Vasistha

Vasistha ( Skt. वसिष्ठ , IAST : Vasiṣṭha „nejbohatší“, „nejvelkolepější“) – ve védské a hinduistické mytologii jeden ze sedmi božských mudrců , rishis , duchovní syn Brahmy , jednoho z předků pozemských bytostí, manžel Arundhati , otec mudrce Shaktri [1 ] a dědeček mudrce Parasary [2] . Rodinný učitel vládců Sluneční dynastie ; guru Rámy (sedmý avatar Višnua ): ukázal Rámovi cestu k nejvyššímu cíli lidského života - mókši .

Kráva Nandiní žila v jeho ášramu , který kromě mléka dával svým obyvatelům jídlo a plnil jejich touhy. Kvůli touze mít tuto krávu se Vishwamitra pohádal s Vasisthou a opustil své království.

Je považován za autora pojednání o védské astrologii , Vasistha Samhita. Působí jako jedna z hlavních postav „ Jóga Vasistha “. Je považován za autora hymnů VII mandaly „ Rigveda “ (v anukramani tři ze 104 hymnů této mandaly také označují jiné autory).

Je popsáno, že vždy přísně plnil svou povinnost a dodržoval obřady předepsané posvátnými písmy.

" Mahamrityumjaya Mantra " je spojena se jménem Vasistha . Před jeho zpíváním se doporučuje vzdát úctu Ganéšovi a samotnému Vasisthovi.

Historie

Historický Vasistha byl rigvédský básník a purohita Sudasa Paijavana , náčelníka kmene Bharata . V hymně Rigvedy 7.33.9 je Vasistha popsán jako učenec, který překročil řeku Sarasvati [3] , aby založil svou školu. V určitém okamžiku nahradil Vishwamitra Gathina jako purohita Sudasu. V pozdějších hinduistických textech mají Vishwamitra a Vasistha dlouhou historii sváru a učenci uvádějí, že historicky měli spor o postavení Bharata Purohita. Nicméně, tento pohled byl kritizován kvůli nedostatku vnitřních důkazů a projekci pozdějších pohledů na Rig Veda [4] [5] . Pod Sudasou a Vasisthou vyhráli Tritsu-Bharatové bitvu deseti králů [6] . Sudas rozhodně porazil alianci vedenou Puru tím, že pro strategické účely prolomil přírodní přehradu na řece Ravi , což způsobilo potopení většiny protivníků; vítězství je přičítáno shovívavosti a strategii Indry , patrona boha Bharatas, jehož požehnání byla zajištěna hymny Vasisthy [6] [7] adresované jemu .

Byl ženatý s Arundhati , a proto se mu také říkalo Arundhati Natha, což znamená manžel Arundhati [8] . Později v indické tradici se věří, že tato oblast byla sídlem mudrce Vjásy a Pánduovců , pěti bratrů z Mahábháraty [9] . Ve starověkých a středověkých hinduistických textech je obvykle popisován jako mudrc s dlouhými vlasy úhledně svázanými do drdolu stočeného doprava, plnovousem, zaobleným knírem a tilakou na čele [10] .

V buddhistických pálijských kanonických textech, jako je Digha Nikaya, Tevidja Sutta popisuje diskusi mezi Buddhou a védskými učenci své doby. Buddha jmenuje deset rishis jako "rané mudrce" a tvůrce starověkých veršů, které byly shromážděny a opěvovány v jeho době, jedním z nich je Vasettha (Pali hláskování Vasistha v sanskrtu [11] ) [12] .

Nápady

Vashishtha je autorkou sedmé knihy Rig Veda [13] , jedné z jejích „rodinných knih“ a jedné z nejstarších hymnů ve védských písmech hinduismu [14] . Hymny složené Vasishthou jsou zasvěceny Agnimu , Indrovi a dalším bohům, ale podle R. N. Dandekara v knize editované Anai Kumar Guptou jsou tyto hymny zvláště důležité pro čtyři hymny Indravarunau. Obsahují poselství o překonání „všech myšlenek fanatismu“ tím, že nabízejí realistický přístup ke vzájemné „koordinaci a harmonii“ mezi dvěma soupeřícími náboženskými představami tím, že odmítají kontroverzní myšlenky každé z nich a nalézají v obou komplementární duchovní jádro [14] . Tyto hymny prohlašují dva bohy, Indru a Varunu , za stejně velké. V dalším hymnu, konkrétně ve verši 7.83.9 Rigvedy, Vasistha učí, že védští bohové Indra a Varuna se doplňují a jsou stejně důležití, protože jeden poráží zlo tím, že porazí nepřátele v bitvách, zatímco druhý si udržuje dobro v dobách míru prostřednictvím sociální etiky. vztahy ze zákona [15] . Sedmá mandala Rig Veda Vasistha je metaforické pojednání [16] . Vashishtha se znovu objevuje jako postava v hinduistických textech v celé své historii, které zkoumají usmíření mezi konfliktními nebo protichůdnými ideologiemi [17] .

Podle Allison Findlayové, profesorky náboženství, patří Vasisthovy hymny v Rigvédě mezi ty nejzajímavější a nejvlivnější v mnoha ohledech. Vashishtha zdůrazňuje, že prostředky by měly být stejně důležité jako cíle v životě, povzbuzující pravdomluvnost, oddanost, optimismus, rodinný život, sdílení prosperity s ostatními členy společnosti, mimo jiné kulturní hodnoty.

Poznámky

1. ↑ Shaktri // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
2. ↑ Parashara // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
3. ↑ Michael Witzel. Inside the Texts, Beyond the Texts: New Approaches to the Study of the Vedas: Proceedings of the International Vedic Workshop, Harvard University, June 1989 . - Harvard University Press, 1997. - S. 289 s poznámkou pod čarou 145. - ISBN 978-1-888789-03-4 .
4. ↑ Witzel, Michael. Ṛgvédská historie: básníci, náčelníci a zřízení // Indoárijci starověké jižní Asie: jazyk, hmotná kultura a etnicita. - De Gruyter, 1995. - S. 248-249, 251.
5. ↑ Jamison, Brereton, 2014 , str. 1015-1016.
6. ↑ 1 2 Witzel, Michael. 4. Raná indická historie: Lingvistické a textové parametry // Indo-Árijci starověké jižní Asie: Jazyk, materiální kultura a etnicita: [ eng. ] . — De Gruyter, 1995. — S. 85–125. - ISBN 978-3-11-081643-3 . - doi : 10.1515/9783110816433-009 .
7. ↑ Rigveda: Nejstarší náboženská poezie Indie. — Oxford University Press, 2014. — Vol. I. - P. 880, 902-905, 923-925, 1015-1016. — ISBN 9780199370184 .
8. ↑ Gopal, Madan. Indie v průběhu věků  / KS Gautam. - Publikační oddělení, Ministerstvo informací a vysílání, vláda Indie, 1990. - S.  70 .
9. ↑ Strauss, Sarah (2002). „Mistrův příběh: Svámí Šivananda a nadnárodní produkce jógy“. Journal of Folklore Research . Nakladatelství Indiana University Press. 23 (2/3): 221. JSTOR  3814692 .
10. ↑ Edwin Bryant. Pátrání po původu védské kultury: Debata o indoárijské migraci . - Oxford University Press, 2003. - S. 164. - ISBN 978-0-19-516947-8 .
11. ↑ Steve Collins. Aggana Sutta . - Sahitya Akademi, 2001. - S. 17. - ISBN 978-81-260-1298-5 . Archivováno 22. března 2022 na Wayback Machine
12. ↑ Maurice Walshe. Dlouhé promluvy Buddhy: Překlad Digha Nikaya . — Simon a Schuster, 2005. — S. 188–189. - ISBN 978-0-86171-979-2 . Archivováno 22. března 2022 na Wayback Machine
13. ↑ Stephanie Jameson. The Rigveda: 3dílná sada  / Stephanie Jamison, Joel Brereton. - Oxford University Press, 2014. - S. 1681-1684. - ISBN 978-0-19-972078-1 .
14. ↑ 12 Michael Witzel . Inside the Texts, Beyond the Texts: New Approaches to the Study of the Vedas: Proceedings of the International Vedic Workshop, Harvard University, June 1989 . - Harvard University Press, 1997. - S. 41-42. - ISBN 978-1-888789-03-4 .
15. ↑ JC Heesterman. Rituál, stát a historie v jižní Asii: Eseje na počest JC Heestermana  / JC Heesterman, Albert W. Van den Hoek, Dirk HA Kolff . - BRILL Academic, 1992. - S. 68–73 s poznámkami pod čarou. — ISBN 90-04-09467-9 .
16. ↑ JC Heesterman. Rituál, stát a historie v jižní Asii: Eseje na počest JC Heestermana  / JC Heesterman, Albert W. Van den Hoek, Dirk HA Kolff. - BRILL Academic, 1992. - S. 136-137. — ISBN 90-04-09467-9 . Archivováno 22. března 2022 na Wayback Machine
17. ↑ Ramchandra Narayan Dandekar (1981), „Vasistha jako náboženský smírčí soudce“, v Exercises in Indology , Dillí: Ajanta, strany 122-132, OCLC  9098360

Literatura

• Brereton, Joel P.; Jamison, Stephanie W. Rigveda: Nejranější náboženská poezie Indie. sv. I. - Oxford University Press, 2014. - ISBN 9780199370184 .