Španělé v Kostarice

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 9. srpna 2022; kontroly vyžadují 9 úprav .
Španělé v Kostarice
Moderní vlastní jméno Españoles en Costa Rica ( španělština )
Espanyols a Costa Rica ( kat. )
Españois na Costa Rica ( galicijština )
počet obyvatel 10 000 španělských občanů (2016)
3 600 000 (72 % kostarické populace)
znovuosídlení Central Valley, oblast Pacifico Central (zejména Puntarenas ), Guanacaste
Jazyk Kostarická španělština, španělština , katalánština , galicijština
Náboženství Převážně římskokatolické , tam je malá skupina protestantů
Původ  Španělsko , především z:
• Katalánska • Galicie • Asturie • Kastilie a Leónu 
 
 
 

Španělská imigrace do Kostariky patří mezi největší a nejdůležitější migrační hnutí, které Kostarická republika hostila , protože od koloniálních dob představuje největší evropské společenství v zemi. [1] Kostaričané španělského původu jsou dnes největší a nejviditelnější etnickou skupinou v zemi. Podobně je španělská komunita v Kostarice největší ve Střední Americe a stejně jako celá Latinská Amerika má významnou kulturní a demografickou váhu. [2]

Ve druhé polovině 19. století a až do první poloviny 20. století přicházely vlny imigrace ze všech oblastí Španělska . Nicméně, a zvláště po 1900s, absolutní většina vždy pocházela z Katalánska , následovaný Galicií , Asturias a Kastilie a León . [3]

Španělská imigrace do Kostariky se stala základem pro upevnění současného stavu a kulturní identity země. Dnes se objevují důležité vazby všeho druhu se španělskou kulturou. Kromě toho existuje mnoho španělských příjmení a rodokmenů v genealogii obyvatel Kostariky. [čtyři]

Španělsko-kostarická komunita

V současné době je komunita španělského původu nejdůležitější v Kostarice, protože představuje více než 70 % populace Kostariky, což představuje jeden z největších podílů v hispánském světě. V současnosti je navíc španělská komunita přítomná v zemi největší z Evropanů, neboť přesahuje 10 000 lidí a podle některých statistik je to téměř 17 000 občanů. [5]  To je mnohem větší než britská diaspora. [6]

Španělská přítomnost a váha v identitě a demografii Kostariky je nevyčíslitelná, španělská populace s akceptovanými smíšenými sňatky je poměrně homogenní, takže koncept, že „ Kostarika je nejvíce španělská země v Americe “, byl teoretizován, jak poznamenal intelektuál Alberto. Cañas Escalante: [7]

Kostarika je nejvíce španělská ze všech latinskoamerických zemí. [V Americe] byly čtyři země s nejmenším počtem Indů: Uruguay, kde nikdy neexistovali, Venezuela, kde jich bylo málo, Kuba, kde byli zabiti, a Kostarika, kde se skrývali. Z těchto čtyř zemí se Uruguay poitalizovala, Venezuela měla velký zmatek kvůli obrovské imigraci a Kuba se stala mulatem, protože Španělé vzali za své, aby ji zaplnili Afričany. Kostarika se tak stává nejvíce čistě španělskou.

Další zprávy od imigrantů a cizinců zdůrazňovaly význam domácího a smíšeného španělského dědictví v zemi od 19. století. [8]  Mezi nimi je německý přírodovědec Moritz Wagner , který v roce 1854 během studií v zemi napsal:

Závod zde zůstal čistě španělský než v kterékoli jiné části španělské Ameriky...

Švýcarský profesor Pablo Bioglia, který žil v Kostarice od druhé poloviny 19. století, ze své strany píše koncem 80. let 19. století:

Obyvatelstvo Kostariky má zvláštní charakter. Stejně jako jinde ve španělskoamerických republikách je zázemí směsicí domorodé rasy a dobyvatelské bílé rasy, ale ta druhá zde jednoznačně převažuje, což se o jiných částech Střední Ameriky říci nedá ... obyvatelstvo pochází od Španělů, kteří usadil se v zemi...

A konečně, renomovaný kostarický profesor Miguel Obregón Lisano uvádí, že:

Snad nikde... nebylo sloučení indických a španělských prvků do jasně definované národní jednoty úspěšnější než v Kostarice.

Iberská migrace probíhala prakticky po celé 19. a 20. století a dokonce až do současnosti. [1]  Koncem 90. let 19. století, v jednom z období s největším přílivem přistěhovalců, představovali Španělé – spolu s Italy a Jamajčany – největší komunitu usazenou v zemi, která se později s procentuálním nárůstem dalších migračních toků zmenšila. [9]  Důsledky příchodu Španělů do nové země, od koloniální éry až do 50. let 20. století, byly nezbytné pro vytvoření současného kostarického národa a společnosti, která si stále zachovává mnoho kulturních vazeb mezi oběma národy.

Podle nejoptimističtějších předpovědí se v zemi usadilo asi 25 000 Španělů (většina z nich Katalánci ), [9] kteří přicházeli ve vlnách několika set či tisíců od 80. let 19. století do druhé poloviny 20. století.

Historie

1502-1821

Kostarika byla objevena Kryštofem Kolumbem a jeho španělskou posádkou 25. září 1502 [10]  během své čtvrté cesty . [11] Ve svém Dopisu o Jamajce ji  pojmenoval Veragua [11] , a protože se mu podařilo shromáždit některé ze zlatých předmětů, které dostal od domorodců, posloužilo to k rozšíření myšlenky, že tato oblast je bohatým pobřežím . [12] To přimělo několik španělských dobyvatelů k dalším průzkumům v Kostarice a znamenalo začátek koloniální fáze země, která byla pod plným vlivem španělské nadvlády.

Domorodé obyvatelstvo, které bylo vždy malé, bylo dále redukováno dobyvačnými válkami, nemocemi zavlečenými z Evropy a zotročením domorodců, když byly prodávány v přístavu Portobelo a Peru . [13] [14] [15]

Nedostatek pracovních sil, omezené těžební zdroje, odlehlost generálního kapitána Guatemaly a členitý terén, který tvoří velkou část Central Valley, dohromady způsobily, že španělská kolonizace byla velmi pomalá a čelila vážným ekonomickým omezením při její implementaci.

V důsledku toho Španělům trvalo 60 let, než ovládli zemi, což byla pomalá a zdlouhavá kolonizace. [15] Ale teprve po dobytí Nicoye a pacifického pobřeží Gilem Gonzálezem Dávilou (mezi lety 1519 a 1560) se španělští dobyvatelé usadili v Kostarice. [16]  V roce 1524 byla založena Villa de Brussels, která se stala první koloniální osadou v zemi, umožňující konečnou španělskou kolonizaci Kostariky. [jedenáct]

Od této doby začínají přicházet první úspěšní dobyvatelé Kostariky, kteří budou zásadní pro rozvoj kostarické kolonizace. Mezi nimi vynikají: Juan de Cavallon, Juan de Estrada Ravago y Agnes, Juan Vasquez de Coronado, Alonso Angusiana de Gamboa a Perafan de Rivera.

Takto postupuje španělský postup, stále pomalý a klikatý, až v roce 1563 Vázquez de Coronado založil město Cartago , které se stalo hlavním městem země až do 19. století. Po tomto bodě, dobytí Kostariky spadá mezi 1565 a 1573. [17]

O nějaký čas později, během nejdelšího období kostarické koloniální společnosti, začíná přicházet mnoho španělských kolonizátorů. Jsou převážně kreolského původu kvůli malému počtu původních obyvatel. [18] Hispánští kreolové a mesticové spolu s pozdějšími africkými otroky budou nepochybně jádrem kostarické populace.

Během tohoto období také do země dorazilo mnoho sefardských Židů , kteří prchali před absolutní katolickou vládou Španělska. Usadili se hlavně v koloniálním hlavním městě Cartago a jeho okolí a dali tak vzniknout nejstarší židovsko-kostarické komunitě a jedné z prvních ve Střední Americe. [19]

Mnoho učenců, včetně Carlose Gahiniho a Roberta Brenese Mesena, tvrdí, že část národní identity byla vytvořena během této koloniální éry, kdy materiální nedostatek byl společný pro každého a protože neexistovala žádná otrocká práce, všichni od guvernéra provincie po nejskromnější rolníky. , museli zajistit obživu sobě i své rodině, čímž vytvořili více rovnostářskou společnost a méně řízenou kastou .

1821-1950

Když země získala nezávislost na Španělské říši v roce 1821, populace byla malá, ne více než 60 000, přičemž nespornou etnickou většinou byli španělští kreolové. [dvacet]

Během tohoto období bude imigrace do země sporadická, přerušovaná a individuální: kvantitativně nevýznamná, ale s cenným sociálním přínosem. Ale několik generací po nezávislosti, a zejména po následných migračních vlnách, se většina Španělů začala považovat pouze za Kostaričany jako prvek národní jednoty a sebeurčení. Španělský imigrační tok výrazně vzrostl až ve druhé polovině 19. století a v první polovině 20. století, kdy byly vyvinuty velké projekty, jako je výstavba Atlantické železnice a Panamského průplavu , které by přilákaly velké masy přistěhovalců. z Evropy, včetně Španělů.

V roce 1888 začala francouzská stavba Panamského průplavu [21] , která vyžadovala najmutí obrovské pracovní síly 20 000 mužů, z nichž několik tisíc byli Španělé. Ale po neúspěchu projektu a krachu francouzské společnosti, která dílo vedla, se mnozí z nich usadili v Kostarice, prchali před malárií nebo hledali práci v zemi. V Kostarice vláda Juana Rafaela Mora Porrase vytvořila v roce 1850 Radu pro ochranu kolonistů. V očekávání přitahování evropských přistěhovalců a od roku 1821 do 60. let 19. století čtyři velké soukromé kolonizační projekty Britů, Francouzů a Němců selhaly kvůli špatnému plánování.

Zpátky v Panamě se Francouzi znovu pokusili vybudovat mezioceánskou plavební cestu v roce 1894 vytvořením společnosti Nouvelle du Canal de Panama Company , která byla projektem pověřena. Tentokrát americké intervence a spekulace spolu s minimální pracovní silou (která v roce 1896 nepřesáhla 3 600) stačily k ukončení evropské snahy o vybudování lodního kanálu na Panamské šíji . Ale v roce 1904 – a po oddělení Panamy od Kolumbie – Spojené státy obnovily výstavbu a najímaly gigantickou pracovní sílu 43 781 zahraničních pracovníků, z nichž téměř 10 000 byli Španělé. [22]

Mnoho Španělů se usadilo v Kostarice a dalších latinskoamerických zemích nebo ve Spojených státech kvůli vyhnání republikánů , ke kterému došlo během a po španělské občanské válce . [23]  A mezi lety 1939 a 1970 jako uprchlíci nebo žadatelé o azyl prchající před diktaturou Francisca Franca , která pustošila Španělsko po většinu minulého století. [24]

V této době byla masivní emigrace Španělů do Kostariky poháněna ekonomickou prosperitou a pracovními příležitostmi, které vyvstaly z výstavby kanálu nebo výrobního boomu v zemi, a do jisté míry i potřebou potřebné pracovní síly. od severoamerické nadnárodní společnosti United Fruit Company , protože úspěšně zahájila svou činnost na území Kostariky, některé řídily projekty zemědělské kolonizace organizované vládou; aneb útěk před neštěstím, které Evropa zažívala po celé 20. století. [25] [1]

50. léta do současnosti

Ve druhé polovině 20. století byla hispánská komunita, která se usadila v Kostarice, více než konsolidovaná. [1]  Od roku 1900 bylo město San José oblíbenou destinací španělských přistěhovalců – většinou Katalánců – kde během několika let vznikly prosperující a vlivné katalánské, galicijské a kastilské kolonie, které existují dodnes. [25]  Na druhou stranu v roce 1960 čítala populace Kostariky 1 300 000 lidí, z nichž naprostá etnická většina byla španělského původu. [26]

Během této doby migrační tok diametrálně mění své charakteristiky: již není masivní a španělští migranti, kteří do země vstupují, přestože tvoří největší evropské společenství, tak činí za účelem podnikání nebo odchodu do důchodu. z nouze.. V současnosti žije v Kostarice 10 000 až 16 000 Španělů a spolu se španělskou komunitou, která se v zemi dříve usadila, dosáhli maximální úrovně důležitosti a jsou rozmístěni napříč všemi provinciemi a společenskými vrstvami země. [6] [27]

Oblasti původu

Během dobytí a koloniální éry Kostariky byla většina Španělů žijících na tomto území baskičtí nebo andaluští dobyvatelé a osadníci, kteří pocházeli ze všech provincií regionu. Tento trend pokračoval až do druhé poloviny 19. století, a zejména po roce 1900, kdy většina přistěhovalců pocházela z Katalánska a Galicie, následovali přistěhovalci z Asturie , Kastilie a Leónu. [3] [28]

Katalánsko

Počínaje první polovinou 20. století – motivováni pracovními příležitostmi při výstavbě Panamského průplavu, United Fruit Company nebo ekonomickým boomem, který region zažíval – začali Katalánci masově přicházet ze všech provincií Kostariky. Odešli také do země, aby unikli válkám, diktatuře a hladomoru. [3] [25]

Katalánská komunita Kostariky se usadila především v Central Valley a její největší komunitou bylo město San José, kde se jim za pár let podařilo založit prosperující aglomeraci, která přežila dodnes. Katalánští přistěhovalci se naopak věnovali mnoha řemeslům v zemi, od obchodu po lékařství. [jeden]

Galicie

Na druhou stranu, Galicijci , i když mnohem méně početní než Katalánci, představují druhou největší španělskou komunitu v zemi. K masovému přistěhovalectví z Galicie do Kostariky docházelo dříve než z jiných částí Španělska, od konce 19. století, a to ze všech výše uvedených motivů. [28] [25]

Provincie Pontevedra , která se nachází na jihozápadě, byla hlavním vstupním místem pro Galicijce do země. Již v Kostarice se přistěhovalci usazovali především v Central Valley, zejména ve městě San José, které je jedním z regionů s nejvyšším podílem galicijských přistěhovalců ve Střední Americe. [29]

Kanárské ostrovy

Někteří Kanárci se v Kostarice usadili již od 16. století. José Martinez, Kanárský ostrov z Lanzarote , byl jedním z prvních španělských osadníků Kostariky v 16. století. [30] K velké kanárské imigraci však došlo v roce 1884, kdy do malého města emigrovalo více než 8 000 Kanárských ostrovů, když kostarická vláda pozvala kanárské přistěhovalce, aby osídlili neobydlenou oblast. [31]

Adaptace imigrantů a jejich potomků

V důsledku španělské imigrace zde byli Hispano-Kostaričané, tedy potomci těchto španělských přistěhovalců, kteří se narodili v Kostarice. V postkoloniální éře se iberští migranti úspěšně integrovali do kostarické společnosti díky mnoha kulturním podobnostem, od používání stejného jazyka – španělštiny – až po rozšířené používání stejného náboženství – katolicismu. V kontextu veškeré postkoloniální imigrace byla španělská komunita tou, která byla nejvíce soudržná téměř ve všech aspektech každodenního života země a rychleji a snadněji se integrovala do společenského řádu národa, na rozdíl např. Afro-Kostaričané. [9]

Španělští přistěhovalci jsou často označováni jako gallegos , což je společné pro několik latinskoamerických zemí. A navzdory tomu, že tento termín je jménem obyvatel Galicie, má zobecnění ve vztahu k jakémukoli rodákovi ze Španělska, protože Galicijci byli první, kdo masivně pronikl do země.

Brzy, od koloniálních dob, se začalo rodit mnoho prominentních hispánských Kostaričanů - protože španělská komunita je největší etnickou skupinou v zemi - kteří pracovali ve všech akademických, sportovních, kulturních a vědeckých oblastech.

Kultura

Příspěvek španělských přistěhovalců a jejich kreolských potomků k rozvoji a šíření umění - v jeho nejrozmanitějších oblastech: herectví, sochařství, filozofie, literatura, hudba a mnoho dalších - je nezměrný, protože od počátku 19. bylo mnoho hispánských Kostaričanů, kteří vynikají v umění.

Literatura Kostariky jako celku získala důležité příspěvky od významných osobností: Manuel de Jesus Jiménez Oreamuno, Manuel González Celedon a Aquileo Echeverría , kteří byli slavnými spisovateli v literárním hnutí Olympus, Lysimaco Chavarría, Roberto Brenes Mesen, Omar Dengo Guerrero a Carmen Lira , která přispěla významnými příspěvky v době avantgardy, Carlos Salazar Herrera, Carlos Luis Fallas , Isaac Felipe Azofeifa, Constantino Lascaris a Leon Pacheco Solano, kteří vyčnívají ze seznamu 40, Laureano Albán, Alberto Cañas Escalante, Julieta Dobles, Adriano Corrales Arias, Ana Istaru, Ali Viques Jimenez a Luis Chavez, kteří jsou vynikajícími autory naší doby. Mnozí z nich také významně přispívají do oblasti kostarické filozofie nebo pracují v jiných oblastech umění. [32]

Co se týče malby, sochařství a dalších výtvarných umění, vynikají: Tomas Povedano, Lico Rodriguez, Fadrique Gutierrez, Ezequiel Jimenez Rojas, Teodorico Quiros, Manuel de la Cruz Gonzalez Luján, Nestor Celedon Varela, Rafael Angel Garcia, Cesar Valverde Vega, Rafa Fernandez , Lola Fernandez, Rafael Saenz, Ibo Bonilla, Jorge Jimenez Deredia a mnoho dalších. [33] Kromě toho hudba všeho druhu, od rocku po akademickou, dostává pozoruhodné příspěvky od řady kreolských hudebníků, jako jsou Manuel Maria Gutiérrez Flores , Jesús Bonilla, Manuel Monestel, Manuel Obregón López, José Capmani a Rafa Ugarte.

Zatímco v divadle a kině jsou zástupci jako: Mario Alberto Chacón Jiménez, Rafael Rojas , Lucho Barahona, Anastasia Acosta a José Luis Paniagua a mnoho dalších. Divadelní představení je obohaceno o díla, která napsali a/nebo navrhli Alfredo Castro Fernandez, Daniel Gallegos, Fernando Duran Ayanega a Tatiana Lobo.

Politika

Mnoho osobností důležitých pro národní politiku, od vůdců války za nezávislost a prvních vládců ( Juan Mora Fernandez , José Rafael de Gallegos y Alvarado a Manuel Aguilar Chacón), dokonce i hlavy svobodného státu ( Braulio Carrillo Colina , José María Alfaro Zamora a Francisco Oreamuno) byli španělští kreolové. V této skupině jsou také prominentní zakladatelé první republiky ( mezi mnoha dalšími José María Castro Madriz , Juan Rafael Mora Porras a José María Montealegre ), kteří byli převážně iberského původu. [34]

Za zvláštní zmínku stojí José Figueres Ferrer , syn katalánských přistěhovalců a zakladatel druhé republiky, jejímž byl třikrát prezidentem. Stejně tak se mu kolem své kultovní postavy daří etablovat pozoruhodnou politickou ideologii a rodinnou dynastii na špici kostarické společnosti, jeho děti – Mariano, Christiana a José Maria – se stávají úspěšnými politiky a ten zastává prezidentský úřad od r. 1994 až 1998. [35]

Ve stejné době byl jedním z nejvýznamnějších vládců země Rafael Ángel Calderón Guardia , který také založil vhodnou ideologickou doktrínu a konsolidovanou politickou linii, která byla ještě starší. Jeho otec a bratr, Rafael Calderon Munoz a Francisco Calderon Guardia, byli jmenováni do prezidentského úřadu a jeho syn Rafael Angel Calderon Fournier bude prezidentem v letech 1990 až 1994. [35]

Byli to také – mezi mnoha dalšími – prezidenty republiky: Cleto González Viques , Ricardo Jiménez Oreamuno , José Joaquín Trejos Fernandez , Luis Alberto Monge Alvarez , Oscar Arias Sánchez , Miguel Ángel Rodríguez Echeverría a Abelrie Pacheco de la Esperico Alberto Granados . Na druhou stranu, mnoho dalších Španělů narozených Kostaričanů by zastávalo pozice viceprezidenta, předsedy zákonodárného sboru , Soudního dvora a různé vysoké politické funkce od počátku nezávislosti až do současnosti. [36] [37]

Na druhou stranu první dámou a prvním caballerem byli Španělé: Mercedes Peñas Domingo – původem z Madridu – a José Maria Rico Cueto, narozený v Granadě .

Věda

Mnoho občanů španělského původu významně přispělo kostarické vědě. V oblasti biologie vynikají mezi mnoha dalšími Anastasio Alfaro , Julio Fraile Merino, Joaquín Bernardo García-Castro, Jorge Gómez-Laurito, Julio Sánchez a José Castulo Celedón . Kromě toho vyniká mezi obrovskou skupinou lékařů za úspěchy v národní medicíně: Longino Soto, Ricardo Moreno, Andrés Llorente, Manuel Aguilar Bonilla, Rafael Calderon Muñoz, Rodrigo Gutiérrez, Lisbeth Quesada a Maria del Rocío Saenz.

Sociologie zaznamenává důležité příspěvky bezpočtu kostarických Hispánců: Silvia Lara Povedano, José Merino del Río, Patricia Mora Castellanos, Marco Tulio Salazar Salazar a Oscar Fernandez González. V oblasti lingvistiky vynikají mezi mnoha dalšími Adolfo Constenla, Amalia Chaverri Fonseca, Virginia Sandoval de Fonseca a Fernando Contreras Castro. Na druhou stranu mezi nespočet fyziků a chemiků patří Gil Chaverri, Tatiana Trejos Rodriguez a Sandra Molina.

Sport

Sport v Kostarice byl silně ovlivněn Španěly. La Gimnástica Española , založená v roce 1913, byla nejen jedním z prvních fotbalových klubů v zemi, ale počínaje rokem 1915 zavedla basketbal i na národní sportovní arénu. Podobně se imigranti pokoušeli popularizovat baskickou pelotu , ale to nepřitáhlo pozornost obyvatelstva. [9]

Mnoho kostarických kreolů španělského původu soutěžilo ve všech sportech, od fotbalu, plavání a cyklistiky až po šachy. Mezi mnoho španělsko-kostarických fotbalistů patří Andres Montalban Rodriguez, Antonio Moyano Reina, Esteban Arias Araus, Randall Asofeifa Corrales , Bernie Solorsano Chacón, Francisco Calvo Quesada , Carlos Solei Guell, Danny Carvajal Rodriguez , Javier Delgado Prado, Javier Delgado Prado, Masis Andres Lezcano Montero , Rolando Fonseca Jimenez , Olman Vargas Lopez , Brian Oviedo Jimenez , Mauricio Castillo Contreras , Elias Palma Bermudez , José Salvatierra Lopez , Elias Aguilar Vargas , José Porras Francisco Hidalgo , Gonzalo Segares Oscar , Sollezano Daniela Marco , U Sollezano Cambroñer Marco Ramirez Hernadez Luis Antonio Marin Murillo . Navíc, jeden z hlavních klubů země, Deportivo Saprissa , byl založen v San José Ricardo Saprissa Ayma, Salvadoran katalánského původu. Kromě toho mnoho Kostaričanů narozených ve Španělsku působilo jako prezidenti Kostarické fotbalové federace.

Na své straně vynikají v jiných sportech: Leonardo Chacón, Cesar Lisano, Ana Maria Porras a Gabriela Tragna v atletice; Gregory Brenes, José Adrian Bonilla a Roman Urbina v cyklistice; a Alejandro Ramírez Alvarez , Rogelio Sotela, Fernando Montero a Juan León Jiménez Molina v šachu.

Náboženství

Od koloniálních dob je v zemi převládajícím náboženstvím katolicismus, který přišel od Španělů. Od založení církevní provincie Kostarika až do současnosti byla většina náboženských autorit v zemi iberského původu.

Prvním biskupem San José byl Anselmo Llorente y La Fuente. [38]  Kromě toho od založení arcidiecéze San José bude mnoho arcibiskupů španělští kreolové, mezi nimi: Victor Manuel Sanabria Martínez, Rubén Odio Herrera, Carlos Humberto Rodríguez Quiroz, Roman Arrieta Villalobos , Hugo Barrantes Ureña a José Rafael Quiroz Quiroz. V jiných diecézích země a na dalších pozicích Biskupské konference Kostariky se děje totéž, vzhledem k nezměrnému španělskému vlivu v kostarické společnosti.

Na druhou stranu nejstarší židovská komunita v zemi, sefardská komunita, je převážně španělského původu, protože její založení v zemi sahá až do koloniální éry, kdy několik Židů uprchlo do Ameriky, aby unikli katolické nadvládě ve Španělsku. Již v 19. století se z celého Karibiku přistěhovalo velké množství španělských sefardských rodin, z nichž z mnoha dalších jmenujme Roblese, Madura, Salas de Lima a Lindo. [19]

Obchod

Španělští přistěhovalci hráli zásadní roli v obchodním a podnikatelském prostředí Kostariky. Jádrem španělské komunity v zemi bylo San José a právě tam komunita vytvořila prosperující obchod a silný vliv na obchod a průmysl Kostariky.

Do roku 1915 v hlavním městě: 24 z 31 kaváren bylo španělských, 2 ze 3 továren na svíčky, 6 z 11 cukráren, 1 ze 2 papírnictví, 37 z 80 vinařství, 6 ze 14 hotelů, 13 z 35 kulečníkové místnosti a 40 ze 110 obchodů s alkoholem. Jednu z nejexkluzivnějších cukráren v San José navíc vlastnil Katalánec Pablo Torrens Badia. Během 20. století byla tedy značná část luxusního obchodu v rukou Španělů; protože jejich společnosti jsou hlavními domy, které se zabývají velkoobchodním dovozem a monopolizují obchod v centrálních ulicích města. Také z pohledu malých podniků jsou všechny ulice San Jose plné skladů a obchodů s potravinami, které založili španělští přistěhovalci. [jeden]

Hotel Europa byl založen v roce 1908 v hlavním městě španělským přistěhovalcem Carlosem Venturou Feliu a byl prvním zařízením svého druhu v celé zemi. Stejně tak bylo iberskými přistěhovalci založeno mnoho dalších prominentních podniků, většinou to byly luxusní obchody a železářství, ale mezi nimi bylo mnoho od obchodů s nábytkem po cukrárny, lze také jmenovat: železářství Espriella, obchod La Gloria , založil José Maria Calvo v roce 1902  Almacén Ollé, postavil Katalánec Luis Ollé, sklad Ambos Mundos, vytvořil v roce 1909 Luis Uribe, Almacén Uribe y Pagés, založil 1939,[39] 40] Prodejna nábytku Urgellés, vytvořil katalánský pár José Urgellés Riar a Antonieta Ferrer de Urgelles v roce 1906, stejná společnost, která v letech 1939 až 1955 vytvořila společnost Urgelles and Penon Furniture Company s další španělskou rodinou [41] Galletas Pozuelo, kterou v roce 1919 vytvořil Felipe Pozuelo, [42] a pekařství Merayo, původně postavené v roce 1926 v Turrialbě Augustem Meraio Vecinem a přenesené do San José v roce 1970 jeho dětmi. [43]

Mnoho dalších Španělů a ve Španělsku narozených kostarických kreolů se stalo úspěšnými obchodníky a obchodníky. V průběhu let a díky evropskému tlaku (zejména iberského a italského) se kostarickému průmyslu podařilo umístit se na přední místo ve Střední Americe. Dnes se španělské komunitě daří konsolidovat své prosperující společnosti do Španělské oficiální obchodní komory v Kostarice (CAMACOES), jednoho z nejstarších a nejvýznamnějších komerčních občanských sdružení v zemi. [44]

Kultura

Kultura Kostariky byla zcela ovlivněna španělskou kulturou, protože od koloniálních dob iberští přistěhovalci přinesli zemi nesmírné lingvistické, gastronomické, sociální, architektonické, umělecké a kostýmní příspěvky. [jeden]

Španělé spolu s Italy, Afro-Antillany a domorodci tvořili páteř a nedílnou součást rozvoje identity a kultury národa. V kostarické identitě se tak zachovalo mnoho iberských zvyků a tradic. Z býčích zápasů [ 45] turno, obrovské a oblíbené paellady [46] a dokonce i tomatina [47] , pochází silné španělské dědictví a vliv v kostarické společnosti.

Jazyk

Španělský idiomatický vliv v Kostarice je nepopiratelný. Nejpoužívanějším jazykem v zemi je španělština, která se v průběhu let vyvinula v kostarickou španělštinu, místní rozmanitost jazyka a klíčovou kulturní identitu. [48]

Na druhou stranu v kostarickém slangu – kromě idiomů přivezených z poloostrova – existuje mnoho slov z judeošpanělštiny , která do země přinesli iberští sefardi z koloniálních dob. Mezi nimi můžeme zmínit: achara ( heb. hašara - škoda), acuantá ( ladino ha kuant'ha? - jak je to dávno?, to znamená před časem ), machalá (z arab . mash'allah - nedej bože, používá se k ochraně před smůlou), cor cor (bez pauzy) a jupa (hebr. juppah , hlava), mezi mnoha jinými. [49]

Kuchyň

Příspěvek Španělska je základním pilířem kostarické kulinářské kultury, od začlenění mnoha receptů a gastronomických úprav, dovozu různých ingrediencí a úpravy iberských pokrmů až po kreativní příspěvky všech španělských regionálních kuchyní. Kuchyně Kostariky je mesticská a kreolská kuchyně, mísící španělské dědictví s indickými, africkými a italskými kulinářskými tradicemi. [padesáti]

Mezi mnoha španělskými kreolskými pokrmy v Kostarice je nejpozoruhodnější olla de carne , jehož přímým gastronomickým předchůdcem je olla podrida . V tomto kulinářském produktu se navíc mísí místní a evropská zelenina s hovězím přivezeným ze Španělska.

Existuje také bohatá a rozmanitá kreolská mlékárna, která sahá od výroby sýrů až po výrobu krémů, jako je natilla . Mezi odrůdami španělského skotu přítomnými v zemi vyniká zejména zebu v Guanacaste .

Národní dezerty a pečivo lze považovat za silně ovlivněné španělskými tradicemi, jako jsou: bílý chléb , pestinhos , listové těsto , búñuelos, empanadas , merengues , turron , churros , melindre , alfajores , sušenky, roláda, enchiladas, costilla cachitos, orejas, tosteles, embustes, sweet quesadillas , marquesota, polvorones, enlustrados, encanelados a - během prázdnin - roscon . Kromě toho se v zemi se záviděníhodnou frekvencí konzumují iberské pokrmy jako paella , tortilla , španělská vína a lihoviny.

Umění

Umění Kostariky bylo zcela obohaceno o španělský příspěvek, od koloniálních dob až po současnost. Kromě působivého kontingentu umělců španělského původu, kteří vynikli ve všech oblastech umění, měli iberští přistěhovalci silný vliv na rozvoj a šíření umění v Kostarice. [jeden]

Národní divadlo zaznamenalo významné příspěvky od autorů a umělců španělského původu, ale kromě toho byli Španělé vždy prosperující komunitou ve vývoji kostarické divadelní scény. Kromě toho dvě nejvýznamnější divadla v San José a zemi založili iberští přistěhovalci: Melico [51]​ a Variedades, [52] [53]  postavené José Raventosem a Thomasem Garitou. Na druhé straně se hudba vyznačuje vnitřními poloostrovními vlivy, protože španělští přistěhovalci přinesli do Kostariky nové žánry a rytmy, jako je zarzuela , která byla velmi populární, nebo flamenco , aby rozvinuli národní akademickou hudbu Kostariky a lidovou hudbu.

A konečně, architektura Kostariky byla značně posílena španělským vlivem od koloniálního období přes eurocentrické 20. století až po současnost, a to výstavbou pozoruhodných budov španělskými architekty a inženýry nebo zavedením proudů do země. : neoklasicismus , moderna , baroko , rokoko a novomudéjar . Během koloniální éry byla architektura z velké části ovládána španělskými katolickými kněžími, kteří stavěli kostely z nepáleného dřeva, zdiva a hlíny. Během tohoto období byly nejreprezentativnějšími díly čtyři chrámy, které byly v Cartagu: farnost apoštola Jakuba, kostel San Nicolas Tolentino, klášter San Francisco a chrám Soledad, jakož i další kostely postavené později v r. další města Central Valley. Španělská správa provincie Kostarika se zkrátka neobtěžovala stavět velké budovy, veřejné či jiné. [54]

V 19. a 20. století se to začalo měnit s masivním příchodem imigrantů ze Španělska, z nichž mnozí stavěli – většinou v San José – monumentální obytné či komerční budovy. Během tohoto období vynikají takoví architekti a inženýři jako: Luis Llach Llagostera (Pošta a Erdocia v San Jose a bazilika Cartago), [55]  Francisco Gomez (Teatro Variedades) a Gerardo Rovira (Castillo del Moro), [56 ]  mezi mnoha dalšími.

Organizace

Španělská komunita dosáhla v Kostarice vysoké soudržnosti a dokázala se organizovat do mnoha občanských sdružení. Od 19. století do současnosti bylo jádro komunity v San José, ale španělští přistěhovalci a jejich potomci jsou rozptýleni po celé zemi. [6] [5] [57]

První institucí v zemi byla Španělská společnost pro blaho, kterou v hlavním městě založili v roce 1866 Gaspar Ortuño Ors, José Ventura Espinach, Martin Echeverria a Bartolome Calzamilla. Bylo to první zahraniční občanské sdružení v Kostarice a jedno z prvních ve Střední Americe, registrované v Generálním archivu provincie San José v roce 1880. [58] Později se vyvinula v současnou španělskou benevolentní asociaci, která se stala nejdůležitější organizací pro komunitu v zemi. Nachází se v Casa España, budově otevřené v roce 1992 v oblasti Mata Redonda. [59]

Kromě toho bylo v kolonii vytvořeno mnoho dalších občanských společností, mezi nimi: Španělské centrum, Španělské kasino, Španělský klub, Španělské kulturní centrum a – s regionálním charakterem, který stále přetrvává – Casal Català, založená v roce 1982 a založená na Avenida 6 v San José, na západní straně nemocnice Blanco Cervantes, [60]  La Gallego, vytvořené v roce 2000, která se nachází v Casa España, [61]  a Asturian Center v Heredia .

Na druhé straně má Benevolentní sdružení dvě velmi důležitá centra pro blaho své komunity: Španělský country klub, jehož členství je oddělené od členství v Casa España a který také slouží jako finanční a ekonomická podpora kolonie, a pečovatelský dům José Pujol Martí, který má španělský pavilon ve službách společnosti. Obě instituce se nacházejí v kantonu Belen v provincii Heredia . Kromě toho má komunita impozantní španělské mauzoleum, které se nachází na hlavním hřbitově v San Jose a obsahuje 153 výklenků. [58]

Konečně, v komerčních a obchodních aspektech se komunitě podařilo v roce 1923 vytvořit Oficiální španělskou obchodní a průmyslovou komoru v Kostarice (CAMACOES). Je jedním z nejstarších a nejvýznamnějších v zemi a jeho prvním prezidentem byl Alberto Ortuño Berte. Sídlo sdružení se nachází v oblasti Mata Redonda, ve městě San José. [62]

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Marín, Guiselle (1999). „Españoles en la ciudad de San José a finále del siglo XIX a principios del siglo XX“. Anuario de Estudios Centroamericanos, Universidad de Costa Rica. Consultado el 13 de enero de 2017.
  2. ↑ Explotación estadística del Padrón de Españoles Residentes en el Extranjero a 1 de enero de 2014 (PDF). Consultado el 13 de enero de 2016.
  3. ↑ 1 2 3 Serrano Jarne, María Rosa (2003). Catalanes v Kostarice. Aportación politica, social y economica, 1906-1994". Romargraf SA Consultado el 13 enero 2017.
  4. ↑ „Kostarické genealogické záznamy – nejčastější příjmení v Kostarice“. Estudio genealógico de Costa Rica; lista de los apellidos más populares de los costarricenses. Prácticamente todos los apellidos más comunes del país son de origen español. (anglicky). Předkové. 2015. Consultado el 13 de enero de 2017.
  5. ↑ 1 2 Oficina del Censo Electoral / Cifras de electores . web.archive.org (27. ledna 2010). Staženo: 11. srpna 2022.
  6. ↑ 1 2 3 "X Censo Nacional de Población y Vivienda - Extranjeros". Instituto Nacional de Estadística y Censo (INEC). 2011. Consultado el 7 de enero de 2017.
  7. ↑ Núñez Aberturas, María de los Ángeles (2014). "La imagen de España en Centroamérica, el caso de Costa Rica." (PDF). Departamento de Historia Contemporanea, UNED. Konzultace 10. dubna 2017.
  8. ↑ Soto Quiros, Ronald (2008). "Imaginando una nación de raza blanca en Costa Rica: 1821-1914". Alhim. Konzultace 18. dubna 2017.
  9. ↑ 1 2 3 4 "Inmigración española en Costa Rica.". Centro Cultural de España. 1997. Consultado el 13 de enero de 2017.
  10. ↑ Sibaja Chacon, 2006, str. 22
  11. ↑ 1 2 3 Enciclopedia de Costa Rica, 2002, str. 212
  12. ↑ Botey Sobrado, 2002, str. 81
  13. ↑ Botey Sobrado, 2002, str. 67
  14. ↑ Lovell, 1995, str. 4-5
  15. ↑ 1 2 Solórzano, 2006, s. 178
  16. ↑ Solórzano, 2006, s. 115
  17. ↑ Solórzano, 2006, s. 215
  18. ↑ Botey Sobrado, 2002, str. 115-116
  19. ↑ 1 2 Guzman Stein, Miguel. La migración sefardita en Costa Rica y la lapidaria fúnebre como fuente de investigación de una comunidad inédita Archivováno 24. září 2015 na Wayback Machine V Congreso Centroamericano de Historia. 19. července 2000 .
  20. ↑ Dobles, Aurelia Mitos de fundación y autoengaño Áncora , La Nación .
  21. ↑ Celestino Andrés Araúz (2006). "Canal de Panamá: un sueno de siglos".
  22. ↑ Meléndez, José (17 de enero de 2014). „La histórica presencia de españoles e italianos en el Canal de Panamá“ . El Pais. Consultado el 15 de enero de 2017.
  23. ↑ Balcells, José Maria y Pérez Bowie, José Antonio (Eds.). El exilio Cultural de la Guerra Civil (1936-1939). Universidad de Salamanca, 2001. ISBN 84-7800-960-4
  24. ↑ José Luis Abellán , De la guerra civil al exilio republicano (1936-1977), Editorial Mezquita, Madrid 1983.
  25. ↑ 1 2 3 4 Ministerio de Empleo y Seguridad Social del Reino de España. "Datos sociologicos de la ciudadanía española - Kostarika". Prohlédněte si historii Kostariky s respektem k důležité španělské migraci, katalánštině a gallegě, která existuje v zemi . Konzultujte 21. prosince 2016.
  26. ↑ "Población de Costa Rica 1960-2015". Poblacionalní odhad Banco Mundial pro Kostariku z roku 1960 až 2015 . Google. 2015. Consultado el 15 de enero de 2017.
  27. ↑ Oficina del Censo Electoral / Cifras de electores . web.archive.org (27. ledna 2010). Datum přístupu: 9. srpna 2022.
  28. ↑ 1 2 Marín, Guiselle (1999). "Gallegos en Costa Rica a finále siglo XIX" (PDF) . SEMATA. Consultado el 15 de enero de 2017.
  29. ↑ Blanco Picado, Patricia (23. července 2010). „Dokumentální recoge historia de la presencia gallega en Costa Rica“ . University of Costa Rica. Consultado el 15 de enero de 2017.
  30. ↑ La emigración de Lanzarote y sus causas  (španělsky)  ? . Archivo Historico Municipal de Teguise (www.archivoteguise.es) . Teguise, Lanzarote, Kanárské ostrovy: Departamento de Cultura y Patrimonio, Ayuntamiento de Teguise (2010). Získáno 27. července 2016. Archivováno z originálu dne 27. července 2016.
  31. ↑ Archipielago noticias. Canarios en Chile (ve španělštině: Kanárci v Chile). Zveřejnil to Luis Leon Barreto. Staženo 21. prosince 2011 do 23:52.
  32. ↑ Escritores de Costa Rica. Seznam seznamů autorů redakce Kostarika . Redakční Kostarika. Consultado el 8 de enero de 2017.
  33. ↑ "Pintores costarricenses". Seznam pintores costarricenses . Tiroklub. 2008. Archivado desde coclub.com/pintore.htm el original el 24 de agosto de 2013. Consultado el 8 de enero de 2017.
  34. ↑ Gobernantes de Costa Rica. Guias Kostarika. 27. června 2013. Consultado el 16 de enero de 2017.
  35. ↑ 1 2 Sánchez, Fernando (2007). „Partidos politicos, elecciones y lealtades partidarias en Costa Rica“ (PDF). Ediciones Universidad de Salamanca. Consultado el 16 de enero de 2017.
  36. ↑ Obregón Quesada, Clotilde Maria. El proceso volební y el poder ejecutivo en Costa Rica: 1808-1998 . Tribunál Supremo de Elecciones. Consultado el 27 de novembre de 2016.
  37. ↑ Diputados y Diputadas. Asamblea Legislativa de la Republica de Costa Rica. Consultado el 8 de enero de 2017.
  38. ↑ Sandy Morales, José Aurelio. "La participación de la Iglesia Católica en el control del espacio en medio de la creación de un país llamado Costa Rica, 1850-1920". Archivado des de el original el 2 de febrero de 2014. Consultado el 21 de enero de 2017.
  39. ↑ "Historia - La Gloria". Tienda La Gloria. 2013. Archivado des de el original el 2 de febrero de 2017. Consultado el 21 de enero de 2017.
  40. ↑ "Historia - Cuestamoras". Compañía Cuestamoras. Consultado el 21 de enero de 2017.
  41. ↑ Varela, Ivannia (5. de noviembre de 2006). „Un siglo tallado a mano“ . Revista Proa. Consultado el 21 de enero de 2017.
  42. ↑ "Historia - Pozuelo". Galletas Pozuelo. Archivado des de el original el 16 de enero de 2017. Consultado el 21 de enero de 2017.
  43. ↑ „Quienes Somos? - Merayo. Pasteleria Merayo. 2014. Consultado el 21 de enero de 2017.
  44. ↑ Empresas Españolas v Kostarice. Cámara Oficial Española de Comercio en Costa Rica (CAMACOES). 21 de enero de 2017. Archivado desde el original el 20 de noviembre de 2016.
  45. ↑ Ugalde Garcia, Francisco Arturo (10 de enero de 2017). Historia de las Corridas de Toros v Kostarice. Konzultace 10. dubna 2017.
  46. ↑ "Kostarika cocinará la paella más grande de Centroamérica en el Street Food Festival". El Guardian. 9. března 2017. Archivado des de el original el 10 de abril de 2017.
  47. ↑ „Tomates invadirán a Valverde Vega“. La Nation. 25. března 2011. Konzultace 10. dubna 2017.
  48. ↑ Agüero Chaves, Arturo (2009). "El español de Costa Rica" (PDF). University of Costa Rica. Consultado el 26 de enero de 2017.
  49. ↑ Pérez, Karol (14. prosince 2016). "Los dichos ticos que vienen del judaismo". Conozca su kanton. Consultado el 26 de enero de 2017.
  50. ↑ Ross, 2001, str. 32
  51. ↑ Teatro Popular Melico Salazar
  52. ↑ Teatro Variedades. Kulturní informační systém Kostarika . Archivado des de el original el 22 de october de 2014. Consultado el 18 de october de 2014.
  53. ↑ Cortés, María Lourdes (7. května 2011). "El Variedades: patrimonio historico y cuna del cine". La Nation . Consultado el 18. října 2014.
  54. ↑ [1] Archivováno 14. srpna 2012 na Wayback Machine | Guía Histórica de Costa Rica, Arquitectura
  55. ↑ González, Luis Fernando (2004). "Luis Llach: en busca de las ciudades y la arquitectura en América" ​​​​(PDF). University of Costa Rica. Consultado el 26 de enero de 2017.
  56. ↑ „Cataláns en Costa Rica“. Revista Ancora. Consultado el 26 de enero de 2017.
  57. ↑ Asociace y centros españoles en Costa Rica. Ministerio de Empleo y Seguridad Social del Reino de España. 2017. Consultado el 26 de enero de 2017.
  58. ↑ 1 2 "Perfil Institucional de la Casa España". Asociación Española de Beneficencia. Consultado el 26 de enero de 2017.
  59. ↑ "Sobre la Casa España". Asociación Española de Beneficencia. Consultado el 26 de enero de 2017.
  60. ↑ „Información – Casal Català de Costa Rica“. Informace en Facebook sobre la Casal Català . Consultado el 26 de enero de 2017.
  61. ↑ "Breve Reseña Histórica de la Asociación Lar Galego de Costa Rica". Sdružení Lar Galego. Consultado el 26 de enero de 2017.
  62. ↑ "Historia - CAMACOES". Cámara Oficial Española de Comercio e Industria en Costa Rica (CAMACOES). 2017. Archivado des de el original el 20 de noviembre de 2016. Consultado el 26 de enero de 2017.
  Španělská diaspora
Evropa
Asie
Afrika
Severní Amerika
Jižní Amerika
Austrálie a Oceánie