Velká Arménie

Velikaya Armenia ( Arm.  Մեծ հ հ հ [Mec Haykʿ [ 9] ], Dr. Řek μεγάλη ἀρμενία , Lat .  Arménie magna , Pikhl . Buzurg armenā, nákladní . než často se používají názvy Velká Arménie [11] , Království Velké Arménie [12] , Arménské království , Arménská říše ) - starověký arménský stát [13] [14] [15] [16] [17] na území Arménská vysočina [18] [19] , která existovala od konce 4. století. před naším letopočtem E. [20] [21] [22] [23] [24] [25] až 428 CE E. [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33]

Za vlády Tigrana II ., která se stala hlavní mocností [34] [35] , měla hranice od Kury po Jordán a od Středozemního moře po Kaspické moře [36] [17] .

Pozadí

Termín „Arménie“ (Armina) se poprvé vyskytuje v nápisu Behistun kolem roku 521 před naším letopočtem. E. Perský král Darius I. určil perskou satrapii na území bývalého království Urartu . Z pozdějších řeckých zdrojů jsou známy dvě satrapie s tímto názvem: Západní Arménie a Východní Arménie. Na území posledně jmenovaných dědičně vládla dynastie Orontidů (Ervandids, arménsky  Ervanduni ). Po pádu achajmenovského království pod údery Makedonců se arménské země staly prakticky nezávislými [35] . Vládci jižní Arménie uznali moc Alexandra, ale toto uznání zůstalo čistě formální: Alexandr sám Arménií neprošel, jeho vojenští vůdci také nedokázali proniknout na její území. Od konce 4. století př. Kr. E. na území Arménie se začínají formovat samostatné [37] nebo částečně nezávislé státy .

Satrap Jervand (Orontes) během boje Diadochů v roce 316 př.n.l. E. vytvořil samostatné království Ayrarat [35] . V roce 220 př.n.l. E. (podle jiných zdrojů kolem roku 200 př. n. l.) [38] [39] [40] [41] [42] arménské království Ayrarat bylo připojeno seleukovským králem Antiochem III. k jím ovládané části Arménie, nacházející se v oblasti jezera Van a podél horního toku Tigridu , kterému se od nynějška začalo říkat Velký [35] [43] . Tak, do konce III století před naším letopočtem. E. téměř všechny arménské země se dostaly pod vládu Seleukovců [34] [35] . Přibližně ve stejné době, ve III - počátku II století před naším letopočtem. E. Arméni osídlili téměř celé území, které později vytvořilo historickou Arménii [35] .

Jak se transeufratická Malá Arménie vzdalovala od hlavní vývojové linie starověké arménské státnosti, získalo i označení „Velká Arménie“ samostatný význam a stalo se oficiálním názvem starověkého arménského státu [44] . V tomto smyslu je použit v řeckém nápisu z Garni v roce 77 našeho letopočtu. E. Car Trdat I ( řecky Μεγάλη Ἀρμενία , Megali Armenia – „Velká Arménie“). Také král Bakur je v římském nápisu z 2. století nazýván králem Velké Arménie [45] : „Aurelius Pacorus, král Velké Arménie“ ( řecky Αύρήλιος Πάκορος βασιλεύςρ ] ηςάΆν μεγάάΆνίεγάάλνίεγάάλα Tento název státu je zaznamenán i v dalších nápisech, např. v nápisu krále Trdata III na počátku 4. století nalezeném v Aparanu [47] . Stejné označení se používá i v jiných cizích jazycích – latině, perštině, gruzínštině, ruštině a dalších zdrojích [44] .

Artashesidská dynastie

Zakladatelem dynastie byl Artashes I., který si říkal Yervandid. Jeho spojení s předchozí vládnoucí dynastií Arménie není zcela jasné, Movses Khorenatsi jej považuje za potomka Vagharshaka / bratra Arshaka Velikého / který založil první dynastii Arshakidů v Arménii. Vláda Artashesidů byla poznamenána nejen územními expanzemi, ale také neúspěšnými pokusy o vytvoření politické a náboženské jednoty, arménizací dobytých území a upevňováním arménské identity na základě státního a kulturního společenství [49]. [50] [51] .

Artashes I

Po porážce Antiocha Římany místní vládce (stratég) Artashes I (Artaxius) v roce 189 př.n.l. E. vedl povstání Arménů proti Seleukovcům [52] a prohlásil se nezávislým králem [35] [37] . Jeho království se nazývalo „Velká Arménie“ [52] , na rozdíl od „ Malé Arménie “ [53] , nacházející se na západ od Eufratu , kde vládl Mithridates, příbuzný Antiocha. Artashes se tak stal zakladatelem dynastie Artashesidů . Rozšířil majetky Velké Arménie a sjednotil téměř celou arménskou vysočinu [52] . Artashes také provedl reformu, která posílila soukromé vlastnictví půdy [52] , zejména nařídil vymezení vnitřních pozemků země [45] . Založil nové hlavní město arménské monarchie - Artashat [37] [45] ( jiné řecké Ἀρτάξατα - "Artaxata"). Již v éře Artashes, jak je známo z poselství Strabóna [54] , mluvilo celé obyvatelstvo Arménie stejným jazykem - arménštinou [2] [45] . Jazykem vlády a dvora, s velkou příměsí perských výrazů, byla aramejština [1] . V dávných dobách při formování národů hrálo mnohem důležitější roli než jazykové či ekonomické společenství vědomí společného státu a kulturní identity [2] .

Tigran II Veliký

Velká Arménie dosáhla své nejvyšší moci za Tigrana II . (95-55 př. n. l.), který založil nové hlavní město Tigranakert a podařilo se mu sjednotit všechny arménské země [55] . Za něj se hranice Velké Arménie výrazně rozšířily, na několik desetiletí zahrnovaly Tsopk (Sofena), Midia Atropatena (Atrpatakan), Sýrii , Fénicii , Kilikii a řadu dalších států a regionů [37] . Hranice arménského státu sahaly až do Egypta [56] . Již v 70. letech př. Kr. E. arménský stát byl obrovskou mocností, jejíž hranice sahaly od Kury k Jordánsku a od Středozemního moře ke Kaspickému moři [35] . Tigran II. Veliký převzal titul „král králů“, který dříve nosili vládci Parthie [57] . Velká Arménie se stala nejrozsáhlejším, ale vnitřně nestabilním státem regionu, který vlastnil bohatá města, centra helénistické kultury a nejdůležitější obchodní cesty ze Středomoří na východ. V zemi se rozvinul obchod, Tigran II. a později jeho nástupci razili zlaté, stříbrné a bronzové mince [35] . Kromě otrokářské šlechty hrálo důležitou roli i kněžství. V arménské armádě hráli na rozdíl od řecké žoldnéři třetiřadou roli, základem armády byla jízda.

V roce 69 př.n.l. E. Římané se již přiblížili k Tigranakertu, zpráva o tom dorazila k Tigranu ve chvíli, kdy byl na druhém konci Arménie, a jeho hlavní armáda byla v Palestině a v severní Arábii. Po neúspěchu mnohokmenové armády v bitvě u Tigranakertu římská vojska město oblehla, ale kvůli malému počtu vojáků a úspěšnému odporu posádky je nemohla vzít útokem. Po několika měsících obléhání, v důsledku povstání uvnitř města [35] , otevřeli řečtí žoldáci a národy násilně přesídlené do Arménie brány Římanům výměnou za přísliby repatriace do jejich vlasti, arménské hlavní město bylo vypleněno. Poté Velká Arménie ztratila téměř všechna svá dobytí, protože dobyté národy již Tigran neuznávaly. V roce 68 se Lucullus přestěhoval do Artashat s cílem zcela dobýt Arménii. V důsledku vypuknutí lidové války proti římským okupantům a také přeškolení arménské armády za pomoci Mithridata však skončil pokus Římanů dobýt Arménii neúspěchem [35] , Lucullova armáda byla poražena během bitvy u Artaxates . Poté, co Arméni porazili Luculla, podařilo se jim vyhnat Římany z Arménie, zatlačit je zpět do Mezopotámie a společně s pontskými silami dobýt Pontus, čímž se na trůn vrátil Mithridates. Ve stejné době provedl Tigranes zničující tažení do Malé Asie, porazil římskou armádu generálů Fabia a Triaria, zahnal Římany k Bosporu a také se vrátil a vyplenil Kappadokii. Na pozadí války s Římem Parthia napadla Arménii, ale byla poražena Tigranem a dána na útěk. V roce 66 se novému římskému veliteli Pompeiovi podařilo postavit svého syna proti Tigranovi, který proti svému otci postavil 50 000 parthských vojáků.Mithridates byl nakonec Římany poražen, uprchl do Bosporského království a tam spáchal sebevraždu. Arménie nemohla bojovat proti dvěma mocnostem současně, kromě toho se proti ní bouřila část arménské šlechty a také obyvatelstvo mnoha zemí a měst dobytých arménským královstvím. Tigran musel v roce 66 př. n. l. uzavřít mírovou smlouvu v Artashatu. e., podle kterého si Tigran II ponechal vlastní arménské země a část parthských zemí, které dobyl, získal východní část Malé Arménie, která dříve patřila Mithridatovi VI., ale uznal se jako „přítel a spojenec římského lidu“. “ [58] .

Oxfordská encyklopedie ekonomických dějin poznamenává: „Mezinárodní význam království Velké Arménie dosáhl vrcholu za vlády Tigrana Velikého (95–55 n. l.). Stavěl města, ovládl část Hedvábné stezky, razil mince v hlavních městech Artashat, Tigranakert a dalších městech (Antiochie, Damašek)“ [15] .

Artavazd II a Artashes II

Po Tigranesově smrti kolem roku 55 př.n.l. E. ve Velké Arménii vládl jeho syn Artavazd II (55-34 př. n. l.) [59] , který se držel především neutrální politiky [45] , periodicky kolaborující s oběma mocnostmi [59] . Porážka Římanů v bitvě s Parthy u Carrh v roce 53 př. Kr. E. a Crassova smrt umožnila Artavazdovi rozšířit hranice Arménie na západě [57] , znovu připojit Sophenu a Malou Arménii dříve zajatou Římem, stejně jako posílit nezávislost arménského státu [34] . V letech 36-34 př. Kr. E. Římský generál Mark Antony zahájil válku proti Arménii . Po počátečních porážkách [57] , se mu pod záminkou vyjednávání podařilo vylákat arménského krále do jeho tábora a později ho popravit.

V roce 30 př.n.l. E. Artashes II (30-20 př.nl), syn Artavazda II [45] se s pomocí spojenecké Parthie stává arménským králem . Krátce po nástupu na trůn zabila vojska Artashe II římské posádky, které Antonius zanechal v Arménii [57] . Po [57] atentátu na Artashese II v roce 20 př. Kr. E. dynastie Artashesidů postupně upadala. Trůn zdědil jeho mladší bratr Tigran III . (20-6 př. Kr.).

Posledními představiteli dynastie Artashesidů byly děti Tigrana III., Tigrana IV . (8-5 př. n. l. a znovu 2 př. n. l. - 1 n. l.) a jeho sestry Erato (2 př. n. l. - 1 n. l.). a sekundárně 6-14 let) [60 ] . Po pádu dynastie Artashesidů začíná ve Velké Arménii období mezivlády .

Arsacidská dynastie

Až do poloviny 1. století [37] vládli římští a parthští nohsledi. Po bitvě u Randei se Trdat I (od 62 let, oficiálně - od 66 do 80), představitel parthské královské rodiny, stal zakladatelem arménské dynastie Arshakidů , který nesl titul „Králové Velké Arménie. “ [37] . Od nynějška tento titul nosili všichni arménští králové Arshakidů [62] . Navíc podle Randaiské mírové smlouvy z roku 62 musela římská a parthská armáda opustit území Arménie, hranice arménského státu byly zcela obnoveny [63] . První polovina vlády Arshakidů byla pro Arménii relativně prosperujícím obdobím [26] . Od uznání nezávislosti [26] Trdatu I až do první čtvrtiny 3. století došlo pouze ke třem krátkodobým římským akcím proti Arménii, ale žádná z těchto kampaní nevedla ke zničení arménského státu [26] . Giusto Traina , italský historik a specialista na římské dějiny , poznamenává: „Arménie byla nezávislá. Až na několik přerušení si toto složité království z velké části zachovalo svou nezávislost asi šest set padesát let. Byla samozřejmě velkým státem, zaujímala strategickou pozici, rozsáhlé území a cenné přírodní zdroje. Je chybou zanedbávat její roli nebo zlehčovat její postavení v rovnováze sil“ [64] . V roce 114 byla Velká Arménie obsazena Římem a prohlášena za římskou provincii, ale po smrti císaře Traiana v roce 117 byla v Arménii obnovena nezávislost [34] a královská moc [37] . V zemi se rozvíjela řemesla a zemědělství, vzkvétal tranzitní mezinárodní obchod – karavany směřovaly například přes území Arménie do Říma [26] . V důsledku vazeb s Parthií vzrostl íránský vliv na společensko-politický systém, náboženství, jazyk a kulturu Velké Arménie. Vláda arménských Arshakidů se stává dědičnou od konce 2. století, kdy královská moc ve Velké Arménii přechází z Vagharshe II na jeho syna Khosrova I. Velikého [65] . Od 20. let 3. století, po sásánovském převratu v Íránu, směřoval vektor zahraniční politiky země ke sblížení s Římem.

Po přijetí křesťanství

V polovině 3. století byla Arménie vystavena ničivým invazím z nově vzniklého Sassanidského království : Shapur I. se podařilo podrobit si Arménii, Albánii a Ibérii [26] . Již v roce 287 se však s pomocí Říma dostal na arménský trůn Trdat (Tiridate) III. Veliký [26] . Na konci téhož století, v roce 298 , mírem z Nisibisu uznaly Řím a Persie nezávislost Arménie [26] , byly vyjasněny hranice Arménie s Římem a Persií [66] . Země byla přidělena do sféry vlivu Říma. Arménie jako stát se starověkými tradicemi usilovala také o nastolení ideologické nezávislosti [34] . V roce 301 [67] [68] [69] Trdat III zavedl křesťanství jako oficiální náboženství v Arménii. Data týkající se přijetí křesťanství v Arménii v období mezi 314/315 jsou pravděpodobná, ale neprokázaná [70] .

Uspokojivá politická situace na počátku 4. století pokračovala za vlády Khosrowa III Kotaka [26] . Khosrov přestěhoval královské sídlo z Artashat do Dvinu [26] . Nástupce Khosrova III., král Tiran , se svou politikou snažil zachovat nezávislost země [71] . V roce 337 , navzdory existenci mírové smlouvy, vojska Sassanida Shapura II napadla Arménii . Přestože válka skončila vítězstvím Arménů [26] podporovaných Římem, Tiran byl zajat a tragicky zemřel. Po neúspěšných [72] pokusech Peršanů prosadit svůj politický vliv v Arménii byl na arménský trůn povýšen syn Tyrana Arshaka II .

Feudalismus se formoval v Arménii ve 4. století. Akutní konflikty mezi králem a nacharary, ke kterým se církev připojila, feudální roztříštěnost, ale i boj mezi Íránem a Římem o nadvládu nad Arménií oslabily stát [37] . Král byl nucen bojovat s odstředivými silami. Založil město Arshakavan , kde našli své útočiště uprchlí rolníci a otroci, kteří také získali královské výhody [26] . Taková opatření vzbudila nespokojenost církví podporovaných nachararů, kteří přivedli stát do stavu občanské války. Nakonec Arshak téměř úplně zničil mnoho vzbouřených klanů, některé uprchly z Arménie, zatímco jiné byly nuceny se s králem usmířit [26] . V 367, Sassanids znovu napadl Arménii; po různých úspěších byl arménský král pod záminkou jednání pozván do Šápuru, kde zemřel. Arménská města byla zničena, část obyvatelstva byla zahnána do Íránu [26] . V roce 370 , ne bez ozbrojené pomoci Římanů , vládl Pap ,  syn Arshaka II. V následujícím roce 371 se Shapur II. pokus o zpustošení Arménie znovu nezdařil [71] . Sásánovské jednotky byly poraženy společnými silami Arménů, Iberů a oddílů vyslaných Římany a Šápúr uznal papeže za arménského krále [26] . Nový arménský král pokračoval v otcově politice potlačování separatistických tendencí a usiloval o posílení královské moci [72] . Papež také nedovolil biskupovi z Cesareje vysvětit nového arménského katolíka , čímž přerušil organizační svazky s byzantskou ortodoxií [26] . Zahraniční politika papeže (která byla považována za proarijskou) vyvolala neshody s arménskou církví, nakharars a sparapet [71] . Nakonec se v roce 374 císaři Valensovi podařilo s pomocí arménských nachararů zorganizovat atentát na arménského krále. Po jeho smrti arménský stát upadal, arménští králové a vojenští vůdci byli bezmocní tváří v tvář hrozbě z obou stran. V roce 387 byla Arménie rozdělena mezi Sásánovský Írán a Římskou říši. V římské zóně byla nominální moc arménského krále zrušena již v roce 391 , v sásánovské zóně nadále vládli Arsacidové až do roku 428 [26] .

Rozdělení Arménie nevedlo k rozpadu dlouho formovaného arménského lidu [26] . Po ztrátě státnosti byla jedním z nejmocnějších faktorů, které Armény sjednocovaly, náboženská komunita.

Jazyky

Jazykem správy a soudu ve Velké Arménii byla  aramejština [ 1] , dorozumívacím jazykem arménština [2] . K opravě psaných textů se zde od 3. století před naším letopočtem začal používat řecký jazyk a písmo spolu s aramejštinou. E. Camilla Trever poznamenává, že jelikož Arméni neměli až do 4. století vlastní abecedu, museli používat písmo někoho jiného, ​​nejprve aramejštinu, pak řečtinu a parthštinu. Od roku 1953 se k nám dostaly tři nápisy v aramejštině, dvanáct v řečtině a pět latinských nápisů [73] . V některých z nich se vyskytují i ​​armenismy [74] . James Russell z Harvardské univerzity poznamenává, že během 4. století bylo křesťanské učení v Arménii přenášeno v syrštině a řečtině, které byly pro většinu obyvatel nedostupné, lidé nadále četli své epické básně a žalmy starověkým bohům v arménštině. Aby bylo možné přeložit Bibli a zcela christianizovat zemi v roce 406, za krále Vramshapuha vytvořil vědec a kazatel Mashtots arménskou abecedu [75] .

Státně-politický a sociální systém

Ve státně-politickém systému Velké Arménie existovala přísná hierarchie, v níž stejně jako jinde stál především král, který přijímal a vysílal velvyslance, vyhlašoval válku a uzavíral mír [72] . Všechny nejvyšší vládní orgány byly soustředěny u královského dvora [72] . Po králi přišli tzv. bdeshkhové  – vládci čtyř odlehlých provincií Gugark, Tsopk, Nor-Shirakan a Aldznik [72] . Po nich následovali nakharaři , jejichž postavení bylo zděděno a zastávali nejdůležitější vládní posty. Například pozice azarapeta , který měl na starosti finance a daně, byla privilegiem klanů Amatuni a Gnuni , nejvyššího velitele - sparapet  - Mamikonyanů , velkého nositele koruny, který korunoval krále - klan Bagratuni , pozice mardpeta , který vedl dvůr a osobní domácnost krále - eunuchů z klanu a nazýval Mardpetakan. Hráli hlavní roli na dvoře a zároveň byli vazaly krále nebo bdeshkh. Zpravidla všechny nejdůležitější otázky, včetně těch, které se týkaly zahraniční politiky země, předtím projednávala rada nakhararů [72] . Na arménském dvoře obsadili všichni nakharaři místa v přísně hierarchickém pořadí podle zvláštních „seznamů bitů“ - Gakhnamaks . Hierarchie platila i pro Nakhararský institut, kde byli rozlišováni tanuteři (hlavy klanů), sepuhové (obyčejní členové klanu) a nakonec Azatové , kteří stáli pod všemi [72] . Jak oblečení, tak pokrývky hlavy a boty přesně odpovídaly společensko-politickému postavení: například král měl červené boty, bdeshkhové měli jednu botu červenou a druhou zelenou, nakharaři měli obě zelené [72] .

Kromě otroků a měšťanů byla arménská společnost rozdělena do dvou hlavních tříd: komunitní rolníci, nazývaní shinakanové , a Azati ( Jazatové ) [26] . První, kromě daní, nesla i cla ve prospěch krále, chrámů, ale i šlechticů-vlastníků půdy. Azaty naproti tomu zavazovala pouze vojenská služba. Ty druhé zase patřily do několika kategorií. Kromě těch, kteří vlastnili země Hayrenik nebo Pargevakan , existovali také ti, kteří byli účastníky samotné státní moci. Právě oni byli považováni za nakharary [26] .

Šlechtické a knížecí rody Velké Arménie

1. Suny
2. Mamikonyans
3. Bagratuni
4. Kamsarakan
5. Andzevatsi
6. Artsruni
7. Amatuni
8. Ashots
9. Rshtuni
10. Gntuni
11. Gnuni
12. Bznuni
13. Parspatuni
14. mandakuni
15. Mardpetuni

armáda

Kromě stálé královské armády byla většina vojenských sil postavena nakharary . Během války dosáhla velikost arménské armády 100-120 tisíc lidí. [72] Za krále Popea v 70. letech 3. století byl počet královských jezdců zvýšen na 90 000 [72] . Podle Zoranamaku  , speciální vojenské charty, která určuje počet vojáků v arménské armádě, byli nakharaři rozděleni podle hodností v závislosti na počtu vojáků, které měli. Hlavní paží armády byla kavalérie Azatů, zatímco pěchota, v níž sloužili šinakani (rolníci), měla druhořadý význam (tento rys byl charakteristický i pro armády parthských Arshakidů a Sassanidů). Arménská jízda byla známá po celé Malé Asii [72] .

Geografie Velké Arménie

Starověcí autoři

• Strabo , I BC E. - V. E. [77] :

V Arménii je poměrně dost řek; nejznámější jsou Phasis a Lik, ústící do Pontského moře (Eratosthenes místo Lik nesprávně nazývá Thermodon), do Kaspického - Cyrus a Arax, do Perského zálivu - Eufrat a Tigris.

• Claudius Ptolemaios , I-II AD E. [78] :

Velká Arménie je omezena ze severu částí Kolchidy , Ibérie a Albánie podél výše uvedené linie, procházející řekou Cyrus .

Ze západu - Kappadokie podél výše uvedené části Eufratu a podél linie Kappadokského Pontu do Kolchidy přes moskevské hory.

Od východní části Hyrkánského moře od ústí řeky Cyrus k hranici ležící na 79°45'-43°20'.

Oblasti Arménie v části mezi řekami Eufrat , Cyrus a Araks jsou následující: v blízkosti moskevských hor - Kotarzenskaja, vyšší než tzv. Bokhs; podél řeky Kira - Tosarenskaya a Otenskaya ; podél řeky Araks - Koltenskaya a pod ní Sodukenskaya ; poblíž Mount Pariadra - Sirakenskaya a Sakasenskaya ...

• Plinius starší , 1. století našeho letopočtu E. [79] :

Velká Arménie tedy hraničí s Adiabene , odděluje ji od ní široké pohoří ... a na levé straně se táhne k řece Kura...

• Justin , II-III století [80] :

Arménie se rozprostírá od Kappadokie po Kaspické moře ...

Správně-územní členění

Podrobný popis historicky založeného správního a politického stavu území starověké a raně středověké Arménie v hranicích Velké Arménie a Malé Arménie na západ od ní je obsažen v „Geografickém atlase světa“ („ Ašcharatsuyts “ ), sestavili Movses Khorenatsi a Anania Shirakatsi  , arménští geografové a historici V a 7. století. Vzhledem k tomu, že v době sestavení díla byla státní existence Velké Arménie již minulostí, výraz „Velká Arménie“ se zde používal pro označení původní oblasti arménského lidu [76] .

]

Práce podrobně popisuje správní a politické rozdělení bývalého arménského království. Velká Arménie se podle něj skládala z 15 oblastí [81] ( Nakhangs , jinak Ašcharové ) [82] : I. Vysoká Arménie (Karno Ashkhar), II. Tsopk  - Tsopats ashkhar (Sofena), III. Aldznik (Aldznyats ashkhar), IV. Turuberan (Tarono ashkhar), V. Mokk (Mokats ashkhar), VI. Korchaik (Korchayits ashkhar), VII. Nor- Shirakan (Parskakhayk), VIII. Vaspurakan , IX. Syunik (Sissakan Ashkhar), X. Artsakh (Pokr Syunik), XI. Paytakaran (Kaspeits ashkhar), XII. Utik (Uteatsots ashkhar), XIII. Taik (Tayots ashkhar), XIV. Gugark (Gugarats ashkhar), XV. Airarat .

Každý nakhang byl rozdělen do několika gavarů (regionů, okresů). Území Velké Arménie dosahovalo někdy více než 312 tisíc km² ( a území Malé Arménie spolu s Arménskou Mezopotámií nebo Aruastanem To znamená, že Velká Arménie měla spolu s Malou Arménií a Aruastanem území od 380 tisíc km² do 469 tisíc km².

Podívejte se na mapu Arménie podle Anania Shirakatsi zde Archivní kopie ze dne 20. července 2008 na Wayback Machine

Hlavní města Velké Arménie

Všechna hlavní města Velké Arménie, kromě Tigranakertu , se nacházela v údolí Ararat , nedaleko dnešního Jerevanu  - na území nahang Ayrarat , osobního panství králů. Prvním hlavním městem ájraratského království byl Armavir [88] (konec 4. – 3. století př. n. l.); je považováno za druhé z hlavních měst historických arménských států podle tradičního seznamu . Kolem roku 200 př.n.l. E. Král Yervand IV založil Yervandashat [89] [88] , který zůstal hlavním městem téhož království a sídlem panovníka, dokud jej Artashes I. v roce 176 př. n. l. nepostavil. E. Podle Hannibalova plánu se město Artashat [89] stalo hlavním městem Velké Arménie [90] [91] . V roce 77 př.n.l. E. Tigran Veliký staví nové velkolepé hlavní město na extrémním jihozápadě Velké Arménie, kterému dává jméno Tigranakert [35] . Tigranakert a Artashat si po několik staletí udržely status hlavních měst, mezi nimiž došlo k určité konfrontaci: Tigranakert byl centrem helénistických a prořímských vlivů, Artashat byl protiřímský a proparthský. Na počátku 2. století našeho letopočtu. E. Král Vagharsh přestěhuje své sídlo do nového města, zvaného Vagharshapat [92] . S přijetím křesťanství se stalo církevním hlavním městem Arménie a zůstává jím dodnes. V roce 335 převedl král Khosrov II. kvůli změně kanálu Araků obyvatele Artashatu do Dvinu , který se ukázal být posledním hlavním městem Velké Arménie, a po jeho pádu se stal sídlem nejprve Peršanů, poté Arabští guvernéři.

Paměť

• Obrázek na stanici metra Jerevan Náměstí republiky .

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 Arménie a Írán – článek z Encyclopædia Iranica . ML Chaumont
2. ↑ 1 2 3 4 Dyakonov I. M. Dějiny starověkého světa, svazek 3. Úpadek starověkých společností. — M .: Nauka, 1983.Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] Rozdělení Arménie však v žádném případě nevedlo k rozpadu arménského lidu, a to svědčí o tom, že formování arménského lidu bylo již hotovou věcí. Ale je třeba jasně odlišit starověké a středověké národy od moderních národů: v mnohem menší míře než národy je držela pohromadě ekonomika a dokonce i jazyk a mnohem více komunitní nebo státní příslušnost, stejně jako ideologie a kultura. V podmínkách pozdní antiky a raného středověku hrálo náboženství obrovskou roli. Složení arménského lidu zahrnovalo protoarménské, hurriansko-urartské, luwijské, aramejské (ve městech) a některé okrajové protogruzínské prvky; pokud byl arménský jazyk, pravděpodobně ještě před začátkem nové éry, lingua franca, pak do 1. stol. n. E. stal se Koiné (jak naznačil Strabón). Přesto ještě důležitější než jazyk bylo vědomí státu a v případě jeho nepřítomnosti i náboženské společnosti.
3. ↑ Nira Stone, Michael E. Stone. Arméni: umění, kultura a náboženství. - Knihovna Chestera Beattyho, 2007. - 95 s.Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Před křesťanstvím mělo arménské pohanství také své památky, ale jediný starověký pohanský chrám, který přežil, je chrám v Garni z prvního století, ačkoli historici často říkají, že pohanské chrámy byly nahrazeny, ačkoli historici často říkají, že pohanské chrámy byly nahrazeny kostely.
4. ↑ Asijské (Malá Asie) prvky v národním gruzínském pohanství. — M. Tseretheli. - 1935. - S. 32. - 39 s.Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Také v Arménii, během dlouhé vlády Persie, Mazdaismus tak vykořenil národní arménské pohanství, že ze starého arménského pohanského náboženství přežilo jen velmi málo.
5. ↑ A.E. Ter-Sarkisyants. Historie a kultura arménského lidu: od starověku do začátku 19. století. - "Východní literatura" RAS, 2005. - S. 108. - 265 s. — ISBN 5020184454 . — ISBN 9785020184459 .Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] Zejména, ačkoli jména starověkých arménských bohů často připomínají starověká íránská (Aramazd - Ahuramazda, Anahit - Anahita, Muhp - Mitra, Vahagn - Veretragn), arménské pohanství se ve své podstatě výrazně lišilo od íránského zoroastrismu, protože postrádalo nejcharakterističtějším rysem posledně jmenovaného - absolutní dualismus světlých a temných principů, zosobněný obrazy duchů světla a dobra boha Ahuramazdy a dévů - démonů temnoty a zla boha Ahrimana
6. ↑ Encyclopædia Iranica. Arménské náboženství . Získáno 28. dubna 2016. Archivováno z originálu dne 4. října 2019. (neurčitý)
7. ↑ James R. Russell. Zoroastrismus v Arménii. - Harvardská univerzita, 1987. - S. 14.

   Je pravděpodobné, že toto náboženství do země zavedli Médové nebo Achajmenové, asimilující mnoho nezoroastriánských aspektů, a že bylo praktikováno za Artaxiád a Arsacidů.

8. ↑ Simon Payaslian. Historie Arménie od počátků do současnosti . - PALGRAVE MACMILLAN, 2007. - S.  10 .
9. ↑ J. Russell Artaxias I // Encyclopaedia Iranica . - 1986. - Sv. II. - S. 559-560.
10. ↑ Příběh minulých let (Příprava textu, překlad a komentáře O. V. Tvorogova) // Knihovna literatury starověkého Ruska / RAS. IRLI; Ed. D. S. Likhacheva, L. A. Dmitrieva, A. A. Alekseeva, N. V. Ponyrko. - Petrohrad. : Nauka, 1997:

    A Afetovi je půlnoční a západní země: Média, Olvania, Arménie Malá a Velká , Kapodokia, Feflagoni, Galatia, Kolkhys, Vospory, Meoti, stromy, Sarmati, Tavriani, Skufia, Fratsi, Makedonie, Dalmácie, Molosi, Thesálie, Lokria, Swaddling, i Poloponis se bude jmenovat, Arcadia, Ipirinoy, Ilurik, slovinština, Luhitia, Andriakia, Andriatynska propast.

11. ↑ Novoseltsev A.P. O umístění biblické „hory Ararat“ // „Východní Evropa ve starověku a středověku“. — M .: Nauka, 1978.
12. ↑ Království Velké  Arménie . Oxford Reference . Získáno 11. dubna 2022. Archivováno z originálu dne 29. prosince 2013.
13. ↑ Světové dějiny / Ed. A. Belyavskij, L. Lazarevič, A. Mongait. - M . : Státní nakladatelství politické literatury, 1956. - T. 2, díl II, kap. XIII. :Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] Bitva o Magnesii, v jejímž důsledku byl Antiochos nucen opustit všechny maloasijské majetky severně od Taurus, dala impuls k rozpadu seleukovské moci. Seleukovští satrapové z Velké Arménie a Sophena, Artaxius a Zariadr (v arménštině Artashes a Zarekh), toho využili a prohlásili se za nezávislé krále. Vznikly tak první zcela samostatné arménské státy , jejichž vznik do jisté míry souvisel s protihelénistickou reakcí místního obyvatelstva. Arménské státy , ve kterých byla významná vrstva svobodného rolnictva, který poskytoval armádě vynikající personál, provádějí aktivní dobyvatelskou politiku. Sophena a Velká Arménie přesahují Arménskou vysočinu, zachycují řadu regionů ze sousedních Iberů a Médů. Velká Arménie je zvláště posílena.
14. ↑ Velký encyklopedický slovník. Článek: Armenia Grand Archived 20. dubna 2014 na Wayback Machine
15. ↑ 1 2 Arménie // Oxfordská encyklopedie ekonomických dějin. / Joel Mokyr. - NY: Oxford University Press, 2003. - Sv. 5. - S. 156. - 2824 s. — ISBN 9780195105070 . Archivováno 5. října 2021 na Wayback Machine
16. ↑ A.P. Novoseltsev , V.T. Pashuto , L.V. Čerepnin . Cesty rozvoje feudalismu: (Zakavkazsko, Střední Asie, Rusko, pobaltské státy) . - M. : Nauka, 1972. - S. 45. - 338 s. Archivováno 23. ledna 2022 na Wayback Machine
17. ↑ 1 2 Chudobashev, 1859 , str. 21.
18. ↑ Velká Arménie // Velká sovětská encyklopedie  : [ve 30 svazcích]  / kap. vyd. A. M. Prochorov . - 3. vyd. - M  .: Sovětská encyklopedie, 1969-1978. :

    Arménie Veliká, starověký stát, jehož území pokrývalo hlavní oblasti Arménské vysočiny.

19. ↑ 1 2 Podvýbor pro hospodářskou stabilizaci, 1990 , pp. 274.
20. ↑ Robert H. Hewsen . Arménie: Historický atlas. - University of Chicago Press, 2001. - S. 32-33
21. ↑ ARTAXIAS I - Encyclopaedia Iranica . iranicaonline.org . — « Na konci 3. století byla Arménie mozaikou 120 dynastických států, které Plinius nazýval „království“ (regna) (Přírodopis 6.9); to byly, pravděpodobně, panství místních dynastických domů (arm. naxarans), volně sjednocených pod Orontidskými králi Velké a Malé Arménie .“ Získáno 27. prosince 2020. Archivováno z originálu dne 27. ledna 2021. (neurčitý)
22. ↑ George Bournutyan. Stručné dějiny arménského lidu. - Nakladatelství Mazda, 2006. - S. 25 .Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Třetím stoletím před naším letopočtem se objevily tři Arménie: Malá Arménie nebo Malá Arménie, severozápadně od Eufratu; Velká Arménie nebo arménský major; a Sophene nebo Tsopk, na jihozápadě (viz mapa 6). Malá Arménie se dostala pod helenistický vliv a příležitostně pod politickou kontrolu buď Seleukovců, vládců Pontu nebo Kappadokie. Velká Arménie, zahrnující většinu historické Arménie, si udržuje velkou část své politické autonomie kvůli relativní geografické izolaci, válkám mezi Seleukovci a jejich rivaly a odstranění seleukovského sídla vlády do Antiochie ve vzdálené Sýrii. Sophene, která se nachází podél královské silnice, byla v různých dobách v závislosti na politických okolnostech buď nezávislá, nebo byla součástí Velké Arménie. Jervandunové nadále vládli Velké Arménii a Sofene, a přestože se řada seleukovských králů, mezi nimi Seleukos I., pokusila tyto oblasti podrobit, brzy přijali nezávislý status Jervandunů.
23. ↑ Nina Garsoïan "Alexandr Veliký a jeho nástupci (331-188 př.nl)" z Arménského lidu od starověku po moderní dobu, svazek I. str. 44:Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Obrovský nápor Alexandra Velikého přes většinu západní Asie a zdlouhavý boj jeho nástupců o ovládnutí Blízkého východu měly relativně malý přímý vliv na arménskou náhorní plošinu, i když s odstraněním zdání jednoty poskytované celkovou perskou správou, se arménské země začaly tříštit na nové jednotky. Velká Arménie na východ od řeky Eufrat si zachovala svou identitu na severovýchodě, ale západně od řeky se země Malé Arménie postupně sjednotily do samostatného království spojeného s Pontem na severu a Kappadokií na západě.
24. ↑ Arménie – článek Encyclopædia Britannica :Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Po porážce seleukovského krále Antiocha III. (Velikého) Římem v bitvě u Magnesia (zima 190–189 př. n. l.) se jeho dva arménští satrapové, Artaxias (Artashes) a Zariadres (Zareh), s římským souhlasem prosadili, jako králové Velké Arménie, respektive Sophene, čímž se stali tvůrci nezávislé Arménie .
25. ↑ Artaxias - článek z Encyclopædia Britannica
26. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 Dějiny starověkého světa / Ed. I. M. Dyakonova , V. D. Neronova, I. S. Sventsitskaya . - 2. vyd. - M. , 1983. - T. 3. Úpadek antických společností. - S. 201-220.
27. ↑ Encyklopedie Íránu. Články: BAGRATIDS archivováno 2. ledna 2021 na Wayback Machine a ARSACIDS archivováno 11. listopadu 2020 na Wayback Machine od C. Toumanoffa:Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Článek „Bagratids“:
    Rozdělení Arménie v roce 387 na íránský a římský vazalský stát, poté připojení západního království Impériem a nakonec zrušení Východoarménské monarchie v roce 428, které ukončilo věčné napětí mezi Arménská koruna a nepodřízená dynastická knížata, kteří byli jejími vazaly, přiměli tyto princy k nutnosti volby mezi dvěma soupeřícími imperiálními oddanostmi. Bagratidové se osvědčili v manévrování mezi oběma mocnostmi. Byli bezprostředními vazaly císaře ve Speru v letech 387-532 (než je anektoval Justinián I.), zatímco ve svých persarménských knížectvích byli od roku 428, stejně jako ostatní východoarménská knížata, konečně osvobozeni od vrchnost místního krále, bezprostřední vazalové, pod dohledem íránského místokrále (marzpána), vzdáleného Velkého krále. Rozdělení a anexe však Arménii před napětím nezachránily.
    …
    Opatrně manévrovali, jako vždy, mezi na jedné straně chalífátem, který byl nyní na ústupu a rozpadal se na řadu následnických států, a na straně druhé říší, která se soustředila na v boji s nimi si Bagratidové monopolizovali úřad předsedajícího prince a poté jej v roce 884 přeměnili na královský úřad. U chalífy a císaře bylo snadné získat uznání. Arménská monarchie, zrušená v roce 428, byla obnovena.
    
    Článek „Arsacids“:
    Během jedné z vnitřních krizí bylo království roku 384 rozděleno mezi prořímské Arsaces (Aršak) III a proíránské Chosroes (Xosrov) IV. S touto hotovou věcí před nimi císař Theodosius I. a velký král Šāpūr III. spěchali, aby v roce 387 ratifikovali existenci dvou arménských království, jednoho, západního, římského a druhého, východního a mnohem většího, íránského vazala. Arsaces III zemřel v roce 390 a západní království se stalo součástí římské říše; ale východní království (Persarménie) nadále existovalo. Koruna však byla fatálně oslabena; a konečně, knížata, unavená veškerou bezprostřední autoritou nad nimi, sesadila s íránským souhlasem posledního krále, Artaxiase (Artašēse) IV. v roce 428 a způsobila zrušení monarchie. Poté byla Arménie součástí íránské říše a jejími suverénními oligarchy se stali knížata, vazaly vzdáleného velkého krále, jehož suverenita se projevovala v přítomnosti jeho místokrále (marzpána) a v povinnosti věrnosti a vojenské pomoci, která jim byla uložena. .
    Významnou událostí v období Arsacid byl vynález arménské abecedy na prahu pátého století sv. Maštocʿ (Mesrop). Tím se arménština stala jazykem vzdělaných; byla zavedena do liturgie; a zrodila se národní literatura (pod helenistickým a syrským vlivem). Identita a individualita Arménie tak byly zachráněny a pohlcení byzantskou nebo íránskou civilizací bylo vyloučeno.
28. ↑ Encyklopedie Íránu. Článek: ARMÉNIE A ÍRÁN iv. Íránské vlivy v arménštině Archivováno 17. listopadu 2017 na Wayback Machine od R. Schmitta:Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Mysleli jsme si, že christianizace Arménie ve třetím století a její vzestup k arménskému oficiálnímu náboženství krátce po roce 300 n. l. uvolnily úzké vazby mezi Íránci a Armény, vazby, které byly do té doby těsné i ve věcech vyznání, na politické situaci se jen málo změnilo ani za Sasánovci (kteří vládli Íránu od roku 224 n. l.), dokud nebylo arménské jablko sváru v roce 387 n. l. definitivně rozděleno mezi Římany a Sasáňany: Západní Arménie se dostala pod nadvládu Římanů a později Byzantinců, zatímco mnohem větší východní část země, takzvaná „Velká Arménie“ nebo „Persarménie“ byzantských historiografů, se dostala pod perskou kontrolu a o několik let později, v roce 428 n. l., byla plně anektována Bahrámem V. Górem a od té doby byla spravována pouze sásánovskými markrabaty.
29. ↑ Encyklopedie Britannica. Článek: Arménie, sekce " Historie archivována 27. března 2019 na Wayback Machine ":Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Nespokojenost nakhararů s Arshakem II vedla k rozdělení Arménie na dvě části, Byzantskou Arménii a Persarménii (str. 390). Bývalý, zahrnovat asi jeden-fifth Arménie, byl rychle absorbován do byzantského státu, ke kterému Arméni přišli přispět mnoho císařů a generálů. Persarménii nadále vládl Arsacid ve Dvinu, hlavním městě po vládě Khosrowa II. (330–339), až do sesazení Artaše IV. a jeho nahrazení perským marzpānem (guvernérem) na žádost nakhararů (428) . ačkoli arménští šlechtici takto zničili suverenitu své země, smysl pro národní jednotu byl podpořen rozvojem arménské abecedy a národní křesťanské literatury; kulturně, ne-li politicky, bylo 5. století zlatým věkem. (Viz arménská literatura.)
30. ↑ „Dějiny východu“ (Východ ve středověku), kapitola I, oddíl „ Zakavkazsko ve IV-XI století. Archivováno 10. dubna 2016 na Wayback Machine ":Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] ... Írán se s tím nechtěl smířit a začala další série římsko-íránských válek, jejichž jednou z arén byly zakavkazské země. Tyto války skončily rozdělením arménského království v 80. letech 4. století. Většina z nich spadala pod nejvyšší moc Íránu, menší části Říma. V obou částech země zůstali králové z arménského rodu Arshakuni. V římské části byla královská moc brzy (391) zrušena, v íránské části byla na žádost arménské šlechty v roce 428 zlikvidována. Podle podmínek římsko-íránské smlouvy byly některé východní oblasti arménského království (přibližně území dnešní Ázerbájdžánské republiky jihozápadně od Kury) převedeny do rukou albánských králů, zřejmě za jejich služby šáhům.
31. ↑ Dějiny starověku Cambridge. Svazek 13, str. 426 od RC Blockley:Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] To, že Theodosius ze své strany toužil po dobrých vztazích s Peršany, ukazuje přátelské přijetí, kterého se dostalo vyslancům, kteří přišli v roce 384 oznámit nastoupení Šapura III. Přibližně ve stejnou dobu nebo krátce poté vypukla v Arménii občanská válka mezi Arsakem IV podporovaným Římany a perským kandidátem Khusrem III., který byl vyslán na žádost některých nakbararů. Po krátké hrozbě římsko-perského nepřátelství se obě mocnosti dohodly, pravděpodobně v roce 387, že rozdělí Arménii na římskou a perskou sféru vlivu, která v tomto okamžiku není vymezena pevnou hranicí a každá pod svým králem, jemuž nakharaři dali své věrnost. Toto uspořádání, které vedlo ke zrušení arsacidské koruny v obou sektorech do roku 428 a ke vzniku hranice přibližně ve stejnou dobu, značně zmírnilo, i když neodstranilo, římsko-perské napětí v regionu.
32. ↑ Cyril Toumanoff „Chronologie raných králů Iberie“ Str. 17:Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Rev I Spravedlivý (189-216). L 58; RL I 50. ? Syn arménského krále (Vologases II., 180-191) a sestry Amazaspa II., vyrval trůn svému strýci z matčiny strany (L 57) a vládl tradičně 27 let. — S Vologasesem (Valarshakem) II. se Arsacidové konečně pevně usadili na arménském trůnu: poté vládli s nepatrnými přerušeními až do konce arménské monarchie v roce 428. Že tato konsolidace Arsacidů v Arménii měla být doprovázené získáním iberského trůnu pro jednoho z jejich princů, lze jen stěží považovat za neočekávané. Rev si vzal římskou dámu jménem Sephelia (L 58).75
33. ↑ R. Hewsen, „Arménie: Historický atlas“ str. 82, Chronologie:Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] C. 387 mír z Akilisene; Římsko-perské rozdělení Arménie na východní a západní království; Arménie ztrácí všechny své pohraniční provincie ve prospěch Ibérie, Albánie nebo Persie.
    390 Řím anektuje západní království po smrti krále Arshaka
    395 Smrt císaře Theodosia I.; rozdělení Římské říše, jejíž východní polovina je později známá jako Byzantská říše.
    401-417 Vláda krále Vramshapuha; usmíření a spolupráce církve a státu v Arménii.
    C. 406 Vynález arménské abecedy od sv. Mesrop Mashtots1.
    408 Theodosius II. zakládá byzantskou pevnost Theodosiopolis na místě arménské vesnice Karin nebo Karnoy K'aghak' (nyní Erzurum).
    410 Rada Nisibis.
    428 Zánik arménské monarchie; Perský místokrál přidělený Duinovi. strana 84Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Po rozdělení uspořádaném mírem z Akilisene z roku 387 zůstala mapa Arménie prakticky konstantní po dvě století, jedinými velkými změnami byly ty, které provedl císař Justinián během svých správních reforem byzantské Arménie ve 30. letech 5. století (mapa 65).
    V tomto dlouhém období se Velká Arménie – známá jako Persarménie až po římsko-byzantskou říši – nyní skládá z řady regionů. (1) První z nich byl velký blok území ve středu země známý jako Ayrarat, to jest rovina řeky Arax (Erasxajor), královská panství arsacidských králů. Později, po zániku monarchie v roce 428, se tato jednotka rozpadne a její severní obvody přejdou do různých větví domu Kamsarakanů (Abeleank1, Gabeleank1, Hawnunik' a Arsarunik*), samotného, ​​jak jsme viděli, mladší větev královské linie Arsacidů; … strana 109:Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Ale arabská moc slábla a pozdější abbásovští chalífové nebyli schopni udržet si kontrolu nad Kavkazem, zatímco Byzantinci, rozptýlení Bulhary, nebyli schopni postoupit do oblasti na arabské náklady. Za těchto okolností vedla rostoucí moc Asot V Bagratuni ke vzniku nového arménského království. Asot, věrný chalífovi, podporovaný arménskou církví, povzbuzen slabostí a rozděleními ostatních dynastů na Kavkaze a posílen manželskými spojenectvími s vládci Iberie, Vaspurakanu a Siwniku, dosáhl v Arménii takového vzestupu, že když jeho arménští šlechtici požádali chalífu, aby ho uznal za svého krále (v roce 884 nebo 885), chalífa rychle přistoupil a Asot byl korunován katholikosem Jiřím II. (877-897) v katedrále Bagaran, kterou Asot učinil svým hlavním městem. Byzantský císař Basil I. (867–886), pod dojmem a neschopen podniknout kroky, aby tento krok překazil, také poslal Asotovi korunu a udělil mu poněkud vágní titul arkhon ton arkhontes „vládce vládců“, který byl v Arménii přijímán jako ekvivalent. „krále králů“. Tímto způsobem byla obnovena arménská monarchie, zaniklá od roku 428, kdy Asot Bagratuni zdědil role dřívějších arménských králů, byzantských předsedajících knížat a arabských místokrálů spolu s hegemonií nad ostatními knížaty, která všichni tři tito pozice, stejně jako suverénnost princů Iberie a Albánie, kterou posledně jmenovaná naznačovala. S obnovením království vstoupila Arménie do svého „stříbrného věku“, jednoho z nejskvělejších období v její hospodářské a kulturní historii.
34. ↑ 1 2 3 4 5 Starověké civilizace / Pod. vyd. M. G. Bongard-Levina . - M. , 1989 :

    Titul „král králů“, který brzy převezme Tigran II., byl zcela přirozený – pod ním se Arménie skutečně proměnila ve velmoc.

35. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Světové dějiny / Ed. A. Belyavskij, L. Lazarevič, A. Mongait. - M . : Státní nakladatelství politické literatury, 1956. - T. 2, díl II, kap. XIII. :Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] Představitel této dynastie Orontes (v arménštině Ervand) uznal moc Alexandra, ale během boje Diadochů v roce 316 př.n.l. E. Království Ayrarat se stalo nezávislým. Hlavním městem království bylo město Armavir, které se nachází na místě Urartian Argishtikhinili. V roce 220 př.n.l. E. Oblast Ayrarat byla dobyta Antiochem III . a o něco později připojena k vlastní Arménii, které se od nynějška začalo říkat Velká. Tak do konce 3. st. téměř všechny arménské země se dostaly pod vládu Seleukovců.
36. ↑ Světové dějiny / Ed. A. Belyavskij, L. Lazarevič, A. Mongait. - M . : Státní nakladatelství politické literatury, 1956. - T. 2, díl II, kap. XIII. :

    V 70. letech 1. stol. před naším letopočtem E. stát Tigran II byl obrovskou mocností, rozprostírající se od Kury po Jordán a od Středozemního moře po Kaspické moře.

37. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Velká Arménie // Velká sovětská encyklopedie  : [ve 30 svazcích]  / kap. vyd. A. M. Prochorov . - 3. vyd. - M  .: Sovětská encyklopedie, 1969-1978.
38. ↑ „Dějiny východu“ (Východ ve starověku). Kapitola XXIX, Zakavkazsko a přilehlé země v helénistickém období Archivováno 12. července 2015 na Wayback Machine . Část 1. Nezávislé státy IV-III století. do x. E.:Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] ... To vše nezabránilo Antiochovi III v roce 201, který měl za sebou úspěšně dokončené východní tažení a vítěznou válku s Egyptem, eliminovat Xerxe přes Antiochidu a proměnit Sophene v provincii Seleucid. Podobný osud potkal ve stejné době i království Ayrarat a jeho vládce - posledního Jervanda: Antiochus III se snažil posílit svůj týl před plánovaným západním tažením do Evropy.
39. ↑ The Cambridge History of Iran Volume 3. Kapitola 12: Írán, Arménie a Gruzie. — S. 512:Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] … Antiochus III jmenoval potomka arménských Orontidů, Zariadris (Zareh), aby byl stratégem Sophene v roce 200 př.nl. V této době se ve Velké Arménii moc hlavní dynastie Orontidů chýlila ke konci. Posledním vládcem této linie byl Orontes IV (212-200 př. n. l.). Jak on, tak jeho bratr Mithras, velekněz Chrámu Slunce a Měsíce ve městě Armavir, jsou zmíněni v řeckých nápisech objevených tam v roce 1927. Jeden nápis obsahuje adresu velekněze Mithras k jeho bratru králi Orontesovi; další evidentně naráží na královu tragickou smrt. Tato událost byla výsledkem povstání v čele s místní dynastou jménem Artaxias a evidentně podnícené ze Sýrie králem Antiochem III. Po tomto převratu Antiochus jmenoval Artaxias, aby se stal stratégem Velké Arménie místo mrtvého Oronta.
40. ↑ Cyrille Toumanoff . Orontidy v Arménii. // Studie křesťanské kavkazské historie. - S. 277-354. — Viz zejména strany 282-283.
41. ↑ Genealogie dynastie Jervandidů. // Richard G. Hovannisian . Arménští lidé od starověku po moderní dobu. — Sv. I. - str. 36.
42. ↑ Ryzhov K. V. arménští králové Archivní kopie ze dne 19. května 2012 na Wayback Machine  (nepřístupný odkaz od 14. 6. 2016 [2330 dní]) . // All Monarchs of the World: The Ancient East: A Handbook.
43. ↑ Starověké civilizace / Pod. vyd. M. G. Bongard-Levina . - M. , 1989 :

    Relativně krátkodobá nezávislost Arménie skončila v roce 220 př.nl. e., když Antiochus III připojil tento stát k tzv. Velké Arménii, kterou vytvořil v rámci seleukovského státu.

44. ↑ 1 2 Viz pozn. 2 Archivní kopie ze dne 31. prosince 2010 na Wayback Machine to „History of Armenia“ od Movsese Khorenatsiho
45. ↑ 1 2 3 4 5 6 Arménie a Írán. ii. Předislámské období je článek z Encyclopædia Iranica . ML Chaumont:

    Artaxias vybudoval pevnostní město na místě na levém břehu Araxes, poblíž dnešního Khorvirapu, který měl zůstat sídlem arménské monarchie až do 2. století našeho letopočtu (viz níže); byl pojmenován Artaxšas-šāt (Radost z Artaxias), zkráceně Artašat v arménštině a Artaxata v řečtině

46. ↑ Van Den Hout, Komentář k dopisům M. Cornelia Fronta, str. 302
47. ↑ Trever K. V. Eseje o historii kultury starověké Arménie (II. století před naším letopočtem - IV století našeho letopočtu). - M. - L. , 1953. - S. 273. :

    Tiridates Veliký z Velké Arménie, král udělil ... [z klanu] Gntuni synu Rodomira, aby nakrmil [?] město Nig ... února ...

48. ↑ Trever K. V. Eseje o historii kultury starověké Arménie (II. století před naším letopočtem - IV století našeho letopočtu). - M. - L. , 1953. - S. 164-165.
49. ↑ Nina Garsoian, Vznik Arménie, in: Arménští lidé od starověku po moderní dobu Dynastická období. I. díl: Od antiky do čtrnáctého století, 1997, s. 50Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] … Snad nejvýznamnější ze všech je pozorování Strabóna, že sjednocení různých okresů pod Artashem a Zarehem vedlo obyvatelstvo Velké Arménie a Sophene k tomu, aby „mluvili stejným jazykem“. Armenizace celé oblasti postupovala rychlým tempem.
50. ↑ Albert de Jong arménský a gruzínský zoroastrismus , in: The Wiley Blackwell Companion to Zoroastrianism, 2015 - str. 120Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Linie Orontidů z Velké Arménie skončila ve 2. století př. n. l. se vzestupem další arménské dynastie, Artaxiádů, kteří byli dosazeni Seleukovci Antiochem III., ale ukázali se jako velmi schopní dynasti. Nejenže největší z nich, Tigranes II. (Velký, r. 95 – cca 55 př. n. l.) značně (ale letmo) rozšířil území Arménie na úkor Parthů, ale Artaxiady jsou také široce považovány za kulturně významné. při budování arménské územní a kulturní identity.
51. ↑ James Russell Zoroastrianism in Armenia 1987, p. VPůvodní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] V arménském náboženství pravděpodobně existovala určitá místní rozmanitost, ačkoli pokusy Artaxiádů prosadit politickou jednotu zahrnovaly také náboženskou centralizaci.
52. ↑ 1 2 3 4 Artashes I // Velká sovětská encyklopedie  : [ve 30 svazcích]  / kap. vyd. A. M. Prochorov . - 3. vyd. - M  .: Sovětská encyklopedie, 1969-1978.
53. ↑ Arménie // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
54. ↑ Strabo, XI, 14, 5
55. ↑ Trever K. V. Eseje o historii a kultuře kavkazské Albánie ve 4. století. před naším letopočtem E. - 7. století n. E. (zdroje a literatura). - M. - L. , 1959. - S. 84.
56. ↑ Shnirelman V. A. Wars of memory: mýty, identita a politika v Zakavkazsku / Recenzent: L. B. Alaev . - M . : Akademkniga , 2003. - S. 42. - 592 s. - 2000 výtisků.  — ISBN 5-94628-118-6 . :

    Připojil k němu pozemky nacházející se poblíž jezera. Urmia a daleko na východ od ní (Media Atropatena). Na jihozápadě anektoval všechny země Sýrie až po Egypt a na západě - Fénicii a Kilikii (Garsoian, 1997a. S. 55; Redgate, 1998. - S. 65-69).

57. ↑ 1 2 3 4 5 Historie starověkého světa / Ed. I. M. Dyakonova , V. D. Neronova, I. S. Sventsitskaya . - 2. vyd. - M. , 1983. - T. 2. Doba rozkvětu starověkých společností. - S. 399-414.
58. ↑ V. A. Yakobson a N. B. Yankovskaya / Ch. XXIX. „Zakavkazsko a sousední země v období helénismu“ / Dějiny východu. T. 1: Východ ve starověku. - M. : Nakladatelství "Východní literatura" RAS, 1999. s. 832-833:

    Ale Lucullus také napadl Arménii a porazil Tigran u Tigranakertu; Římané nedokázali dobýt město, ale jeho pestré obyvatelstvo se vzbouřilo a vzdalo se Lucullovi. Pokladnice Tigrana II a další bohatství připadlo Římanům; Arménie ztratila Syro-Fénicii a její majetky v Malé Asii. Nicméně v roce 68 př.n.l. e. při pokusu o dobytí Artashat byl Lucullus poražen, Arménům se podařilo zatlačit Římany zpět do Mezopotámie a vrátit Mithridates do Pontu. Ale v roce 66 se novému římskému veliteli Gnaeus Pompey Magnus podařilo postavit svého syna proti Tigranovi, který zrádně povolal parthské jednotky proti jeho otci. Mithridates byl nakonec Římany poražen, uprchl do království Bospor a tam spáchal sebevraždu. Podle míru v Artashatu v roce 66 si Tigran II ponechal vlastní arménské země a část bývalých Parthů, ale uznal se za závislého „přítele a spojence římského lidu“. Pokud jde o Arménii, její podrobení se Římu se v této fázi ukázalo jako nominální. Syn Tigrana II. Artavazda II. (55-34 př. n. l.), který spojil vládu s historií a dokonce i dramatem (psal řecky), vyhýbal se zásobování Říma vojenskými kontingenty proti Parthii, slíbil v rámci Artashatského míru a hovořil ve spojenectví s Parthové

59. ↑ 1 2 Artavasdes II - článek z Encyclopædia Britannica
60. ↑ Richard G. Hovannisian . Arménští lidé od starověku po moderní dobu. — Sv. I. - S. 62.
61. ↑ Trever K. V. Eseje o historii kultury starověké Arménie (II. století před naším letopočtem - IV století našeho letopočtu). - M. - L. , 1953. - S. 187.
62. ↑ Trever K. V. Eseje o historii kultury starověké Arménie (II. století před naším letopočtem - IV století našeho letopočtu). - M. - L. , 1953. - S. 276.
63. ↑ Randeiská mírová smlouva // Velká sovětská encyklopedie  : [ve 30 svazcích]  / kap. vyd. A. M. Prochorov . - 3. vyd. - M  .: Sovětská encyklopedie, 1969-1978.
64. ↑ Giusto Traina . Ambigua Gens? Metodologické problémy ve starověké arménské historii // Odrazy arménské identity v historii a historiografii / Editovali H. Berberian & T. Daryaee . – Centrum perských studií UCI, 2018. – S. 78.
65. ↑ Armenian Arsacids // Velká sovětská encyklopedie  : [ve 30 svazcích]  / kap. vyd. A. M. Prochorov . - 3. vyd. - M  .: Sovětská encyklopedie, 1969-1978.
66. ↑ Petr Patricij . Neg. 13.
67. ↑ Oxfordský slovník křesťanské církve / Ed. od FL Cross, EA Livingstone. - Oxford University Press , 2005. - S. 107.
68. ↑ Encyklopedie Britannica . Článek: Armenian Apostolic Church Archived 28. února 2015 na Wayback Machine ;

    Arménie se stala první zemí, která přijala křesťanství kolem roku 300 n. l., kdy sv. Gregory Illuminator obrátil arsacidského krále Tiridata III.

69. ↑ Encyklopedie Britannica . Článek: Saint Gregory the Illuminator Archived 9. října 2014 na Wayback Machine ;

    Vrátil se do Arménie uprostřed křesťanského pronásledování vyvíjeného králem Tiridatem III. (který byl fanouškem regionálních idolů) a byl uvězněn v pohřební jámě. Poté, co byl zachráněn, Gregory údajně obrátil krále kolem roku 300 a Tiridates se pak stal prvním panovníkem v historii, který vnutil svému lidu křesťanství. Učinil tak asi 20 let před Konstantinem I.

70. ↑ ARMÉNIE A ÍRÁN. Předislámské období Archivováno 10. prosince 2018 na Wayback Machine

    Chronologie konverze Arménie představuje problém. Tato událost bývala datována kolem roku 300, ale novější učenci (zejména P. Ananian "La data e le le circostanze della consecrazione di S. Gregorio Illuminatore," Le Muséon 84, 1961, str. 43-73, 317-60) změnit datum na 314/315 – domněnka, která se zdá být pravděpodobná, ale nelze ji dokázat.

71. ↑ 1 2 3 Shapur II – článek z Encyclopædia Iranica . Touraj Daryaee
72. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Světové dějiny / Ed. A. Belyavskij, L. Lazarevič, A. Mongait. - M . : Státní nakladatelství politické literatury, 1956. - T. 2, část V, kap. XXV.
73. ↑ C. W. Trever . Eseje o historii kultury starověké Arménie (II. století před naším letopočtem-IV století našeho letopočtu) . - M. - L .: Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1953. - S. 99-104.
74. ↑ C. W. Trever . Eseje o historii kultury starověké Arménie (II. století před naším letopočtem-IV století našeho letopočtu) . - M. - L .: Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1953. - S. 182-184, 211.
75. ↑ James R. Russell. Zoroastrismus v Arménii . - Harvard University Press, 1987. - S. 132-133.
76. ↑ 1 2 3 „Arménská geografie 7. století n. l. (připsáno Mojžíšovi z Khorenského)“. Za. s druhou rukou. a komentovat. K. P. Patkanová . - Petrohrad. , 1877.
77. ↑ " Geografie ", kniha. XI, 14, 7
78. ↑ "Geografie", kniha. V,12,1,2,3,9
79. ↑ Natural History, Vol. VI, 9
80. ↑ "Filipova historie", kniha. XLII, 2.9
81. ↑ Hovannisian RG Arménští lidé od starověku po moderní dobu . - Basingstoke: Palgrave Macmillan , 1997. - Sv. I. Dynastická období: Od starověku do 14. století. - S. 15. - 386 s. - ISBN 0-312-10169-4 , ISBN 978-0-312-10169-5 . :

    Tradičně se Velká Arménie skládá z patnácti „provincií“: Horní Arménie, Čtvrtá Arménie, Aghznik, Turuberan, Mokk, Korjaik, Parskahayk, Vaspurakan, Siunik, Artsakh, Paytakaran, Utik, Gugark, Tayk a Ayrarat.

82. ↑ „Arménská geografie 7. století n. l. (připsáno Mojžíšovi z Khorenského)“. Za. s druhou rukou. a komentovat. K. P. Patkanová . - Petrohrad. , 1877 :

    Rozdělení Arménie na 15 provincií a 189 kantonů přebral autor se vší pravděpodobností z oficiálního zdroje.

83. ↑ 1 2 3 Hakobyan T. Kh., Melik-Bakhshyan St. T., Barseghyan O.Kh. Slovník toponym Arménie a pohraničních oblastí. Svazek 1. - Jerevan: Nakladatelství Jerevanské státní univerzity, 1986 (v arménštině) - S. 180-181. Թ. Խ. Հակոբյան, Ստ.Տ. Մելիք- Բախշյան, Հ. Խ. Բարսեղյան։ Հ հ շրջ տեղ բ: հ 1, էջք 180–181: երեւ հ.
84. ↑ Akopyan T. Kh., Melik-Bakhshyan St. T., Barseghyan O.Kh. Slovník toponym Arménie a pohraničních oblastí. Svazek 1 - S. 239-240. - Jerevan: Nakladatelství Jerevanské státní univerzity, 1986 (v arménštině). Թ. Խ. Հակոբյան, Ստ.Տ. Մելիք- Բախշյան, Հ. Խ. Բարսեղյան։ Հ հ շրջ տեղ բ: հ 1, էջք 239–240: երեւ հ.
85. ↑ 1 2 Hakobyan T. Kh., Melik-Bakhshyan St. T., Barseghyan O.Kh. Slovník toponym Arménie a pohraničních oblastí. Svazek 1. - Jerevan: Nakladatelství Jerevanské státní univerzity, 1986 (v arménštině) - S. 239-240. Թ. Խ. Հակոբյան, Ստ.Տ. Մելիք- Բախշյան, Հ. Խ. Բարսեղյան։ Հ հ շրջ տեղ բ: հ 1, էջք 239–240: երեւ հ.
86. ↑ 1 2 3 Hakobyan T. Kh., Melik-Bakhshyan St. T., Barseghyan O.Kh. Slovník toponym Arménie a pohraničních oblastí. Svazek 1. - Jerevan: Nakladatelství Jerevanské státní univerzity, 1986 (v arménštině) - S. 506. Թ. Խ. Հակոբյան, Ստ.Տ. Մելիք- Բախշյան, Հ. Խ. Բարսեղյան։ Հ հ շրջ տեղ բ: հ 1, էջ 506: երեւ հ
87. ↑ 1 2 3 Hakobyan T. Kh., Melik-Bakhshyan St. T., Barseghyan O.Kh. Slovník toponym Arménie a pohraničních oblastí. Svazek 1. - Jerevan: Nakladatelství Jerevanské státní univerzity, 1986 (v arménštině) - S. 631-632. Թ. Խ. Հակոբյան, Ստ.Տ. Մելիք- Բախշյան, Հ. Խ. Բարսեղյան։ Հ հ շրջ տեղ բ: հ 1, էջ 631–632: երեւ հ
88. ↑ 12 Cyrille Toumanoff . Studie křesťanské kavkazské historie. - Georgetown University Press, 1963. - S. 75. :

    Hlavní města Arménie byla postupně: Armavira nebo Armavir z Orontidů (Manandyan, O torgovle 37) až do přesunu svého sídla Oronesem IV do Eruandasat (*Orontasata)

89. ↑ 1 2 Eruandašat – článek z Encyclopædia Iranica . Robert H. Hewsen
90. ↑ Artaxata - článek z Encyclopædia Iranica . Robert H. Hewsen
91. ↑ Adrienne Mayor. Jedový král: život a legenda o Mithradatesovi, nejsmrtelnějším nepříteli Říma . - Princeton University Press, 2009. - S. 55.
92. ↑ M. Chahin. Arménské království: historie . - Routledge, 2001. - S. 217.

Viz také

• Arménie (historická oblast)
• Historie Arménie
• Arménské královské dynastie
• První rozdělení Arménie
• Chronologie arménské státnosti

Literatura a odkazy

• Husen R. Armenia in the Fourth Century, 299-387 Archivováno 14. února 2011 na Wayback Machine .
• „Arménská geografie 7. století našeho letopočtu (připsáno Mojžíšovi z Khorenského)“. Za. s druhou rukou. a komentovat. K. P. Patkanová . - Petrohrad. , 1877.
• M. Khorenskij . Historie Arménie. Překlad N.O. Emin (s poznámkami a aplikacemi). . - M . : Tiskárna V.A. Gatsuk, 1893. - 363 s. Archivováno11. dubna 2021 naWayback Machine
  • Movses Khorenatsi. Historie Arménie / Per. od starověku jazyk, poznámky G. Sargsjana ; Ed. S. Arevshatyan . — Er. : Hayastan, 1990.
• Interaktivní mapa Velké Arménie Archivována 21. října 2020 na Wayback Machine 363-387 .
• Litovchenko S. D. Římsko-arménské vztahy v 1. století. před naším letopočtem E. - počátek 1. sv. n. E. Archivováno 31. července 2020 na Wayback Machine : Auth. diss ... do. a. n. - Charkov, 2003.
• Přehled Arménie z geografického, historického a literárního hlediska / Khudobashev A.M. - Petrohrad. : Typ. 2 Odd. Vlastní E. I. V. kancelář , 1859. - 560 str.
• Karapetyan S. Northern Artsakh Archivováno 15. ledna 2021 na Wayback Machine / per. s paží. D. Grigoryan, E. Gurinova a N. Akopova; vyd. A. Harutyunyan [i dr.]. Moskva: Yauza-katalog, 2018. 640 s.
• Kongres USA. Dům. Výbor pro bankovnictví, finance a městské záležitosti. Podvýbor pro hospodářskou stabilizaci. Země Karabagh: geografie a historie před rokem 1920 (en.) // Eastern Europe: Exchange Opportunities : Hearings Před Podvýborem pro hospodářskou stabilizaci Výboru pro bankovnictví, finance a městské záležitosti, Sněmovna reprezentantů. - Washington: US Government Printing Office, 1990. - 14.-15. února ( vydání 100 první kongres, druhé zasedání ). - S. 274-275.