Afroasiatikové | |
---|---|
počet obyvatel |
Přesné číslo na světě není známo USA : 185 595 (2010) [1] |
Afroasiatici , afričtí Asiaté nebo jednoduše černí Asiaté jsou jedinci smíšeného asijského a afrického původu [2] . Historicky byly afroasijské populace marginalizovány v důsledku lidské migrace a sociálních konfliktů [3] .
V 70. letech 20. století přilákala zvýšená poptávka po mědi a kobaltu japonské investice v jihovýchodní oblasti provincie Katanga bohaté na minerály . Během 10 let se do regionu přestěhovalo více než 1 000 japonských horníků v výhradně mužském táboře. Muži, kteří přijeli bez rodiny nebo manželky, často hledali sociální interakci mimo své tábory. Při hledání intimity s opačným pohlavím, což někdy vedlo ke soužití, muži otevřeně hledali mezirasové randění a vztahy, což je praxe přijatá místní společností. V důsledku toho se řada japonských horníků stala otci dětí konžských žen. Většina dětí míšenců narozených z těchto svazků však zemřela krátce po narození. Četná místní svědectví naznačují, že kojence otrávil přední japonský lékař a sestra pracující v místní hornické nemocnici. Následně by tyto okolnosti přivedly horníky k hanbě, protože většina z nich již měla rodiny ve svém rodném Japonsku. Tato praxe donutila mnoho matek Katangese skrýt své děti tím, že nechodí do nemocnice k porodu. Jiné ženy ukryly dítě ve venkovských nebo odlehlých oblastech, protože afroasijské děti byly ve městě zabity japonskými úředníky.
Dnes padesát AfroJaponců vytvořilo sdružení těch , kteří přežili vraždu novorozenců v Katangě . Organizace si najala právníka, aby provedl oficiální vyšetřování vražd. Skupina poslala formální žádost vládám Konga a Japonska , ale bez úspěchu. Problémy specifické pro tuto skupinu zahrnují absenci jejich rodných dokladů, protože se nenarodili v místní nemocnici, což jim zachránilo život. Celkový počet obětí není znám [4] .
V polovině 19. století bylo do Rovníkové Guineje přivezeno asi 500 čínských dělníků a sluhů spolu s lidmi z Indie , kteří byli tajně dovezeni na ostrov Fernando Po přes Macao okupované Portugalskem [5] . Zatímco většina z těchto služebníků se po skončení nevolnictví vrátila do své vlasti, pár jich zůstalo, usadili se a oženili se s místním obyvatelstvem. Jedním z příkladů je východoindický imigrantský dělník Francisco Alimama Kashu, který zůstal ve městě Moka po smrti svého posledního žijícího příbuzného. Oženil se s dcerou jednoho z posledních králů Bubi, která porodila několik dětí původem z Rovníkové Guineje-Indie.
V roce 1999 Nicholas Kristof z The New York Times informoval o překvapivém setkání na ostrově Pathe , kde objevil vesnici kamenných chatrčí. Mluvil se starším mužem žijícím ve vesnici, který řekl, že je potomkem čínských průzkumníků, kteří tam před staletími ztroskotali . Číňané prý obchodovali s místními a žirafy dokonce naložili na svou loď, aby je odvezli zpět do Číny. Jejich loď však najela na mělčinu na nedalekém útesu, což přinutilo posádku zůstat na ostrově. Christoph našel důkazy na podporu mužova příběhu. Mezi takové důkazy patří asijské rysy vesničanů a asijsky vypadající porcelánové artefakty [6] [7] . Tito potomci flotily Zheng He okupují ostrovy Pate a Lamu [8] .
Nová imigraceNový zájem o keňské přírodní zdroje přilákal více než 1 miliardu dolarů v investicích od čínských firem. To přispělo k novému rozvoji infrastruktury v Keni: čínské firmy přitahují své mužské pracovníky ke stavbě silnic [9] . Dočasní obyvatelé obvykle přijíždějí bez manželů a rodin. Nárůst incidentů zahrnujících místní ženy ve vysokoškolském věku tedy vedl ke zvýšení počtu afro-čínských dětí narozených keňským svobodným matkám [10] .
Keňa zaznamenává alarmující trend dalšího přílivu mužských pracovníků z Číny, s rostoucím počtem opuštěných miminek navštěvujících muže, kteří mají děti od místních žen [11] .
Populace Madagaskaru je primárně směsí různého stupně austronéských a bantuských osadníků z jihovýchodní Asie (Borneo) a jihovýchodní Afriky (především Mosambik). Roky smíšených sňatků vytvořily malgašský lid . Mluví hlavně malgaštinou , austronéským jazykem s určitým bantuským vlivem .
Studie „Dual Origins of Malgasy in Southeast Asia and Eastern Africa: Evidence from Maternal and Paternal Lines“ ukazuje, že Bantuský původ z matek je 38 % a otcovský 51 %, zatímco otcovský původ v jihovýchodní Asii je 34 % a mateřský - 62 % [ 12] . Ve studii o Malgaši autozomální DNA ukazuje, že etnická skupina horalů, jako je Merina , je téměř rovnoměrnou směsí předků z jihovýchodní Asie a Bantuů, zatímco pobřežní etnická skupina má ve své autozomální DNA mnohem více bantuské směsi. což naznačuje, že jde o směs nových bantuských migrantů a již zavedenou etnickou skupinu horalů. Odhady maximální pravděpodobnosti podporují scénář, že Madagaskar byl osídlen asi před 1200 lety velmi malou skupinou žen ve věku kolem 30 let [13] . Malgaši existovali díky sňatkům mezi malou skupinou zakladatelů.
Smíšené sňatky mezi původními malgašskými ženami a čínskými muži byly běžné. Několik tisíc kantonských mužů se oženilo a žilo s madagaskarskými ženami. 98 % Číňanů pochází z provincie Guangdong, zejména z kantonské oblasti Shunde. Například jen sčítání lidu v roce 1954 identifikovalo 1111 „neregulérních“ čínsko-malagaskarských svazků a 125 legálních, tedy legálně manželských, partnerství. Většinu potomků zaregistrovaly jejich matky na madagaskarské jméno.
Přibližně 68 % populace je indického původu. Asi 25 % populace je kreolský (smíšený francouzský a africký původ) a existuje malý počet lidí francouzsko-mauricijského a čínského původu.
Od 70. let 20. století Nigérie zaznamenala pomalý, ale trvalý nárůst filipínské populace přistěhovalců přitahované ropným průmyslem. Filipínská společnost Barangay Society of Nigeria, založená v roce 1973, řeší problémy specifické pro více než 1700 nigerizovaných Filipínců v zemi. Tato akulturace vedla k malému, ale rostoucímu počtu biracálních nigerijských filipínských narození. Většinu těchto dětí vychovávají filipínské matky a nigerijští otcové [14] .
Domorodé obyvatelstvo Kafa má rozmanité předky pocházející z koloniálních indických a čínských národů. Pocházejí také z afrických otroků přivezených na ostrov ze zemí jako Mosambik , Guinea , Senegal , Madagaskar , Tanzanie a Zambie .
Většinu obyvatel Réunionu tvoří Kreolové smíšeného původu, kteří tvoří většinu populace. Mezirasová manželství byla také běžná mezi evropskými a čínskými muži s africkými, indickými, čínskými a madagaskarskými ženami. V roce 2005 genetická studie rasově smíšené populace Réunionu ukázala následující. Pro mateřskou ( mitochondriální ) DNA jsou haploskupiny indické (44 %), východoasijské (27 %), evropské/středovýchodní (19 %) nebo africké (10 %). Indické linky - M2 , M6 a U2i , Východní Asie - E1 , D5a , M7c a F (E1 a M7c se také vyskytují pouze v jihovýchodní Asii a na Madagaskaru), Evropa / Střední východ - U2e , T1 , J , H a I , a africké jsou L1b1, L2a1, L3b a L3e1 [15] .
Pro otcovské ( Y-chromozom ) DNA haploskupiny jsou evropské/středovýchodní (85 %) nebo východní asijské (15 %). Evropské linie R1b a I , Blízkovýchodní E1b1b1c (dříve E3b3) (také nalezené v severovýchodní Africe) a východoasijské linie R1a (nalezené v mnoha částech světa, včetně Evropy, střední a jižní Asie, ale zejména byla nalezena sekvence v Asii) a O3 [15] .
Více než 70 % původní populace je afroasijského původu z afrických, malgašských, indických a čínských národů v kombinaci s dalšími britskými a francouzskými předky. Členové demografické skupiny jsou však obzvláště hrdí na své africké / malgašské dědictví a vytvořili instituci, která podporuje jejich identitu a kulturní toleranci.
Cape Coloreds pocházejí z domorodých národů Khoisan a Xhosa , evropských přistěhovalců a Malgašů , Cejlonů a jihovýchodních Asijců (většinou Indonésie) dělníků a otroků, které přinesli Holanďané od poloviny 17. století do konce 18. století. Většina lidí barvy, obzvláště v Western Cape a Northern Cape, mluví afrikánštinou jako jejich první jazyk, zatímco lidé v jiných částech jižní Afriky inklinují také mluvit anglicky . Coloreds s jávským nebo jiným indonéským původem může být často viděn jako Cape Malays a jsou většinou muslimové , zatímco většina Coloreds je křesťan (obecně protestant ) nebo agnostik . Kvůli podobným sociálním těžkostem, které zažil režim apartheidu od konce 40. do konce 80. let, spadají barevná a domorodá společenství Jižní Afriky obecně pod sociální kategorii černochů, pokud jde o politiku zaměstnanosti a pozitivní akce [16] .
DNA etnických skupin Jižní AfrikyStudie mtDNA etnických lidí z Jižní Afriky ukazuje významný příspěvek africké genetické mtDNA u malajských i jihoafrických indiánů . Cape Malay mtDNA vykazuje 10% podíl africké mtDNA na jejich genofondu, včetně 20% (1 z 5) jihoafrických indiánů; Zdá se, že nebyl nalezen žádný africký příspěvek Y-DNA, ale mohlo to být způsobeno tím, že velikost vzorku byla malá. Studie mtDNA také ukázala, že přibližně 1 z 10 černých Jihoafričanů má linie mtDNA pocházející z euroasijského (3,0 %) a asijského nebo indického původu (7,1 %) [17] .
Cape ColoredsV moderní etnické skupině Cape Colored existuje významný genetický mix evropské, africké, indické a východní/jihovýchodní Asie DNA. Největším genetickým přispěvatelem v Cape Coloreds je africká mateřská mtDNA, která vykazuje velmi vysoké frekvence na 79,04 %, následuje africká otcovská Y-DNA frekvence na 45,18 %. Evropský genetický příspěvek je po Afričanech druhý největší s vysokou frekvencí 37,72 % evropské Y-DNA, ale s nízkým evropským příspěvkem mtDNA 4,26 %. Významnou četnost vykázala také indická genetika, přičemž mtDNA přispěla 13,85 % a Y-DNA 9,65 %, a konečně Y-DNA východní/jihovýchodní Asie v Cape Coloreds rovněž vykazovala významnou četnost 8,54 %, ale s velmi nízkou východní/jihovýchodní Asijský příspěvek mtDNA pouze 1,6 %, některé z příspěvků jihovýchodní Asie z genofondu Cape Colored mohou částečně pocházet jak z východní/jihovýchodní Asie, tak z Madagaskaru, kteří také vykazují haploskupiny O1a a O2a a B4a, B5a, F1c. Jedinou výjimkou z plně východní/jihoasijské linie v Cape Coloreds jsou haploskupiny O3-M122 (3,58 %) a K-M9 (1,32 %), které se vyskytují mezi Číňany a Jihovýchodní Asií, ale ne mezi Malgaši [18••] .
Afroasiatská příměs je významná i v muslimské populaci Jižní Afriky. Haploskupina O-M175, východoasijský mužský původ se u etnických menšin v Jižní Africe liší od střední po vysokou frekvenci. Frekvence této haploskupiny je 6,14 % mezi populací lidí s barvou Cape [19] . 18 % jsou muslimové z Kapské barvy, 38 % jsou indičtí muslimové z Kapské oblasti a 10 % jsou jiní kapští muslimové . Africká mateřská linie haploskupiny L se nachází u 47 % muslimů z Cape Color, 44 % u Cape Malays , 14 % u indických muslimů, 20 % u ostatních muslimských populací v Jižní Africe [21] .
Při stavbě východoafricko-ugandské železnice došlo k masivní migraci Indů do východní Afriky. Asijští migranti se oženili s původními ugandskými ženami a dali vzniknout generacím Afroasiatiků.
Nová imigraceBěhem posledních desetiletí do Ugandy zaplavili čínští dělníci, investoři, dodavatelé, obchodníci a podnikatelé. V naději, že získají povolení k pobytu, si stále větší počet čínských mužů bere ugandské ženy, aby získali povolení k pobytu; mnozí z nich uzavírají fiktivní manželství. V důsledku toho se čínským otcům a ugandským matkám narodilo několik dětí.
Výboru to řekl mluvčí ugandského úřadu pro občanství a přistěhovalectví, znepokojený sňatky mezi Číňany a ugandskými ženami.
"Ale máme mnoho těch, kteří se žení a dokonce plodí... Dokonce i naše ugandské ženy souhlasí [rozmnožovat se] s těmito muži" [22] .Do Střední a Jižní Ameriky začaly významné počty Číňanů poprvé přicházet v polovině 19. století jako součást obchodu s otroky . V polovině 20. století měly Kuba a Peru největší čínskou populaci v regionu. Na konci druhé světové války pocházelo značné množství obyvatel Střední a Jižní Ameriky z místních žen a čínských otců. Jedním z nejznámějších z nich je afro-čínsko-kubánský umělec Wifredo Lam , známý jako kubánský Picasso. V zemích, jako je Portoriko , Haiti a Dominikánská republika , jsou také malá množství obyvatel Střední a Jižní Ameriky asijského a afrického původu .
KubaAsi 120 000 kantonských kuliů, všichni muži, vstoupilo na Kubu na 80 let; většina z nich se nevdala, ale Hung Hui (1975:80) uvádí, že mezi černoškami a kantonskými kuliky docházelo k častým sexuálním aktivitám. Podle Osberga (1965:69) svobodní Číňané praktikovali nákup otrokyň a jejich osvobození speciálně pro manželství. V 19. a 20. století měli čínští muži (kantonští) pohlavní styk s bílými i černými kubánskými ženami a z takových vztahů se narodilo mnoho dětí [23] .
Dvacátá léta také viděla příchod 30,000 více kantonských a malých skupin Japonců; obě imigrace byly výhradně mužské a došlo k rychlému sňatku s bělochy, černochy a mulaty [24] . Světový informační průvodce Kubou CIA v roce 2008 tvrdil, že na Kubě žije 114 240 Kubánců čínského původu a pouze 300 z nich jsou plnokrevní Číňané [25] .
Ve studii genetického původu, příměsí a asymetrie v lidských mateřských a otcovských liniích na Kubě bylo získáno třicet pět SNP chromozomu Y od 132 kubánských mužů. Studie nezahrnovala lidi s jakýmkoli čínským původem. Všechny vzorky byli bílí a černí Kubánci. Dva ze 132 mužských vzorků patří do východoasijské haploskupiny O2, která je výrazně častější mezi kantonskými a vyskytuje se u 1,5 % kubánské populace [26] .
HaitiNa Haiti je mezi menšinou značné procento lidí asijského původu. Haiti je také domovem národů Marabu, napůl afrických a napůl východních Indů pocházejících z východoindických přistěhovalců, kteří přišli z jiných karibských zemí, jako je Martinik a Guadeloupe , a potomků afrických otroků. Většina moderních potomků původního marabu je většinou afrického původu.
Země má také významnou čínsko-haitskou populaci. Jedním z nejznámějších Afroasijců v zemi je zesnulý umělec Edouard Wah, který se narodil afro-haitské matce a otci čínskému přistěhovalci. Existuje malý počet obyvatel, kteří jsou japonského původu.
PeruAsi 100 000 kantonských kuliů (téměř všichni muži) se v letech 1849 až 1874 stěhovalo do Peru a uzavřelo sňatek s peruánskými ženami evropského, afrického, indiánského, mesticského a mulatského původu. Mnoho peruánských Číňanů má dnes smíšené španělské, indiánské a čínské předky. Mezi touto populací existuje mnoho potomků afrických otroků . Odhady čínsko-peruánské populace se pohybují od 1,3 milionu do 1,6 milionu. Odhaduje se, že asijští Peruánci tvoří 3 % populace, ale podle jednoho zdroje je počet občanů čínského původu 4,2 milionu, což je 15 % z celkového počtu obyvatel země [27] .
BrazílieBrazílie má největší japonskou komunitu mimo Japonsko a také velkou čínskou a korejskou menšinu. Hnědá populace země, která zahrnuje Brazilce smíšené rasy, mestici a mulati , tvoří téměř polovinu celkové populace a zahrnuje také lidi euroasijského, romského a domorodého původu. Mezirasové sňatky mezi Asiaty, většinou Japonci a Afro-Brazilci, jsou méně časté než sňatky mezi východními Asiaty a Brazilci evropského, arabského a židovského původu, které nejsou neobvyklé a jsou známé jako hafu nebo Ainoko. Většina východních Asiatů žije ve státech São Paulo a Paraná . Afroasiatici lze nalézt ve státě Rio de Janeiro , který má významnou čínskou menšinu, stejně jako vietnamské a indonéské populace, a v Bahia , kde je většina černochů.
V 60. letech 19. století dorazili do Západní Indie východoindičtí a čínští přistěhovalci jako sluhové. Čínští dělníci a migranti odešli do Peru, na Kubu, na Haiti, do Guyany, Surinamu, na Jamajku a Trinidad, kde se často ženili s místními černoškami, což vedlo k velkému počtu dětí smíšené rasy. Podle sčítání lidu na Jamajce a Trinidadu z roku 1946 žilo mezi Jamajkou a Trinidadem 12 394 Číňanů . Z těch, kteří žili na Jamajce, bylo 5 515 Jamajčanů čínského původu a dalších 3 673 Trinidadů čínského původu žijících na Trinidadu. Číňané, kteří si vzali Afričanky v Guyaně, Trinidadu a Tobagu, byli většinou kantonští muži, zatímco Číňané, kteří si vzali Afričanky na Jamajce, byli většinou Hakkové. Ve své knize a dokumentu Hledá se Samuel Lowe: Čína, Jamajka, Harlem , Afro-čínská a jamajská Američanka Paula Madison vypráví o životě a cestách svého dědečka. Cesta končí shledáním autorovy nejbližší rodiny s jejich nově objevenou širší rodinou v Guangdongu v Číně [28] . Podle sčítání lidu z roku 1871 zde žilo 506 154 obyvatel, z toho 246 573 mužů a 259 581 žen. Jejich rasy byly zaznamenány jako 13 101 bělochů, 100 346 barevných osob (smíšené černé a bílé) a 392 707 černochů, s menšinou jiných ras [29] .
Mnoho tisíc mužů evropského, indického, čínského původu se oženilo s místními černými Afričankami. Ve stejném roce (2012) byly publikovány i výsledky Pub Med: „Naše výsledky ukazují, že studovaná populace Jamajky vykazuje převážně otcovskou komponentu z Jižní Sahary s haploskupinami A1b-V152, A3-M32, B2-M182, E1a- M33, E1b1a-M2, E2b-M98 a R1b2-V88 tvořící 66,7 % jamajského otcovského genofondu Nicméně chromozomy evropského původu (tj. haploskupiny G2a*-P15, I-M258, R1b1b-M184 a T-M) byly nalezené na odpovídajících úrovních na Jamajce (18,9 %), zatímco Y-haploskupiny označující čínský [O-M175 (3,8 %)] a indický [H-M69 (0,6 %) a L-M20 (0,6 %)] původ byly omezeno na Jamajku s africkou otcovskou DNA na 66,7 %, evropskou otcovskou DNA na 18,9 %, čínskou otcovskou DNA na 3,8 % a indickou otcovskou DNA na 1,2 % [30] .
Na Jamajce , Guyaně , Surinamu a Trinidadu tvoří část populace lidé indického původu (od dědečka z otcovy strany), z nichž někteří přispěli k výchově afroasiatsko-karibských dětí.
GuyanaMezi lety 1853 a 1879 přijelo do Britské Guyany přibližně 14 000 čínských dělníků na základě pětiletých smluv pracovat na cukrových plantážích kolonie. Brzy se začlenili do místní kultury, konvertovali ke křesťanství a naučili se anglicky. Většina pracovníků byli svobodní muži a snoubenci s místními Indogwian a Afrogwian ženami [31] .
Trinidad a TobagoZemě je známá tím, že má velkou indickou populaci založenou na koloniální plantážní ekonomice 18. a 19. století. Na Trinidadu a Tobagu se lidem smíšeného afro-indického původu říká „douglas“. Někteří z nejslavnějších Afroasijců jsou její bývalý prezident George Maxwell Richards a zpěvačka Nicki Minaj .
Jene Aiko je španělského, dominikánského, japonského, indiánského, afroamerického a německého židovského původu.
Ameri má afroamerický a korejský původ.
Tyson Beckford je panamského, jamajského a čínského původu.
Brian Clay je afroamerického a japonského původu.
Will Demps je afroamerického a korejského původu.
Kamala Harris má jamajské a indické kořeny.
Benson Henderson je afroamerického a korejského původu.
Chanel Iman je afroamerického a korejského původu.
Kelis je afroamerického a čínsko-portorického původu.
Anderson Park je afroamerického a korejského původu.
Saweetie je afroamerického, čínského a filipínského původu.
Bobby Scott je afroamerického a filipínského původu.
Toro y Moi je afroamerického a filipínského původu.
Tiger Woods má smíšené holandské, afroamerické, indiánské, čínské a thajské předky.
Tyga je jamajského a vietnamského původu.
Cassie Ventura je afroamerického, mexického, západoindického a filipínského původu.
V roce 1882 byl přijat čínský zákon o vyloučení a čínští dělníci, kteří se rozhodli zůstat v USA, již nemohli být se svými manželkami, které zůstaly v Číně . Protože bílí Američané pohlíželi na čínské dělníky jako na krádeže pracovních míst, byli obtěžováni a diskriminováni. Mnoho čínských mužů se usadilo v černých komunitách ve státech jako Mississippi [32] a následně se oženili s černoškami [33] . V polovině 19. a 20. století migrovaly do Spojených států statisíce čínských mužů, většinou kantonského původu z Taishanu. Zákony proti původu v mnoha státech zakazovaly čínským mužům brát si bílé ženy [34] . Od emancipace nebylo v některých státech registrováno mnoho smíšených sňatků a historicky se Číňané oženili s Afroameričankami ve vyšším poměru, než je jejich celkový počet sňatků kvůli skutečnosti, že ve Spojených státech bylo málo čínských Američanek. Po vyhlášení emancipace se mnoho čínských Američanů přistěhovalo do jižních států, zejména Arkansasu, aby pracovali na plantážích. Například v roce 1880, při 10. americkém sčítání lidu v Louisianě samotné , bylo 57 % mezirasových sňatků mezi čínskými Američany uzavřeno s Afroameričany a 43 % s Evropankami . Mezi 20% a 30% Číňanů žijících v Mississippi bylo před rokem 1940 ženatý s černoškami [36] . V genetické studii 199 vzorků afroamerických mužů bylo zjištěno, že jeden patří do haploskupiny O2a (neboli 0,5 %) [37] .
Další slavní lidéHistorik Henry Louis Gates, Jr. , v minidokumentární minisérii Black Lives zjistil, že astronautka NASA Mae Jamison má významnou (přes 10 %) genetickou příměs z východní Asie. Gates navrhl, že smíšené manželství/vztahy mezi čínskými migrujícími dělníky z 19. století a černými nebo afroamerickými otroky nebo bývalými otroky mohly přispět k její etnické genetické výbavě. Při sčítání lidu v 60. letech bylo 300 čínských mužů ženatých s černoškami a naopak také 100 [38] .
Záznamy sčítání lidu v USAPodle sčítání lidu ve Spojených státech z roku 2010 žije ve Spojených státech 185 595 lidí afrických nebo afroamerických a asijských předků. Zprávy také nabízejí následující rozpis všech skupin s původními africkými nebo afroamerickými a asijskými předky:
|
|
Mezi etnickými Hazary , kteří byli potomky mongolských nájezdníků, kteří se mísili s íránskou populací, byly subsaharské africké linie nalezeny v otcovské i mateřské chazarské linii, 5,1 % africké Y-DNA B a 7,5 % africké haploskupině mtDNA L [39 ] [40] . Původ a datum výskytu této příměsi není známo, ale předpokládá se, že k ní došlo během obchodu s otroky v Afghánistánu [40] .
V současné době se počet narozených afroasijských dětí zvyšuje v důsledku příchodu afrických studentů do měst jako Nanjing , Hangzhou a Šanghaj . Dalším přispívajícím faktorem je posílení obchodních vztahů mezi Afrikou a Čínou, což vedlo k přílivu afrických přistěhovalců do Číny, zejména Nigerijců, kteří v zemi vytvořili malou, ale progresivní komunitu [3] . V říjnu 2010 čínští představitelé odhadli, že mezi Afričany a Číňany bylo asi 500 sňatků [41] . V místech jako Guangzhou se progresivní populaci asi 10 000 afrických podnikatelů nadále daří [42] .
Většina čínských žen, které žijí a provdají se za Afričany v Guangzhou, pochází z chudších provincií Sichuan , Hunan a Hubei [43] [44] .
Nová vznikající populace Afroasiatiů v Číně zahrnuje také potomky starověkých čínských průzkumníků, kteří ztroskotali na ostrovech Pate a Lamu. Po obdržení čínského občanství od čínské vlády obdrželo mnoho studentů plná stipendia na univerzitách v Číně [45] . Mezi nejznámější afroasijské domorodce z Číny patří Lou Jing narozená v Šanghaji , která se stala předmětem národních drbů v roce 2009, kdy se proslavila vystoupením v populární reality show Dragon TV Go Oriental Angel [46] a pol. Čínský, napůl jihoafrický volejbalový hráč Ding Hui.
Afroamericko-japonská zpěvačka a herečka Crystal Kay
Benino-japonský basketbalista Rui Hatimura
Afroameričan-japonský basketbalový hráč Michael Takahashi
Karibsko-americko-japonský zpěvák a herec Joe Yamanaka
Afroameričan-japonský zápasník Aja Kong
Haitsko-japonská profesionální tenistka Naomi Ósakaová
V nedávné historii byl nárůst afro-japonské populace spojován s americkou okupací Japonska po konci druhé světové války , kdy se afro-japonské děti rodily buď prostřednictvím prostituce nebo prostřednictvím právně závazného manželství. V průběhu let tedy zvýšený počet svazků mezi afroamerickými muži a japonskými ženami vedl ke vzniku kulturně hybridní černošské japonské americké populace žijící v Japonsku. Poté, co se jí dostalo přednostního zacházení během americké vojenské přítomnosti v Japonsku, nyní biracální populace čelí vážné veřejné reakci a marginalizaci kvůli obnově etnického nacionalismu v Japonsku [3] . Tato spojenectví mezi asijskými ženami a americkým vojenským personálem také přispěla ke zvýšení počtu afroasijských sirotků. V některých případech mnoho asijských manželek cestovalo se svými manžely, když se vrátili do USA. Následně, mnoho Afro-Japonců je produktem odborů mezi domorodými Japonci a Afričany pevniny kvůli rostoucímu množství Afričanů přistěhovalců.
Pozoruhodní lidéMezi významné afrojaponské osoby patří americká spisovatelka a dramatička Velina Hasu Houston, která se narodila v teritoriálních vodách u japonského pobřeží matce japonského původu s matkou částečného japonského původu a afroamerickému otci. Populární americký zpěvák enka Jero se narodil do vícegenerační afro-japonsko-americké rodiny a přistěhoval se zpět do země narození své babičky. Stal se jedním z nejznámějších černošských/afrických potomků v zemi. Jsou zde také rodilá zápasnice Aja Kong , bývalý profesionální basketbalový hráč Michael Takahashi a pop/R&B zpěvačka Thelma Aoyama, kteří se všichni narodili japonským matkám a afroamerickým otcům. Současný útočník Washington Wizards Rui Hatimura se narodil japonské matce a beninskému otci. Sprinter Asuka Cambridge se narodil japonské matce a černému jamajskému otci. Australský fotbalista Tando Velafi se narodil japonské matce a otci Zimbabwe. Mezi další místní černé africké potomky prominentní v japonských médiích patří etnická afroameričansko-korejská popová zpěvačka Crystal Kay a královna krásy Ariana Miyamoto .
Han Hyun-min je jihokorejský model nigerijského a korejského původu.
Zpěvák Yoon Mi-rae je napůl Afroameričan a napůl Korejec.
Bývalý širokoúhlý přijímač NFL Hines Ward je napůl Afroameričan a napůl Korejec.
Rozmístění amerických jednotek v Jižní Koreji v letech 1950 až 1954 vedlo k narození mnoha afroasijských dětí, většinou mezi rodilými jihokorejskými ženami a afroamerickým vojenským personálem. Zatímco mnoho z těchto dětí se narodilo mezi černými a korejskými mezirasovými páry, jiné se narodily mimo manželství prostřednictvím prostituce. Jižní Korea, která již čelí dilematu 85 000 dětí bez domova po celé zemi v důsledku korejské války , čelí prudkému nárůstu počtu černých korejských osiřelých miminek [47] . Afro-korejští sirotci byli často úmyslně vyhladověni, protože společnost považovala děti smíšené rasy za méně hodné jídla, které korejské děti bez smíšených ras potřebovaly. V některých oblastech bylo mladým lidem se smíšeným dědictvím dokonce odepřeno vzdělání. V roce 1955 americké ministerstvo zahraničí veřejně vyzvalo americké rodiny, aby otevřely své dveře mládeži v exilu, a v roce 1956 Holt Adoption Program připravil cestu pro křesťanské adopce dětí vojáků, včetně euroasijských potomků. Kromě rasové diskriminace, které čelí v zemi svého narození, se však afro-korejští sirotci nadále vyhýbají adopci americkými rodinami na základě preference barvy pleti [48] . Existuje také obecná stigmatizace Afrokorejců na základě nelegitimního narození, nízkého socioekonomického postavení, nízkého dosaženého vzdělání a estetiky [3] .
Pozoruhodní Korejci černého afrického původu:
Jaya je jamajského a Visayanského původu.
Mau Marcelo má afro-portorikánský a filipínský původ.
Apl.de.ap má afroamerický a filipínský původ.
Calvin Abueva je afroamerického a filipínského původu.
Maverick Ahanmisi je nigerijského a filipínského původu.
KG Canaleta je afroamerického a filipínského původu.
Jason Castro je afroamerického a filipínského původu.
Chris Newsome je afroamerického a filipínského původu.
Jordan Clarkson je afroamerického a filipínského původu.
Eric Cray je afroamerického a filipínského původu.
Většina starších Afro-Filipínů se narodila afroamerickým vojákům a filipínským rodičům. Nedávno se zámořské filipínské komunity pracujících zabývaly mezirasovými sňatky s lidmi afrického původu v Americe nebo v Evropě, čímž se Afro-Filipinos mohou vrátit do země jako rodilí Filipínci. V roce 2011 Asociace nigerijských rodin informovala Ministerstvo zahraničních věcí Filipínské republiky o svém založení, čímž otevřela členství rostoucímu počtu mezirasových nigerijsko-filipínských/filipínsko-nigerijských rodin a jejich dětí žijících v zemi [49] .
Afro-Filipinos nepodléhají socioekonomické, kulturní nebo politické marginalizaci ve filipínské společnosti, kterou mohou zažít jiní Afro-Asijci v xenofobnějších sousedních asijských zemích. Toto jedinečné uznání afroasiatiků a biracialů na Filipínách může být způsobeno plnou sociální integrací afroasiatiků, kteří od narození mluví filipínskými jazyky , obeznámeností Filipínců s Aetas a dalšími rodilými Negritos Filipínci , kteří s nimi sdílejí některé rysy obličeje a odstíny pleti. Afro- Filipínci, oblíbená příslušnost k afroamerické kultuře a hudbě jako vhodné a nekoloniální subkultuře nebo pozitivní afro-filipínská mezinárodní reprezentace odrážející jejich patriotismus a spřízněnost s Filipínami.
Jejich sociální postavení se velmi liší, někteří žijí v chudých nebo dělnických oblastech, zatímco většina z nich je nižší nebo vyšší střední třída. Většina Afro-Filipinos žije v oblasti Manila , Calabarzon , Cebu , nebo ve městech Olongapo, Clark nebo Angeles v centrální Luzon kolem bývalých amerických základen.
Mnoho Afro-Filipínců reprezentuje Filipíny v mezinárodní konkurenci, jako například Christina Knott a zlatý medailista Eric Cray (afro-filipínský-američan) na 30. hrách jihovýchodní Asie , které se konaly na Filipínách v roce 2019, nebo Mau Marcelo, vítěz filipínského Idolu 2006 Afro-filipínští sportovci se stávají hlavním proudem v rámci velmi populární Filipínské basketbalové asociace , místní televize a pohostinství.
Mezi nejznámější Afroasijce patří poloafricko-američtí/filipínští R&B zpěváci Jaya, Mau Marcelo a Luke Mejares.
Smíšené sňatky mezi etnickými Asiaty a cizinci jsou v Singapuru stále běžnější. Zatímco většina sňatků mezi etnickými Asiaty a cizinci je mezi Evropany a Asiaty, některá manželství zahrnují Afričany a Asiaty. Afroasiatici narození z těchto smíšených manželství se přidali ke smíšené populaci Singapuru [50] . Finalistka Miss Universe Singapur 2014 Ijechi Nazirah Nwaozuzu je Afroasiatka [51] . Její matka je Malay s portugalskými, indickými a čínskými kořeny a její otec je Nigerijec [52] .
Během vietnamské války měli afroameričtí vojáci děti s místními vietnamskými ženami. Některé z těchto dětí opustila vietnamská rodina nebo je poslala do dětských domovů. Mnoho sirotků a dětí bylo letecky přepraveno do pěstounských rodin ve Spojených státech v roce 1975 během " Operace Babylift " před pádem Jižního Vietnamu . Afro-vietnamské (nebo afro-americké) děti v té době velmi trpěly diskriminací ve Vietnamu [53] . Tam byl také nějaký spor jak k jak tyto osiřelé afroamerické děti byly umístěny v nových domovech ve Spojených státech [54] .
Siddiové , také známí jako Sidi, Siddhi, Sheedi nebo Khabshi, jsou etnickou skupinou obývající Indii. První členové komunity dorazili na subkontinent v roce 628 nl do přístavu Bharuch . Jiní šli v jejich stopách během muslimských výbojů počínaje rokem 712 n . l. [55] . Předpokládá se, že druhá skupina sloužila pod armádou Muhammada ibn Kásima a byla nazývána Zinji .
Někteří Siddi utekli z otroctví a založili komunity v lesních oblastech a někteří také založili malá Siddi knížectví ve státě Janjira na ostrově Janjira a ve státě Jafarabad v Kathiyawar již ve dvanáctém století. Dřívější alternativní jméno Janjir bylo Khabshan (to je země Khabshi). Během období sultanátu Dillí , před vzestupem Mughalů v Indii, byl Jamal-ud-Din Yaqut prominentním otrokem Siddi, ze kterého se stal šlechtic, který byl blízkým důvěrníkem Razia Sultana (1235-1240 CE). Ačkoli toto je sporné, on mohl také byli její milenec, ale současné zdroje nenaznačují, že tomu tak nutně bylo [56] .
Siddi byli také přineseni jako otroci Deccan Sultanates . Několik bývalých otroků se zvedlo do vysokých pozic v armádě a administrativě, z nichž nejznámější je Malik Ambar . Většina z nich žije v Karnátace , Gudžarátu a Hajdarábádu . Siddové jsou většinou muslimové, i když někteří jsou hinduisté a jiní patří ke katolické církvi [57] .
Siddi , také známí jako Makranis, také obývají Pákistán . Pocházejí z Bantuských národů z oblasti afrických Velkých jezer . Někteří z nich byli obchodníci, námořníci a žoldáci. Jiní byli oddaní sluhové , ale drtivá většina byla přinesena na indický subkontinent jako otroci portugalskými a arabskými obchodníky [58] . Komunita Siddi se v současnosti odhaduje na asi 20 000–55 000 lidí, přičemž hlavními osadami jsou města Mekran a Karáčí [59] . Siddi v Pákistánu jsou většinou súfijští muslimové [60] .
Narang a kol. (2011) zkoumali autozomální DNA Siddi v Pákistánu. Podle výzkumníků pochází asi 58 % předků Siddi z národů Bantu. Zbytek je spojován s místní indoevropskou mluvící populací severní a severozápadní Indie kvůli nedávným událostem míchání [61] . Nicméně Guha a spol. (2012) pozorovali několik genetických rozdílů mezi Makrani v Pákistánu a sousedními populacemi. Podle autorů byli genomičtí předci Makrani v podstatě stejní jako u sousedních indoevropsky mluvících balúčů a drávidsky mluvících brahiů [62] .
Srílanští kafíři jsou etnická skupina na Srí Lance , která je částečně potomky portugalských obchodníků a bantuských otroků ze 16. století s příměsí etnických Srílančanů, které přivedli do práce jako dělníky a vojáky, aby bojovali proti sinhálským králům [58] [63 ]. ] . Jsou velmi podobní populaci Zinji v Iráku a Kuvajtu a jsou známí v Pákistánu jako Sheedis a v Indii jako Siddis [58] . Káfir mluvil výraznou kreolštinou , založenou na portugalštině , srílanském kafírském jazyce, nyní zaniklém. Mezi jejich kulturní dědictví patří taneční styly Kaffringna a Manja a jejich populární forma taneční hudby Baila.
Termín kafr znamená „nevěřící“. Na Srí Lance nemá stejný význam jako v zemích jako je Jižní Afrika, kde se používá jako rasová nadávka [64] .
Podle The World Factbook je asi 10 % obyvatel Saúdské Arábie afroasijského původu [65] . Většina Afro-Asijců žijících v Saúdské Arábii jsou Afro-Arabové, kteří někdy čelí diskriminaci kvůli své tmavé pleti [66] . Sňatky mezi Saúdskými Araby a subsaharskými Afričany jsou v Saúdské Arábii zcela běžné [67] .
Britská smíšená populace zahrnuje řadu afroasijských národů. Tento původ může pocházet z vícegenerační smíšené karibské linie, stejně jako z mezirasových svazků mezi Asiaty a Afričany ze známých populací, jako jsou britští indiáni a britští Nigerijci. Mezi pozoruhodné afroasijské Brity patří Naomi Campbell , vícegenerační afro-čínsko-karibský původ, íránsko-ghanská herečka první generace Frima Ajiman a indo-karibský hudebník první generace David Jordan.