Cikánská historie

Historie Romů  je historií etnické skupiny společného indického původu , hovořící romským jazykem (a jeho odrůdami ), jehož představitelé se ztotožňují s romskou diasporou .

Původ jména

Nejčastějším vlastním jménem Romů, které si přivezli z Indie, je mezi evropskými cikány „rum“ nebo „rom“, mezi cikány z Blízkého východu a Malé Asie „dům“, mezi cikány „šrot“ Arménie [1] . Všechna tato jména sahají k indoárijskému „d'om“ s prvním mozkovým zvukem [k. 1] [2] . Jedna teorie naznačuje, že jméno je nakonec odvozeno z formy „ḍōmba“, „osoba nízké kasty, která se živí zpěvem písní a hraním na hudební nástroje“, doloženo v klasickém sanskrtu [3] . Podle jiné verze je kořen „d'om“ příbuzný s „damara“ a „ damaru “, sanskrtské výrazy pro „buben“ a sanskrtský slovní kořen „ḍam-“ ( Skt. डम् ) – „znít (jako buben)“, a možná se vrací k drávidským jazykům [4] . Někteří badatelé, kteří sledují původ proto-cikánů v Indii k autochtonní austroasijské populaci adivasi , se domnívají, že jejich vlastní jméno pochází z austroasijského kořene „ḍomba / ţumba“, který se zase vrací k „t'umba (ţumba)“ s prvním mozkovým zvukem označujícím různé rostliny, které mají velké množství semen ( dýně , okurka , vodní meloun , fíkovník , fík ), to znamená, že jsou považovány za plodné a byly totemem mezi velkou skupinou domorodých kmenů [5] .

Původ ruského jména "cikáni" jako exonymum je konvenčně vysledován do 10.-11. století [6] , do "Života sv. Jiří z Athosu " (datováno 1100, popisuje události roku 1054). Podmíněně, protože řada historiků vyjadřuje pochybnosti, že Attingané zmínění v dokumentu (z řeckého „αθίγγανος“, „ατσίγγανος“ - „nedotknutelní“) znamenají předky moderních cikánů, a nikoli z heretických sekt . čas. V každém případě se toto jméno v budoucnu zafixovalo jako jedno z běžných označení evropských cikánů [7] .

Britové je tradičně nazývali Gypsies (z Egypťanů  - "Egypťané"), Španělé  - gitanos (také z Egiptanos  - "Egypťané"), Francouzi  - bohémiens ("Čechové", "Češi"), gitans (zkreslení španělští  gitanos ) popř . tsiganes ( výpůjčka z řečtiny τσιγγάνοι , tsingani ), Němci  - Zigeuner , Italové  - zingari , Nizozemci  - zigeuners , Maďaři  - cigány nebo fáraók népe ("faraonův kmen"), Ázerbájdžánci  ( "faraonův kmen"), Ázerbájdžánci ( black she ჃbiბბბბბბბბბბბბბებეშჃშეეშჃ ıns  " ), Mingrelové  - ჩაჩანეფი ( chachanefi ), Arméni  - Գնչուներ ( gnchuner ), bosha ,  Finové -  mustalaiset ( " černí " ) , Kazaši  - dols , larela , Uzbeksque  - sigandar , sygandar Albánci  - jevgjit ("Egypťané"); Židé  - צוענים ‏‎ (tso'anim), od jména biblické provincie Tsoan ve starověkém Egyptě; Peršané  - کولی (pokud); Litevci  - cigonai ; Lotyši  - čigāni ; Bulhaři  - Tsigani ; Estonci  - mustlased (z estonského mošt  - černý) [8] . V současnosti se v různých jazycích stále častěji objevují etnonyma z vlastního jména části Cikánů, Romů ( anglicky Roma , česky Romové , finsky romanit atd.).  

Legendární verze původu

Protože cikáni neměli psaný jazyk, neexistovaly žádné historické dokumenty, které by odrážely jejich původ. Ústní rodinné tradice donedávna uchovávaly památku nanejvýš 10 generací předků [9] a také nemohou sloužit jako zdroj znalostí o jejich původu [10] . Navíc, podle M. Khyubshmanova , cikáni sami nemohli identifikovat své místo původu jako Indii, protože Hindustan nebyl často lidmi, kteří jej obývali, vnímán jako samostatná geografická oblast [10] .

V tomto ohledu se až do konce 18. století prosazovaly různé teorie o původu cikánů. Například byly učiněny domněnky o jejich původu od německých Židů ve 14. století [11] [12] nebo obyvatel Atlantidy [13] [14] . Jednou z nejpopulárnějších (a podporovaných legendami šířenými samotnými cikány) byla teorie o egyptském původu cikánů [7] . Někteří autoři navíc vyvozovali domněnky o jejich původu přímo od starých Egypťanů [15] . Jiní autoři se domnívali, že Cikáni prošli územím Egypta při svých migracích z Indie [16] nebo naopak během stěhování z Egypta vstoupili do Indie [17] .

Další běžná teorie naznačovala původ Cikánů ze západní Asie [7] , konkrétně byli spojováni s potomky obyvatel města Sinjar v Mezopotámii [18] nebo s potomky kmene Siginn , o kterém se zmiňuje Herodotos . Strabón , Pseudo-Orfeus a Apollonius z Rhodu [19] [20] [21] [22] . Značný počet autorů tak či onak spojoval Cikány s Attigany uvedenými v Byzantium [7] [23] , buď je přímo označili za Cikány [24] , nebo se domnívali, že došlo pouze k přenosu jména od Attinganů po Cikány [25] . Někteří autoři spojení mezi Cikány a Attigany popřeli [26] .

Je zajímavé, že před 18. stoletím existovaly v literatuře nejméně dva zmínky o indickém původu Cikánů – v análech italského města Forli z roku 1422 ( latinsky  aliqui dicebant, quod erant de India  – „někteří říkali, že byli z Indie“) [27] , jakož i v židovském dokumentu známém jako „Kronika světa“, který uvádí, že španělský král Filip III . v roce 1602 „vyhnal všechny Kušimy [k. 2] kteří žili v jeho království, aby šli do své země, do Indie, do místa, kde se narodili, do své prastaré země“ [28] . Ale obě zprávy byly s největší pravděpodobností náhodné odhady a neměly žádný vědecký základ [10] .

Původ

Indický původ předků Cikánů byl stanoven na konci 18. století [8] [10] . Vzhledem k tomu, že Cikáni nevedli historické kroniky a nezachovávali svou historii v ústních tradicích, většina hypotéz o rané historii Romů a jejich předků byla dlouho založena na lingvistických studiích [10] , k nimž byly přidány genetické metody. v posledních desetiletích [29] . Obecně přijímané hledisko je, že předci Cikánů pocházeli ze severozápadních oblastí Indie (moderní indické státy Gudžarát , Rádžasthán a Kašmír ). Podle údajů genetických studií se oddělili [k. 3] od jiných národů indoárijské jazykové skupiny kolem 5. století našeho letopočtu [29] .

Výsledky lingvistického výzkumu provedeného ve 20. letech 20. století významným indologem-lingvistou R. L. Turnerem enem , o které se dělí romologové J. Matras , J. Hancock M. V. Smirnova-Seslavinskaya , ukazují, že předkové cikáni vznikli v centrálních oblastech Indie kolem 3. století před naším letopočtem. E. a několik století před exodem (nejpozději koncem 5. století našeho letopočtu) se stěhovali do severního Paňdžábu [30] .

Otázka etnické a sociální příslušnosti předků Cikánů v indické společnosti zůstává nejasná. Podle jedné z hypotéz založených na shodě vlastních jmen byli předci Cikánů („protoromové“) zástupci etnosociální skupiny „d'om / d'omba“, kteří žili ve střední a severozápadní oblasti Indie z 5.-4. století před naším letopočtem. E. a později se zformoval do jedné z nejpočetnějších kast nedotknutelných v současnosti „ dom “ [k. 4] . Výsledky genetických studií publikované v roce 2012 tuto hypotézu potvrzují [31] Někteří badatelé [32] [33] naznačují, že domy byly původně mluvčími jednoho z austroasijských jazyků (to znamená, že šlo o zástupce autochtonní populace Adivasi , blízký národům Mundy ), kteří později přijali indoárijský jazyk , ale ponechali si své vlastní jméno . Hlavním protiargumentem proti této hypotéze je nedostatek antropologických a kulturních podobností mezi moderními indickými domy a evropskými cikány.

V současné době žije v Indii několik nomádských kmenů a nižších kast , které mají kulturní charakteristiky podobné cikánům a někdy jsou považovány za příbuzné s předky Romů: nats (akrobaté), luti, banjars ( nomádští obchodníci), lohars (kočovní kováři ) [7] , sapéři ( zaklínači hadů ), mirasi (kronikáři rodinných bardů), badi (hudebníci), bihari (cirkusáci) [10] . Zároveň se má za to, že tato podobnost je čistě vnější a ve vztahu k těmto skupinám se používá označení „cikánští kmeny“ nebo „cikánské kasty“ [7] [34] ( angl.  gypsy-tribe ) . . Podle genetických studií publikovaných v roce 2012 mají Cikáni největší genetickou podobnost s izolovanými národy žijícími v severozápadní a severní Indii: Meghawala ve státě Rádžasthán a Kašmírští Panditové v Džammú a Kašmíru [29] .

Migrace z Indie

V současnosti se přesně neví, kdy a z jakého důvodu Cikáni Indii opustili [10] . Je možné, že jejich výsledek byl způsoben několika faktory najednou [35] .

Ruský cikánský učenec L. N. Čerenkov popřel teorii několika migračních vln, v níž se věří, že předci Cikánů přišli na Západ v různých skupinách v průběhu několika staletí. Uvažujeme-li o romštině bez vlivů evropských jazyků, představuje jazyk jediné etnické skupiny. Pokud by zástupci kasty Dom, Zotts a Rajputs migrovali z Indie v různých obdobích a pak se přimíchali k cikánům v Evropě, každá skupina by si s sebou přinesla svou vlastní gramatiku a slovní zásobu, což se nedodržuje. Moderní romština demonstruje konzistenci původního dialektu. Navíc pozdější vlny, pokud vůbec nějaké, by s sebou přinesly arabské výpůjčky (z perských zemí dobytých muslimy v 7. století), což lingvisté také nedodržují. Cestu migrantů z Indie přes území Persie, Arménie a dále lze vysledovat díky výpůjčkám z místních jazyků. Tento pohyb nebyl rovnoměrný [36] .

Genetické studie prokázaly, že Cikáni opustili Indii v malé, geneticky homogenní skupině [29] [37] , čítající pravděpodobně asi 1000 lidí ( Haploskupina H ). Existuje perská legenda (zaznamenaná Ferdowsim ), že Cikáni přišli do Íránu z Indie pod vedením Bahram Gura , který byl pokořen jejich hudebním uměním [38] .

Cikáni v Byzanci

Obecně se uznává, že první zmínka o Cikánech v Byzanci pochází z roku 1054 , což je zaznamenáno v Životě sv. Jiří . Podle zdroje pomáhali Samaritáni-atsingani císaři Konstantinovi Monomachovi vyhubit divoká zvířata [39] . Do Byzance se dostali přes území Íránu a Arménie – jejich pobyt na těchto územích se odrážel v cikánštině [40] . Cikáni ( atsingani ) jsou na ostrově Kréta známí již od roku 1322 . V Byzanci byli cikáni proslulí kovářstvím [41] .

Cikáni v Evropě

Ve 14. století se cikáni rozšířili po celém Balkánském poloostrově. V roce 1348 jsou zaznamenáni v Srbsku a v roce 1378 v Bulharsku [42] . V roce 1411 byl v Čechách spatřen cikánský tábor [ 43 ] . V roce 1417 se Cikáni poprvé objevili v Sedmihradsku [44] a v roce 1431 se dostali do Francie (Tournay), kde byli považováni za Čechy (cikáni - bohémiens ). V roce 1433 byla v oblasti německého města Regensburg spatřena jedna ze skupin cikánů . V roce 1500 dosáhnou Skotska a roku 1513 Švédska . V roce 1530 byly v Anglii přijaty první proticikánské výnosy kvůli praktikování chiromantismu [45] . K dnešnímu dni žije v EU 10 milionů Romů [46] .

Cikáni v Americe

Od roku 1539 jsou cikáni známí v Americe ( Karibské ostrovy ), kam přišli z území Španělska a Portugalska. Někteří cikáni se účastnili obchodu s otroky. Masová migrace cikánů do Ameriky začíná až ve druhé polovině 19. století [47] . Do 21. století dosáhl celkový počet cikánů v Americe 4 milionů lidí, z toho 1 milion žije ve Spojených státech [48] .

Cikánská genocida

V letech 1935-1945 byla na území Německa , zemí, které byly spojenci nacistického Německa a zemí okupovaných za druhé světové války (1939-1945), organizována a prováděna genocida lidí cikánské národnosti . Počet obětí genocidy Romů je podle posledních studií 200 000 - 1 500 000 lidí [49] . Počet obětí je ještě vyšší.

24. října 2012 byl v Berlíně otevřen památník Romů, kteří se stali oběťmi genocidy v nacistickém Německu [50] .

Cikáni Středního východu a Malé Asie

Viz také

Poznámky

Komentáře
  1. Mozkový zvuk, relativně vzato, je kříženec mezi zvuky „p“, „d“ a „l“.
  2. Kushim  - černá. Dnešním cikánům ve Španělsku se také říká kapusta  – černá.
  3. Není známo, zda k odloučení došlo během pobytu předků Cikánů na území Hindustánu nebo k němu došlo v době exodu Cikánů z území Hindustánu.
  4. Existuje názor, že v severních oblastech Indie se zástupci této etnosociální skupiny netvořili do sociální vrstvy, ale do malé etnické skupiny „ Dumáků “.
Prameny
  1. Smirnova-Seslavinskaya M. V. Socionim rum v systému sociální terminologie cikánů a jeho indický etymon ḍom jako markery etnosociální dynamiky jejich nositelů (zkušenosti lingvo-antropologického výzkumu) Archivní kopie ze dne 20. dubna 2017 na Wayback Machine . Rané formy potestárních systémů: [sborník článků] / Ros. akad. vědy, Muzeum antropologie a etnografie. Petr Veliký (Kunstkamera); [res. vyd. a komp. V. A. Popov]. - Petrohrad: MAE RAN, 2013. - 384 s.: ill. strana 281
  2. Smirnova-Seslavinskaya M. V. Socionim rum v systému sociální terminologie cikánů a jeho indický etymon ḍom jako markery etnosociální dynamiky jejich nositelů (zkušenosti lingvo-antropologického výzkumu) Archivní kopie ze dne 20. dubna 2017 na Wayback Machine . Rané formy potestárních systémů: [sborník článků] / Ros. akad. vědy, Muzeum antropologie a etnografie. Petr Veliký (Kunstkamera); [res. vyd. a komp. V. A. Popov]. - Petrohrad: MAE RAN, 2013. - 384 s.: ill. s. 283-284
  3. Ralph L. Turner . Srovnávací slovník indoárijských jazyků. p. 314. Londýn: Oxford University Press, 1962-6.
  4. T. Burrow a M. B. Emeneau, A Dravidian Etymological Dictionary 2nd ed. (Oxford: Clarendon Press, 1984), str. 257, záznam #2949.
  5. Smirnova-Seslavinskaya M. V. Socionim rum v systému sociální terminologie cikánů a jeho indický etymon ḍom jako markery etnosociální dynamiky jejich nositelů (zkušenosti lingvo-antropologického výzkumu) Archivní kopie ze dne 20. dubna 2017 na Wayback Machine . Rané formy potestárních systémů: [sborník článků] / Ros. akad. vědy, Muzeum antropologie a etnografie. Petr Veliký (Kunstkamera); [res. vyd. a komp. V. A. Popov]. - Petrohrad: MAE RAN, 2013. - 384 s.: ill. s. 290-291
  6. Marushiakova E., Popov V. Tsiganite v Osmanské říši. Sofie. 2000. s. 13-15
  7. 1 2 3 4 5 6 Sanarov. C. Problémy historického a etnografického studia Cikánů Archivováno 26. května 2018 na Wayback Machine
  8. 1 2 Gypsies // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
  9. Smirnova-Seslavinskaya M. V. , Tsvetkov G. N. Antropologie sociokulturního vývoje romské populace Ruska Archivní kopie z 12. června 2018 na Wayback Machine . M .: Federální institut pro rozvoj vzdělávání, 2011. 128 s. s. 18. ISBN 978-5-85630-051-1
  10. 1 2 3 4 5 6 7 Hübschmannová M. „Origin of Roma“ Archivováno 7. dubna 2022 na Wayback Machine . 2002.
  11. Roge Jacob . Bohemky. v knize: G. Menage . Dietionnaire etymologique de la langue Frangaise, T.I, Paříž, 1750, pp. 207, 208
  12. JC Wagenseil . "De... libera civitate Noribergensi commentatio", Altdorfi, 1697, str. 435 a násl.
  13. F. Predari . Origine e vicende dei Zingari, Milano, 1841, str. 52, 53
  14. V. Šmakov . Svatá kniha Thothova, M., 1916, s. 53-56
  15. S. Roberts . Hypsies; jejich původ, pokračování a místo určení, 5. vydání, Londýn, 1842.
  16. SJ Coleman . Cikánské obřady, zvyky a legendární tradice, Douglas, 1957, str. [3]
  17. F. de Ville . Tziganes. Brusel, 1956, str. 24.
  18. H. de Sronde . "Annalium ... cardinalis Caesari Baronii continuatio", sv. 2, Littetiae Parisiorum, 1641, s. 237.
  19. J.-G. Hasse . Zigeuner v Herodot, Königsberg, 1803.
  20. Sigynnae. In: The Encyclopaedia Britannica, sv. 25, New York, 1911, str. 84
  21. F[orbiger A.] . Σίγιννοι. v knize: "Real-Encvclopadia der classischer Alterthumswissenschaft", Bd. VI, Abt. 1, Stuttgart, 1852, S. 1183-1184
  22. J. Karst . Origines Meditarraneae, Heidelberg, 1931, S. 382
  23. [S. C] Peussonnel . Observatione s historiques et geographique s sur les peuples barbare s qui ont habite les bords du Danube et du Pont-Euxin, Paříž, 1765, pp. 108-112.
  24. A. Pavlov . Nomokánon u Velkého Třebníku, M., 1897, s. 133. 134
  25. F. Miklosich . Ober die Mundarte n und die Wanderunge n der Zigeune r Europa's, "Denkschriften der k. Akademie der Wissenschaften. Philosophisch-Historische Classe, Bd. 26, Vídeň, 1877, S. 55-66.
  26. XI. Miščenko . Ἀθίγγανος ne tsіgani, v knize. "Jubilejní sbírka na posha akademika Dmitrije Ivanoviče Bagalije", v. 1, Kyjev, 1927, s. 183-196.
  27. Muratori, skript. Rerum italica XIX, 8. - Horváthová 1964
  28. Romano džaniben 1-2 / 2000, s. 6-7
  29. 1 2 3 4 Mendizabal I. , Lao O. , Marigorta UM et al. Rekonstrukce populační historie evropských Romů z dat z celého genomu archivovaných 29. června 2019 na Wayback Machine . Současná biologie . Ročník 22. Vydání 24. p2342-2349. 18. prosince 2012
  30. Smirnova-Seslavinskaya M. V. Socionim rum v systému sociální terminologie cikánů a jeho indický etymon ḍom jako markery etnosociální dynamiky jejich nositelů (zkušenosti lingvo-antropologického výzkumu) Archivní kopie ze dne 20. dubna 2017 na Wayback Machine . Rané formy potestárních systémů: [sborník článků] / Ros. akad. vědy, Muzeum antropologie a etnografie. Petr Veliký (Kunstkamera); [res. vyd. a komp. V. A. Popov]. - Petrohrad: MAE RAN, 2013. - 384 s.: ill. str. 281-282
  31. Fylogeografie haploskupiny Y-chromozomu H1a1a-M82 odhaluje pravděpodobný indický původ evropských romských populací . Získáno 1. července 2022. Archivováno z originálu dne 13. března 2022.
  32. Przyluski J. Starověcí lidé z Paňdžábu. Udumbarové a Salvové. Kalkata. 1960.
  33. Smirnova-Seslavinskaya M.V. Integrovaný přístup ke studiu kulturní geneze protoromů (předků Cikánů v indickém období: časoprostorový aspekt Archivováno 7. ledna 2018 na Wayback Machine . Etnografický přehled. 2014. Ne. 3. str. 199
  34. Kmeny Indie. Kmen Banjara :: Indie . Staženo 25. 5. 2018. Archivováno z originálu 26. 5. 2018.
  35. Hübschmannová M. Co může sociologie naznačit o původu Romů. Archiv orientální 40/1. 1972.pp. 51-64.
  36. Bessonov, 2007 .
  37. Původ a divergence Romů (Cikánů) . Staženo 25. 5. 2018. Archivováno z originálu 18. 8. 2018.
  38. CIKÁNI V HLUČNÉM DAVU ... HISTORIE CIKÁNŮ. . Staženo 12. ledna 2019. Archivováno z originálu 12. ledna 2019.
  39. Cikáni: Historie jednoho národa . Staženo 12. ledna 2019. Archivováno z originálu 12. ledna 2019.
  40. O původu Cikánů . Staženo 12. ledna 2019. Archivováno z originálu 10. ledna 2019.
  41. Cikáni - kdo jsou?
  42. O původu Cikánů . Staženo 12. ledna 2019. Archivováno z originálu 12. ledna 2019.
  43. Raná historie cikánů (X-XV století) . Staženo 12. ledna 2019. Archivováno z originálu 8. února 2019.
  44. Romové v Evropě . Staženo 12. ledna 2019. Archivováno z originálu 12. ledna 2019.
  45. Historie Cikánů v západní Evropě (XV-XIX století) . Staženo 12. ledna 2019. Archivováno z originálu 2. ledna 2019.
  46. Odkud se vzali cikáni, zjistili genetici . Staženo 12. ledna 2019. Archivováno z originálu 12. ledna 2019.
  47. Cikáni v Latinské Americe . Staženo 12. ledna 2019. Archivováno z originálu 11. ledna 2019.
  48. Američtí Cikáni – co to je? . Získáno 12. ledna 2019. Archivováno z originálu 30. května 2022.
  49. Hancock, Ian. Praví Romové a holocaust: Přehodnocení a přehled // Historiografie holocaustu / Dan Stone. - Houndmills, Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2006. - S. 383-396. — 573 str. — ISBN 9781403999276 .
  50. Olga Demidová. V Berlíně pomník cikánům - obětem nacistického režimu . Deutsche Welle (24. října 2012). Získáno 2. srpna 2017. Archivováno z originálu 26. května 2017.

Literatura

v Rusku v jiných jazycích

Odkazy