Idomeneo

Idomeneo ( starořecky Ἰδομενεύς ) je postava ve starověké řecké mytologii , vnuk Minose , syna Deucaliona , krétského krále. Jedna z postav Iliady . Ve stáří se přidal k Řekům v jejich tažení proti Tróji . Vrchní velitel řeckých vojsk Agamemnon si Idomenea cenil nad ostatní hrdiny. Navzdory svému věku se účastnil bitev spolu se všemi ostatními, kde osobně zabil několik trojských válečníků.

Na konci trojské války se vrátil domů na Krétu. Podle jedné verze cesta skončila úspěšně, načež se mezi spoluobčany těšil cti a respektu. Podle jiné, pozdější verze, Idomeneo upadl do bouře. Slíbil Poseidonovi za spásu, že obětuje prvního, kdo mu vyjde vstříc. Ukázalo se, že tato osoba je synem nebo dcerou Idomenea. Tato verze byla široce používána v dramaturgii moderní doby. Zejména se stala základem opery Wolfganga Amadea Mozarta Idomeneo, král Kréty .

Mýty

Původ. Před trojskou válkou

Podle starověkých mýtů se Idomeneo narodil na Krétě ve městě Likt [1] . Byl vnukem krále Minose a Pasiphae , syna Deukaliona [2] . Prostřednictvím Mínosa byl pravnukem nejvyššího olympského boha Dia [3] , přes Pasiphae - slunečního boha Hélia [4] . Informace o Idomeneově matce Kleopatře jsou přítomny pouze v dílech byzantského filologa Johna Tsetse [5] . Bratr Kryty a Mol [6] , strýc Meriona [7] , který byl během trojské války jeho vozatajem [8] .

V Iliadě je jmenován jako vládce Knossos , Gortyn, Likt, Miletus , Lycaste , Rytiya, Phaistos a „ další [lidé] obývající stoletou zemi Krétu “ [9] [8] . Idomeneo byl častým návštěvníkem spartského krále Menelaa během jeho cest do pevninského Řecka [10] . Pseudo-Hyginus označil Idomenea za jednoho z nejkrásnějších lidí [11] [8] .

Idomeneo byl jedním z několika tuctových nápadníků pro Helenu . Adoptivní otec nevěsty, spartský král Tyndareus , stál před těžkou volbou. Z mnoha slavných válečníků, králů, synů bohů mohl získat jednoho přítele, který se stal Eleniným manželem, a několik desítek rozhněvaných nepřátel. Na radu Odyssea Tyndareus zavázal všechny nápadníky, aby složili přísahu uznat Elenina budoucího manžela a hlavně, aby mu přišli na pomoc v případě nebezpečí a zášti [12] [13] [14] [15] . V důsledku toho se Menelaus stal Eleniným manželem , ale Idomeneo byl doživotně zavázán přísahou danou Tyndareovi. Když o deset let později trojský princ Paris s pomocí Afrodity unesl Helenu, byl Idomeneo se svou armádou nucen vstoupit do armády Achájců, kteří se vydali k hradbám Tróje [16] .

Idomeneova manželka byla sestrou Penelope [17] Medy . Měli dceru Klisitiru , kterou Idomeneo zasnoubil se svým adoptivním synem Leukem , a také syny Iphikla , Lyka a Orsilocha [8] .

Trojská válka

Idomeneo přivedl k Tróji 80 lodí (podle jiných verzí 40 [18] [19] nebo 90 [7] ). Mezi všemi hrdiny, kteří se připojili k tažení proti Tróji, si Agamemnon vážil především Idomenea [20] a zařadil ho do státní rady [21] . Idomeneo je přitom zastoupen jako nejstarší mezi ostatními řeckými králi [22] [23] [8] .

Během trojské války zabil podle Pseudo-Hygina 13 Trojanů [24] . V Iliadě je šest z nich pojmenováno po [8] :

• Meonian Festus [25] ;
• Ofrioney , Cassandrin snoubenec [26] ;
• Asiy [27] [28] ;
• Alkafoy , zeť Anchise [29] . Zabit Poseidonem [30] ;
• Enomai bylo zabitokopím hozeným na Aenea [31] ;
• Erimas [32] .

Quintus ze Smyrny také připisuje Idomeneovi zabití amazonské Bremusy [33] v bitvě, remízové ​​bitvě s Euripilem [34] .

V Iliadě má téměř každý slavný hrdina svého aristia  - popis zvláštní odvahy v samostatném boji na bitevním poli [35] . Aristia z Idomeneo se nachází v Canto XIII. Jeho začátek je nepřehledný a obsahuje řadu nesrovnalostí s předchozím textem. Takže například během Aristia je Idomeneo konfrontován s Deiphobes na levé straně bitvy, ačkoli předtím byl zmíněn v jejím samotném středu. Poseidon , který se chce pomstít Trojanům za smrt Amphimacha , nemíří k bitvě, ale opačným směrem ke stanům. Tam se setkává s Idomeneem a vybízí ho k boji, ačkoli on sám jde na bojiště. Idomeneova aristia tedy podle L. S. Kleina začíná 240. řádkem XIII. ódy, zatímco předchozí text je pozdní vložkou-úvod [36] .

Uprostřed aristie je představena nová postava Ofrioney s krátkou životopisnou poznámkou. Velmi ostře odděleno od aristie Idomenea je dokončení XIII. ódy, která nijak nesouvisí s centrální částí. Samotná aristia z Idomenea je nerozlučným řetězcem bitev. Idomeneo zabíjí Asii, Deiphobes se pomstí Asii, který zabije jednoho z achájských hrdinů, což také nezůstane bez odezvy... Během bitev zemře Anchisův zeť a Aeneův vychovatel Alkafa. Deiphobe volá na pomoc Aenea, následovaný nejstatečnějšími trojskými válečníky Deiphobe, Paris a Agenor „jako ovce po beranovi“ . V souboji po sobě Aeneas a Idomeneo hodí oštěp a šipku, ale minuli se. Idomeneovo kopí zabíjí Oenomaa. Po chybě Idomeneo začíná ustupovat. Souboj mezi hlavními hrdiny tak končí v ničem. Ačkoli to není typické pro epická díla, autor v tomto případě nemohl dopustit smrt Aenea nebo Idomenea, protože po této bitvě musí ještě předvést mnoho výkonů [37] .

Idomeneo je jedním z devíti hrdinů vyzvaných k souboji s Hectorem [38] . Při jedné z bitev vrhne po Hectorovi kopí, ale pak je nucen ve strachu ustoupit [39] [8] .

V průběhu Iliady se Idomeneo jen zřídka účastní dialogů: mluví s Merionem a chválí jeho odvahu [40] , obrací se na Nestora [41] , utěšuje Achilla [42] . Idomeneo se po smrti Patrokla neúčastní soutěží , ale sleduje závody z tribuny a hádá se s Ajaxem Oilidesem , ale Achilles je usmíří [43] . Během pohřebních her pro Achilla Idomeneo obdržel odměnu v pěstním souboji bez boje, protože se nikdo neodvážil vstoupit do soutěže [44] [8] .

V básních Trifiodora a Quinta ze Smyrny je Idomeneo zařazen do seznamu hrdinů, kteří seděli v trojském koni [45] [46] . Během dobytí Tróje zabil Mimanta [47] [8] .

Po trojské válce

Podle Odyssey se po skončení trojské války se všemi svými společníky bezpečně vrátil domů [48] . Diodorus Siculus napsal, že po svém návratu se Idomeneo těšil velké úctě a po své smrti byl s poctami pohřben ve své vlasti spolu se svým synovcem a vojenským spojencem Merionem. Na hrob Idomenea byl umístěn epitaf : „ Hle, hrobka Idomenea z Knossu. Odpočívám s ním / Nedaleko a já - Merion, kterému byl Mol otcem . Podle téhož historika považovali Kréťané hrdiny za své patrony a přinášeli jim oběti [7] [8] .

V pozdějších verzích mýtů byl Idomeneo po návratu domů vyhnán. Podle některých zdrojů byl Idomeneo vyhnán svým adoptivním synem Leucusem , který byl pověřen vládnout Krétě po dobu trvání vojenské kampaně. Během nepřítomnosti Idomenea svedl svou nevlastní matku Medu a poté začal vládnout jako tyran. Po získání moci zabil Leucus Medu a děti Idomenea [49] . V Homérově Odyssey Odysseus vypráví , jak zabil Idomeneova syna Orsilocha , když se snažil ukrást válečnou kořist [50].

Podle jiné verze upadla loď Idomeneo do bouře a král slíbil Poseidonovi, že obětuje prvního, kdo mu po příjezdu na Krétu vyjde vstříc. Tato osoba byla synem nebo dcerou. Buď Idomeneo odmítl obětovat své dítě, nebo k oběti došlo, ale bohové považovali tento čin za nečestný a seslali na ostrov mor. Aby tomu zabránil, byl král vyloučen [51] . Raně křesťanský autor Klement Alexandrijský uvádí tento příběh jako jeden příklad pohanských lidských obětí [52] [53] .

Podle Vergilia Idomeneo po vyhnanství odešel do Itálie, kde postavil chrám Athéně a založil město v oblasti Salentinské pláně [54] [8] [55] . Následně se přestěhoval do oblasti Colophon na východním pobřeží Egejského moře, kde zemřel. Byl pohřben vedle dalších účastníků trojské války Calchase a Sfenela [56] [8] [57] .

Historický základ mýtů o Idomeneovi. Narážky na jiné předměty

Síla Idomenea odráží paměť lidí na velikost Kréty během minojské civilizace v 16.-14. století před naším letopočtem. E. Mýtus o obětování vlastního dítěte Idomeneem se vrací k běžnému folklórnímu motivu o strašných důsledcích toho či onoho osudného slibu božstvu nebo nějakému druhu chtonického tvora . V tomto mýtu lze spatřovat paralelu s biblickým příběhem o Jeftovi a jeho dceři [51] .

Ve výtvarném umění, literatuře a astronomii

Ve starověku

Některé pozdější mytologické texty již nejsou vázány tradicí. Tak například Ptolemaios Héfaistión popsal Idomeneův soud ve sporu mezi Thetis a Médeou o to, kdo je krásnější. Poté, co bylo vítězství přiznáno Thetis, uvrhla Médea na Kréťany kletbu, které ostrované vděčí za pověst velkých lhářů [8] [58] .

V dialogu Filostrata „O hrdinech“ bylo řečeno, že Idomeneo nabídl pomoc Kréťanům pod podmínkou, že se s ním Agamemnon podělí o hlavní velení, ale byl odmítnut [8] . V románu Dictyse z Kréty „Deník trojské války“ je Idomeneo jednou z hlavních postav, jeho „autor“ Dictys je společníkem krétského krále [51] .

Idomeneo je spolu s Merionem zobrazen na Ilionic Tablets . Sochař Onat vytvořil sochu Idomenea, která se nacházela v Olympii . Na štítu hrdiny je umístěn symbol boha slunce Helios kohout. Geograf 2. století Pausanias vysvětlil tento symbol původem Idomenea z Hélia [59] [8] [57] . Jedno z hypotetických dešifrování disku Phaistos naznačuje, že je na něm uvedeno jméno Idomeneo [60] .

V moderní a moderní době

Dramatikové a skladatelé moderní a moderní doby se obrátili k mýtům o Idomeneovi. Na počátku 17. století napsal A. Allegri hru „Idomeneo – král Kréty“, v 18. století tragédie zvané „ Idomeneo “ napsali Prosper Crebillon a A. M. Lemierre . Také v 18.-19. století vznikly opery Idomeneo od A. Campry , B. Galuppiho , D. Farinelliho a F. Paery , Idomeneo, král Kréty od W. A. ​​​​Mozarta [51] .

Po Idomeneovi byl pojmenován asteroid , který 14. dubna 1980 objevil americký astronom Edward Bowell na observatoři Anderson Mesa [61] .

Poznámky

1. ↑ Vergilius 1979 , III, 400-401.
2. ↑ Homer . Třináctý zpěv // Ilias = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Linka 307
3. ↑ Homer . Třináctý zpěv // Ilias = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Řádky 445-454
4. ↑ Pausanias, 1996 , V, 25, 5-9.
5. ↑ Eitrem S. . Kleopatra 7  // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft  : [ něm. ]  / Georg Wissowa. - Stuttgart : JB Metzler'sche Verlagsbuchhandlung, 1921. - Bd. XI, Erste Hälfte (XI, I). Kol. 733.
6. ↑ Pseudo-Apollodorus, 1972 , III, 3, 1.
7. ↑ 1 2 3 Diodorus Siculus, 2000 , V, 79.
8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Drexler, 1890-1894 .
9. ↑ Homer . Canto II // Ilias = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Řádky 646-649
10. ↑ Homer . Canto III // Ilias = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Řádky 230-233
11. ↑ Pseudo-Gigin, 2000 , 270.
12. ↑ Pseudo-Apollodorus, 1972 , III, X, 8-9.
13. ↑ Pseudo-Gigin, 2000 , 81.
14. ↑ Pausanias, 1996 , III, 20, 9.
15. ↑ Yarkho Elena, 1980 .
16. ↑ Trojská válka Yarkho, 1980 .
17. ↑ Helénští básníci, 1999 , Asius, fr. 4 (10), str. 119.
18. ↑ Pseudo-Apollodorus, 1972 , Epitoma, III, 13.
19. ↑ Pseudo-Gigin, 2000 , 97.
20. ↑ Homer . Čtvrtý zpěv // Ilias = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Řádky 255-264
21. ↑ Homer . Canto II // Ilias = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Řádky 404-408
22. ↑ Homer . Třináctý zpěv // Ilias = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Linka 361
23. ↑ Homer . Dvacátý třetí zpěv // Ilias = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Linka 476
24. ↑ Pseudo-Gigin, 2000 , 114.
25. ↑ Homer . Pětý zpěv // ​​Ilias = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Řádky 43-48
26. ↑ Homer . Třináctý zpěv // Ilias = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Řádky 361-383
27. ↑ Homer . Dvanáctý zpěv // ​​Ilias = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Linka 117
28. ↑ Homer . Třináctý zpěv // Ilias = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Řádky 384-393
29. ↑ Homer . Třináctý zpěv // Ilias = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Řádky 424-444
30. ↑ Homer . Třináctý zpěv // Ilias = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Linka 434-444
31. ↑ Homer . Třináctý zpěv // Ilias = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Linka 506-510
32. ↑ Homer . Šestnáctý zpěv // Ilias = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Linka 345-350
33. ↑ Quint Smyrna, 2016 , I, 247-253.
34. ↑ Quint Smyrna, 2016 , VI, 650-653.
35. ↑ Gordeziani, 1978 , s. 154.
36. ↑ Klein, 1998 , str. 421.
37. ↑ Klein, 1998 , str. 421-423.
38. ↑ Homer . Sedmý zpěv // Ilias = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Řádky 165
39. ↑ Homer . Sedmnáctý zpěv // Ilias = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Řádky 605-625
40. ↑ Homer . Třináctý zpěv // Ilias = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Řádky 275-294
41. ↑ Homer . Canto Eleven // Ilias = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Řádky 511-515
42. ↑ Homer . Canto devatenáctý // Ilias = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Linka 311
43. ↑ Homer . Dvacátý třetí zpěv // Ilias = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Řádky 450-498
44. ↑ Quint Smyrna, 2016 , IV, 320-338.
45. ↑ Quint Smyrna, 2016 , XII, 343.
46. ↑ Trifiodor, 2021 , 168.
47. ↑ Quint Smyrna, 2016 , XIII, 237-238.
48. ↑ Homer . Canto III // Odyssea = Οδύσσεια / Per. V. A. Žukovskij . Řádky 191-192
49. ↑ Pseudo-Apollodorus, 1972 , Epitoma, VI, 9-10.
50. ↑ Homer . Třináctý zpěv // Odyssea = Οδύσσεια / Per. V. A. Žukovskij . Řádky 259-260
51. ↑ 1 2 3 4 Yarkho, 1980 .
52. ↑ Klement Alexandrijský, 2006 , III, 42, s. 79-80.
53. ↑ Losev, 1996 , str. 186-187.
54. ↑ Vergilius 1979 , III, 121-122, 400.
55. ↑ Losev, 1996 , str. 187.
56. ↑ Lycophron, 2011 , 424 a komentář.
57. ↑ 12. Gundel , 1919 .
58. ↑ Kondrashov, 2016 , Idomeneo.
59. ↑ Pausanias, 1996 , V, 25, 9-10.
60. ↑ Disk Phaistos  . luwianstudies.org . Luwian Studies . Staženo: 11. prosince 2021.
61. ↑ Schmadel, Lutz D. Slovník jmen vedlejších planet  . — Páté opravené a zvětšené vydání. - B. , Heidelberg, N. Y. : Springer, 2003. - S. 226. - ISBN 3-540-00238-3 .

Literatura

Zdroje

• Pseudo Apollodorus . Mytologická knihovna / Překlad, závěrečný článek, poznámky, rejstřík V. G. Borukhovich . - L .: Nauka , 1972.
• Virgil . Aeneid // Bucoliki. Georgics. Aeneid. - M .: Beletrie , 1979.
• Pseudohygin . Mýty / Přeloženo z latiny, komentář D. O. Toršilova , upravil A. A. Takho-Godi . - Petrohrad. : Aletheia , 2000. - 360 s. — (Starožitná knihovna). — ISBN 5-89329-198-0 .
• Homer . Ilias / přel. N. I. Gnedich . Ed. příprava A. I. Zajcev . - L .: Nauka, 1990.
• Diodorus Siculus . Historická knihovna / Překlad, článek, komentáře a rejstřík od O. P. Tsybenka .. - M . : Labyrinth , 2000. - (Starověké dědictví).
• Quint Smyrna . Po Homerovi / Intro. st., přel. s jinými Řeky lang., cca. A. P. Bolshakova. - M. : Univerzita Dmitrije Pozharského, 2016. - 320 s. — ISBN 978-5-91244-158-5 .
• Klement Alexandrijský. Výzva k pohanům. Kdo z bohatých bude zachráněn / Překlad ze staré řečtiny, úvodní článek, komentáře a rejstřík A. Yu.Bratukhin. - Petrohrad. : Nakladatelství Oleg Abyshko, 2006. - 288 s. — (Knihovna křesťanského myšlení. Prameny). — ISBN 5-89740-147-0 .
• Lycophron . Alexandra  // Bulletin antických dějin / Překlad ze staré řečtiny a komentář I. E. Surikova . - 2011. - č. 1-2 .
• Pausanias . Popis Hellas / Překlad a poznámky S. P. Kondratieva , editoval E. V. Nikityuk. Odpovědný redaktor prof. E. D. Frolov .. - Petrohrad. : Aletheia, 1996. - ISBN 5-89329-006-2 .
• Trifiodor Capture of Ilion //Bulletin ortodoxní univerzity St. Tikhon pro humanitní vědy. 3. řada: Filologie / Aleksandrova T. L. - 2021. -Vydání. 67. -S. 99-124. -doi:10.15382/sturIII202167.99-124.
• Helénští básníci 7.–3. století. před naším letopočtem E. Epos. Elegie. Jambs. Melika / Resp. vyd. M. L. Gašparov . — M .: Ladomir , 1999. — 515 s. - (Antická klasika). — ISBN 5-86218-237-3 .

Výzkum

• Gordeziani R. V. Problémy homérského eposu . - Tbilisi: Tbilisi University Press , 1978.
• Klein L. S. Anatomie Iliady. - Petrohrad. : Nakladatelství Petrohradské univerzity , 1998. - 560 s. - ISBN 5-288-01823-5 .
• Kondrashov A.P. Kdo je kdo v mytologii starověkého Řecka a Říma. 1738 hrdinů a mýtů. - RIPOL Classic , 2016. - 704 s. — (Kultura ve faktech). - ISBN 978-5-386-09554-3 .
• Losev A.F. Mytologie Řeků a Římanů. - M .: Myšlenka , 1996. - ISBN 5-244-00812-9 .
• Yarkho V.N. Elena // Mýty národů světa / Glavn. vyd. S. A. Tokarev . - M .: Sovětská encyklopedie , 1980. - S. 356-358.
• Yarkho V. N. Idomeneo // Mýty národů světa / Glavn. vyd. S. A. Tokarev . - M .: Sovětská encyklopedie , 1980. - S. 396.
• Yarkho V.N. Trojská válka // Mýty národů světa / Glavn. vyd. S. A. Tokarev . - M .: Sovětská encyklopedie , 1980. - S. 999-1001.
• Drexler W. . Idomeneus //Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie : [ něm. ] /Roscher Wilhelm Heinrich. —Lpz.  : Druck und Verlag von BG Teubner, 1890-1894. — bd. II. Kol. 106-108.
• Gundel W. . Idomeneus 1 //Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft : [ německy. ] /Georg Wissowa. —Stuttg.  : JB Metzler'sche Verlagsbuchhandlung, 1919. - Bd. IX, Erste Hälfte (IX, I). Kol. 906-909.

Slovníky a encyklopedie	Velká Katalánština Skvělý norský Brockhaus a Efron Malý Brockhaus a Efron Skutečný slovník klasických starožitností chorvatský Britannica (11.) Britannica (online) Brockhaus Universalis
V bibliografických katalozích BNF : 15082921f GND : 122413857 LIBRIS : mkz11cm50lm3s3v SUDOC : 241541263 VIAF : 10726889 , 316444171 , 698150323747009970786 , 316807822 WorldCat VIAF : 10726889 , 316444171 , 698150323747009970786 , 316807822