Moudrost

Moudrost má několik blízkých, ale odlišných významů:

1. vlastnost lidské mysli, charakterizovaná stupněm zvládnutí znalostí a podvědomých zkušeností a vyjádřená schopností je vhodně aplikovat ve společnosti s přihlédnutím ke konkrétní situaci .
   • Srovnej: „schopnost kvalifikovaně aplikovat znalosti. Velká, hluboká mysl založená na životní zkušenosti “ [1] . Schopnost nacházet řešení různých problémů , včetně životních, na základě vlastních i cizích zkušeností
2. ve filozofii  - jedno z měřítek stupně poznání okolního světa, diskutované zpravidla v souvislosti s touhou prohloubit toto poznání jako specifickou vlastnost lidského intelektu
3. v náboženstvích - míra znalosti okolního světa, vlastní demiurgovi (stvořiteli vesmíru) v nepřeberné míře a může být vnímána lidmi v té či oné části.

Moudrost  je superlativ moudrosti (mysl, schopnosti, talent, moudrost a životní zkušenost).

Moudrost ve starověku

Ve starověké řecké mytologii Zeus po požití své první manželky Metis , která zosobňovala moudrost (a tím do sebe přijal ji, Metis), přijal od ní hlášky dobra a zla  - „co je zlo a co je dobré“ [2] [ 3] .

Být moudrý je nejvyšší ctnost ; moudrost spočívá v tom, že mluvíme pravdu a koordinujeme s ní své činy, ptáme se přírody, abychom poznali pravdu.

V Hellasu bylo slovo "sophos" mudrc spojováno s řemeslem , praktickou dovedností - slovo "moudrý" (umět něco udělat) se používalo jako slovo "chytrý", - upozorňuje prof. M. I. Šachnovič [5] .

Starověcí filozofové přikládali moudrosti velký význam: samotné slovo „ filosofie “ ( starořecky φιλοσοφία ) znamenalo „lásku k moudrosti“.

Řekové považovali moudrost za nejvyšší dobro: „Moudrému je otevřena celá země“ [5] .

Moudrost se točí ve sféře prvních příčin a počátků... A nejzákladnější poznání a převažující nad službou je to, které obsahuje pochopení účelu, pro který se musí dělat vše odděleně.

Epikuros věřil, že moudrost jako výsledek studia filozofie uzdravuje z duševního utrpení [6] . "Ten, kdo první našel ten základ inteligentního života." To, čemu dnes říkáme moudrost,“ píše Lucretius , O povaze věcí , V [7] .

V římské mytologii byla ztělesněním moudrosti Minerva (později identifikovaná s řeckou Athénou ). Etruskové ji uctívali, mimo jiné jako patronku užitečných objevů a vynálezů. Hlavní festival na počest Minervy - Quinquatria, který se konal od 19. do 24. března - byl svátkem řemeslníků a umělců, ale i školáků , kteří byli během slavností propuštěni z vyučování a zároveň přinesli svým učitelům poplatek za výuku -minerval . _

Symbolem Minervy byla sova , která byla považována za symbol moudrosti, protože tento pták je schopen vidět ve tmě [8] .

Moudrost ve filozofii

V různých historických obdobích různé filozofické školy přistupovaly k úvahám o předmětu moudrosti různými způsoby. V předsokratovské éře byla moudrost synonymem pro „mnoho znalostí“ a „hodně zkušeností“. Již Pythagoras poukazuje na nedosažitelnost moudrosti člověkem, vnímá ji jako nejvyšší stupeň poznání vesmíru. Tuto pozici přijal Sokrates . Platón v rámci teorie idejí tvrdí, že moudrost je vrozenou vlastností duše, která se projevuje kontemplací idejí (moudrost je tedy dosažitelná až po smrti). Následující filozofické školy mohly sdílet oba názory. Takže cynici a stoici věřili, že moudrosti je možné dosáhnout během života, ale pouze teoreticky. Kyrenaikové a peripatetikové přitom považovali moudrost za nepochopitelnou. Náboženská filozofie středověku uznávala Boží moudrost, zatímco člověk je schopen přijímat božskou moudrost jen částečně. V následujících staletích se filozofie stále více zaměřuje na přírodní vědy a problém vědění ( epistemologie ), zatímco téma moudrosti ustupuje do pozadí. Nejčastěji byla moudrost definována jako ctnost získaná v procesu studia světa nebo jako „ vševědoucnost “. Podle Kanta je nejvyšší úrovní lidské mravní dokonalosti moudrost; není nakažlivá, nelze ji vštípit, „každý ji musí ze sebe vydolovat“ [9] .

Moudrost, moudrost, opatrnost v teologii

Podle primárních zdrojů se používá i jiná řec. σοφία ve vztahu k lidem i Všemohoucímu není doprovázeno žádným zvláštním zesílením. Stejné slovo se používá například:

• a v jiné řečtině. Σοφία Σειράχ  - název " Knihy moudrosti Ježíše, syna Sirachova ",
• a ve vztahu k lidu („... lid Izraele by měl být oslavován pro svou vzdělanost a moudrost“) – jiná řečtina. "δέον ἐστὶν ἐπαινεῖν τὸν Ἰσραὴλ παιδείας καὶ σοφίας " ( Sir.  1:2 ),
• a Pánu („Velká je moudrost Páně ...“) - jiná řečtina. „ὅτι πολλὴ σοφία τοῦ Κυρίου“ ( Sir.  15:18 ).

Zároveň je v ruské teologické slovní zásobě – pokud se nepoužívá speciální výraz Sophia (viz níže) – známé oddělování pojmů „moudrost“ a „moudrost“, kdy se posledně jmenovanému dává zvláštní posvátný význam. - srov. zvolání „Moudrost, odpusť mi“ při čtení evangelia atd.

Veškerá moudrost je od Pána a zůstává s Ním navěky.

Pojem opatrnost označuje kvality , které člověk v životě nabyl (srov. anglicky  mind ), zatímco „vyšší mysl“ Boha v abrahámských náboženstvích je a priori přirovnávána k nekonečnu a nemá vlastnosti dalšího zlepšování v čase.

V anglické moudrosti se „moudrost“ vrací ke stejnému indoevropskému kořeni jako německé wissen „vědět“ a ruská slova vidět a vědět , a v řečtině – historie ( ἱστορία , historia ) [10] .

Moudrost v mytologii

• Mimir  - moudrost v severské mytologii
• Kvasir  - moudrost v severské mytologii
• Tyr  - v severské mytologii bůh moudrosti
• Bragi  - v severské mytologii bůh oslavovaný moudrostí
• Metis  je v řecké mytologii bohyně moudrosti.
• Naboo  je bůh moudrosti v akkadské mytologii.
• Seshat  je bohyně moudrosti ve starověké egyptské mytologii.
• Mnemosyne  je bohyně ve starověké řecké mytologii, personifikovaná paměť, má vševědoucnost, moudrost.
• Merodach  - bůh moudrosti v Babylóně

Moudrost v křesťanství

V křesťanství lze personifikovanou Boží moudrost (srov . Moudrost výše ) nazvat také přepisem původní řečtiny. Σοφία (Sophia) - "dovednost", "znalost", "moudrost"). Myšlenka Sophie jako „Moudrost Boží“ byla vyvinuta zejména v Byzanci a v Rusku .

Je to kardinální (základní) ctnost (obvykle jako „obezřetnost“) [11] .

Moudrost v buddhismu , hinduismu

• Ganéša  je bůh moudrosti v hinduismu
• Pradžna  - nejvyšší moudrost v buddhismu
• Pradžňápáramita  – „transcendentální moudrost“ v buddhismu
• Bódhisattva Samantabhadra „všechno velkorysý“, ztělesňující úplný soucit, moudrost v buddhismu
• Bódhičitta „osvícené porozumění, moudrost“ je filozofická a ideologická doktrína buddhismu
• Akshobya  je jedním z pěti buddhů moudrosti v buddhismu.
• Paramita je osvobození, osvícení, moudrost
• Srdeční sútra dokonalé moudrosti, jeden z nejznámějších primárních zdrojů buddhismu
• Manjushri je legendární společník Gautama Buddha. Představuje moudrost, rozum a vůli.
• Nágové  - v hinduismu a buddhismu mýtická stvoření, hadi, symbolizující moudrost
• Dhyani Buddhas Buddhové nejvyšší moudrosti v tibetském buddhismu

Moudrost v islámu

• Luqman  je v islámu prorokem. Podle Koránu byl Luqman moudrý muž, který si uvědomil existenci jediného Boha.
• dům moudrosti v islámu

Moudrost v judaismu

Biblický koncept „moudrosti“ ( hebr. חכמה ‏‎ [ 12] chóchma ) je součástí tripartitního konceptu v Bibli „A naplnil jsem ho Duchem Božím, moudrostí ( chóchma ), rozumem, věděním a každou dovedností “ ( Ex  31:3 ), který rozvíjí chasidský kabalistický proud judaismu Chabad ( zkratka tří počátečních písmen slov: x ohma , bina , d áat ) .

Osobnosti

• sedm moudrých mužů
• Šalamoun

Literatura

• Vildanová G. B. Metodologické problémy „získávání“ moudrosti a pravdy . - Ufa: Nakladatelství BSPU, 2013. (Ruština)
• Platón. Sokratova omluva
• Aristoteles "Metafyzika"
• Moudrost // Biblická encyklopedie Archimandrita Nicephora . - M. , 1891-1892.

Viz také

• Minerva
• Zkušenostní znalosti
• DIKW
• Selský rozum

Poznámky

1. ↑ Vysvětlující slovník Ožegova, moudrost. (nedostupný odkaz) . Získáno 2. dubna 2009. Archivováno z originálu 24. dubna 2008. (neurčitý) 
2. ↑ F. Lübker. Metis // Skutečný slovník klasických starožitností. Editovali J. Geffken, E. Ziebart. — Teubner . - 1914. (Ruština) // Skutečný slovník klasických starožitností
3. ↑ Metis // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
4. ↑ 1 2 S. Suvorov Základy filozofie života Archivní kopie z 27. června 2014 na Wayback Machine . // Eseje o realistickém vidění světa. Typ. Montvida, 1905. S. 24.
5. ↑ 1 2 Šachnovič M. I. Vznik filozofie a ateismu. Ch. 3 Archivováno 13. července 2020 na Wayback Machine
6. ↑ Utrpení jako filozofická kategorie . Získáno 13. dubna 2014. Archivováno z originálu dne 4. září 2019. (neurčitý)
7. ↑ A. Bonnard. „řecká civilizace“. Kapitola XVIII. Epikuros a spása lidí . Získáno 11. srpna 2014. Archivováno z originálu 12. srpna 2014. (neurčitý)
8. ↑ Mýty o římské bohyni minervě. (nd) (nedostupný odkaz) . Roman-colosseum.info. Datum přístupu: 27. května 2015. Archivováno z originálu 19. ledna 2013. (neurčitý) 
9. ↑ Immanuel Kant - Psychologická encyklopedie - Encyklopedie & slovníky (nepřístupný odkaz) . Staženo 16. 5. 2015. Archivováno z originálu 2. 9. 2019. (neurčitý) 
10. ↑ S. V. Utekhin Nepublikované poznámky: K POROZUMĚNÍ HISTORII . Získáno 26. března 2014. Archivováno z originálu dne 26. března 2014. (neurčitý)
11. ↑ Editoval A.A. Ivine. Ctnost // Filosofie: Encyklopedický slovník. — M.: Gardariki . - 2004. (Ruština) ve Filosofické encyklopedii
12. ↑ H2451 Strongův slovník . Získáno 10. prosince 2021. Archivováno z originálu dne 13. července 2019. (neurčitý)

Slovníky a encyklopedie	biblický Universalis Universalis
V bibliografických katalozích	GND : 4065203-8 J9U : 987007558574105171 LCCN : sh85147107 NKC : ph123005