem roku 1212) uvádí, že „Polsko v jedné ze svých částí je v kontaktu s Ruskem (aka Podkarpatskou Rusí)“, a pak obě jména používá zaměnitelně [10] [11] . V 1. polovině 13. století využil pohřbívací Rusi italský autor Ricardo ze San Germana, ve kterém referuje o bitvě jihozápadního Ruska s Mongoly na řece Kalce v roce 1223 [12] . V roce 1261 byla v listině uherského krále Bély IV . podoba názvu Ruthenia aplikována na Haličsko-Volyňskou Rus [13] . V „salonské historii“ z poloviny 13. století používá dalmatský Tomáš ze Splitu varianty Rutenia a Ruthenia [14] .

Nový čas

Termín “Ruthenia” byl původně používán monarchy a katolickým duchovenstvem Evropy, rozšířit to na oba moskevské Rusko a západní Rusko , který byl díl velkovévodství Litvy a království Polska . Aktivní používání exonyma Ruthenia je spojeno s rozvojem katolické misie v západní Rusi v 16.–17. století. Bylo používáno na stejné úrovni jako „Rusko“ jako synonymum, bez větších politických konotací [15] .

Polští historici a kronikáři 15.-17. století se z politických důvodů [16] pokusili zafixovat termíny Ruthenia a Rusko pro jihozápadní Rusko a ve vztahu k severovýchodnímu Rusku zdůrazňovali termín „ Moskva “. Nicméně, navzdory odporu proti politice moskevských panovníků sjednotit Rusko , Poláci na nějakou dobu uznali obyvatele „Moskva“ jako Rusíny ( Rusíny ). Takže Matvey Mekhovsky ve svém „ Pojednání o dvou Sarmatech“ napsal , že obyvatelé Pižma „Rutheni sunt et Ruthenicum loquuntur“ [17] (to znamená, že jsou Rusíni a mluví rusky). Územní členění na Podkarpatsko a Moskovsko však bylo pevně zakořeněno v polsko-litevské žurnalistice a historiografii [18] a nyní nadále existuje v moderní polštině, ukrajinštině [19] [20] a mnoha anglicky psaných historických a lingvistických studiích.

Postupný vznik etnogenetických teorií založených na legendárních postavách během 16. století dal vzniknout také různým verzím o odlišném původu „Moskvanů“ (od biblického Mosocha nebo od mladšího bratra Lecha, Čecha a Rusa , Moskva). Na vrcholu boje mezi uniáty a pravoslavnými , který vypukl v Commonwealthu po uzavření Brestské unie v roce 1596, tyto teorie využili uniatští a katoličtí polemisté , aby dali „ schizmatikům “ Moskvanům status úplně jiní lidé, na rozdíl od Rusínů [17] .

Nesystematické rozdělení Podkarpatské Rusi, Ruska a Moscovia se projevovalo po celou dobu New Age . V roce 1549 tedy rakouský velvyslanec Sigismund von Herberstein ve svých Zápiscích o Moskvovi nazval místní obyvatele nejen Moskvany, ale také Rusíny [21] :

Ale ať je původ jména „Rusko jakýkoli“, tento lid, mluvící slovanským jazykem, vyznávající víru Kristovu podle řeckého obřadu, nazývající se ve svém rodném jazyce Russi a latinsky zvaný Rhuteni , se tak rozmnožil, že ty, kteří mezi nimi žili, buď vyhnal z jiných kmenů, nebo je donutil žít po svém, takže se všichni nyní nazývají stejným jménem „Ruthéni“ (Rutheni).

Na své slavné mapě východní Evropy nezmiňuje Rusko (Ruthenia), používá výhradně politické a geografické pojmy Litva a Moscovia, ale Finský záliv nazývá „Sinus Livonicus et Ruthenicus“.

Na druhé straně existuje mnoho příkladů toho, jak se jihozápadní Rus nadále nazývala Rusko. Na své slavné mapě Rvssia com confinijs označil Mercator v roce 1595 tímto pojmem nejen země ruského království , ale také území ruského vojvodství Commonwealth sousedící s etnickými polskými zeměmi .

V roce 1844 pojmenoval ruský chemik K. K. Klaus nový chemický prvek, který objevil, ruthenium ( lat. Ruthenium ) na počest Ruska . 

Politické použití jako protiklad k „Rusku“, „Rusku“ atd.

Rakousko-Uhersko

Po rozdělení Commonwealthu v Rakousku a následně Rakousko-Uhersku byl tento latinský název pro Rus upraven do německého jazyka ( Ruthenien ), ve kterém se Rus tradičně nazýval Russland nebo Reußen . Pod vlivem politických okolností získal termín dvojí výklad, který dodnes často nacházíme v historiografii. V roce 1848 rozhodnutím guvernéra Galicie , hraběte Franze von Stadiona , byli východní slovanští obyvatelé provincie uznáni jako „ruthéni“ na základě toho, že by se měli svým jménem lišit od Rusů v Rusku [15] . Ve druhé polovině 19. století úřady Rakouska-Uherska ve snaze čelit haličsko-ruskému hnutí směřujícímu ke spojenectví s Ruskem a ve snaze rozdělit Rusy široce rozšířily teorii, že poddaní habsburské říše byli ne Rusové, ale někteří další lidé - Rusíni [15] . Z toho měl plynout závěr, že Rusíni ( Ruthenen ) nemají žádný historický důvod sympatizovat s Ruskem a Rusy ( Russen ). Tato mytologie se rozšířila i přesto, že sami haličští Rusíni si nikdy neříkali Rusíni, ale Rusové, ruský lid. Termín se přestal používat po rozpadu Rakouska-Uherska a také kvůli rozšíření termínu „ Ukrajina “ a nového etnonyma „ Ukrajinci “.

Nacistické Německo

Během okupace území SSSR vytvořila správa Třetí říše na běloruských zemích Obecný okres Beloruthenien ( německy  Generalbezirk Weißruthenien ) , který byl součástí Reichskommissariat Ostland . Nacisté se tak, stejně jako dříve úřady Rakousko-Uherska ve vztahu k haličským Rusínům, pokusili v terminologické rovině oddělit Bělorusy od Rusů (Velkorusů) [22] . Standardní název pro Bělorusko v němčině je Weißrussland .

Anglicky mluvící svět

V moderní anglofonní historiografii se používá terminologické schéma pro použití termínu Ruthenia v kontextech starověkého Ruska , jakož i západního Ruska , které bylo v pozdním středověku a raném novověku pod vládou polsko-litevských panovníků v Maďarsku nebo Moldavsko , je rozšířený . I přes absenci jasných chronologických a geografických hranic je tak uměle zajištěno oddělení od historie Ruska ( Ruska ). V průběhu 20. století byl tento systém pod vlivem emigrantských, především ukrajinských, kruhů posílen. Protože se však termíny Rusíni a Rusíni používají také pro označení karpatských Rusínů , v poslední době se objevuje tendence jejich používání kvůli nejednoznačnosti omezovat. Ve starověkých ruských kontextech je termín Rus stále více pozorován , působí současně jako toponymum, etnonymum a přídavné jméno. Ve vztahu k rusínskému lidu začalo převládat etnonymum Rusíni .

Poznámky

  1. ↑ Petrukhin V. Ya. , Raevsky D. S. Eseje o historii národů Ruska ve starověku a raném středověku . - M.: Jazyky ruské kultury, 1998. - S. 261.
  2. ↑ Melnikova E. A. „Historický pramen je nevyčerpatelný“: ke 40. výročí školy V. T. Pashuto // Středověk. - M .: Nauka, 2008. - Vydání. 69(3). - S. 23.
  3. ↑ Yakovenko N. Volba jména versus volba cesty (pojmenujte ukrajinské území mezi koncem 16. - koncem 17. století) Archivní kopie ze dne 22. prosince 2017 na Wayback Machine // Mezikulturní dialog. T. 1: Identita. - K .: Spirit and Litera, 2009. - S. 57-95
  4. ↑ Sokolov S. V. Původ „lidu a jména Rusa“ z kmene Roksolanů: k otázce existence myšlenky v komunikačním prostoru raného novověku  // Vědecký dialog. - 2019. - č. 12 .
  5. ↑ Nikolaev S. L. Sedm odpovědí na varjažskou otázku Archivní kopie ze 6. září 2021 na Wayback Machine // Příběh minulých let / Per. ze staré ruštiny. D. S. Lichačeva , O. V. Tvorogová . Comm. a články A. G. Bobrova, S. L. Nikolaeva , A. Yu. Černova , A. M. Vvedenského, L. V. Voitoviče , S. V. Beletského . - Petrohrad. : Vita Nova, 2012. S. 411-418.
  6. ↑ Annales Augustani: 1089. Imperator Praxedem, Rutenorum regis filiam, sibi in matrimonium sociavit.  - Archivní kopie Annals of Augsburg ze dne 23. července 2011 na Wayback Machine : V roce 1089 si císař vzal Praxedu, dceru ruského krále, za manželku.
  7. ↑ Gallus Anonymus, Chronica Polonorum Archivováno 24. března 2014 na Wayback Machine , např. Quod Bolezlavus rex indigne ferens, cum ingenti fortitudine Ruthenorum regnum invasit, eosque primum armis resistere conantes, non ausos committere, sicut ventus pulverem, ante suam faciem profugavit. Nec statim cum hostili more civitates capiendo vel pecuniam congregando suum iter retardavit, sed ad Chyou, caput regni, ut arcem regni simul et regem caperet, properavit. U Ruthenorum rex simplicitate gentis illius in navicula tunc forte cum hamo piscabatur, cum Bolezlavum adesse regem ex insperato nuntiant.  — Gall Anonymous, Polská kronika archivována 8. února 2012. : Předně je třeba zahrnout do vyprávění, jak slavně a velkolepě pomstil svou urážku ruskému králi, který odmítl provdat za něj jeho sestru. Král Boleslav rozhořčev se, vtrhl statečně do království Rusů, a kteří se zprvu zbraněmi vzdorovati snažili, ale do bitvy se neodvážili, rozehnal je před sebou, jako vítr rozhání prach. A na cestě se nezdržoval: nebral města, nevybíral peníze, jako to dělali jeho nepřátelé, ale spěchal do Kyjeva, hlavního města království, aby dobyl jak královský hrad, tak samotného krále; a ruský král s prostotou charakteristickou pro svůj lid v době, kdy byl informován o nečekané invazi Boleslavi, chytal na loďce ryby na udici.
  8. ↑ Anonymi Belae regis notarii. Gestis Hungarorum / Ed. S. L. Endlicher // Rerum Hungaricarum. Monumenta Arpadiana. - Sangalli: Scheitlin & Zollikofer, 1849. - S. 9-12, 14-15, 18.
  9. ↑ Nazarenko, 2001 , str. 43.
  10. ↑ Anglické středověké prameny 9.-13. století. M. Science. 1979 . Získáno 18. ledna 2014. Archivováno z originálu 10. května 2012.
  11. ↑ Polonia in uno sui capite contingit Russia, quae et Ruthenia, de qua Lucanus: Solvuntur flavi longa statione Rutheni . Leibnitz, Gottfried Wilhelm . Scriptores rerum  Brunsvicensium (neopr.) . - T. 2. - S. 765.
  12. ↑ Ric. de S. Germ., a. 1223, str. 110
  13. ↑ Jakovenko, Natalia. Zvolte si jméno versus zvolte způsob (Pojmenujte ukrajinské území mezi koncem 16. - koncem 17. století. Archivováno 26. února 2018 na Wayback Machine
  14. ↑ Tomáš ze Splitu. Historie arcibiskupů ze Salony a Splitu / překlad, kom. O. A. Akimová. — M.: Indrik, 1997. — S. 30, 96, 105, 155, 236, 285, 291.
  15. ↑ 1 2 3 Nemenský Oleg Borisovič. Hry s ruským jménem  // Problémy nacionalismu. - 2014. - č. 4 (20) .
  16. ↑ Khoroshkevich A. L. Rusko a Muscovy: Z dějin politické a geografické terminologie // Acta Baltico-slavica. - 1976. - T. X. - S. 47-57.
  17. ↑ 1 2 Florya B.N. K některým rysům vývoje etnického sebeuvědomění východních Slovanů ve středověku - raný novověk vyd. A. I. Miller, V. F. Reprintsev, M., 1997. S. 9-27
  18. ↑ Haleski O. Litwa, Rus i Zmudz, jako czesci skladowe Wielkiego ksiestwa Litewskiego. - Krakov, 1916. - S.8 - 14
  19. ↑ Lisjak-Rudnitskij, Ivan . Franciszek Dukhinsky a jóga vlité do ukrajinského politického myšlení Archivováno 24. prosince 2014. // Historické eseje. - T. 1.
  20. ↑ Nakonechny Y. Jméno ukradené: Proč se Rusíni stali Ukrajinci. - Lvov, 1998. - S. 30-41, 75-90. Div. také: Lisyak-Rudnitsky I. Historické Ano. - T.I. - K., 1994. - S. 44, 248.
  21. ↑ Poznámky k pižmové . Získáno 18. února 2013. Archivováno z originálu 15. ledna 2019.
  22. ↑ Alexander Brakel: Unter Rotem Stern und Hakenkreuz. Baranowicze 1939 bis 1944. Das westliche Weißrussland unter sowjetischer und deutscher Besatzung. (= Zeitalter der Weltkriege. Band 5). Ferdinand Schöningh Verlag, Paderborn ua 2009, ISBN 978-3-506-76784-4 , S. 31.

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie